【引用】转载:不能用中国价值取代普世价值- 思想者的日志- 网易博客
面对这个重大问题,中国社会、特别是精英层出现了激烈的交锋,交锋的核心是“普世价值”还是“ 中国模式 ”。“ 中国模式 论”所宣扬的是政府主导的、 民族主义 支撑的经济发展路径、国家权力结构和社会治理方式,它的本质是对普世价值的拒绝。这一指向是对中国以现代 …
阅读更多发布者CDT aggregator | 5 月 10, 2011
面对这个重大问题,中国社会、特别是精英层出现了激烈的交锋,交锋的核心是“普世价值”还是“ 中国模式 ”。“ 中国模式 论”所宣扬的是政府主导的、 民族主义 支撑的经济发展路径、国家权力结构和社会治理方式,它的本质是对普世价值的拒绝。这一指向是对中国以现代 …
阅读更多发布者CDT aggregator | 5 月 9, 2011
从严格意义上讲,因司法腐败越来越猖獗,已经让大家觉得中国不像一个有实质意义的 人权 和 法治 国家。依当前法制建设和社会治安的实际效果来评判,我们的法制状况还达到民主与 法治 的要求,离法制规范还有很大差距,譬如治安的表现形式还离不开运动式打黑,而 …
阅读更多发布者CDT aggregator | 5 月 7, 2011
这种冰火两重天的分裂性格源自 民族主义 理论践行者信仰的不彻底性。甘地面对指责印度民众尚未开化、无法实现善治的英国殖民者说:即使再恶劣,民众也愿意选择自己同族的 统治者 。但是,当穆斯林们想脱离印度独立为巴基斯坦时,甘地却不能接受。 …
阅读更多发布者CDT aggregator | 5 月 7, 2011
二、孔子力主推行愚民政策,让民众按照 统治者 的意思去做事,却不要让他们知道这样做的原因。愚民为何?一句话:便于统治!中国近现代的诸多落后,以及国人骨子里的奴性十足,都是两千多年的专制思想和愚民教育合力作用的结果。 … 七、狭隘的 民族主义 :孔子 心中那“正统嫡传”的文化道德优越感,逐渐演变成国人心目中“天朝上国”之莫名其妙的观念,至明清而愈演愈烈,举国上下,不知天外有天,遂有清末之辱。细细揣度,人类之战争,半数以上起于 民族主义 ,一战、二战之德国日耳曼民族、日本大和民族,皆因自以为优 …
阅读更多发布者CDT aggregator | 5 月 7, 2011
专制 社会 主义 已经彻底破产,岚湖风的网易博客,公平公正理性宽容, … 引用沙叶新: 中华 民族 到了最危险的 2011.04.16 引用沙叶新: 中华 民族 到了最危险的时候 · 呐喊:不在沉默中死亡 2011.04.15 呐喊:不在沉默中死亡 · 五百个家庭(小集团)统治着中国 2011.04. 14 五百个家庭(小集团)统治着中国 · 缅怀国父[珍贵历史照片] 2011.04.10 缅怀国父[珍贵历史照片]. 评论这张. 转发至微博
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