不管你怎么感慨，却不得不承认商人的优势，他们至少可以用脚投票。老话说，婊子无情，戏子无义，商人无德。西哲则云，有商业的地方，便有美德。结合中西，我以为商人的德行，正体现在他的脚上。从理论上讲，商业最发达的地方，往往拥有充足的自由与公正，反之，当商人纷纷跑路，则叫人怀疑，这个地方究竟还剩余多少自由与公正；叫人担心，这个地方是否还适宜正常人生存。
不能用手投票，尚可用脚投票；倘连用脚投票犹不可得，才是最大的悲剧。用手投票是一种权利，用脚投票则是一种资本。所谓“贫贱不能移（民）”，大资本家李嘉诚跑了，贫贱如我等，还得慢慢熬。
阅读更多
“撕裂”作为中国的关键词，绝非始于今日。孙立平曾将“20世纪90年代以来的中国社会”定性为“断裂社会”，他的专著《断裂》与《失衡》，当年读来，便觉触目惊心，现在看去，愈发佩服他的先见之明。这两本书，不...
阅读更多
“怕什么，有兵在”考...
阅读更多
文 | 羽戈（不自由撰稿人、退步青年)...
阅读更多按：今天是陈独秀先生的祭日。我本答应陈远兄，这个月发起一场历史百人会的线上沙龙，主题即陈独秀的晚年转向。这是我一直思索的问题，其转向的原由大致有三，一是思想的真诚、坦荡，二是对现实的判断，三则关乎托派的理念。第三点于我是一块空白，原想借此机会，清理一下托派的学说以及在中国的传播史。可惜上半年忙于书稿，拖延、搁置了许多计划，包括对托派的阅读，包括这场沙龙。有负师友，愧疚之至。在此推送一篇写陈独秀的旧文，收入拙著《岂有文章觉天下》；并推荐唐宝林先生的《陈独秀全...
阅读更多
