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自由亚洲 | 纽约民主人士举办座谈会评估薄熙来被免职事件及中国大陆政局走向 (图)

原重庆党委书记薄熙来被免职,引起高度关注。 3月17号,纽约的民主人士在法拉盛举办座谈会,评估这一事件及中国大陆政局走向。 Photo: RFA 图片:座谈会现场,(左起)高文谦、朱学渊、荣伟、胡平(特约记者紫荆) 这次座谈会由《公共知识分子》杂志主办,该杂志的主编王军涛主持。主题为:薄熙来免职与中国大陆政局走势。 中国现代史专家高文谦在发言中说,最大的输家是薄熙来,他现在已经是在北京相当于“异地监视居住”,尝到了“黑打”的滋味,这也是历史的报应;另一大输家是一党专制的制度。中共一直在大力推销社会主义核心价值,但是王立军潜逃美国领事馆,彻底否定了长期的宣传。 他认为薄熙来是胡锦涛手里的烫土豆。处理的宽,其他官员则会效法,越界包围美领馆的事层出不穷将国无宁日。处理的严,需要胆力和魄力。 高文谦:“你要想严肃处理薄熙来的话,首先你要有实力;第二你要有胆力。这两点我觉得胡锦涛都不够。江泽民这一派人,现在是正在边上看着,等着随时杀回马枪。政治上的很多事情,过犹不及啊,你在攻守的时候,攻防可以在一瞬间逆转。” 他认为邓小平跛脚鸭式的改革长期积累的矛盾达到临界点,中国现在像个火药桶。社会转型最大的阻力是维稳派。 高文谦:“维稳派的后台老板就是权贵集团。这些人在利用改革的成果,既不想回到文革,又不想往前走。把这个国内左派的网站给封杀,本身也就是他们想闷头继续按照既定方针办,维持现状,这个局面是很可能发生的。” 政论家陈破空表示,两会上周永康公开挺薄,说明中共现在是谁也不怕谁,谁也不服谁。地方上拥兵自重。薄熙来倒台的关键原因是挑战了胡温的权威,太嚣张。其所作所为偏左,无法得到主流民意的支持。 中共一贯假“路线斗争”之名,行“权利斗争”之实。 陈破空:“中共的派系,它不能公开亮牌,只能台下作业、暗盘交易、黑箱操作,因此中共的派系没有忠诚度。以利相交,利尽则散。 它以利益相制衡相联系的。江泽民完全可以抛弃薄熙来,早就抛弃了。周永康,江泽民也可以抛弃他,因为周永康在高层中已经趋于少数了。就像江泽民抛弃陈良宇,邓小平抛弃陈希同一样,它完全可以抛弃。” 他建议推动缅甸那样的改革,或支持民间抗争,而成本最大的则是各色革命。 文化人类学家朱学渊指出:中共暴政不仅祸及全国人民,统治者也受到恐惧。林彪事件使军队人心垮掉,当时民间流传的对共产党的嘲讽就体现出共产党一点威信都没有。中共官员在关键时刻向中共的敌人去投靠。 朱学渊:“我们看到了一个暴政,就是以恐惧来统治人类是能维持的。因为最大的恐惧是发生在统治阶级的内部、统治集团的内部。所以,当我们看到林彪事件的发生,看到王立军事件的发生,我们知道, 中共又走到了一定的阶段了。” 他说,薄熙来也是所谓的“延安儿女”,其知识结构与思想资源的贫乏,在重庆搞的唱红打黑并没有什么新东西,还是要走暴政的道路,结果自己尝到了暴政的滋味。 朱学渊:“像胡锦涛这样平庸的人,还有谁比他再平庸呢?结果这个平庸党照样可以制服像薄熙来这样貌似很精明强干的人,能够施加暴力的人,照样可以把他制服。为什么呢?他这个思想没有能够逃出这个一党专制的范围。所以,这个党是没有前途的、没有前途的。” 各方对温家宝在两会结束的记者会上的说法,尤其对王立军事件的表态,认为这是温家宝在等待时机的表白。甚至认为中国媒体被某些人打了招呼不要问王立军事件。而路透社记者的问题也是安排好的提问。有的人为温家宝面临的局面担心。 这次座谈会陈晓平提交书面发言。参加讨论的还包括《北京之春》主编胡平、《河殇》主笔谢选骏、《世界日报》资深媒体人魏碧洲、《世界周刊》专栏作家孟玄、“中国司法观察”主任李进进、纪念胡耀邦赵紫阳基金会主席秘书长王书君、 < /span> “中美法律交流协会”会长高光俊、纽约新世纪画廊主持荣伟、纽约律师叶宁、中国青年基金会主席孔灵犀、郭岩华、邱庚敏等。 以上是自由亚洲电台特约记者紫荆发自纽约的报导。

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唯色 | 灰記客:与西藏同行

这篇文章转自香港 灰記客 博客(所引述的英文略去,只保留中文译文)。 与西藏同行 Posted on 三月 8, 2012 by greyreporter facebook上,有人张贴了集会消息,名为「3.10与西藏且同行—纪念西藏抗暴53周年烛光晚会」,举办时间是三月十日(星期六)下午5时到8时,地点在尖沙咀文化中心自由战士雕像下,并会游行至中联办。另外,不同宗教团体于三月十四日(星期三)晚上7时30分至9时,举行「为西藏宗教自由祝愿烛光晚会」,地点是中华基督教会深爱堂(石硖尾窝仔街80号邻近铭贤中学,地铁站A出口转右),主题是关注西藏地区的宗教迫害及人权状况。 西藏问题极为敏感,香港主流传媒近来越来越不敢触碰,不过,民间对西藏的关注正在增加。一些个人及宗教体冒着被标签「支持藏独」的危险,表达对西藏人受压迫的关怀,相当难能可贵。 零九年到现在,已有26名藏人以自焚方式揭露中共统治西藏的深层次矛盾,但未能引起中国汉人的关注,国际社会也爱理不理。 而在北京的藏人作家唯色,在美国的阿嘉仁波切,在安多的诗人嗄代才让联合发表声明, 「吁请藏人再勿自焚:压迫再大也要留住生命」 。他们在声明写道︰ 「……自焚表达了藏人的意志。二十六起自焚, 已经表达得足够充分。但是表达意志不是最终目的,而是要把意志变成现实。 只有活着的生命,才能把意志变成现实。如果再继续自焚,每一个生命都是不可挽回的损失。……」 大家有兴趣可上Twitter向唯色留下姓名,以示对藏人的支持。 在facebook上又看到一张照片和报道,三名西藏人冒着严寒在纽约联合国总部外绝食。他们不是香港象征式的「绝食」,而是绝食了十多天。这则自由亚洲电台于美国时间三月六日的报道指︰ 「他们向联合国秘书长潘基文的办公室递交了请愿信。提出五点要求,包括:联合国应派出调查团,查证西藏的情况;向中国施压,停止在西藏的戒严;允许国际媒体进入西藏报道;解放政治犯;停止『爱国洗脑教育』。西藏青年大会主席次旺仁增对记者说,次旺仁增指,西藏人以自焚方式抗议,足以证明在中共统治下,他们多么不满。这三位藏人觉得自己遭受风霜雨雪也都不算甚么。 踏入三月,又连续三天传出藏人自焚身亡的消息。首先是一个19岁的女学生。之后,是32岁的四个孩子的母亲,她最小的孩子只有几个月。昨天是一个18岁的男孩。 西藏青年会在其传单中称,如果联合国在维护人权上不作为,就是中共的帮凶;如果不立即采取行动熄灭西藏燃烧的火焰,每一个死亡的藏人也就有他们的责任。」 灰记不知道这三名西藏人会否无限期绝食。而无限期绝食等于白白饿食,果真如此,又会否引起联合国及国际社会的关注? 三十多年前,被囚的爱尔兰共和军成员Bobby Sand,为抗议北爱尔兰被英国占领,在狱中绝食至死。不知今天在北爱尔兰以至爱尔兰,会否有人纪念这位「民族英雄」。这几位西藏人现在的抗议行动,性质和当年Bobby Sand差不多,都是为了自己故土的自由发出「最后」的呼吁。 当年Bobby Sand以及爱尔兰共和军被西方主流传媒形容为恐怖份子,但当年的左翼刊物都支持爱尔兰共和军的抗英行动,例如灰记熟悉的一些北美小型共产党机关刊物,都支持爱尔兰共和军对抗英殖民统治,对Bobby Sand绝食至死深感惋惜 。今天,要求西藏自由的藏人被中国官方形容为分裂份子,自焚者亦被中国当局称作罪犯,西方传媒则较有同情的笔触。但西方政府为了维持与中国的关系,并不愿意为藏人自焚事件作出太多动作。 至于西方的左翼刊物,会否如当年一样,坚决高举民族自决,反对殖民统治的大旗,为西藏人仗义发言?灰记上网搜查,结果发现有两份左翼刊物,New Left Review《新左评论》、International Socialism《国际社会主义》曾就零八年西藏人起义,中国称为骚乱事件作出响应。 《国际社会主义》由Charlie Hore撰写了一篇题为 「中国、西藏及左翼」China, Tibet and the Left 的文章,分析国际左翼应否支持西藏起义,作者的结论是应该。 作者从西藏的一些现况,试图理解个别藏人袭击汉人及汉人所开店铺的过火行动︰ 这些袭击是自八零年代以降的经济高速发展的产物,特别在高速发展的拉萨并没有惠及大部分藏人,大部分的发展机会掌握在汉人和回族人移民手上。这些移民冷待,甚至歧视藏人。再加之不断增多的游客(07年有200万)更令西藏人感到自己在自己的地方被挤压。(灰记︰一些香港人应该十分理解西藏人在自己的地方被挤压的感受)。在此情况下,藏人把怨愤发泄于中国的店铺便一点不出奇。正如六十年代非洲裔美国人攻击白人店铺一样,因为汉人店铺和白人店铺一样﹐象征民族压迫。其实中国警察在「恢复秩序」时,施行比此严重得多的暴力。 在临近结尾写道︰我们应否支持个别流亡西藏组织、西藏独立是否可行、独立西藏的边界如何划分,都是次要问题。重要的是零八年的抗议和骚乱,最终显示藏人反抗中国统治的生命力,以及在青海、甘肃及四川藏区,藏人的民族觉醒。正如社会主义者欢迎对中国政权的其他挑战,所以我们也应该欢迎藏人的反抗。 作者又说,看到反资本主义理论家,如香港左翼圈子红人齐泽克支持中国统治西藏,认为这对普通西藏百姓更好,感到震惊。他们的观点反映一些左翼人士对要批评中国感到不舒服。 看看齐泽克其中一个认为中国统治西藏是好事的观点︰ 事实上,中国大量投资发展西藏经济,以及基建、教育和医疗。直接一点说,尽管中国对西藏的压迫,藏人的生活水平前所未有的提高。在中国西部一些省份有更恶劣的贫穷问题,造砖厂有童工,监狱情况甚为可怖等。 不过作者反驳这种观点︰ 从历史看,西藏人一有机会便会反对中国的统治和影响。为中国「有权」统治西藏辩护,实际上意味为中国有权强制对藏人操控作辩解。这些辩解被认为合理往往因为旧西藏政权很坏,1959年前的西藏社会的确极度贫穷,疾病丛生,由农奴主统治。但这种说法同样可用来替英国、法国、西班牙或荷兰,对非洲、亚洲及拉丁美洲的殖民统治作辩解。几乎没有任何一个他们殖民的旧社会是我们希望再次重现的。西藏的所谓「历史进程」似乎越来越难有说服力。 《左翼评论》则访问了在加拿大教学的西藏学者,《龙在雪域︰一九四七后的西藏》的作者茨仁夏加,对零八年所发生的事的看法 。灰记看过茨仁夏加这本讲述四七年至九零年初西藏历史的书,觉得这位学者尽管站在藏人立场写历史,但态度相当客观持平,没有抹杀中共在西藏的建设,也没有掩饰西藏旧社会及统治精英的腐败无能。现在节译一些内容供参考︰ 抗议主要因为西藏民族主义还是与经济及社会议题有关? 涉及很多事情。但如果你看示威者的横额和口号,没有明言争取独立。我认为最主要诉求是希望中国当局容许达赖喇嘛回到西藏以及人权问题。在拉萨的示威,针对的是中国政府及中共,亦针对定居那里的中国人,汉人店铺被焚烧,汉人被殴打等。但这些只发生于拉萨。在其他地区,示威者走到政府大楼或党总部,扯下中国国旗,挂上雪山狮子旗,很少有汉人被袭击。在拉萨的汉人之所以被袭击,主要因为那里的汉人移民与当地藏人经济地位有显著的差别,汉人拥有当地酒店、商店、餐厅,因此很显眼,亦成为发泄怒火的对象。相反在乡村地区,藏人和汉人经济地位差别不大,不会因此而迁怒于汉人。当然,藏人与外来者的矛盾是存在的。例如在藏东,农民于夏天采集野菌、冬虫草等珍贵药材,以帮帮生计。现在很多汉人到山上采集这些东西。虽然政府以征费作出限制,但汉人因为利润高而继续采集。本地反对外人毫无节制的采集活动,宣称这样长远会对当地环境造成损害。争夺资源近来变得越来越厉害。 但我认为示威主要不是因为经济不平等或藏人感到利益受损。我认为这是为了保卫民族身份认同而起。北京当局理解八十年代发生的抗议活动(灰记按︰主要发生在寺院),不单是宗教问题,而是西藏「分裂」问题。当时接手的西藏自治区党委书记胡锦涛,采取一切措施镇压任何被认为有「分裂」可能的活动,甚至要求说藏语的权利都被理解为狭獈民族主义及分裂主义。当局质疑每个西藏人的忠诚,每个藏人都被认为可疑。反「分裂」运动亦变成镇压党内异议声音的借口,任何不同意政府政令的人都被打成「分裂主义者」。但这政策自食其果,中国当局变得不知如何分辩反政府的活跃份子及普通平民。政府与广大藏族平民出现巨大鸿沟,其结果是令藏人团结起来。如果只针对寺院,情况不至于如此。事实上,对比八十年代,最近的示威表达强烈而统一的民族主义情绪…… 现在西藏自治区的镇压情况如何? 目前情况十分恶劣。由于参与示威的人数众多,由于来自不同阶层,政府不能只针对某一族群,例如僧侣。他们看来要针对所有人。当局试图控制每一个社会层面,令人想起文化大革命。不但受拘押的人要受罚,在中、小学及政府部门,每个人都要写自我批评。在中国汉地的大学,藏人学生也要自我批评。整个西藏人口都受到冲击。 你怎样看最近针对西藏示威的中国民族主义情绪,你会否认为这是一个分水岭? 事情很有趣。在网上及在海外所表现的中国民族主义是一种中产阶级现象。发这者大都是中国经济发展的受益人,及十分着意中国国际地位的人。他们对外界事物较多认知。对他们而言,现在的改革政策正确,他们很怕发生任何阻碍经济发展的事。但沿海及内陆有巨大差异,在贫穷的省份如甘肃、青海及其他没有受惠现存政策的地区,这种民族主义并不兴盛。然后五月十二日的汶川大地震冲击中国人的自信。为何学校倒塌而高级酒店及私人商厦无损。越来越多人质疑中国现状…… 我认为中国内部也对此也有不同意见。超过三百名知份子签署由王力雄发起的声明,批评政府对示威的处理手法及要求对话。不少刊物都刊登类似看法的文章。一些中国律师宣布会为被拘押藏人辩护。这些人如此做会危及生计,中国当局胁不再延续他们的律师登记。这些都不见诸主流传媒。在汉民族主义狂热下,这些异议声音很难被听到。 你对未来数月以至长远的藏中关系发展有何看法? ……长远看,中国共产党对自己合法性的最强辩解是令到中国统一及更强大,这对中国广大人民很有说服力。因此,中共不可能在西藏主权问题上退让,因为任何让步都会令减低中共政权的合法性。基于此一原因,我不认为奥运会后,中共对藏政策会有任何重大改变。 如果西藏人可以自由表达意见,他们最终的诉求会是甚么? 西藏人其中一个最大的怨愤是不满中国当局把任何西藏民族身份认同看成分裂主义。政府总认为,如果容许任何文化/民族自主,必然导致分裂。政府必须有所放松。在西藏,任何报章杂志以至音乐的发行都受严格控制,而在中国其他地方有越来越多独立的出版社。在西藏流行一个笑话,达赖喇嘛希望「一国两制」,但境内藏人希望「一国一制」—他们希望在中国其他地区较宽松的政策也可在西藏实施。 现在中共治藏的政策不但没有放松,反而越来越收紧,在二十多个藏人自焚后,一些藏人地区实际处于戒严状态。在西藏以外的人,包括香港人能做的是不断为西藏人发声,不管来自甚么政治背景,左翼或非左翼。因为摆在眼前,西藏所发生的是民族压迫,不管西藏人是否要求独立!

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自由亚洲 | 人大通过“秘密拘捕”法理化 六四一代怒责恶法近疯狂

中国人大通过《刑事诉讼法》修正案,赋予执法人员可依涉嫌危害国家安全等罪名,秘密拘捕“嫌疑人”之法定权力。前六四学生领袖,目前在美国担任牧师的熊焱和傅希秋对此提 出强烈抗议,认为这是中国当局枉顾人权,为“强迫失踪”提供法律借口。 在北京刚闭幕的人大会议表决通过《刑事诉讼法法》修正案,允许警方“秘密拘捕”嫌疑人之举,令同属1989年六四一代的熊焱和傅希秋两位牧师,同声表示抗议。 熊焱指出:“如果我们过去说共产党是腐败透顶,现在可以说共产党真是不可思议的疯 狂。” 傅希秋则说:“此一修正案之通过,很明显是中国法治大倒退,从根本上来讲,此法给强迫失踪和无端拘押提供一个法律化的遮盖与借口。” 熊焱和傅希秋认为,人大代表们以2639票赞成,仅160票反对通过此案,两方票数显著悬殊,恰也暴露当局法治观念水平落后普世文明何止千里。 熊焱说:“这一条款的通过,是公然向中国人挑战,也是向全世界人挑战,任何有良心的人,尤其是宗教人士应该群起加入反对阵线,通过舆论和发起其他行动表示反对,因为只要存有这么一条秘密拘捕的恶法,他们就可以随意按照他们的想法展开逮捕行动。” 傅希秋表示:“人大刚通过的修正案,特别提到警方等执法方可依涉嫌危害国家安全,或涉嫌恐怖犯罪等理由即予拘捕,执法方可以不通知嫌疑人家属,而且拘捕时间不受限制。 这令中国(人权状况)可能出现更为恶劣的局面。” 熊焱以此对比温家宝在中外媒体面前,以手拍桌言词恺切谈政改的画面,批评刚闭幕的两会像极了“黑脸白脸,各就其位”的一场大戏。他说:“不管温家宝说得多么好听,只要没有落实在行动与法治之上,无益于中国改革,那都是表演,没有什么价值。反之,他们暗地里所通过的东西,让他们的黑脸显得更黑。” 傅希秋根据温家宝在两会闭幕后讲话,和习近平访美期间谈中国人权事业取得巨大成就等说法,检视领导高层自相矛盾的思维。傅希秋说:“我也看了部份温家宝(两会闭幕)记者会直播,另一角度也看到人大会议通过对强迫失踪合法化之议案,确实是一个很耐人寻味之举。我相信只要是在中共如此巨大的利益集团和独裁体制之下,中国再有十个温家宝,也很难推动这艘摇摇欲坠的大船,我们已看到中国法治全面倒退。” 两位牧师抗议当局强立恶法的同时,对中国境内坚持信仰自由和各界维权人士未来活动空间,也有更深度的忧虑。 傅希秋表示:“目前当局以法治化的旗号,对包括家庭教会和维权人士进行打压,这是很悲哀的事情。我们将持续对这些被当局以法治之名而强迫失踪和强迫抓捕,因此受到虐待和苦刑的案例投入更大力度,向国际媒体和国际社会曝光。” 熊焱也说:“中国共产党高层拥有极大权力,他们已经丧失基本常识和理智。我们请大家来说一说,中国人权有了改善吗?有了高楼大厦,就是改善吗?有了猪肉吃,就是改善吗?” 以上是自由亚洲电台记者萧融发自洛杉矶的报道。

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自由亚洲 | 广西桂平沉船事故死亡人数五天三变

广西桂平市一条轮渡载客船近日发生的沉船事故造成了重大人员伤亡。然而官方公布的事故死亡和失踪人数,五天内几次改变,引起舆论质疑。 广西桂平轮渡载客船三月十一号因为和货船相撞沉没。事故发生当天,桂平市和广西自治区有关部门通报说,事故造成两人死亡、一人失踪。到星期四,官方确认,事故造成落水乘客十二人死亡,八人失踪,但到星期五,有关部门再次澄清,已确认有十四人遇难死亡,六人失踪。 官方新华社发表报道,批评桂平市政府在沉船事故发生后,公布的死亡和失踪人数五天三变,质疑当地政府原想隐瞒死亡人数的真实情况。 在美国的中国问题评论人士李洪宽就此表示,中国大陆的各级地方政府在发生意外事故之后隐瞒事实真相是惯例,桂平市的做法不令人意外。 “中国各地的死亡人数往往报得不实。主要是地方的领导顾虑比较多。有些比较敏感的话,他们怕造成社会的讨论,然后会影响他的仕途。所以这是主要的问题。所以有的时候如果当地宣传部门能够控制住这个消息来源的话,它就开始胡说八道。 ” 报道说,新华社社记者事发之后到江边采访,附近民众对政府隐瞒客运船上人数的做法非常不满。有村民当场表示,该村有十八名村民搭乘该出事的轮渡,事发之后消息全无,而当局只通报两死一失踪,实在令人疑惑。报道还说,当地一位政府部门官员私下表示,事故发生不久当局便已经掌握具体的死亡和失踪人数,但相关部门不肯立即通报。 美国南卡大学管理学教授谢田认为,在中国某些偏僻地区,可能缺乏紧急情况处置和信息通报的应急规划,因此才会出现类似的情况。 “正常的国家一旦出现这种事情以后,受害者家庭就会申报登记,表示家里有人失踪了没有。这样从两方面可以马上确定到底有多少受害人。” 谢教授分析说,水上事故清点死亡和失踪人数比较困难,这可能也是中国地方政府公布相关数字出现大幅变化的原因。 “一个是调查可能有困难。我想这种小型的轮渡上船也没登记不太知道到底有多少人在船上,所以调查可能会有困难。但我们不排除官方可能怕这事情死伤的人太多,变成重大事故,不得不上报影响到他们自己的乌纱帽。” 中国是世界上因各类事故死亡人数最多的国家。虽然中国当局多次重申,不得隐瞒事故真相,但各地瞒报和少报死亡失踪人数的情况经常发生。李洪宽认为,中国有关的安全条例,以及按照死亡人数划分大事故和重大事故,以追究地方政府的行政责任,导致各级政府有意瞒报真实情况,以减轻罪责。他批评说,每当有突发事件,中国政府的政策是禁止媒体采访报道,只许采用政府新闻通稿,这才是事故真相能够被隐瞒的原因。 “共产党这样的国家因为它能控制社会。有人说它能封锁现场,它有这特权,它能够限制记者去报道。所以它的消息来源往往就成了唯一的了。共产党7、80年来形成了那么一个习惯。觉得它既然能够控制这个局面,它发布信息当然朝着对自己有利的方向发布。所以中国往往是政府控制了局面之后,尤其是事故发生现场,中国政府发出的消息往往是不可靠的。” 李先生表示,由于类似事例太多,现在中国民众已经不相信政府公布的伤亡数字,而官方媒体的批评报道通常只会针对小地方的政府部门,而对级别高的部门或中央部门则往往默不作声,这是中国新闻体制的特色。 以上是自由亚洲电台记者石山的报道。

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自由亚洲 | 新楼出现严重质量问题,法院拒绝立案

福建霞浦县一个住宅小区的5栋新住宅楼出现严重质量问题,业主多次向当地法院提起诉讼状告开发商,却被法院拒绝立案,引起舆论关注。 在北京出版的《经济参考报》星期五报道说,福建省霞浦县海滨花园小区A区5栋住宅楼,每栋15层,共有成套住宅375户,总建筑面积为50541平方米,开发商为福建省霞浦县金隆房地产开发有限公司,2007年动工建设,2010年12月20号开始陆续交房。不少业主在装修期间发现房屋存在严重质量问题,不得不终止装修,已经入住的也胆战心惊。有业主还反映,今 年1月,该小区还出现了装修工人被墙体内隐藏的导爆管炸伤的怪事。不过,霞浦县纪委提供的档案资料显示,海滨花园小区房屋在工程竣工的质量验收环节,不论是该县建设部门的质检站,还是该项目工程的监理单位,都作出了质量合格的结论。 现在美国纽约的项小吉律师对此评论说: “第一个问题可能涉及到政府责任问题。一个建筑的验收不管是桥梁也好、民用住宅或者是商用建筑,它最终投放使用的时候它应该有一个政府有关部门的基本验收。它有一个许可证,否则它对社会公众会造成一个极大的危害。” 谈到中国的豆腐渣工程,德国多德蒙特大学国土规划专业博士王维洛表示: “98年的时候,长江抗讯当时的九江大堤溃堤,当时说大堤里面没有钢筋只有竹竿等等。但是我查到现在我发现朱镕基所定义的豆腐渣工程九江大堤的溃坝的问题,到目前为止,中国没有一个人因为这些事情受到任何的行政处分,也没有任何人为这件事情承担责任,没有任何处理报告。当时这么大的事情它就不了了之了,那你就可以想象中国的豆腐渣工程为什么就会这么普遍存在和发展,而且越来越厉害。” 报道说,海滨花园业主们发现房屋的质量问题以来,多次要求开发商给业主合理解释和应有赔偿,但开发商始终推脱,扬言说业主告到哪里都不怕。业主们在过去一年来先后7次向霞浦县法院提起诉讼,都被法院以种种理由不予立案,法院一开始时说“上级领导交代不予立案,法院方面没有办法”,又说“业主提交的证据不足,立案没有充分的理由”。去年6月,部分业主委托律师事务所请江苏省建筑工程质量检测中心有限公司对该小区5栋楼进行质量抽查检测,显示部分房屋楼板“混凝土疏松、存在孔洞,不密实等明显外观质量缺陷”,“所测屋面板底侧钢筋多处区域存在明显的钢筋裸露现象,钢筋裸露区钢筋保护层厚度明显不足”等。对于这一鉴定结果,霞浦县法院表示,“江苏省检测机构作出的鉴定结果不能做证据,还需要向领导申请是否能够立案”。项小吉对此评论说: “它是买卖合同的纠纷。它是一个产品质量的纠纷。这种案子不应该有任何理由来拒绝立案。但中国的情况,你要是没有后门,你要是没权势的话,立案非常的难。 ” 报道说,海滨花园小区A区是金隆房地产开发有限公司分期开发建设项目的最后部分,开发商直到购房者支付完购房款了,才将房屋钥匙交给业主,业主无法提前发现房屋质量问题。霞浦县工商局资料显示,海滨花园小区A区开发商福建省霞浦县金隆房地产开发有限公司由6名自然人合资800万元,在2005年1月底注册成立,该公司在楼盘售罄后就开始注销公司,目前公司大门早已被铁链紧锁,人去楼空。 以上是自由亚洲电台记者林坪的报道。

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