藏人自焚

这篇声明，转自 第十七世大宝法王噶玛巴官方中文网 。 法王噶玛巴之于西藏示威活动的公开声明 时间：2012年02月06日 地点：印度 菩提迦耶 据报导又有三名藏人在同一天中于东藏点火自焚，这是在今年一月西藏示威活动中四名藏人自焚与其他人员伤亡后没多久所发生的事情。在紧张情势攀升之际，中国当局非但没有表示关切并试着了解事情的起因，反而回应以更多的武力与镇压。每传来一个藏人死亡的消息都让我悲痛锥心；一天当中三条性命的消殒实非我心可以承受。我祈愿这些人的牺牲没有白费，能够带来政策上的改变，让我们西藏的兄弟姐妹们释下重负。 我被赋予“噶玛巴”的名号，隶属于一个有着九百年历史的传承，史上向来回避涉及任何政治活动，于此传统，我无意改变；然而做为一个藏人，我对西藏同胞有着强烈的同情与关爱，在他们受苦时保持缄默令我感到非常犹疑，毕竟他们的福祉是我最关切的事情。 藏人的示威与自焚是深刻且未受承认的不满所表现出来的病征。如果能给藏人一个真正的机会，让他们过着如其所愿的生活，让他们保存自己的语言、宗教、与文化，他们就不会去示威，也不会去牺牲自己的性命。自1959年以降，藏人遭遇到的损失无法想象，然而我们在困顿中还能找到益处：我们当中的许多人寻回了自己做为藏人的真正身份，在西藏三个省份的民众当中，我们重新发掘出一种国家的团结感，我们开始珍视一个能凝聚人心的领袖，并团结在达赖喇嘛尊者的领导之下。这些种种因素在在给予了我们所有人希望的宏伟基础。 中国声称已经为西藏带来进步，我居住在西藏期间，物质生活还算舒适。但是，繁荣与发展并没有以藏人认为最有价值的方式来利益到他们；若没有内在的满足，物质上的舒适也不具有太大的意义。藏人长久生活在疑虑之中，担心会被迫违背自己的良心而对达赖喇嘛尊者进行谴责。中国当局始终将达赖喇嘛尊者描绘为敌人，断然拒绝尊者多次寻求和平谈判解决西藏与中国问题的努力，无视于西藏人民普遍对尊者由衷的虔信与忠诚。即使是那些在达赖喇嘛尊者流亡数十年后才出生的藏人，他们仍然视尊者为导师与皈依，不仅此生如此，生生世世也是如此。因此，经常以仇恨的言辞来形容达赖喇嘛尊者不仅是公开的侮辱，而且对任何人都没有好处。事实上，打击藏人信仰的核心危害到的是在将来如何赢得藏人的信任，因此此举无效亦不智。 我呼吁北京当局看穿当地官员粉饰太平的假象；认清西藏境内藏人实际老百姓的悲苦，并且为正在发生的事情承担完全的责任，这样才能建立起藏人与中国政府培养互信的明智基础。中国当局与其把这个问题当做是政治冲突来处理，还不如以基本人类福祉的问题来处理更为有效。 于此艰困的时刻，我劝勉在西藏境内的藏胞：要持续地忠于自己，在面对困难时要保持平静并且保守长远的眼光。心中要永远记得：做为一个人以及做为一个藏人，你的生命具有极其珍贵的价值。 藏历新年即将来临，我祝福藏人、我们中国的兄弟姐妹、我们全印度以及全世界的朋友与支持者们：愿您找到持久的喜乐与真正的平静。愿此新年开启一个以关爱和敬重来对待彼此与我们共同的家——地球而著称的和谐新纪元。 第十七世大宝法王噶玛巴 邬金钦列多杰

昨天（2月5日）中午，我接受了纽约时报的电话采访，是关于2月4日在西藏东部色达（今四川省甘孜藏族自治州色达县）发生的3位藏人自焚事件。我并且强调了，迄今，自焚的境内藏人已达20人！ 我也告诉记者的翻译，我在博客上记录了这 最新的消息 。 但看到 纽约时报的报道 时，我发现，关于自焚的境内藏人，纽约时报写的却是19人，而不是20人！也即是说，依然忽略了2009年的第一起自焚！依然是从去年境内藏人的自焚算起，可这是为什么呢？！ 我向记者翻译询问了原因。回复说：“编辑们讨论了很久是写‘2009年以来20起’还是写‘近一年来19起’，最后认为后者更能表达出事态的严重，是编辑们投票的结果。” 虽然新闻报道是要突出事态严重性，但我还是认为，不应该忽略2009年发生在境内藏地的第一起自焚。其实报道中如果多写一句话，介绍境内藏人的第一起自焚发生于2009年，那么富含的意义会更多。要知道，2009年的第一起自焚其实意义很重要，在境内藏人的系列自焚中是开端，是率先。 另外，如果只从2011年说起，可能会有歧义出现，比如已经有评论认为藏人自焚是受了引发中东“茉莉花革命”的突尼斯小贩自焚（时为2010年12月17日）的影响，显然并非如此。当然纽约时报的这篇报道并没有如是说。 在以身自焚这么大的生命事件面前，是20人就是20人，多一人少一人都不应该。独裁者斯大林说过一句冷冰冰的话：“一个人的死亡是悲剧，而一百万人的死亡只是一个数字。”对于我们来说，20位自焚的境内藏人不是可以减少的数字，而是一个一个、直至二十个原本活生生的生命。 值得一提的是，纽约时报方面在知道我的意见之后，显然是重视的。很快我得到翻译的回复：“已经按照你的意见修改了。请在晚上七点以后再看一下网站的报道。”据说要在这句话——“过去一年中藏人自焚总数增加到19起”——后面，将2009年的第一起自焚补充进去。如果是这样，不失为负责任的态度，应当致谢。 不过，直到此刻，我在纽约时报的网站上还没有看到修改，也许会再晚些时候吧。。。 以下为纽约时报的原文： 3 Tibetan Herders Self-Immolate in Anti-Chinese Protest By SHARON LaFRANIERE Published: February 5, 2012 BEIJING — In a fresh illustration of growing turmoil among ethnic Tibetans in Sichuan Province, three livestock herders have set themselves on fire to protest what they saw as political and religious repression at the hands of the Chinese authorities, according to a Tibetan rights group and an ethnic Tibetan living in Beijing. The latest cases bring the total self-immolations by ethnic Tibetans over the past year to 19. They were also apparently the first by lay people, rather than current or former members of the clergy, suggesting that self-immolation may be gaining popularity as a form of dissent. The self-immolations took place Friday in a remote village in Seda County, once a center of Buddhist teaching, but reports did not surface until the weekend because the government had cut off Internet and telephone connections to the area, said Tsering Woeser, a Tibetan poet in Beijing. She said that one of the three men had died and that the two others, believed to be about 30 and 60 years old, were severely injured. The Chinese government has sealed off a number of counties in the region and intensified security in an attempt to curtail the largest outbreak of unrest among ethnic Tibetans since the 2008 riots in Tibet’s capital, Lhasa, and elsewhere