藏人

德国之声 | 藏人的斗争”不是独角戏”

洛桑森格在《世界报星期日版》(11月27日)专访中表示,”……其实我觉得,我们的一部分成功恰恰是因为放弃暴力和恐怖活动。让武器说话是最简单的办法,然而对我们来说是没有前景的冒险行为:600万藏人面对12亿汉人。” 对于藏人自焚的抗议方式,他说:”达赖喇嘛和我都多次表示反对自焚,但我自己不是僧人,不得评价。重要的是,他们这样做伤害的只是自己而非他人。对这些悲惨的绝望行为,唯一负有责任的是中国政府,其占领迫使僧尼这样去做!唯一可以真正阻止这些绝望者的,是国际社会的直言不讳。得让西藏的藏人感到人们在倾听他们的声音、理解他们的处境、并且愿意给予支持。这也意味着,世界上的国家领导人在与中国领导人会晤时必须明确谈及西藏问题。” 洛桑森格感到,美国和欧洲对待西藏流亡政府的态度不尽相同。他说,”我们在美国还受到政府成员接见,这让中国政府很生气。……” “……著名美国政治家如约翰·麦凯恩(John McCain)或南希·佩罗西(Nancy Pelosi)支持我们,会见的人数之多甚至超过原定计划。这是对我们藏人也是对中国人的一个强烈信号。当然,欧洲的状况不同,欧洲人也尽其所能广泛地支持我们。” 他在德国会见了多位联邦议员。 “将一个人的斗争变成许多人的斗争” 在谈及自己5年任期的目标时,洛桑森格表示,”核心任务是权力移交”。”中国人说,西藏的斗争仅仅维系于达赖喇嘛,以为藏人的运动在尊者去世后会偃旗息鼓,这是不对的,我们不是一个人的演出,我的任务就是要避免这样。下一步是在我负责下有一天将斗争交托给下一代,也就是说 ,我得将一个人的斗争变成许多人的斗争。” “……中国人说,达赖喇嘛一死,运动就死,对我们来说重要的是,最后是中国人落空。对于西藏人民而言,尊者将一直拥有卓越的地位。但他为离世后的时代做了很多,把流亡领导机构打造得更民主,从一开始就是他的目标。他从50年代引进议会时起就开始着手了,后来推动立法使其辞去世俗领袖成为可能。50年来,西藏人投资于民主,我本人也是这个战略的产物,给北京的信息很明确:这不是一个人的斗争,会继续下去,即使达赖喇嘛离开我们。” 针对达赖喇嘛表示可能会在去世前选择转世者、从而打破16世纪以来的藏传佛教传统问题,洛桑森格认为,”从以往14个达赖喇嘛的传统来看的确如此,但这并不影响佛教传统本身,20世纪的一些大喇嘛就是被任命的,完全是佛教中的流行习惯。” Bildunterschrift: Flash-Galerie Lobsang Sengey 他还强调,藏人对达赖喇嘛有着”绝对的忠实与信赖”,”如果他亲自决定继承人,我们会尊重他的决定,此外,还有谁能比他本人更好为自己的继承人这个角色铺路呢?” 摘译:林泉 责编:苗子 以上内容摘译自其它媒体,不代表德国之声观点

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自由亚洲 | 藏族僧尼自焚 美流亡藏人谴责中共高压政策

从3月到11月,已经有12位藏族僧尼自焚。美国旧金山的流亡藏人指出:自焚的藏族僧尼是向全世界表达他们在中共高压统治下走投无路的无奈。 图片:流亡藏人学者泰珀:藏族僧尼自焚是想表达他们走投无路的无奈(CK摄) 自3月16日到11月3日,中国的藏区已经有12名僧尼自焚。美国旧金山是海外流亡藏人的聚居地之一,这里的藏人为藏族僧尼自焚表达了他们的极度悲伤和愤怒。   藏族学者、北加州藏人协会发言人、曾担任原西藏流亡政府图书馆研究员的泰珀表示,中共肆无忌惮的扼杀藏人的宗教自由,强迫藏人批判达赖喇嘛,藏人已经走投无路。他说:“自焚的僧尼是想表达走投无路的无奈,他们要告诉全世界,们是多么的痛苦。”   旧金山西藏青年会主席旺登指出:藏族僧尼一个接一个自焚,完全是中国政府一手造成的。他说:“当然这是中国政府在西藏长期实行高压统治的结果。藏人和藏族僧尼们每时每刻都生活在恐惧之中,他们随时都会因为坚持自己的信仰和拒绝批判达赖喇嘛而被抓进监狱。”   旺登又说;“我听过很多报道,中国政府指控达赖喇嘛操纵自焚,这完全是无中生有的捏造。事实恰恰相反,达赖喇嘛向来反对自焚,自焚事件与达赖喇嘛无关。”   旧金山西藏青年会另一位成员达西表示,中共对西藏实行比大陆汉人更加严密的新闻封锁,不让外界了解西藏的真实情况。他说:“我们要让全世界了解西藏究竟发生了什么:那里的军队、警察每天都在剥夺藏人的自由,并且封锁他们在西藏犯下的罪行,不让全世界知道。”   从3月到11月,旧金山流亡藏人曾多次前往中国驻旧金山领事馆抗议,并通过各种活动,呼吁国际社会关注藏族僧尼接连自焚的事件。     以上是自由亚洲电台特约记者CK发自旧金山的报道。

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唯色 | 简介在境内西藏自焚的12名藏人

今天(25日),在 “ 国际西藏邮报” 看到报道“西藏政治领导人在柏林与德国议员会晤”,其中一段写到: “噶伦赤巴谈及当前的西藏局势,‘除了令人悲痛的报告外,并没有其他的事情可以告诉大家。 西藏境内迄今发生了11起自焚事件,我觉得这不只是一个数字,代表着11条生命,11名境内藏僧在绝望下的自焚抗议行动 。’” 必须要说明的是,就我们目前所知道的,西藏境内迄今发生的并不是11起自焚事件,而是12起自焚事件!第一起境内藏人自焚事件发生于2009年2月27日,第一位自焚的境内藏人是阿坝格尔登寺20岁僧人扎白。请不要忘记他,请不要忽略他所付出的牺牲,他自焚时被中共军警枪击致残,至今下落不明,请不要忘记扎白! 这不是计算其他事情,少一人多一人可以无所谓。这也不是冷冰冰的数字,而是代表了生命,12起自焚事件代表的是12个生命。说到底,这是生命的问题,绝对不应该出错!也许我们都记得,前不久,以色列用1000名巴勒斯坦囚徒交换了1名被俘的年轻人。。。 以下是依据12位自焚藏人(6人牺牲,6人失踪)的情况所做的一份并不完全的记录。图片来自Facebook。需要补充的是,图片中的文字,如名字,与这份记录中的自焚藏人的名字略有不同,这是因为藏名音译的缘故。 1、扎白:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县格尔登寺僧人,20岁。于2009年2月27日在阿坝县城点火自焚,并高举有西藏国旗和尊者达赖喇嘛的照片,遭中共军警枪击致残并被带走,至今不知下落,生死不明。 2、洛桑平措:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县格尔登寺僧人,20岁。于2011年3月16日在阿坝县城点火自焚,呼喊“让达赖喇嘛回来”、“西藏需要自由”、“祈愿达赖喇嘛长久住世”等口号,遭中共军警毒打,次日凌晨牺牲。 3、次旺诺布:康区(今四川省甘孜藏族自治州)道孚县灵雀寺僧人,29岁。于2011年8月15日在道孚县城点火自焚,呼喊“祈愿达赖喇嘛长久住世”、”西藏独立“等口号,当场牺牲。 4、洛桑格桑:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县格尔登寺僧人,18岁。于2011年9月26日在阿坝县城点火自焚,呼喊“祈愿达赖喇嘛长久住世”、”我们要宗教信仰自由“等口号,烧成重伤并被中共军警抓捕,目前不知下落,生死不明。他是当年3月16日在阿坝县城自焚牺牲的僧人平措的弟弟。 5、洛桑贡确:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县格尔登寺僧人,18岁。于2011年9月26日在阿坝县城点火自焚,呼喊“祈愿达赖喇嘛长久住世”、”我们要宗教信仰自由“等口号,烧成重伤并被中共军警抓捕,目前不知下落,生死不明。 他自焚时,有藏人冒死拍下现场片断,后来交给美联社,并由美联社于10月23日公诸于世。这个有 32秒钟的视频 显示,自焚僧人洛桑贡确倒卧在地,双脚和脚踝部分呈黑色并冒着烟,而他身体周围布满灭火器喷发的白色粉末,不远处则有许多全副武装的军警。 6、格桑旺久:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县格尔登寺僧人,17岁。于2011年10月3日在阿坝县城点火自焚,并高举尊者达赖喇嘛法像,呼喊“西藏宗教自由”等口号,烧成重伤并被中共军警抓捕,目前不知下落,生死不明。 7、曲培:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县上塔瓦村村民,19岁。于2011年10月7日在阿坝县城点火自焚,双手合十,高呼口号,遭中共军警毒打,11日牺牲。他本是格尔登寺僧人,2010年被工作组驱逐出寺。(暂无个人照片) 8、卡央:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县上塔瓦村村民,18岁。于2011年10月7日在阿坝县城点火自焚,双手合十,高呼口号,遭中共军警毒打,次日牺牲。他本是格尔登寺僧人,2010年被工作组驱逐出寺。而他的爷爷扎西在2008年被中共军警枪决。(暂无个人照片) 9、诺布占堆:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县索尼(音译)村人,19岁。于2011年10月15日在阿坝县城点火自焚,并呼喊“西藏要自由”、“西藏独立”、“让达赖喇嘛返回西藏”等口号。烧成重伤并被中共军警抓捕,目前不知下落,生死不明。他本是格尔登寺僧人,2010年被工作组驱逐出寺。 10、丹增旺姆:安多(今四川省阿坝藏族羌族自治州)阿坝县人,尼众,20岁。于2011年10月17日在阿坝县城附近点火自焚,并呼喊“让达赖喇嘛回到西藏”、“西藏自由”等口号,当场牺牲。她是境内藏人自焚中的第一位女性。 11、达瓦次仁:康区(今四川省甘孜藏族自治州)甘孜县甘孜寺僧人,38岁。于2011年10月25日在甘孜寺举办“羌姆”法会时点火自焚,并高呼“让达赖喇嘛返回西藏”、”西藏没有人权”等口号。他被藏人僧俗扑灭火焰并送医院抢救,后又送回寺院,伤势严重。 12、班丹曲措:康区(今四川省甘孜藏族自治州)道孚县甘丹曲林尼众寺尼师,35岁。于2011年11月3日在道孚县城自焚,高呼“祈求达赖喇嘛尊者永久住世”、“西藏要自由”等口号,当场牺牲。她是在8月15日牺牲的道孚县僧人次旺诺布自焚的同一地点自焚的,藏人僧俗将她的遗体送往灵雀寺。她是境内藏人自焚中的第二位女性。 而阿尼班丹曲措自焚时,有藏人拍下自焚现场的惊人片断,还拍摄了当地藏人僧俗聚集寺院进行悼念的感人片断,并将视频传出西藏,于最近出现在网络上(如 YouTube )和媒体上,令人震撼、悲恸。 延伸阅读: 第十二位自焚藏人视频传出西藏,令人震惊 http://woeser.middle-way.net/2011/11/blog-post_8624.html 附:这份记录的部分英文译文(感谢译者!)—— I have several times noted that when the Exile Government in Dharamsala discusses the self-immolations that have occurred inside Tibet, it often states that there have been 11 instances of self-immolation. Today on the website of The Tibet Post I saw a report, “Tibetan Government Leaders Meet in Berlin and Germany with Legislators.” It stated that “The Kalon Tripa, discussing the current situation in Tibet, stated that ‘other than reports that will cause sorrow, I have nothing else to tell everyone. Up to the present there have been 11 instances of self-immolation in Tibet. I feel that this is not just a number. It represents 11 lives: self-immolation as an act of resistance by 11 clergy inside Tibet, who have lost all hope.’ ” It needs to be clearly explained that there have not been 11 acts of self-immolation in Tibet up to the present. There have been 12 acts of self-immolation! The first act of self-immolation by a Tibetan inside Tibet occurred on Feb.

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唯色 | 第十二位自焚藏人视频传出西藏,令人震惊

今年11月3日,在西藏东部(今四川省甘孜藏族自治州)道孚县,35岁的阿尼(尼师)班丹曲措自焚牺牲。她是第十二位自焚的境内藏人。 11月6日,约上万名藏人聚集在道孚县灵雀寺悼念班丹曲措,而县城布满军警。 阿尼班丹曲措自焚现场、以及藏人向她表示致敬的视频最近传出西藏。我先是在 Phayul网站 上看到,随后又在 Youtube网站 上看到 。 这个不及3分钟的视频令人震惊、悲痛。 从视频上看到—— 在道孚街头,阿尼班丹曲措全身裹着熊熊火焰,边走边呼喊着尊者达赖喇嘛,她完全像燃烧的火炬。人们尖叫着,在人们的尖叫声中,阿尼班丹曲措被火焰击倒在地上。一位穿藏装的女子展开一条洁白的哈达,走向被火焰吞没的阿尼班丹曲措,向她抛撒哈达…… 许许多多的阿尼们奔走着,高声呼喊着:“祈愿达赖喇嘛永久住世”(藏语是嘉瓦仁波切古次赤洛旦巴休)、“西藏需要自由”(藏语是博让旺果)。在痛苦的喊声中,可以听到“博让赞”(汉语是西藏独立)。 接着是某个夜里。成千上万的藏人举着蜡烛围聚在道孚最大的寺院灵雀寺——这是今年8月15日自焚牺牲的29岁僧人次旺诺布所属的寺院,也是将阿尼班丹曲措的遗体收留的寺院——男女老少的藏人排着长队,向自焚牺牲的阿尼班丹曲措敬献哈达。而寺院僧众,在大殿诵经修法,以藏传佛教的方式护送以身献祭的阿尼班丹曲措。 但是,在最后的镜头,出现了一队军警从一道坡上走过,而坡下是仍在为阿尼班丹曲措修法的僧人们。还出现了军车、警车,车身上写着“武警巡逻”…… 我已无语。目睹这个视频,我脆弱得哭泣不止……此时此刻,我只能说:向你,阿尼班丹曲措深深地顶礼!向你们,十二位在烈火中永生的博巴,深深地顶礼!! 延伸阅读: 记12位自焚藏人 & “Tibet is Burning” http://woeser.middle-way.net/2011/11/2009227-20111017-20-38-35-facebook.html

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荷广 | 藏人明日(16日)将在荷议会前示威

上周,两个藏僧在加德满都自焚,抵抗中国政府的西藏政策。这是本月以来第三、四起藏僧自焚事件。到目前为止,今年共有11名藏僧和尼姑自焚示威。 身在荷兰的藏人Nachungma Lama说:“他们一定真的走投无路了。”她打算与120名西藏人明日一起到荷兰议会门口进行绝食示威与公共祈祷。   请愿书 荷兰藏人团体今日向荷兰议会的常任外交事务委员会递交请愿书。据悉,中国政府派出军队包围了两座藏庙。藏人团体希望荷兰政府对此展开调查。“僧人和尼姑被迫上再教育课程,并被迫发誓忠于共产党,而非达赖喇嘛。”国际声援西藏运动欧洲负责人Tsering Jampa说。 “就连他们以前有的那点微薄的宗教自由也被掠夺了。”Nachungma Lama说。“从2011年3月开始,9名藏僧和2名尼姑自焚,尽管藏传佛教禁止自杀,因为这会影响到我们的转世。” 绝食抗议 明天,120名藏人将在荷兰议会前举行12个小时的绝食抗议,希望议会关注中国西藏的状况。“作为一名藏人,参加这样的活动是我的义务。我会带着我的经书到荷兰议会前,进行一天的绝食和祈祷。”Nachungma Lama说。 像所有海外藏人一样,Nachungma Lama从未到过西藏,但她的呼声是明确的:“请帮助荷兰。我们没有石油,但我们有其他东西贡献给这个世界,譬如激情以及和平生活的方式。达赖喇嘛给世界讲了许多法。我们没有钱,但我们提供的思想价值更高、持续的更长。” 与世隔绝 Nachungma Lama的父母在尼泊尔北部的舍绒藏人难民营中相识。她已经在荷兰生活14年了,并与一名荷兰男子成了婚,生了两个孩子。但像许多年轻的藏人一样,她深切期望西藏能获得自由。 “我的性格是见到不公正就要说话,[如果在那儿]我可能会入狱。但就算人在这里,我也不能像全世界其他人一样宅在家里不做任何事情。西藏已经被中国占领60年了。自2008年藏人示威抵制奥运会以来,那里的状况越来越糟。中国当局希望将西藏与世界隔绝起来。” 民主原则 尼泊尔发生的这两起自焚事件可能预示着,中国的邻国会收到中国的压力,让他们看紧藏人。“尼泊尔警察开始像中国警察一样了。他们威胁、拷打西藏人。中国的手臂伸得很长:如果你得到的中国的资助,你就必须听中国的法律。”Nachungma Lama说。 “我们现在购买这么多的中国商品,欧洲可能会接受中国的钱来拯救欧元,我们仍然要求荷兰政府守住他们的民主原则。”

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