达赖喇嘛被授予“布达佩斯荣誉市民”称号
正在匈牙利访问的藏传佛教领袖达赖喇嘛18日接受布达佩斯议会授予他的“荣誉市民称号”。达赖喇嘛呼吁人们努力通过对话让21世纪成为和平的世纪。自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。
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卫报：献给西藏人民的芭蕾舞节目从中国世博会上被取消
作曲家皮特·怀尔对英国文化协会和英国国家芭蕾舞团的决定“感到失望” 芭蕾舞《远方海岸》的作曲皮特·怀尔 这个原计划在上海世博演出的芭蕾舞被取消 摄影：Slavik Kirchov 作曲家皮特·怀尔说，他对英国文化协会取消他的芭蕾舞在中国的演出的决定深感失望和惊愕。英国文化协会取消演出的原因是怀尔要把这个节目献给西藏人民。 皮特 ·怀尔的芭蕾舞《远方海岸》是为上海世博而创作的，原定在下周世博会“英国馆日”作为重头戏首演。 但是，当英国文化协会和英国国家芭蕾舞团在得知怀尔的献词后，它们取消了演出。它们在一个联合声明里说，演出不合适继续下去，因为这个节目已经成了“一个政治工具”。 中国研究专家说，声明似乎是对中国政府可能的抱怨的预防措施。对外界对其在西藏的统治的批评，中国政府高度敏感。 怀尔写的这个芭蕾舞的配乐稍微受到了某个民间传说的启发，而这个民间传说启发柴可夫斯基创作了《天鹅湖》。他补充说：“这是一个关于真理战胜欺骗和黑暗力量的故事。我把它献给西藏人民，因为他们说出真相，在面对危险的时候仍然保护自己的文化身份。” 因为表演的音乐已经在在伦敦录好，怀特的曲子就不会在中国现场演奏。据了解，英国文化协会和英国国家芭蕾舞团在《泰晤士报》跟它们联系的时候才知道这个献词。 “我对这个决定深感失望，而且对编舞者Van Le Ngoc和舞蹈演员们受到的影响尤其失望，”怀尔说。“把芭蕾归类为政治工具是做法是不正确的。这个献词只是一个很小的个人表态，而且跟政治无关。作曲家或者艺术家会把他们的作品献给任何他们喜欢的人或物，这是一个标准的艺术行为。这次，我把自己的作品献给西藏人民和他们的文化——很多在中国的中国人跟我一样喜爱西藏文化。” 他又说：“我是一名艺术家，不是一个活动家。但是跟很多艺术家一样，我也关心严重的问题和它们的原因，并通过我的音乐作品表现出来。” 怀尔说，他曾参加过达赖喇嘛的一个讲课活动，并遇见了一位因为说出对西藏精神领袖的支持而被囚禁的尼姑，之后他就一直对佛教，西藏和中国的宗教文化抱有兴趣。目前他正在写一部受到尼姑的行为启发的歌剧；这部作品的咏叹调部分5月在皇家歌剧院举行了预演。 哥伦比亚大学的西藏问题专家，罗伯特·巴内特（Robert Barnett）把这个取消芭蕾演出的决定形容成“人们处理对华外交的特殊方式——你在被要求之前就先发制人地送上礼物，做出让步，以避免真的被要求……我们在与其它势力打交道时从不如此。” 他说，中国的外交家理解不同的国家有不同的价值观，并补充说：“大概最正确的做法是，去中国跟他们说，‘如果我们的行为让你们不安，我们表示非常对不起。我们不知道会发生这样的事情，但是我们对它也毫无办法，因为英国的价值观是，我们不能干涉一位艺术家的私人观点。’” 据了解，中国当局对这个献词并不知情。 议会跨党派中国小组的副主席兼西藏小组的秘书长，Mark Pritchard议员争论说，中国的领导人“对言论自由习惯性的过度敏感”导致了此次演出的取消。他说，“看来中国当局有效地迫使英国文化协会因为明显个人的言论，取消了这个精彩的芭蕾舞演出。” 怀尔说，他希望这个节目可以在其它地方演出。拥有编舞权利的英国国家芭蕾舞团拒绝发表评论。 两个机构在联合声明里说：“（我们）对英国国家芭蕾舞团和上海芭蕾舞团的文化合作节目《远方海岸》成为政治工具感到非常遗憾。因此，我们认为不合适再继续进行这个节目。英国文化协会是一个非政治组织，它通过在中国运营广泛的文化节目来建设和加强两国长期的文化，学术和经济联系。。” 英国芭蕾舞团和上海芭蕾舞团将用一个新节目，《爱的重量》（配乐：斯特拉文斯基的《春之祭》）来替代《远方海岸》的演出。 相关阅读： 纽约时报：审查无疆界 中国的审查制度如何影响了西方的作家 南德意志报：上海世博会：候时过长，观众骂“纳粹” 法兰克福汇报：上海世博会——中央帝国归来 朝日新闻社论： 上海世博—愿为相互学习之所，莫作炫耀国威之用 波士顿大图：上海世博会快准备好了 卫报：中国的防火长城上的漏洞 美联社：中国媒体：警察误杀藏民 卫报：中国——基督教的未来？ 亚洲时报：中国的禁书 基督教科学箴言报：解放西藏，从中国，也从西方 墙内看《译者》 https://yyii.org 发送邮件到yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com订阅《译者》 使用Google Reader猛击 这里 订阅《译者》； 译者精华杂志版下载大全 参与《译者》的多种方式。 版权声明： 本文版权属于原出版公司及作者所有。?译者遵守 CC协议2.5 您可以自由复制、发行、展览、表演、放映、广播或通过信息网络传播，创作演绎本作品。惟须遵守下列条件：署名，非商业性使用，相同方式共享。
阅读更多我的博客生涯：从“绛红色的地图”到“看不见的西藏”
在藏人文化网上开的第一个博客，但此页面是被关闭之后，从网站拷贝的文件上复制的。 在大旗精英博客开的第二个博客。 美国之音报道我的两个博客于同一天被关闭。 第四个博客。开在墙外。 因为记录与报道2008年遍及西藏的抗议，我的博客的网页被换成中国国旗，并伴以中国国歌，以及从我的电脑里窃取的个人照片，另有恶毒咒骂的文字号召痛打我这个“藏独分子”。破坏者是一个中国民族主义的非正式黑客组织，但我知道希望消灭我的博客的力量是谁。 路透社报道我的博客被攻陷。 我的第五个博客，也是迄今的这个博客。开在Google上，但被屏蔽，需翻墙。
阅读更多漫谈西藏与内蒙
西藏没去过，内蒙沾点边。之所以想写这么个大题目，完全是这几天听歌所致，另外平时多少也有点思考，想综合一下，留个资料。 １，西藏与内蒙都是比较大的少数民族地区，历史上都算游牧民族。目前的土地都有百万平方公里以上吧，而且，都是高原，虽然蒙古高原的海拔要低点。 ２，西藏与内蒙虽都是少数民族，但本质差的很远。大多数内蒙人（其实综合称北方草原民族）是蒙古人种，如蒙古，契丹，鲜卑，柔然，女真等，也有少数蒙古部落属于高加索人种的突厥民族，如突厥，鞑靼，瓦剌等部落。蒙古语言总体上属于阿尔泰语系。而藏族基本是属于古羌人的后裔，从语言上属于汉藏语系。 ３，从中国的外患角度讲，北方蒙古的历史长度和侵略程度要重。因为从战国后期到秦汉之际的抗击匈奴，到隋唐时的打突厥，再到宋朝抗辽抗金，明朝的抵抗瓦剌和抗清，一直没有断，中国历史上的外患主要来自蒙古高原的诸多民族。而藏族对汉族的侵扰相对小的多，唐朝时的吐蕃王国最多也就借助安史之乱唐朝自顾不暇之际短暂攻破长安，但确实统治过被西汉和唐朝曾收复过的西域（主要是新疆地区）。但总的来说没有对汉朝的统治造成大麻烦。 ４，元朝时西藏与蒙古的接触。西藏和蒙古相隔遥远，在北方从匈奴到突厥逞强时期，西藏相对来说还是很蛮荒的“西南夷”，不值得蒙古人关注，因而也谈不上接触或对抗。双方真正的接触应该从元朝开始，当然是元朝统治了西藏，忽必烈、旭烈兀弟兄几个分领了西藏。当然，蒙藏接触中最重要的人物叫八思巴。八思巴简单地讲是一名藏族主流派的宗教领袖，他在代表藏族与蒙古“议和”过程中，“不小心”将佛教传给了蒙古，让蒙古人的狂野在佛教的浸染中退化。并成为忽必烈的老师，为蒙古发明了蒙古文。所以，不知道应该说蒙古征服了西藏，还是西藏征服了蒙古。 ５，清朝时藏蒙进一步接触。蒙古元朝覆灭后，一小部分元人又逃回了蒙古草原的家乡。随后逐渐分为三个打部落，即鞑靼部落、蒙古部落和瓦剌部落。其中瓦剌部落在明末清初分为“卫拉特”四部：和硕特部、准噶尔部、土尔扈特部和杜尔伯特部。其中大有作为的和硕特部领袖固始汗在１６２０年代统治了青海（属于西藏），后来其孙辈拉藏汗入主西藏，成了西藏“三驾马车”的政治统领，直到清朝统治西藏。期间，西藏、新疆和清朝之间的争斗颇有看头。 ６，从历史上的争斗看，蒙古人两度统治西藏，西藏人的武力不如蒙古。这是有原因的。早先，西藏人也是好斗的，自从文成公主下嫁松赞干布后，佛教软化了藏人，藏人的斗志下降了，远不是蒙古人的对手；同样，藏人又把佛教传给了蒙古人，蒙古人也被软化了，所以远不是朱元璋的对手（朱元璋不是一个专心的“向佛者”）。但是，蒙古的文化无法与西藏相比肩。由于蒙古文创立晚，而元朝的立国时间只有短短的百十来年，没有什么文化痕迹，除了流行的“那达慕”。而藏族不仅有传世的《格萨尔王传》，而且连“情圣”——六世达赖喇嘛仓央嘉措也写下了“自恐多情损梵行，入山又怕误倾城，世间哪得双全法，不负如来不负卿”的名句。当然，我并非藏蒙文化研究专家，在这里仅仅说点自己知道的东西，并不想厚此薄彼。 ７，藏族和蒙族都是能歌善舞的民族。不论是藏族热情的“锅庄”，还是蒙古悠长的马头琴；无论是藏族的“扎西德勒”还是蒙古的“赛拜努”，都一样亲切好听。要说藏蒙歌舞的特点，我的感觉是：蒙古的舞蹈动作更剽悍，多有体现战争和勇武的用意，而歌曲粗狂高远，有为远去的战士送行的寓意，不少曲子也透着热情和好客；而藏族舞蹈更多地表现出吉祥和欢庆，藏族歌曲也更多地着眼于祝福和赞美。两个民族两种性格，在歌舞中体现分明。 ８，战略地位简评。在冷战时代，内蒙无疑重要。那时，苏联在中苏边境陈兵百万，主要是陈兵于内蒙外蒙边境。而随着冷战结束，苏联解体，中俄边界划分完全结束，中俄着手缔结“战略协作伙伴关系”，内蒙边境的重要性相对下降了。相反，“藏独”势力结合着“三种势力”（极端势力、分裂势力、恐怖势力），对我国领土完整和国家安全形成了较大的威胁，而美国在南亚（主要是印度和巴基斯坦）和中亚（主要是阿富汗和吉尔吉斯斯坦）的渗透以及所谓的“北约东扩”也加重了我国的忧郁和关切。这一切都说明，西藏的战略地位日益重要。这也是青藏铁路的快速完工和中央将西部大开发提到国家战略层面的原因之一。开个玩笑，如果西藏公安局改制成“西部反恐”上市，那绝对要创造中国股市的神话。附带介绍一下，俄罗斯在北高加索地区（主要包括车臣、印古什、北奥塞梯和达吉斯坦几个共和国）也面临着中国在西藏新疆面临的一样问题。过去，普京当总统时的政策是“弹压”，现在，俄罗斯政府逐渐改用“民生”解决的方法，如同我们的西部大开发。我是搞国际新闻的，这一点我说的怎么样？——自恋，绝对的自恋。 １，２，３，４，５，６，７，８，说了半天，我还没去过西藏呢。曾经到过海拔４０００多米的玉龙雪山，估计对西藏的海拔也不应该恐惧了，应该计划去一趟西藏的。至于内蒙，我想应该去一下呼伦贝尔，那里应该具有极强的代表性。 一家之言，仅仅作为平常阅读和思考的总结，哪里说的不对或不好，请藏蒙同胞们和所有的读者朋友们帮助一下，千万要理解我热爱藏蒙的真心。 胡人南下 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5406d04a0100kues.html
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