贝多芬

北京之春|野夫:组织后的命运——大伯的革命与爱情

然而大伯已经得到“组织”的指令,要他随省高一起迁往鄂西建始,几所中学将在深山中的三里坝小镇成立“湖北联高”。他必须在那里去建立组织,发展党员,继续开展地下工作。为何要“地下”?这里有个历史问题一直为今天的人们所困惑——不是已经国共合作了吗?原来西安事变之后,达成的合作协议,其中规定共产党不得在战时的国统区发展党员,搞破坏统一抗战的活动。但是中共有自家的算盘,岂能为战乱中的民国政府所左右——这就是何功伟和大伯的父亲等无数党人,竟然在抗战之中死于自己国家法院审判的原因。同样这也是“皖南事变”之后,延安除开抱怨而不敢揭竿向内的深因所在。

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斯伟江 | 大河奔流2015:迎新兼怀友浦志强

这大半年,我每次去教堂,就会想起这个“受难者”,以至于热泪盈眶,固然,他和我一样,有难以改变的缺点,如讥讽人不留余地,如肉身沉重的各种欲望。没有按照古人的说法: 炎炎者灭,隆隆者绝;默默者存。销号之后,依然不停转世,希望发表一己之见,来抒发己意,启发讨论。我仔细观察过浦志强,他是一个以传统儒家家国为重的人,因为他学的是历史,他的硕士是法制史。当然,他有自由主义的精神,他在湖北一律所讲座时,就说过受胡平的言论自由,影响颇大,而我居然没读过此书。这恐怕就是年龄的差别。

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