达赖喇嘛

今天是西藏精神领袖达赖喇嘛的75岁寿辰。印度达兰萨拉和世界各地流亡藏人举行庆祝活动。达赖喇嘛冒雨出席了在达兰萨拉为他祝寿的活动，他发表简短讲话并会见了5000名藏人。 达兰萨拉以外，北美洲、欧洲与澳大利亚的流亡藏人最近已经或将要举办各种庆祝达赖喇嘛寿辰的活动。 随达赖喇嘛年事已高，其继任者问题受到注意，依照藏传佛教的传统，西藏的两大宗教领袖的转世灵童需要相互认定，但是中国官方选定的十一世班禅额尔德尼•确吉杰布并没有经过达赖喇嘛认定。这位“90后中国小班禅”今年2月成为中国佛教协会副会长，还是中国全国政协委员。而得到达赖喇嘛认定的转世灵童葛登确吉尼玛至今仍不知所踪。中国政府称他们一家是“被保护”，不过流亡藏人称他们一直遭到当局软禁。 中共西藏自治区党委副书记郝鹏上周在拉萨会见境外媒体采访团时强调，西藏的两大宗教领袖必须得到北京的批准。达赖喇嘛本人却在今年2月提出，如果西藏人民觉得达赖喇嘛转世制度已经过时，也可以结束这个制度。  

号召村民广为种树并收集污染垃圾的藏族环保人士仁青桑珠，今天被中国当局以煽动分裂国家的罪名判处五年徒刑。当地法庭还指控仁青桑珠写文章赞扬达赖喇嘛。 中国西藏藏族自治区境内贡觉县一名环境保护人士，仁青桑珠今天被当地一家法庭以煽动分裂罪判处5年监禁。 路透社今天从北京报道说，仁青桑珠是当地一家非政府环保组织的领袖，与国家环保组织有着联系和合作。仁青桑珠组织他所在的村庄的居民收集污染废品并鼓励大家广为种树。 路透社是通过仁青桑珠的律师夏军报道这一判决消息。当地法庭还指控仁青桑珠在网上发表文章赞扬达赖喇嘛。 根据流亡的西藏政府方面透露，仁青桑珠真正获罪的原因是因为揭露中共官员违法偷猎珍稀动物，以及替他的两个入狱的哥哥鸣冤叫屈。 tags: 中国 – 西藏 – 达赖喇嘛

达赖喇嘛在苏黎世 路透社 达赖喇嘛昨天在日本举行记者会上呼吁中国，以对话和妥协来解决西藏问题，缔造双赢。中央社消息，西藏最高精神领袖达赖喇嘛昨天在横滨的记者会上强调，西藏问题应经由对话来解决。他说，中国应循序渐进地民主化。   正在日本访问的达赖喇嘛昨天在横滨举行不对外公开的记者会，说明他对西藏问题等的看法。他在记者答问时表示，1959年由西藏流亡到印度，完全是他自己的决定，与美国中央情报局无关。 达赖说，西藏问题的存在是事实，为了解决这项问题，从1979年就开始努力，次年中国领导人胡耀邦访问拉萨，解决问题出现很大的希望。但是后来胡耀邦出事，中国对西藏的基本政策发生重大的变化，向左倾斜。 他又说，2002年起恢复和中国接触，迄今9次，但并无实质性的成果。他也强调，2008年3月发生的西藏抗议事件与流亡政府无关。 他指出，自2001年开始，西藏流亡组织的行政首长是由直接选举产生，政治是由民选首长来决定的，他并未干涉。这项选举迄今已两届，明年将改选新首长。 他表示，现在是对话和妥协的世纪，西藏也要透过对话来解决，才是双赢。他指出，目前所提出的中间道路是由流亡组织议会和特别大会通过后决定的。中间道路是指在中华人民共和国的框架内，藏人除了有经济和物质的利益之外，也必须在语言、文化、宗教和民族特性上完全自治，这不只于西藏自治区，也应及于自治区之外的400万藏人。他从未提过「大西藏」的说法。 为了驳斥北京情治单位说他罹患癌症的说法，达赖透露，他每半年接受1次健康检查，身体状况非常良好。谈到达赖喇嘛的转世选出体制，他表示，早在1969年就已公开表示，这种制度是否持续，应由西藏人民决定，流亡组织每年在印度召开各大宗派的大会，近年来也讨论到达赖喇嘛的转世问题，但目前尚未做出决定。他认为，北京似乎比他更关心转世问题。 针对是否回西藏的问题，达赖表示，问题出在中国政府不让他回去，1983年他就表示希望回藏一趟，结果并未成功。今年藏族集中的玉树发生地震，他有意去看一下，但仍未实现。 达赖表示，只要北京同意他回去，他随时都可回去，但是否完全的回去尚有问题。他在1959年3月17日决定离开拉萨，是由于西藏出了问题，在西藏问题尚未解决前，要完全的回西藏有很大的问题。 他表示，他并未反共，中国共产党曾为中国革命付出过，在肯定的基础上，应慢慢地光荣退休，交给新1代年轻人，而现在共产党只关心权力，未关心人民。 达赖呼吁，中国应逐渐走向民主化，目前可做的是制度的透明化、媒体的自由、慢慢地达到法制化，中国慢慢可成为受到全世界尊敬的强国。而事实上，目前中国周边的国家都对中国感到担心，美国和欧洲联盟对中国也不信赖。 达赖强调，北京称他是分裂者，其实真正的分裂者是北京当局，统战部是罪魁祸首，汉藏的矛盾是北京当局造成的。   tags: 西藏

汉人的愤怒与不了解西藏问题真像有关，所以希望通过华文、华语传媒直接与汉人沟通。 达赖喇嘛用藏语与华人座谈的近两个半小时里，贯穿了他认为西藏问题要中国民主化才可望解决的想法。他说印度也有多民族，但印度是民主国家，所以能很好地让每个民族保留自己的语言和文化，各民族相处融洽。 他在开场白里说，中华人民共和国建国60年，如果真的是“各族人民大团结”，那么现在就不必仍在提倡和谐社会。他说中国共产党还未进驻西藏前，当时西藏已有汉人，和谐相处，他们称这些汉人是“王子”。可是08年藏汉冲突后，他首次听到有藏人给汉人冠上了贬义代名词。达赖喇嘛的翻译找不到贴切的翻译，只说不如中国人叫日本人“鬼子”那么严重。 座谈会上，有名自称北京人的出席者提出，不少北京人不能苟同达赖喇嘛带领藏人恢复农奴制。对此达赖喇嘛强调说，西藏内外没一个藏人想恢复农奴制，那个制度的确不好，但西藏也并不是文革时中共说的那么黑暗，他说中共宣传他用人的头盖骨喝酒也令他瞠目结舌。他说，汉人对西藏的认识基于中共的宣传，所以他认为中国首先应解禁传媒，才能让汉人真正了解西藏、了解真像。 曾想入党 达赖喇嘛说，他是马克思主义者，只是不赞成列宁而已，因为列宁主张集权统治。他说24岁前他在西藏，其中与中共交往9年。他很崇敬彭德怀元帅和刘少奇副主席非常正直，建国初期红军出身的省长们也充满革命理想和献身精神，深刻打动他，以至于他想申请加入中国共产党。有人劝他再看看，现在想来，他觉得那人当时已看出中共的问题。 达赖喇嘛说，中国建国以来每个政权对他态度不同，毛泽东政权56年以前对西藏是好的，后来的中共前总书记胡耀邦也令西藏问题有过解决的曙光，可惜都是昙花一现。他说，他也留意到总理温家宝撰文纪念胡耀邦和国家主席胡锦涛最近讲话里多了民主的字眼，“但听说温家宝纪念胡耀邦已遭到党内左派的攻击”他说。 中间路线有危机 相当关注中国的日本《产经新闻》6月13日刊登一篇题为“中国在等达赖喇嘛死”的文章，接受采访的达赖喇嘛日本事务所的代表拉克帕错说，中国与达赖喇嘛的对话之所以没进展，是中国相信只要得到诺贝尔和平奖的达赖喇嘛一死，藏人在国际社会影响力就有限，便于解决西藏问题。 但08年以后，国际传媒已关注到，流亡印度的藏人政府内部已出现趋强的独立主张、否定达赖喇嘛的“中间路线”。流亡政府议会43名议员中，上一届还只有7名公开主张独立的议员，现已增加到14名。而达赖喇嘛在座谈会中承认，为了中间路线需要的妥协，他1954年就已向中共提出去五台山朝圣的建议，但被否决；青海玉树大地震后他向新德里中国大使馆赈灾捐款也遭拒绝。 达赖喇嘛说，流亡政府已有民主议会制度，他已处于半退休状态，但对BBC记者问，如果将来流亡政府不在他领导之下、中间路线无法继续的话，那么对大部分藏民来说，西藏问题是向着中国希望的解决方向好呢，还是向独立的方向好，达赖喇嘛闪避不答。