邓小平

【喷嚏图卦20120409】出于建设精神文明社会的考虑,我们决定删除此片段

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【4】台儿庄大战胜利74周年纪念日 8日上午,台儿庄举行无名英烈安葬活动。去年9月,台儿庄古城在西门北侧的重建施工中偶然发现两具遗骸。通过鉴定,确认逝者是台儿庄大战中的国军将士,年龄分别在25和35岁左右,姓名无从考证。图为在四名武警战士的引领下走向城门外为无名英雄安葬。 【5】这年头真奇怪,除了植物人,还有植物官 @五岳散人 :新华社报道,已经退役的前羽球世界冠军黄穗出现在澳大利亚羽毛球黄金赛中,这位31岁的昔日国羽女双主力代表澳大利亚队出战。与此同时,湖南省羽毛球运动管理中心的人士表示完全不知情,因为黄穗目前仍在该中心任职副主任。虽然工资照发,但她基本没有上过班——这年头真奇怪,除了植物人,还有植物官。 【6】佛教学院用iPad授课 4月8日,河南佛教学院落成,该院不仅把“新概念英语”列为学僧们的必修课,还运用电脑、网络、甚至iPad授课。“青灯伴黄卷”已不再是唯一的禅修方式 【7】不准照相 @潘石屹 :我高高兴兴骑车往前走,到了新华门。警察说:“不准照相!”,“不准你骑自行车照相!”。我抢拍了一张赶紧跑,别把我当上访的给抓了。欧洲国家的总统府门前游客都能拍照,警察都很配合的微笑。布拉格的总统府前的警察表演给游客看,专门让游客拍照。 【8】脱衣服就有用吗,有人会倾听你们的声音吗 @卞李琳 :央视门口全裸上访,脱衣服就有用吗,有人会倾听你们的声音吗 【9】重庆要求集中学习《人民日报》三篇评论员文章,统一思想 据华龙网,人民日报《满怀信心迎接党的十八大》等三篇文章见报后,重庆广大干部群众一致认为文章具有很强的思想指导性和现实针对性,纷纷表示一定要统一思想,满怀信心,稳中求进,坚持讲真话、办实事、求实效,以优异成绩迎接十八大胜利召开。 【王健林现身回应被调查传言:谣言很幼稚】昨日,大连万达集团发表声明,网上关于王健林先生受到有关部门调查、限制出境的言论完全是谣言。随后王健林现身媒体面前坦言:“这么幼稚的谣言还能有人相信,只好发个声明了,始作俑者是个香港媒体。” http://t.cn/zO9ePuP @史玉柱 :首都机场,看见成龙的花飞机和大连实德徐明的飞机,并排停在一起。我真八卦! 【10】這個太先進了!太中國了! @老虎不吃飯飯 :這個太先進了!太中國了!太喜感了!安徽阜陽一教育局長“虚報學生人數套取教育經费”事發被免职後,當上了“统計局長”。 【11】只差了一个现实扭曲场,但我人格力量远胜 老罗英语创始人罗永浩在微博上放言称“就要注册一个做手机的新公司”。罗永浩还说,“用户体验、审美、营销推广、恋物、完美主义倾向这五项我都不输乔布斯,只差了一个现实扭曲场,但我人格力量远胜。” 【12】美国这武器名字是起给中国人看的吧?( @Arioseins ) @徐楚炎 :作为遵义人,我今天实在是忍不住要把真实情况说出来:那一年,他们其实就分开了…… 姚明的T恤,真是要命啊。。。 铁道部才是中国最后的良心啊!!!!!!!!!!!! @袁腾飞日记 :王母的概念在远古就有,《山海经》中:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸”,对这样一个怪物,天帝应该不会有兴趣。天帝和西王母是道教崇拜的神仙。但直到现代,所有道教典籍中,都没有这两位是夫妻的记载。 也就是说王母和玉帝只是同事,不是夫妻,曾经以为王母娘娘是玉皇大帝老婆的童鞋请默默转发… @陈甲鱼 :我靠!!看新闻突然看到了这个。。尚雯婕参加颁奖典礼的造型。。我吐槽无力了。。 【13】传奇主持人“美国的华莱士”去世 迈克·华莱士(1918年5月9日-2012年4月7日),美国CBS访谈节目《60分钟》主持人,曾采访过多位政治人物,于2006年退休。2012年4月7日,在美国一间疗养院去世,享年93岁。目前,华莱士的死因尚未公布。 华莱士是一个怪人,他的不少朋友都这样评价他,说他“无惧、无耻,但极棒。” 作为新闻奇人,他喜欢穷追猛打式的新闻采访方式,对新闻的执著到了“顽固”的境地。中国文革结束后,华莱士代表CBS采访当时采访当时国家领导人邓小平。 【14】朝鲜卫星发射后将在太空播放金日成之歌 4月8日,朝鲜安排70多名外国记者到位于平安北道铁山郡东昌里的西海卫星发射场进行参观。朝鲜将按照计划于12日至16日之间发射“光明星3号”地球观测卫星。 基本安装完成的“银河3号”运载火箭 朝鲜平安北道铁山郡东昌里的“西海卫星发射场”,工作人员现场展示即将发射的“光明星3号”地球观测卫星。“光明星3号”是太阳同步轨道卫星,进入轨道后将播放《金日成将军之歌》和《金正日将军之歌》。 中国对朝鲜计划发射卫星一事表示关切和担忧,呼吁各方通过更多的外交渠道处理当前的局势。韩国和日本指出,如果朝鲜试射卫星,将可能遭到制裁。中国外交部部长杨洁篪星期天在浙江宁波同出席第六次中日韩外长会议的韩国外长金星焕和日本外相玄叶光一郎讨论了朝鲜试射卫星的计划。 @司马南 :本人已经收到朝鲜有关方面邀请,或将与来自多国的嘉宾和记者一起参观朝鲜“光明星3”发射。据悉受邀媒体包括美联、路透、法新、共同社、CNN、BBC、NHK、德国ARD、俄罗斯第一频道等。让那些跟着日本防卫厅的调子一起恶毒咒骂朝鲜卫星发射的人继续骂吧,我买了一个新相机,高兴地期待着。 @老榕 :【朝鲜运载火箭预计飞行路线图曝光】据美联社公布的这个轨迹,它大部分时间将在中国(含台湾)沿海附近、甚至可能就在中国领海或者专属经济区的上空飞行。– 希望那天别刮太大的东风。 【15】东帝汶的第一次总统选举 @北京柳红 :东帝汶是个什么样的国家?它独立十年,50%文盲,贫穷,每个妇女生6个孩子,70%人口在农村。3月17日他们总统大选。我作为观察员见证了投票过程。真让人感动和感慨啊! 选举前一天中午,东帝汶人民接到手机短信通知,提醒第二天投票时间。另外,政府派车送那些在家乡注册登记的选民回乡投票。 “我问他:你们有50%的文盲,民主和受教育程度有什么关系?他的回答很果断: 民主并不必然和教育程度有关。甚至可以说没有关系。即使不会阅读的人,也可以了解民主 。只要对他进行培训,告诉他(她) 民主 是什么,目的是什么。” “下午3点投票结束,才有机会走进秘密划票处。我被眼前看到的景象惊呆了:两根线绳上拴着两个长钉子。原来,他们不是用笔写,而是用钉子在选票上戳洞。这方便了不会书写的人。” @乔小乔小乔小乔 :不会书写,那能看得懂选票么?我们不要盲目赞扬才好啊~ @北京柳红 回复 @乔小乔小乔小乔 :选票上有候选人的头像 王晓渔:一个公民,只有知道自己享有哪些权利,才能更好地担当自己的责任,养成公民素质。如果一个国家的国民无法享有公民权利,却要求他们具有公民素质,那相当于希望森林里种植着无根之木。剥夺公民权利然后指责公民缺乏素质,再以公民缺乏素质为由进一步剥夺公民权利这是一种可怕的循环。 【16】黑客组织“匿名者中国”宣称要关掉“国家防火墙” 福布斯中文网 :匿名者中国的推特连续发出两条推文,希望网民列举“被屏蔽的中国网站”,并且宣称“中国政府的美梦,Great Firewall即将死亡”。此前匿名者中国曾经攻击中国一些地方政府的网站和国防部承包商的网站,并号召中国人追求互联网自由。 【17】英国男子成600余孩子的父亲 英国每日电讯报报道,贝托尔德-维斯纳和妻子于1940年代在伦敦创办了一个生育诊所,该诊所号称使用一些高智商朋友捐献的精子,但实际上约600个孩子使用的是维斯纳自己的精子。如果他的后代之间组建家庭,将可能导致严重的基因问题。 【18】艾丽法 @雾满拦江 :美国有个厕所准入法,又称艾丽法。艾丽是哪个?是个小女孩,14岁时与妈妈去商场,要去洗手间,但商场洗手间只对员工开放。艾丽很生气,发誓不让这种事再出现在她身上,也不要出现在任何人身上,于是游说议员,通过艾丽法……好的社会,普通人也能够推动社会进步。糟糕的社会,女生就只能去占领男厕所。 【19】因为爱情 @雾满拦江 :这里有个男人,露出自己的肥肚腩,穿着粉红色的纱裙,拍了许多照片。他是个变态佬吗?不,他只是个用情太专的男人,是个好丈夫。他的爱妻得了乳腺癌,他担心疾病会击跨妻子,希望妻子笑对生活。所以他就以这种奇特的方式,来换取爱人的展颜一笑。只为心爱的人获得快乐。爱情的力量,竟是如此让人惊讶。 美国摄影师Bob Carey穿粉红色短裙拍照,他希望能用这种可爱的自拍方式来博得身患乳腺癌的妻子笑容。 【20】底层漠视底层,穷苦人对穷苦人下手 @作业本 :当太湖快艇在湖里出事,返航到岸,有学生发现船上少人,苦求快艇驾驶员回湖寻人,但驾驶员否认快艇少人拒绝搜救,最终惨剧酿成…活在这个国家最深的悲哀也就是这样:底层漠视底层,穷苦人对穷苦人下手。如果把学生换成局长、市长…驾驶员还会拒绝搜救么?这种人物假设替换不能成立,但事实如此。 http://t.cn/zOKB9m9 【21】真话不说,谣言登场;大道不畅,小道必猖 @南方都市报 :公安部新闻发言人武和平:为何有谣言?会不会我们掌握信息的一方不说或说得太少,和老百姓的信息需求产生供求矛盾。掌握信息的人越封堵越不告知,谣言就越盛行。大量事实说明:真话不说,谣言登场;大道不畅,小道必猖。列宁说过:只有当群众知道一切,能判断一切的时候,国家才有力量。 【22】几百个文件管不住大吃大喝,真是治国之败笔。我主张除外事招待审批费用外,其它吃喝一分钱也不许报销,正好解决了假发票。岗位公务费给补贴,招待自己花钱。这样,廉政建设会大进一步,满意度大提高。——新闻出版总署署长于人民微博发言。 【23】军中诸葛 @轩辕鸿鸣 :他有阿拉伯血统,又号军中诸葛。北伐期间,从镇南关到山海关,他未尝一败,抗战八年,他提倡以空间换时间的持久抗战,台儿庄他让鬼子胆寒,昆仑关他让钢军色变,一战四平,他胜过林帅,大别山他狙击过邓公,青树坪他硬拼过四野,他辉煌半世,晚景荒唐,倒在温柔乡中精尽而亡,他就是白崇禧。 【24】毛泽东时代 @欧阳委员 :【毛泽东时代的好处】1、老百姓完全可以放心吃食品。2、老百姓不会为每天飞涨的物价担惊受怕。3、老百姓不用为还不了房贷彻底难眠。4、不因急于改变贫富不均状况而不择手段。5、老百姓不会生活在全民道德沦丧的环境。6、老百姓可以有返朴归真的生活状态。7、老百姓可以拥有简单生活特有的幸福感。 @吴伟bj : 【毛泽东时代的坏处】1老百姓可以放心吃但吃不饱。2老百姓不担心物价但没东西可买。3老百姓没有房贷但无房可住。4老百姓不患贫富不均但普遍贫穷。5老百姓不生活在全民道德沦丧的环境但天天搞阶级斗争。6老百姓可以返朴但舆论一律。7、老百姓可以拥有简单生活但生活水平和旧社会差不多 【25】人类从历史学到的唯一教训,就是人类没有从历史中学到任何教训。——汤因比 世界上的大罪恶,大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人犯罪,自己明白是罪;真有道德的人害了人,他还觉得是道德应有的代价。上帝要惩罚人类,有时来一个荒年,有时来一次瘟疫或战争,有时产生一个道德家……——钱锺书《谈教训》  【26】有些人只要轻点鼠标就能破坏稳定 @花花花满楼II : 刚才,新闻联播又言之凿凿地说:"有些人只要轻点鼠标就能破坏稳定。"可是,多年来新闻联播一直告诉我们,我们的社会是很稳定的,这会怎么又突然变得这般的脆弱? 【27】趁我还年少,我要万水千山走遍 @韩寒 :这是12年前,我在最后一个晚自修写给挚友子文兄的告别信。前些日子记者采访到他,他居然还保存着。如今我重抄一份,作为纪念。“趁我还年少,我要万水千山走遍⋯⋯切记,要不附权威,不畏权势,不贪权力⋯⋯”。对个人善良,对公权苛刻,信中虽有意气用事,但这些少年文字,也将一直注视着我。 【28】其实最好的生活,无非就是白天可以有说有笑,晚上还能睡个好觉。 ——王小初 http://t.cn/zO9qWfL  ( @喷嚏意图 ) @燕小云 :北大教授陈波谈马哲的全部内容:世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,规律是可以认识的,认识的是没球用的。   【特价99元,全网最低价!】专柜匡威特价大酬宾,春季踏青游玩热销情侣款。屌丝立马变高帅富! http://www.kuangweituan.com/   来源: 喷嚏网 综合编辑 友情提示:请各位河蟹评论。道理你懂的 喷嚏新浪围脖: http://weibo.com/dapentizk   、 @喷嚏意图 (新浪)、  喷嚏意图 (腾讯) 喷嚏官方淘宝店: http://shop58267249.taobao.com/ 广告联系:dapenti#dapenti.com (# 换成 @) 喷嚏电影频道(beta): http://www.dapenti.com/v/index.html     打喷嚏链接: http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=60195 用手机上 喷嚏网 :m.dapenti.com        每天网络精华尽在【 喷嚏图卦 】        喷嚏网官方新浪围脖

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译者 | 每日译者头条 2012-04-09

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1、解决任何社会政治问题,特别是体制性问题都有一个时间顺序。当前中国社会问题尖锐而复杂,这其中因分配不均所产生的社会冲突最为突出。因此,选择民生问题作为突破口,能在一定程度上缓解社会紧张,为政治改革创造必要的社会环境,也容易为民众及执政者所接受; 2、政治问题是解决当前社会分配不公及社会紧张关系的最为关键性因素,也就是说,社会问题特别是因权力垄断的掠夺性体制所产生的分配不均的问题要获得最终的解决需要进行政治改革,因此,在民生问题有所缓解后及时推进政治改革是必不可少的一个重要阶段; 3、政治改革有渐进式改革和突发性变革的区分。从理性的角度上来看,渐进性改革需要从基础性政治环境开始,进行到一定的程度后再推进全面的政治转型才能有效地防范和减少社会动荡; 4、中国县级政权改革应是进行基础层性改革的关节点。根据当前的政治形势和制度性环境,以下一届县级人大选举为阶段为全面启动政治体制性改革的时间窗口较为现实; 5、当然,这种阶段性划分是以当前政治形势为前提的,如果发生突发事件,就有可能完全改变相关顺序和时间窗口。 相关阅读: 点击 这儿 查看更多《每日译者头条》 ©译者遵守 知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议 。 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。发送邮件至 yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com 即可订阅译文;到iTunes 中搜索“译者”即可订阅和下载译者Podcast;点击 这里 可以播放和下载所有译者已公开的视频、音频和杂志。(需翻墙)。

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译者 | 《纽约书评》真实的邓小平——方励之评傅高义《邓小平与中国的转型》

核心提示:”邓小平从来没有明确说明他究竟是想让哪部分人先富起来,而是让中国人自己去猜。就我个人而言,1980年代后期发生在我身上的一系列令人惊讶的事件,让我彻底清楚地明白了邓小平所说的先富起来的那一部分人就是要让跟中共有关系的权贵精英获得财富,一方面则保护中共的权力。” 原文: The Real Deng 作者:方励之 发表:2011年11月6日 本文由”美国之音”中文部获准翻译转载,”译者”的志愿者做了二次校对,转载自” 方励之文集 ” 【原文配图:1978年10月 邓小平在日本 摄影:Dilip Mehta/Contact Press Images】 假如一项科学实验揭示了一种新现象,科学家会感到高兴。假如一项试验没能显示科学家事先预计的东西,这也可以算是一种值得分析的结果。读傅高义(Ezra Vogel)的《邓小平与中国的转型》一书,我的第一印象就是这种”预计之现象没有出现”的感觉。”人权”这个词没有在书后的索引中出现,而这种忽略并不是索引制作者的疏忽。这本书的特色之一就是系统性地不考虑人权问题。 毛泽东在1976年9月死去。从1979年直到邓小平于1997年死去之前的几年,邓小平一直是中国共产党、中国人民解放军以及中国政府的最高领导人,虽然有时候名义上不是。在中国之外,尤其是在西方,人们知道邓小平,主要是因为他在1989年决定调遣野战军开着坦克进入北京市中心,进行了后来被广为人知的”天安门大屠杀”——即血腥镇压在天安门广场及四周进行和平抗议的手无寸铁的学生和市民。全世界并不是所有的人都反对邓小平的决定。在2011年2月22日,在”阿拉伯之春”运动如火如荼之际,利比亚独裁者卡扎菲说: “挡在坦克前的人被碾过去了。中国的统一要比天安门广场上的人更重要。……天安门事件发生的时候,坦克调遣到那里对付那些人。这不是开玩笑。我就要采取一切必要的措施确保这国家的一部分不会被占领。” 邓小平树立了屠杀有用的榜样,卡扎菲可谓心领神会。 哈佛大学荣休的社会科学教授傅高义在书中用了一章来重述天安门屠杀的事情。他给那一章取的题目是”天安门悲剧”。在那一章的结尾,他小心谨慎地(而且似乎也是充满焦虑地)一一探讨了人们可能会评价那一”悲剧”的各种看法。最后,傅高义得出了如下的结论: “我们可以确实知道的是,在天安门事件发生之后的20年里,中国享有了相对的稳定,以及快速的、甚至是令人惊异的经济增长。……与1989年相比,当今亿万中国人的生活要舒适得多。与中国历史上任何时期相比,他们可以获得来自世界各地的更多的信息和思想。中国人的教育水平和寿命持续快速增长。跟上一个世纪相比,由于这些原因以及其他原因,中国人如今对中国所取得各项成就要更加自豪得多。” 这些话显示了傅高义基本上赞同中国共产党宣传部在过去20年里一直在宣传的论点,即”稳定”和经济发展证明,从长远的观点来看,天安门镇压是合理的。每当外宾或外国记者提出天安门屠杀的问题,中共领导人的回答都是始终一贯的:假如邓小平没有采取”果断的”(也是血腥的)措施,中国社会就不可能获得后来的稳定,中国经济也不可能繁荣。 然而,中国政府这套宣传的另外一些方面则显示,即使是这种论点的鼓吹者也不太相信这套东西。假如邓小平的”果断行动”真的是导致了经济增长,而中国人民也清楚这种因果关系,那么,人们就应当看到,中共的宣传部门会大力宣讲”天安门镇压”。但是,中共做的事情正好相反。在过去的这些年里,形容当时的屠杀事件的官方描述不断淡化。一开始是说”反革命暴乱”,然后是”动乱”,再后来是”风波”,最后是”折腾”。中共领导人很明白,当时发生的事情是他们历史记录上的一个极端丑恶的污点,于是,他们急于让世人尽快忘却此事。 那么,中国享有了”稳定”的说法又该怎么看呢?当时的镇压真的是带来了 稳定了吗?难道事情就像傅高义所说得那样,跟以往相比,”中国人如今对中国所取得各项成就要更加自豪得多”吗?假如确实如此,为什么中国政府现在需要耗费巨资(据报道其数额之高超过中国军费总和)来用于所谓的”维稳”,以便遏制和镇压抗议、示威和其他”群体事件”呢? 不过,为了辩论,我们姑且假定天安门镇压确实是导致后来的稳定和经济增长的主要原因。但如此假定之后,我们依然需要问一个问题:为了稳定和经济增长就可以动用天安门屠杀那样的杀伤性力量吗?这里牵涉一种基本的人权原则,即不能用暴力的手段来剥夺一个群体的生命(即使那个群体是少数人)来满足另一个群体(即是那个群体是多数人)的物质利益。 1984年4月27日,罗纳德•里根总统在北京的人民大会堂发表演说。他说: “我们对自由的渴望导致了美国革命。那是争取人权和独立、反抗殖民统治的第一次大起义。我们当时知道,假如我们不愿意跟所有的人一起获得自由,我们每一个人就不能享受到自由。我们也知道,假如我们所有的人不能得到平等的法律保护,我们的自由就不可能真正安全。” 中国的媒体当时只是部分翻译了里根总统的演说。但对很多中国人来说,里根总统的那些话让他们第一次接触到现代的人权观念。傅高义的书让人只有两种可能的解释,这就是要么书的作者不认同这种人权观;要么他对中国和美国持双重标准。 傅高义认为邓小平的”使命”是让中国”富强”,但他对邓小平可能想到的中国的富强的内部结构却没有谈到多少。中国的富强会类似于美国吗?类似于英国吗?类似于日本吗?类似于新加坡吗?或者,中国要开创一种全新的富强模式吗?傅高义写道,”在1978年,邓小平还没有一个清晰的蓝图可以让人们富裕起来、让国家强盛起来。” 这句话需要分成两半来理解。这话的前一半是正确的。迟至1980年代中期,人们还是难以看到邓小平有什么蓝图。但这里的关键问题在于傅高义这句话的后一半。这一半有一个暗含的答案,这就是邓小平最终关心的是让”人们”获得财富,让”国家”获得强盛。就像现在的傅高义一样,当时很多中国人自然而然地愿意相信这一点,至少是姑且相信。但事实却是另外一回事。 在1987年的中共第十三次代表大会上,邓小平的”富强蓝图”开始出现。傅高义在书中用了四页的篇幅讲述中共十三大,却漏掉了十三大的一项关键性决定,即所谓的”一个中心两个基本点”的政策。所谓的”中心”是”发展经济”,两个”基本点”则是”改革开放”和”四项基本原则”。 发展经济和”改革开放”政策扭转了毛泽东的”阶级斗争”政策,因此被认为是进步的,受到了中国国内外的欢迎。但关键问题是邓小平要坚持”四项基本原则”,即1)社会主义道路;2)无产阶级专政;3)共产党的领导;4)马列主义毛泽东思想。在这四项基本原则当中,真正重要的是第三项。于是,邓小平给中国带来的”变革”(傅高义语)早已经让其他的变革变得毫无意义【原注见下】。第三项基本原则是理解邓小平所设想的”中国富强”的关键。那项原则也为”改革”和”开放”究竟能走多远划定了界限。 就”开放”而言,傅高义告诉我们,”与中国历史上任何时期相比,他们(中国人)可以获得来自世界各地的更多的信息和思想。” 我不禁想问,”与中国历史上任何时期相比”这种说法是否立得住。我现在想到了唐朝时期的中国(公元618至907年)。当时,佛教从印度传入中国,四处传播,最终成为中国的主要宗教。今天的中国又如何呢?在美国国务院最近发表的”国际宗教自由报告”当中,中国被列为世界上宗教自由记录最恶劣的八个国家之一。 傅高义正确地指出,”开放”政策当中的一个时髦说法是跟外部世界”接轨”。但这种接轨几乎全部是商业和出口的接轨。在报纸和电视方面,中国跟西方国家、台湾或香港没有多少接轨。这方面的轨道依然被堵塞,而堵塞的方式实际上跟毛泽东时代几乎毫无二致。互联网在中国成为一个重要的、新的信息来源,但这种信息来源的形成并不是得益于政府的政策提倡,而是政府的打压政策未能奏效。在邓小平还在掌管中国的时候,中国政府推出了第一批限制中国互联网的措施。 中国当局如今对互联网的限制措施五花八门,从过滤屏蔽巨量的”敏感”词,到对整个一个地区实行断网几个星期几个月。在2008年北京举办第二十九届夏季奥运会期间,中国当局为了自己的国际形象一度暂时放松了互联网管制。但奥运会结束之后,那些管制措施立即恢复。十分清楚的是,邓小平心中的”接轨”从来不包括国际社会视为人权一部分的信息自由。 邓小平政策当中的另一个关键词”改革”又如何呢?很多观察家指出,自邓小平时代到现在,”不要政治改革”是中国当局不可动摇的原则。(傅高义选择不直截了当地说出这一点,但在题为”被改变的中国”的最后一章里,他间接地承认了这一点。他在那一章列举了一大串邓小平统治下的中国所发生的变革,但其中没有一项牵涉政治体制民主化。)于是,坚持党的独裁地位也就使邓小平的”改革”在各方面大打折扣。例如: 军队,傅高义书中有一章,题目是”军队:为现代化做准备”。但是,这里的”现代化”只是涉及武器装备和效率,而不是文官政府对军队的控制之类的事情。中国之外的人大都不了解中国人民解放军并不是一支国家的军队,而是一支中共的军队。中国人民解放军靠全体中国人民所缴纳的税款养活,但中国人民解放军只是听命于中央军委,而中央军委是中共的一个机构。到了关键的时候,如1989年,中国人民解放军保卫的是中共的利益,而不是国民的利益。邓小平从来没有担任中国国家主席,但在1980年代关键时期担任中央军委主席。他很知道占有军队最高职位就让他成为中国最有权的人。 教育,邓小平时代最初的一项改革就是重新开放中国的大学。中国大学在毛泽东发动的文化大革命中被关闭。傅高义解释说,世界银行对邓小平统治下的中国的头一批贷款就是支持高等教育的许多方面。由于这些原因,一些人便认为邓小平从总体上说是”支持教育”的。但这是一种错误的认识。邓小平只是把教育看作一种手段,其目的是实现他心目中的现代化,而不是给中国社会带来广泛的好处。他知道他需要经济和技术的专业知识来搭配中国廉价的劳工。但对儿童的基础教育则完全是另外一回事。 从1980年代开始,千百万来自农村的民工涌入中国的城市。他们在建筑、卫生和其他体力劳动行业出售他们的劳动。他们是邓小平成就其”经济奇迹”的基石。但是,在中国政府的户口登记制度之下,他们依然是农村人,不能享受城里人的各种权利。他们的子女即使是在城里出生,也不能登记为城市居民,因此也不能像城市居民一样就学。 顺便说一句,这种户口登记制度并非中国的发明,而是第二次世界大战期间入侵中国的日本人引入中国的。日本人当时是要阻止中国人口流动,以便防止民间的抗日活动扩散。(中文里称呼专门管户口登记的”派出所”一词就是来自日文。)但直到他死的那一天,邓小平这位所谓的”教育改革者”一直坚持这种户口登记制度,不管它给教育带来什么后果。他的后继者也是照样坚持。傅高义在其书中有一次提到了这种户口登记制度,说来到城里的农民”试图偷偷地跟亲友住在一起”,导致中国领导人担心”大批的农村移民会让城市的服务设施不胜负荷,城市难以为他们提供住房、就业和子女教育。” 个人自由的扩展。邓小平时代在很多方面跟毛泽东时代大不一样。在毛泽东统治下受到残酷迫害的人在毛死后获得了喘息,中国人在日常生活中的个人空间也有显著的扩展。在我所从事的科学领域,僵硬的意识形态有所松动,科学家们不再必须用马克思的《数学手稿》做教本。那本苏联出版的小书即使是按照十九世纪的标准也已经过时。毛泽东死后,所有的人一律穿蓝色衣服的景象开始消失,人们衣着的不同颜色和样式开始出现。罗曼•罗兰的《让•克里斯朵夫》和米哈伊尔•肖洛霍夫的《静静的顿河》之类的书获得解禁。人们一度还可以偶尔地(如在1979年民主墙期间)公开批评政府。 但邓小平为什么要脱离毛泽东式的独裁统治呢?他是出于人道精神,同情受苦受难的中国人民吗?或者,他是看到中国社会正在觉醒,要求更多的变革,于是便采取实用的策略,以便让中共得以继续控制中国社会吗?很有趣的 是,在判断这个问题的时候,我可以说得天独厚,因为上述的很多自由最先都是出现在中国的大学校园里,而我在大学任教。我所看到的每一项自由的进步都是学生和教师奋力争取得来的,而不是中国当局自上而下赐予的。邓小平只要出面,他所发挥的作用就是限制自由的扩散。他在1979年对民主墙的镇压明确展示了他的政治底线,这就是绝对不允许人们哪怕是稍微侵害到我的威信。他在1983年发动的”反精神污染”运动甚至涉及到了女学生的穿着打扮。 经济。这可以说是邓小平政策成就最明显的领域。对此傅高义说了很多。中国的国内生产总值GDP上升为世界第二,中国持有11,700亿美元的美国债券,等等等等。西方国家近来处于金融危机阴影之下,很多西方观察家因此便夸大了中国的成就。然而,就人均水平而言,中国的GDP依然是台湾的四分之一,韩国的五分之一,日本的十分之一。此外,中国的经济增长动力主要是其有竞争优势的廉价劳动力制造的低价位产品。从历史上来看,中国有过这种GDP优势。在1820年,在清朝时期,中国基本上是农业经济,中国那时的GDP六倍于工业化的英国。但英国有炮舰。所以,鸦片战争一打响,英国便战胜了中国。 中国政府喜欢声称推行了一个最伟大的经济发展项目,让上亿人脱离贫困,而这种改善穷人生活的经济大发展是史无前例的。一些西方人有时也会跟着中国政府这样说。傅高义告诉我们,由于”中华帝国自汉代形成以来的两千多年中所发生的最根本性的变革”,”与1989年相比,当今亿万中国人的生活要舒适得多。” 在这种说法当中,”贫困”、”饥馑”之类的词语从来没有足够精确的定义,可以让研究者对历史各个时期进行定量的测量评估。这种情况导致一些不熟悉中国历史的人以为,中国两千年的历史就像是今天的索马里。 但实际情况并非如此。中国历史上确实有很多贫困和饥馑的纪录。但从定量化的角度而言,很难说中国的贫困和饥馑平均而言比世界其他地区更甚。那种认为中国两千年的历史就是长期的贫困的看法跟我们所知的人口增长和下跌状况不符。战争和外敌入侵常常导致人口下跌,但在和平时期,人口总是快速增长。毛泽东在1959到1962期间制造的大饥荒导致三千万或四千万人死亡。那场大饥荒向我们显示,在饥荒时期,怀孕率大幅度下跌,人口增长放缓,甚至停止增长。和平时期的人口增长是中国长期历史当中的典型现象,说明贫困饥馑不是主流现象。说邓小平推行了世界历史上规模最大的消除贫困和饥荒的项目,这种说法不过是一种政治夸张宣传。 另外,所谓的邓小平让亿万人”脱贫”说法也是本末倒置的。在毛泽东之后的时期,中国的经济增长靠的是亿万中国人的苦力劳动。中国的劳工没有工会,没有自由的新闻媒体,没有中立的司法,没有美国人所享有的”职业安全和健康管理局”规章的保护。出大力的完全是亿万中国劳工。中国的亿万劳工不但改善了自己的境况,更是改善了共产党权贵的生活,许多权贵们的奢华直上云霄。世界银行给出的数据显示,测量人口收入差距的基尼系数在邓小平推行其改革前是0.16,现在则达到了0.47,接近于最高点.这种巨大的变化跟”亿万”中国人没有多少关系,倒是跟邓小平在改革开始的时候说的一句话很有关系。邓小平当时说,”要让一部分人先富起来。” 邓小平从来没有明确说明他究竟是想让哪部分人先富起来,而是让中国人自己去猜。就我个人而言,1980年代后期发生在我身上的一系列令人惊讶的事件,让我彻底清楚地明白了邓小平葫芦里到底要卖的是什么药。 1987年1月,我在合肥担任中国科技大学副校长。邓小平政权认定我带头提倡”资产阶级自由化”,于是把我开除出中国共产党,并把我置于严密的监视之下。无论我走到哪里,即使是我到外国参加学术会议,也受到监视。在1988年8月8日到29日,我到澳大利亚珀斯参加第五届广义相对论格罗斯曼研讨会。然后,我到堪培拉、悉尼、墨尔本和其他地方走访了一些大学。我所到之处谈的都是物理学。但一些中国留学生得知我去了,便邀请我谈中国的事情。在堪培拉,他们问我,我对大学校园里学生们用来提出问题、表达批评的小字报怎么看。我尽力讲述了我所看到的东西。我记得看到一张小字报说,”一些中央领导人或他们的子女在外国银行有存款账户。” 我还没离开澳大利亚,在北京的一些朋友就开始打电话给我,向我报告了惊人的消息,说邓小平通过中共的渠道发话了,说是方励之说什么”外国银行存款账户”,这是对他的诽谤。这些朋友说,邓小平准备对我提出起诉。听到这些话,我的第一个反应就是不相信。差不多每一个留学海外的中国学者和学生都有外国银行账户。(译注:这里方先生可能少交代了一个关键背景信息:邓小平的小儿子邓质方于80年代初出国留学,后来还取得了纽约州罗彻斯特大学量子物理学博士学位。)这种事情尽人皆知。说有人有”外国银行存款账户”怎么就能构成诽谤呢?而且,假如邓小平真的是想把我拿倒,他肯定不需要走法律途径。大家都知道,在中国,党的权力超越法律,而邓小平又在党的权力的顶尖,他何必动用法律呢?对他来说,假如他的目的就是想拿倒我,更方便的办法多得很。 我那年9月回到北京之后,在政府内部有熟人的朋友坚持说,邓小平正在准备跟我打官司。他们告诉我说,中共内部通知说,方励之的诽谤将”通过法律解决”。但我还是不能相信,直到销量超过《人民日报》的《参考消息》刊登了一篇文章提出我的名字,并且详细地说明了我的哪些话如何构成了诽谤。 这下子气氛真的是紧张起来了。一些谣言开始四处流传,说是北京中级人民法院即将对我发出传票。一些当律师的朋友开始提出要为我组织法律辩护团队。《参考消息》的一些读者给我发函,告诉我应当在法庭上如何为自己辩护。一些人还主动开始收集中国高级官员及其子女在外国银行的帐户信息,以便让有关的事实充当我的辩护。一些外国记者闻到了风声,变得非常激动起来。邓小平要跟方励之对簿公堂?太棒了,这绝对是一个大好的新闻标题! 但法庭的传票始终没有送达到我这里。到了那年的11上旬,中共中央统战部的一个高级官员奉命到我家通知我说,我不会吃官司。她说,我不会吃官司是因为中国驻联合国使团的一个律师对邓小平解释说,方励之没有提出任何人的名字,所以诽谤官司没法打。 我当时进行了一番反思,终于明白了邓小平或许并没有白费力气。他很可能达到了他一开始就想达到的目的。他所说的让”一部分”人先富起来,那部分人就是北京的学生在小字报中所说的”中央领导人及其子女”。因此,他才对有人公开提出这种事情超敏感。中国人民绝对不能有这种想法。假如他们有了这种想法,他们就应当明白这种想法绝对不能说出口。 邓小平怎样才能让人们明白这一点呢?对我提出法律起诉看似毫无必要,但要我吃官司的消息扩散全国,就能产生一种强力的震慑恫吓效应。邓小平很精明。在他漫长而丰富的职业生涯中有很多这种精明算计的例子。傅高义虽然写了一本745页的书讲邓小平,但似乎是不知道邓小平还有这一套。 西方的一些观察家觉得不可思议的是,邓小平一方面如此积极地推进经济改革,另一方面却如此顽固地禁止政治改革,好像邓小平的政策彼此矛盾。其实这里根本就没有什么矛盾。邓小平的政策就是一方面要让跟中共有关系的权贵精英获得财富,一方面则保护中共的权力。动用党的军队镇压威胁中共权贵的财富和权力的学生抗议,这跟邓小平的那些基本原则完全一致。 傅高义的书的一个好处是收集和组织了大量的材料,显示了几十年来中国上层的权力斗争。我们由此得知邓小平如何运用计谋保护自己的同党,如何瓦解他的敌手;他如何失势,得势,再失势,再得势,最终上升到中共王朝第二代的权力顶峰。傅高义收集的材料对研究中国高层权力斗争的人会很有用处。 但这些事情只是一次又一次地显明了中共体制内如何通过内部利益集团的竞争过程来选择高层领导人,而这些过程跟那些利益集团之外的中国人民没有多少干系。因此,那些上升到权力高层的中共领导人一心一意为权贵们谋取政治和经济利益,这一点也不会让我们感到意外。我们不能指望如此选出来的领导人会关心普通的人民,会在乎怎样做事才会对中国最好。 原注:”无产阶级专政”现在欢迎资本家加入共产党;”社会主义”已经没有了如让外国工厂中成立独立工会的细节;空洞的思想现在贴上了”邓小平理论”的标签。 《邓小平和中国的转型》Deng Xiaoping and the Transformation of China 作者:傅高义Ezra F. Vogel  出版社:Belknap Press/ Harvard University Press, 876 pp., $39.95     本书即将推出繁体中文版 该书的更多书评: 《外交政策》 邓小平不可告人的秘密(在哪儿?) 《经济学人》 邓小平的遗产:伟大的稳定器 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守 知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议 。 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。发送邮件至 yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com 即可订阅译文;到iTunes 中搜索“译者”即可订阅和下载译者Podcast;点击 这里 可以播放和下载所有译者已公开的视频、音频和杂志。(需翻墙)。

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BBC | 海外民运人士纷纷哀悼方励之去世

方励之“为中国民族的自由,为了中国科学的发展贡献了一生” 流亡海外的民运人士纷纷对80年代中国民主运动的领军人物方励之逝世表示哀悼。 流亡美国的中国著名民运人士、天体物理学家方励之周五(4月6日)在美国亚利桑那州的图桑去世,终年76岁。 居住在美国的前中国社科院政治学所所长严家祺对BBC中文网说,他得知方励之的噩耗后,非常悲痛,认为方励之到死都未看到中国在六四问题上的变化,带着遗憾去世。 他回忆说,方励之在1989年写信给中国当时的领导人邓小平,要求释放被监禁的中国民运人士魏京生,成为1989年民运学生运动的起因。 严家祺说,在六四屠杀后,中国受到广泛国际谴责,迫使中国领导人邓小平走上一条新的道路,即在共产党的专政下走非共产主义化的道路。所以,今天中国的巨大变化最早的起因就是方励之。 严家祺说,方励之从个人来说首先是个科学家,为人规规矩矩,他做人和他的科学信念完全一致。很多朋友都会去悼念他。 他说,方励之的一生是无私的,他为了中国民族的自由,为了中国科学的发展贡献了一生。 精神象征 八九学运领袖王丹对BBC中文网说,方励之是中国民主人权最早的倡导者,是80年代学运的精神象征。 王丹说,方励之老师是中国80年代的年青一代关心国家事务,关心民主人权的启蒙者和推动者。这一代很多人听到他去世的消息都是非常难过。 他特别强调,方先生1986年担任安徽科技大学副校长时,直接推动了86年的学生民主抗议活动。但89年学运发生时,方只是精神领袖,人都不在北京,所以当局把他称为“6.4黑手”完全无理。 王丹表示,他和他的同事们已经把这个消息通知了美国政府和国会,还将在美国东部地区周日召开记者会,筹备追思会。 他表示,希望方先生的去世能引发中国现在年轻人的思考,包括过去中国发生过什么,未来应该争取什么。 “中国的萨哈罗夫” 民运人士胡平对BBC中文网说,作为出色的科学家和中国民主倡导者,方励之很早就被称为“中国的萨哈罗夫”,因为他们都是科学家,都在自然科学领域里有出色的造诣,也都是异议人士,受到当权者的迫害。 他说,方励之在经历中国的反右和文革的打击后,在文革结束改革开放开始之初,仍在科学领域能和国际同行并驾齐驱,在中国科学家里也屈指可数。 胡平说,由于方励之的行动能力、组织能力,成为科大副校长,并以此地位呼吁自由民主,在当时的社会上,尤其在青年学生中产生的影响巨大,他的地位其他人无法替代。 另外,很多其他国内外人士也通过互联网表达了对这位著名民主人士和学者的哀悼。

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中国官方严厉封锁有关方励之过世言论

方励之 法广 流亡美国的中国大陆民运代表性人物方励之逝世的消息传出后,中国新浪、腾讯、搜狐等微博立刻有人刊发,但随即遭到删除。世界日报报道,有中国网友用「方老师励之」一度暂时躲过官方字串搜索的封锁,但不久也遭到删除。一名网友表示,将方励之去世的消息转到新浪微博,不到两分钟,即被删除,并留下「抱歉,此微博不适宜对外公开,如需帮助,请联系客服」等字句。 从昨天下午起,就有不少中国网友在微博上刊发方励之的死讯或纪念感言,但随即遭到中共当局的删除。到昨天晚上十一点,打「方励之」,新浪微博只有二条讯息。而中国的搜索引擎百度,则打出「根据相关法律法规和政策,部分搜索结果未予显示」的字样,也没有方励之去世的任何消息出现。昨天能在百度能搜索到与方励之相关的讯息,都是中共官方传媒过去对方励之的批判、开除方励之中科院院士籍、中共党籍等负面文章,同时也包括钱其琛回忆录、前美国驻北京大使李洁明回忆录中,当年中共如何与美国周旋,方励之如何离开美国大使馆等秘辛。 北京消息人士则表示,中共内部已对「六四」定调,是「内部的政治风波」,是「动乱」和「反革命暴乱」。从邓小平、江泽民到胡锦涛,都不会动摇。因此,方励之的去世,不会影响中共当局对方励之的看法或评价。 旅美史学家朱学渊对方励之在中国的民主自由出现了一线的希望的时候过世深感惋惜,但他相信,方励之对众多的年轻一代中国人,以及中共党内的正义人士产生了深刻的影响。

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