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由于赵本山的临时退出，让无数观众对2012年央视春晚的内容和水平充满了疑问。除夕晚上八点，央视春晚在央视一号演播大厅正式开演。今年是央视春晚举办的第三十年，节目内容和主题较往年都有较大改变，演员中也有大量新面孔出现。在整场晚会中，绚丽多变的舞美最具看点；比重最大的歌唱类节目是节目最大的败笔——流行歌手包括天王天后级别的陈奕迅王菲都大失水准，演员跨界唱歌也多找不到调。此次语言类节目只有7个，总体效果令人遗憾，不少段子来自于网络或似曾相识，笑点少，被网友称为“近十年来最不好笑的一届春晚”。 舞美成最大亮点 全程无广告无贺电播报 龙年春晚最大的亮点莫过于舞美，据悉，今年春晚的舞台大量运用了LED屏，整个舞台从之前的半圆形直接向观众席延伸形成了一个巨大的“T”型台，LED灯可以任意上升下降，组合成绚烂唯美的画面。在王力宏和李云迪表演的《金蛇狂舞》时，背景出现蜿蜒弹跳的黑白琴键非常恰如其分；杂技《空山竹影》LED屏幕上出现碧绿滴翠的竹子，非常清幽；而杨丽萍表演舞蹈《雀之恋》时背景出现大大的开屏的孔雀，非常艳丽。精美的现场舞美，央视也首次启用了空中俯拍，在屏幕上呈现出一个完整的一号演播大厅。 哈文执导龙年春晚伊始，就表示将杜绝植入式广告，从直播看来，今年春晚确实没有任何植入性广告，延续了多年的念贺电内容也都全部取消了；主持人的串场词也比较家常和随意，与以往严整的串场词有比较多的不同。 流行歌手大量走音 演员跨界唱歌找不到调 2012年央视春晚歌唱类节目尤其多，往年顶多只有一两个独唱节目，今年却有萨顶顶、陈坤、宋祖英、雷佳、孙楠、刘欢、朱之文、谭晶、蒋大为、张也等十多个独唱节目。但与往年差不多滴水不漏的“真唱”相比，今年的歌唱类节目多个歌手发挥失常，跑音走调。其中天王天后级别的王菲陈奕迅携《因为爱情》登台，王菲红裙黑手套的造型很雷人，演唱中也颤音频现被疑走调，唱功平平被网友认为是“郑智化和曾轶可上了台”。但也有网友表示，这次集体走音说明2012年春晚实现了“真唱”，值得肯定。 今年也有不少影视演员跨界唱歌，表现不尽如人意。在三十年经典回顾单元，吴秀波和韦唯合唱了一曲《爱的奉献》。吴秀波虽然早前是以歌手身份出道，但此次演唱中不仅跑调，还将“这是爱的荒原”唱成“这是爱的源泉”，其单薄的嗓音在韦唯的对比下显得十分业余。王珞丹与蔡国庆合唱的《常回家看看》中，王珞丹的“娃娃音”也让人感觉异常怪异。与之相比，孙楠、刘欢、李谷一、谭晶、宋祖英等的现场演唱则更显实力。 语言节目大量段子非原创 穿越两度被调侃 今年语言类节目大幅删减，只有7个，内容沉闷笑点少。群口相声《小合唱》属于去年春晚的淘汰作品，整个作品内容混乱，也没有任何笑点，不少网友表示这个节目安排在开场让人“昏昏欲睡”。郭德纲的徒弟曹云金此次在春晚表演相声《奋斗》，笑点较多，但部分段子来自网络，比如“大师兄，师傅被妖怪抓走了。二师兄，师傅被妖怪抓走了……”在去年三月已经在网上广为流传。 郭冬临魏积安表演的小品《面试》台词搞笑，被不少网友称颂，但随后有网友表示，这个小品构思和台词与日本搞笑艺人表演的小品《打工面试》极其相似，内容有“剽窃”嫌疑。冯巩和牛莉、阎学晶表演的小品《爱的代驾》中，冯巩一句“你有病啊”，牛莉则作答“你有药啊”，这个段子采用自郭德纲于谦《你有病》的相声段子。 2011年穿越剧走红荧屏，在此次春晚上，“穿越”也成了被演员调侃的主题。小品《荆柯刺秦》中，沙溢饰演的导演改写荆轲的命运，让其一路穿越到现代，征服美女无数，结果遭到黄宏的反对，表示应该尊重历史，避免误导观众。随后，开心麻花表演的《今天的幸福》，也讲述了一个准爸爸请好友假装未来孩子，从2042年穿越来看望父母的穿越故事。 往年语言类节目中，大量借用网络流行词汇，但在今年节目中，不少网友预测的可能进入节目的2011年流行词如“hold住”、“伤不起”等并没有出现。

汪洋是汪道涵的侄子。汪洋的崛起，与汪道涵关系很大。 汪道涵当过一机部副部长，上海市长等。他与江泽民关系很深，是江泽民的大恩人。 汪洋30多岁出任铜陵市市长时，正是1989年后，保守派复辟，邓小平为了打击保守派，推进改革开放，需要改革开放干将时。1990年，汪洋在安徽铜陵市长任上的开放表现，被人民日报报道。这其中的奥秘，可能是汪道涵探知上层的动向，向汪洋指点迷津，建议汪洋在改革开放上大作文章。邓小平南巡上海时，路过合肥，特意要见汪洋，对汪洋非常肯定。后汪洋被提拔到安徽省计委任主任和副省长。不久，江泽民和朱熔基把汪洋提拔到国家计委当副主任。很快，汪洋就当上了国务院副秘书长。在国务院副秘书长任上，汪洋得到朱熔基和温家宝的喜爱。 胡锦涛也是重用汪洋的。汪洋当过安徽团省委副书记等团的工作职位。汪洋算得上是团派人物。 汪洋后来出任重庆市委书记和广东省委书记和政治局委员，应当是胡锦涛和温家宝提拔的结果。 从历史上汪洋的升迁来看，汪洋得益于很多人的提拔重用。江泽民也提拔过汪洋。那么，汪洋是不是在江胡斗中脚踩两只船？我认为，不是。汪洋在广东的表现，是跟定了胡锦涛。理由很简单，胡锦涛是今日掌权人，江泽民是昨日过气政治明星。而且，胡锦涛过去对汪洋的提携，显然比江泽民对汪洋的提携要多。

信仰缺失威胁中国民族命运 ________________________________________ 2011/11/04 作者：刘亚洲 善良不是一种愿望，而是一种能力。一个人的道德品质，一个人的道德高低也许不重要，一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要，一个执政集团的道德高低就很重要了。好人可能错用坏人，但是坏人绝对不会错用好人。我们对干部进行这么多考核，但翻开干部履历考察表，居然没有一条是对干部的人性道德进行考核的标准。这促使我们的干部不必对下，更不必对自己承担什么道德义务，只要“唯上”就路路皆通。 　　今天，中国一切问题都指向制度，而一切制度的问题都指向文化，而一切文化的问题都指向宗教。道德就是文化。道德是不是宗教的一种表现形式呢？我还在思索这个问题。中华民族的民族性有许多值得商榷和改善之处。民族性就是道德。宗教决定了文化，文化决定了民族的性格，民族的性格决定了民族的命运。举反腐败为例。惩治腐败并不能根除腐败。建立完善的社会制度是一种办法，但根本的办法还是要从文化入手。 　　中国的三个主要宗教：佛教、道教、儒教（我姑且把儒学也称为一种宗教），对中国人形成今天这样的心理状态和道德，负有不可推卸的责任。历史证明，这三个教根本无法振兴中华。 　　让我拿西方的基督教和中国的宗教做个对比。中国文化教育我们“人之初，性本善”。西方的宗教正好相反，它认为人生下来是恶的，人的本性也是恶的。因此，他要限制你，反思你。 　　西方文化认为，人是有原罪的，人心是黑暗的。不少人经过“文化大革命”。最黑暗的东西在哪里呢？最黑暗的东西在人的心中。每个人的心灵中都有非常肮脏的一面。西方文化把这个剖露出来，展示出来，批判它，控制它。东方文化是把它包起来，养着它。西方的教堂有忏悔室，进了教堂之后，就把心灵的东西向神述说，把丑陋和肮脏的东西向神诉说了，他就轻松了，他的心灵得到了净化。我在美国时曾在教堂外坐了一整天，我发现了一个有趣的情景：人们总是愁眉苦脸地进去，神情轻松地出来。后来我才渐渐了解了其中的奥秘。久而久之，他就变成了一个健康的人，心态和心灵特别健全的人。 人是有欲望的，但人必须克制自己的欲望，必须由自己（而不是由别人）克制自己的欲望。中国人不会克制自己，不会对自己进行心灵拷问，于是他就去克制别人，去拷问别人。鞭笞和拷问自己是痛苦的。只有心中永远有信仰，有对永恒的神的信仰，才能如此。很多人去过西方的教堂，那里的神是以一种血淋淋的、受苦受难的形象出现的。耶稣被钉在十字架上。圣母不是流血、就是流泪。那实则是人的化身，是人的苦难和思考的化身。西方宗教里的神看似是神，其实是人。耶稣的死亡就已经完成了他从神到人的蜕变。只有人才能死。（准确的说法是“道成肉身”——引者注） 　　而中国的庙宇的神才是神。你看那些神的形象：大腹便便，无忧无虑，嘻皮笑脸，享受着人间烟火，个个吃得脑肥肠满。西方人进教堂是为了忏悔，中国人进庙是为了贿赂。不是吗？因为要办成某件事，向神祈祷，用钱买了香点上，或放上瓜果之类我们人间吃的供品，默默许愿。这不是贿赂是什么？西方人进教堂是为了解脱精神上的苦难，中国人进庙宇是为了解决实际生活中的苦难。西方宗教的神在受苦，人民不受苦。 东方宗教的神在享乐，人民在受苦。这就是东西方宗教最大的区别。 　　西方的教堂总是建在城市中心，与民亲近。中国的庙宇总是建在深山老林中，与民疏远。 　　我曾说过中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰，不是指没有信仰的形式。恰恰相反，中国人信的东西最杂，包括气功大师都信。什么都信，恰恰就是什么都不信。中国人心中没有永恒的神的位置，再说深一点，就是没有终极性的文化精神追求！这种人是不会把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。如果扩大出去，一定就是伤害别人。这样的民族怎么能不是“一盘散沙”？ 　　在西方国家一辆车要坏到公路上，几乎所有的车都会停下来，问你是否需要帮助。在中国，绝大多数车都会扬长而去，好不容易停下来问你，我可能还怀疑，你干什么？你有什么目的？一滴水珠是非常小的，但这个水珠确实能把整个太阳包容进去。 　　千年来，东方和西方的竞争中，西方胜利了；东方宗教和西方宗教的竞争中，西方宗教胜利了。宗教的胜利是什么样的胜利？我认为是一种精神上的胜利。没有信仰，就没有精神上的力量。中国人所缺少的，正是西方人所拥有的。 （作者刘亚洲将军现任国防大学政委）

火车轰隆隆地刚开到天津，我正在看龙应台笔下的由台北展开的中国地图，看到长春街，看到辽宁街……那是台北的东北，也是中国的东北；是这列火车将要开去的东北，也是国共内战埋下几十万骨肉的东北。   但我要感慨的并不是“兵不血刃”的长春围城，因为历史并不是真的由胜者书写。真正值得书写的是在那样一个战火纷飞的年代，几千师生背井离乡，从中国的北方千山万水地往南逃难，只为寻一片安静的屋檐，开课念书。   “八千多个青少年，背着行囊。所谓行囊，就是一条小板凳，上面叠条薄被、一两件衣服，整个用绳子绑起来，夹两只筷子。到了没有战争的地方，停下来，放下板凳，就上课。” 这几千人手里唯一的课本，竟是一册《古文观止》，文章千古事，得失寸心知！漫天的飘摇动荡，在它面前不过是一场背景音乐。谁有资格宣称，如此的文化需要他们来振兴？   “江南江北风光好，怎及青纱起高粱？”那个时代北方的乡愁婉转到今天，仍能打动在长江边长大的我。究竟是什么比骨肉的永诀还难以忍受，让他们毅然选择了做狂风中一片漂泊的树叶，哪怕身不由己，哪怕朝不保夕？   昨天在多维博客上看到一个帖子，讲的是民国的小学课本。初小的教程，竟然已经清晰地谈论了自由：“吾有身体，无故而被拘束。吾有财产，无故而被侵夺。吾有言论著作，无故而被干涉。推之居处、营业交际、信仰，事事皆受限制，而不得行其意。则生人之幸福，其所存几希。甚矣，不得自由之难堪矣。”   彼时，北方的土改已经开始，土地、财产不论合法与否均被夺走，新潮的共产主义成为唯一被允许的思想。“老派”的人难以忍受自由的失去，携子弟生徒随国军在战火里逃亡。逃到永州的柳子庙，老师讲授的正是柳宗元的《捕蛇者说》，真不知那时的学生是该感慨苛政猛于毒蛇，还是该感慨不自由猛于战火。   就像胡适说的，我们祖国的伟大用不着小丑般的爱国者去赞颂。同样的，我们千古的文化，也不需要自以为是的执政者去振兴。执政者给文化带来的从来都不是振兴，而是比战火还具破坏力的对自由的禁锢。

北京大学「流氓教授」孔庆东公开辱骂香港人是狗，港人真的愤怒了，有网民发动今日拖狗到中联办声讨他并要求他道歉。面对汹涌「反孔」怒潮，孔庆东昨竟厚顏狡辩：「我说过香港人是狗吗？没有！」他反指港人反应过激、不理性，「表现出部份香港人没脑子、没文化」。 孔庆东臭骂港人的片段在网上疯传，但他昨接受第一视频电话访问时竟公然抵赖：「我说过香港人是狗吗？没有！」、「我甚麼时候说过不说普通话的就是王八蛋？」他狡辩说：「我说哪里都有一部份人是狗，北京也有一部份是狗。」、「你用对方不懂的话去侮辱对方就是王八蛋！」 89学运任高自联常委 孔庆东否认侮辱港人，称只是就香港不好的地方作出正当批评：「难道香港人都是神仙，香港就不存在别的地方存在的缺点？到底是谁过激这个问题需要理性去看待。」前言不对后语的他变脸卸责，指事件是传媒挑拨扣他帽子，「惟恐中国不乱，惟恐香港不能从中国分裂出去，这是他们的狼子野心。」他又指港人反应过激，「表现出部份香港人没脑子、没文化」。 孔庆东的狂言在本港及大陆引起热烈讨论，有大陆学者在微博上留言反驳孔的歪理，但也有不少人讚孔骂港人骂得有理。香港网民则一面倒「反孔」，发起今天下午 3时到中联办散步放狗的facebook群组，仅两天便有逾1.5万个like。有网民把孔的样貌恶搞成一隻狗，有大陆网民指被謔称「孔叫兽」（普通话『孔教授』谐音）的孔庆东是北大之耻。 代表在北大就读香港学生的北京大学香港文化会会长莫介邦昨称，会方拟日内发公开信，批评孔的言论过份，指其言论不代表北大师生。他说，孔骂港人是狗有片為证，不容抵赖，「据我亲身感受，大陆人唔会觉得香港人好叻，但亦唔会敌视香港人」。 原本在香港寂寂无闻的孔庆东即时被起底，原来他在1989年曾参与学运，是发起学生罢课的高自联常委，一度与学运领袖王丹并肩作战。大陆网民对孔在六四后竟没被秋后算账、还当上北大教授大感奇怪，疑他当年写下悔过书自保。 两名行政长官参选人对事件态度各异。唐英年说，香港人不是狗，大学教授应有品格，大陆人要学习香港的自由及人权，港人亦要包容大陆人的生活习惯。标榜「撑香港」的梁振英拒绝正面回应，只说相信孔的言论不代表大陆同胞，香港人「唔好过份解读个别人士嘅言论或行為」。 政协委员刘梦熊狠批孔庆东言论明显侮辱港人，「全香港人应该集体告佢诽谤，佢呢啲名副其实係挑衅滋事，佢第日嚟香港，应该锁起佢」。刘认為孔应公开向全香港人谢罪道歉，北京大学亦应开除其教席，大陆电视台不应再让他发表撕裂同胞感情的谬论。 港区人大代表田北辰亦批评孔作為大学教授不应博出位胡乱发表言论，中港双方也都应出来澄清事件。3月两会开会期间，他会就有关问题反映意见。 时事评论员林和立认為，孔的言论其实确是部份大陆人甚至干部的心声，中央近年不断在政策上优惠香港，令不少人有「红眼症」，不满香港「只靠阿爷」，而港府亦失当，大陆孕妇问题多年来束手无策，激化中港矛盾。