丁子霖

中国人权民运信息中心说，逾百名“六四”事件死难者家属向中国全国人大和政协发出公开信，要求调查六四事件。 设在香港的该中心说，“天安门母亲”丁子霖等128名六四死难者家属，要求中国人大成立调查委员会，调查六四和公布死难者名单。 这封公开信还要求中国当局向死难者家属赔偿，并且追究有关法律责任。 该中心说，公开信发表后，当局已加强对丁子霖等人的监视。

香港民主先驱司徒华先生的安息礼拜星期六下午在香港尖沙嘴圣安德烈堂举行。数以千计的香港各界人士星期六为一生献身香港教育以及民主事业的司徒华送上最后一程。 *司徒华遗愿：勿忘六四* 1月29日下午3时，司徒华先生的灵柩在教堂敲起的象征司徒华遗愿“勿忘六四”的六长四短的钟声引领下，缓慢被抬入教堂。在读经、唱圣诗后，司徒华的胞弟司徒强、胞妹司徒婵以及司徒华生前挚友先后致悼辞。 许多香港民众从教堂外的停车场和尖沙嘴街坊福利会竖立的大屏幕收看现场直播，还有人在柏丽大道收听广播转播。香港一些电视台对葬礼进行了直播。值得一提的是，香港亲中的凤凰卫视没有派记者到现场采访报导。 *无官员出席葬礼* 香港特首曾荫权和港府官员没有参加司徒华的葬礼，只是由曾荫权率领6名副局长级别的官员参加了葬礼前1点至2点的团体公祭。曾荫权等人1点多钟来到圣安德列教堂，在签名吊唁停留数分钟后，匆匆离开教堂，没有向等候在外的大批媒体记者发表谈话和回应任何喊问。此前，香港媒体普遍指港府迫于压力，将司徒华葬礼政治化，明显大大低于以往政府高官出席政商界名人葬礼的规格。 据报导，由于港府本周初称会派10名官员出席葬礼，司徒华治丧委员会特送10张邀请卡。不料，港府改变初衷，称所有官员不出席葬礼，也就是安息礼拜。据分析，这可能与葬礼开始时六长四短象征六四的钟声有关。 *一枝独秀：吕京花* 另外，尽管王丹、吾尔开希等前六四学生领袖和其他民运人士在北京施压下被港府拒绝入境香港参加司徒华的悼念活动，但是，六四后被通辑并被香港支联会营救的原北京工人自治联合会成员吕京花星期五低调入港，参加了星期五晚上举行的司徒华追思会，以及星期六的葬礼，成为参加司徒华悼念活动的唯一海外民运人士。 目前居住在纽约的吕京花在参加葬礼前向美国之音证实，她持有美国护照，尽管她做好了被遣返的准备，但是香港入境官员未能从名字上查出她，因此得以入境香港。 吕京花表示，作为得到司徒华和支联会营救过的晚辈，她来香港就是为送司徒华先生最后一程。 她说：“华叔对我们这么大的帮助，支持中国的民主运动，自始至终在支持天安门母亲。真是滴水之恩都涌泉相报，何况这么大的帮助。丁子霖老师和王丹，可惜她(他)们都不能来参加悼念活动，这很遗憾的。” *公众寄托哀思* 另外，在星期六的葬礼前，数以千计的民众从上午9点到下午1点在公众吊唁期间，携带鲜花到教堂外草地签吊唁册和献花，并进入教堂祈祷。在司徒华葬礼5点结束以后，仍有许多市民来到圣安德列教堂向司徒华表达哀悼。 星期五晚上，约2400名香港各界人士分3节出席了司徒华先生的追思会。参加者主要是司徒华家人挚亲、教育界人士以及司徒华的泛民主派好友。参加追思会的建制派立法会议员只有梁美芬、陈茂波和李凤英。另外，被认为是亲北京的全国政协委员刘梦熊也出席了追思会。出席追思会的港府官员只有教育局长孙明杨，成为出席司徒华悼念活动的唯一港府局长。

司徒华安息礼拜 教堂响钟“六长四短” 香港支联会主席司徒华的安息礼拜在香港尖沙咀圣安德烈教堂举行. (29/01/2011) REUTERS/Bobby Yip 作者 香港特约记者 郑汉良 在寓意争取平反六四的“六长四短”钟声中，香港支联会主席司徒华的安息礼拜29日在香港尖沙咀圣安德烈教堂举行。司徒华的丧礼早上举行公祭，下午安排安息礼拜。公祭在下午1时结束，一共有4470人到场悼念，香港行政长官曾荫权也前来致意。 在教堂响起寓意争取平反六四的“六长四短”钟声下，司徒华的安息礼拜仪式正式开始，司徒华的灵柩移入教堂，现场布置了司徒华生前最喜爱的百合花。 在仪式上，曾任新华社外事部副部长的司徒华胞弟司徒强在会上致词表示，他以哥哥的感到自豪，又说由于香港的政治环境，所以哥哥唯有向外界宣称很少和自己联络，以免遭人利用而破坏兄弟的关系。 司徒华的丧礼早上举行公祭，下午安排安息礼拜。公祭在下午1时结束，一共有4470人到场悼念致意。除了不少市民之外，香港行政长官曾荫权在其他6个特区政府官员的陪同之下，向司徒华的遗像鞠躬，在逗留了7分钟之后离去，虽然遭到灵堂外的记者多番追问，但曾荫权并未回答任何问题。香港政府的行政会议成员胡红玉亦以个人身份出席悼念仪式，她说她与司徒华已是多年朋友，十分敬重司徒华的为人。 虽然王丹和吾尔开希两个六四学运领袖未获港府批准入境出席司徒华的丧礼，但另一个民运人士吕京花，却得以使用美国护照入境，出席司徒华的丧礼。她向在场的记者表示，她非常感谢司徒华及支联会当年拯救她和其他民运人士逃出大陆，对王丹等未能到香港悼念司徒华而感到遗憾。 举行公祭的教堂上，放置司徒华的遗像，两旁陈列家人及支联会的花篮及花圈，大堂中央墙壁挂上“主赐我力量”的横额。王丹、吾尔开希、李禄以及天安门母亲丁子霖等人，亦送上花圈致意。由于只有获邀人士才可参加安息礼拜，大约100多个市民在教堂外的停车场观看大屏幕现场转播。 在安息礼拜结束后，贴上“完美句号”的灵车，将在傍晚载送司徒华的遗体送到火葬场火化，而根据司徒华生前的意愿，他的一半骨灰将洒在海上，希望看到他多年未能亲自踏足的中国大陆，而另一半骨灰则洒在火葬场旁的花槽，长伴香港。

从政法系到宪政中国，从次法西斯社会到后改革时代，从维权到围观，从NGO到法律救助，从河蟹到草泥马、神马……今天是以行动来表达的，写作也是一种行动表达。任不寐、摩罗、杜导斌、高智晟、郭飞雄、胡佳、刘晓 波……各自彪炳一时，孙志刚、杨佳……则已经成为英烈，范亚峰、余杰、王怡、傅国涌……在上帝的慈怀里有着卑弱而坚韧的力量，莫之许、冉云飞、谭作人、陈 云飞、许知永、滕彪、蒲志强、夏霖……则一直示范着短兵相接的人生社会正义……这种人格和知识论的一个历史成果，即刘晓波、张祖桦等人发起的宪章运动，一 度检验了大陆中国的国民心地或仁人志士素质，在08年中国奥运随喜里发声而让官产学扫兴，这个运动迅速被权力定格，成为大国小民时代的禁区。

（参与2011年1月15日讯）：                    恍忽间，十年过去了，但又好像什么都没有过去。 我的眼前常常清晰地浮现出你的音容笑貌。你依然在我身边，与我共度患难。 我的记…