七不讲

虽然有传说称，这份文件因过于强硬，且受到抵制和广泛批评，已被要求低调处理，不再严厉执行。无论真假，但其中展示的中共意识形态管理者对现代制度文明、当代社科学术的敌视态度，令人担忧。 中共内部认为，当前意识形态领域情况复杂、斗争尖锐的一面，有七个方面的错误思潮，主张及活动值得注意。 首先，中共意识形态管理者明确反对所谓“西方”宪政民主。这一观点在随后的所谓宪政之争中已经展现无遗。 官方的内部说法认为，“西方”宪政民主有着鲜明的真正内涵和指向。包括三权分立、多党制、普选制、司法独立、军队国家化等内容，他们认为，这是“资产阶级”的国家理念、政治模式和制度设计。 中共意识形态管理者对宪政民主敌视明显，在他们看来，宪政民主话题近来的“炒作”频繁。主要表现为：借纪念现行宪法设施30周年，打着“维护宪法”，“依法治国”的旗号，攻击党的领导凌驾于宪法之上，中国“有宪法无宪政”。一些人还用“宪政梦”歪曲民族复兴中国梦，称“宪政民主是唯一出路”，“中国应跟上世界宪政潮流”。 强硬派意识形态管理者认为，宣扬“西方”宪政民主的要害，在于把中共的领导与宪法和法律实施对立起来，以西方宪政民主否定中共的领导、实质是要否定中国宪法及其确立的制度和原则，最终实现改旗易帜，把西方政治制度模式搬到中国。 其次，首先，中共意识形态管理者对“普世价值”也抱有敌意，认为是“企图动摇”党执政的思想理论基础。 中共强硬派提出，一些人宣扬“普世价值”的政治目的，是要把西方价值观说成是超越时空、超越国家、超越阶级的人类共同价值，认为西方的自由、民主、人权具有普适性永恒性。 他们认为，在西方国家经济、军事、科技长期占优势的情况下，这些论调具有较强的“迷惑性欺骗性”，目的在于混淆西方价值观与中共倡导的价值观的“本质区别”，最终用西方价值观取代社会主义核心价值观。 此前，现任河北省委书记，时任中央政法委秘书长的周本顺曾在《求是》杂志撰文，称“公民社会”是西方的“陷阱”，这在党内似乎并不是少数意见。根据他们的说法，宣扬“公民社会”，是“企图瓦解”中共执政的社会基础。 中共强硬派提出，近年来，公民社会概念被“西方反华势力”包装为政治工具，中国境内一些人也别有用心地加以宣扬。主要表现为：借公民社会宣扬西方政治理念，称在中国建设公民社会是保障个人权利的前提，是实现宪政民主的基础；将公民社会视为在中国推进基层社会管理的“良方妙药”，搞各种各样的“公民行动”。 对此，他们将其定性：宣扬公民社会的实质，是要把基层党组织领导和基层政权排除在基层群众自治之外，甚至对立起来，最终形成政治对抗力量。以此来看，最近对许志永、传知行的打压，应该是在这一理念之下的作为。 中共强硬派还批判了“新自由主义”。他们指责，存在这样一种经济主张，即主张经济绝对自由化、彻底私有化和完全市场化，反对国家对经济的任何干预和调控，他们将其称为“新自由主义”。 根据意识形态掌控者的说法，“新自由主义”在中国主要表现为：鼓吹“市场万能论”，称中国宏观调控扼杀了市场效率和活力；反对公有制，称中国国有企业是“国家垄断”，效率低下，破坏了市场经济秩序，应该“全面私有化”。这些论调，实质是要改变中国基本经济制度，削弱政府对国民经济命脉的控制。 执掌中共意识形态的中宣部，对新闻自由一向敌视。而年初的《南方周末》新年献辞事件，则被认为是宣扬西方新闻观，挑战中国党管媒体原则和新闻出版管理制度的典型。 据强硬派的看法，目前一些人以“新闻自由”为幌子，宣扬西方新闻观，否定中国媒体的党性原则。主要表现为：标榜媒体是“社会公器”、“第四权力”，攻击马克思主义新闻观；鼓吹“网络信息自由流动”，“污蔑”中国加强互联网管理是打压网上言论；称中国媒体是“法治盲区、人治特区”，呼吁按西方观念搞新闻法；称中国限制新闻出版自由，鼓噪撤销宣传管理部门。 强硬派将其定性为：宣传西方新闻观的实质，是鼓吹抽象的、绝对的新闻自由，反对党对媒体的领导，企图打开对中国意识形态渗透的“突破口”。 对中共党史的深入研究，尤其是对中共历史错误的研究，则被指责为宣扬“历史虚无主义”，企图否定中国共产党历史和新中国历史。 官方的说法是，历史虚无主义以“重新评价”为名，歪曲党的历史和新中国历史。主要表现为：否定革命，称中国共产党领导的革命“只起破坏性作用”；否定中国选择社会主义道路的历史必然性，称是“误入歧路”，党的历史和新中国历史是“一系列错误的延续”；否定已有定论的历史事件和历史人物，贬损革命前辈，抵毁党的领袖。 近来，一些人借毛泽东诞辰120周年，否认毛泽东思想的科学价值和指导作用。一些人将改革开放前后两个历史时期割裂甚至对立起来，或用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，或用改革开放前的历史时期和否定改革开放后的历史时期。 “历史虚无主义”的“要害”，是企图通过否定中国共产党历史和新中国历史，从根本上否定中国共产党的历史地位和作用，进而否定中国共产党长期执政的合法性。 近年来议论改革声音不断，对于学术界批评的“资本社会主义”、“国家资本主义”、“新官僚资本主义”，或者“改革还远未到位”,“政治体制改革滞后阻碍了经济体制改革”的观点，官方将其指责为“质疑改革开放，质疑中国特色社会主义”。 对上述的西方的“普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、中国共产党的历史错误、权贵资产阶级、司法独立”等等“错误”思潮和主张。 官方认为在“境外媒体和反动出版物”中大量存在，并通过互联网和地下渠道向境内渗透；在境内网络论坛、博客、微博客上也有一定传播；在报告会、研讨会、高校课堂、论坛讲座、民间读书会、个别出版物中也时有出现。 强硬派提出，如果任其蔓延，就会干扰人们在举什么旗、走什么路、朝着什么目标前进等重大问题上的思想共识，干扰中国改革发展稳定大局。 最后，中国的意识形态主管机关，以及维稳机构对目前的民间社会运动和异议运动保持了严密的监控和关注。 根据官方的描述，一是一些人散布公开信、建言书，进行联署签名，提出政改、人权、释放“政治犯”、“平反六四”等政治要求；炒作官员财产公开、网络反腐、媒体管理等热点敏感话题，挑动对党和政府的不满。二是西方驻华使领馆、媒体机构、非政府组织以种种名义在中国境内活动，传播西方价值观念，培植反政府力量。三是在境外“炮制”反动政治出版物，境内一些人私下组织编撰翻译出版物，还有人拍摄敏感题材纪录片，散布政治谣言，抹黑党和国家领导人。四是操纵炒作藏人自焚，制造新疆暴力恐怖事件，借民族宗教问题搞分裂破坏活动。五是加紧对中国进行网络渗透，在境内非法聚集。六是“异见份子”、“维权人士”等表现活跃，有的与西方反华势力相互呼应、相互借重。 在他们看来，上述现象这表明，意识形态领域渗透与反渗透形势依然严峻，西方反华势力施压促变的立场就不会改变，就会把西化分化和“颜色革命”的矛头始终对准中国。 对此，“绝不能放松警惕，更不能掉以轻心”。对这些社会运动和异议人士，官方的回应是更严厉的打压。 根据不完全统计，从今年初以来，陆陆续续因“财产公开”、“抗议朝鲜核爆”等种种议题下，被以“扰乱社会秩序”“非法集会”“煽动颠覆”等罪名抓捕的各界人士已有近百人。