伊朗

伊朗是中东地区一个伊斯兰共和制的独裁国家。自1977年伊朗伊斯兰革命以来,伊朗人权状况急转直下。此后,伊朗的专制统治也引发了一些列民众的抗议,游行。

2022年9月,一位22岁女生因为没有戴头巾而被“道德警察”逮捕,后死在警局中。经媒体报道后,引发了伊朗一系列示威游行活动。这也在中文互联网上引发了热议,大量中国网友惊呼“中国还不如伊朗”。

2019–2020年期间,因为油价上涨,伊朗多个城市发生了一系列抗争活动,最终延伸到了对伊朗现政权和最高领袖阿里·哈梅内伊的反对。

其他重要的伊朗游行示威活动还有,2018-2019年伊朗大罢工与抗议、2017-2018年伊朗示威、2009年伊朗绿色革命和1999年7月伊朗学生示威等。

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法广 | 法国报纸摘要: 挑战北京和华盛顿的盲人律师

世界报社论写道,受到美国驻北京大使馆保护的著名的中国双目失明的维权律师陈光诚五月二日离开美国使馆住进北京一家医院。看样子,美中双方在一个重要日期迫近的前夕已经达成共识。今明两天,美国国务卿希拉里克林顿和美国财长盖特纳与中方举行一年一度的美中战略与经济对话。 世界报社论指出,主要问题其实在于美国和中国之间在对陈光诚问题解决所达成共识的用词,世界报社论还介绍了令人肃然起敬的陈光诚的身世以及自学法律和勇敢维权而引来监狱之灾四年,在监狱里受尽折磨,陈光诚2010年被释放以后,他的恶梦并没有结束,陈光诚随后受到软禁,其家人也受到牵连,就连老婆孩子也没有逃过,陈光诚一直不愿意背井离乡,但是陈光诚准备让从未停止干扰他的地方当局受到应有的法律惩罚,这也正是陈光诚“逃跑”的真正意义。 但是,世界报社论认为,目前的时刻对美中都极其敏感。中国方面,由于薄熙来免去中共党政领导职务,中国高层内部辩论激烈,将在今年秋天中共中央十八大换届的高层受到薄熙来事件的震撼,对陈光诚事件处理上过多的妥协会被薄熙来盟友,中共党内反美的强硬派所利用;而美国也需要中国在像叙利亚,伊朗,北朝鲜等国际重大问题上的外交支持。美中关系处以一个非常艰难的阶段,今年大选的美国政府已经受到共和党对手的谴责。其实,美中之间的经济依赖也无法阻止在西太平洋标榜得越来越多的战略不信任,美中在那里已经经常发生争端。 世界报社论分析了美中国内政治形势后作出的结论很无可奈何:盼望奥巴马能对陈光诚目前的处境能够从中国当局获得最为坚实可靠的保障,这也符合美国民主党人总统所忠实的价值观;盼望中国领导人能够领会盲人维权律师所要表达的信息——中国的前途就是要法制,而不是被暴徒统治。 法国财经报回声报国际栏今天就到访布鲁塞尔的中国副总理,正常情况下秋季将成为中国总理的李克强今天会见欧州理事会主席范龙佩和欧盟委员会主席巴罗佐撰文指出,北京在支持欧元问题上与欧盟讨价还价。 法国总统大选第一轮胜出的左右两大候选人奥朗德和萨科齐昨晚的电视辩论占据进入法国总统大选第二轮投票倒计时第三天的法国全国性报纸头版头条位置:昨天下午上市的世界报说,萨科齐和奥朗德两人决定性的针锋相对;十字架报发表对左右两大党代表人物的专访,社会党第一书记奥博利和萨科齐政府的农业部长勒麦尔阐述各自的论点;巴黎人报的全国版今日法国认为昨晚的电视辩论履行了所有承诺;在所有主要经济指数都变得令人担忧大环境下,回声报强调法国两位总统候选人在税务,就业和经济增长问题上进行最后的交锋;右翼报纸费加罗认为昨晚的电视辩论在“高压”的气氛中进行;左翼报纸解放报认为社会党人奥朗德主导昨晚的电视辩论;法共人道报解释为什么萨科齐明天比昨天更糟糕。

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“自由之家”公布2011年新闻自由状况调查报告

美国非政府组织“自由之家”1号公布的一份调查报告表示,随着缅甸、埃及、利比亚等国的威权统治瓦解或放松控制,2011年世界的新闻自由状况找到了新的、但不稳定的立足点。调查报告指出,中国是对新闻自由限制最严的国家之一。 “自由之家”的调查报告批评中国等国对有关阿拉伯之春的新闻报道实行检查,并批评中国等国拘捕关押异议人士、封锁媒体、对记者提起诉讼。 “自由之家”新闻自由指数项目主任卡乐卡星期二接受本台记者电话采访的时候说: “中国政府对有关阿拉伯之春的新闻报道实行检查,其动机我认为是阻止类似的事在中国发生。中国政府看到阿拉伯地区的人民起来造反、抗议、要求变革,觉得必须加强对国内政治形势的控制,以免此类事情在中国发生。为此,必须控制人们赖以获得信息的媒体。” 卡乐卡表示,2011年中国抓捕异议人士的情况比以前更糟糕了: “我得说情况略有恶化,艾未未等好几位著名异议人士遭到诬告和关押。当局对微博、手机等新的信息流通渠道感到很忧虑、很无奈。” 卡乐卡表示,在中国,一旦有重大政治事件发生,当局会试图加紧对新闻媒体的控制。面临中共18大和新的人事变动,当局变得更加担心。 美国西东大学荣誉退休教授杨力宇表示,中国的新闻媒体都是共产党的喉舌,但也有个别媒体表现出某种独立性;未来媒体变得宽松一点的可能性不能排除,但总的来说,中国要实现新闻自由还有很长的路要走: “中国的媒体主要是控制在党的手里,《人民日报》、中央电视台、新华社这些都是党控制的,根本谈不上自由,不是人民的喉舌,是党的喉舌,它所发表的新闻跟我们所了解的有很大的差异,这是第一点;第二点,我认为中国谈不上新闻自由,但是有少数的报刊享受了某种程度的自由,这些报刊可以称为独立媒体。我举两个例子,一个例子是《南方都市报》,它发表很多新闻,发表很多报道和评论是很明显的违反中共中央的意思;还有一个就是杜导主办的的《炎黄春秋》,也是跟中共中央相当矛盾的,这些刊物都不是中共中央所控制的;第三点,我还看到中共的新闻自由并没有继续恶化,未来还可能有所松动,我指的当然是中共中央所控制的 报刊、电台、通讯社。当然中国的新闻自由还有很长远的路要走。” 山东大学教授孙文广表示,中国政府对新闻媒体的控制比别的国家更为直接: “新闻有没有自由?体现在中国和其他国家还不完全一样。其他国家有新闻检查,中国采取了更为直接的方式,就是中国所有的媒体,包括报纸、电视和广播电台全部是国有的,全部是由共产党的宣传部来管辖的。其管辖包括对这些媒体的主要负责人、主编、社长都是由中共任命的。这些官员在办报的时候、办媒体是时候完全按照中共定下的口径来选择新闻、选择报道,他们自己知道要保住官员的位置就只有按照中共的四项基本原则来组织报道。这四项基本原则就是:共产党的领导、社会主义、马列主义和无产阶级专政。凡是违反了这四条的所有言论、所有的情况,他们都极力地掩盖、封锁。” 孙教授表示,他同意“自由之家”的评估: 中国当局打压异议人士的情况去年有所恶化: 孙教授:“现在民间有一些人物对当局采取批评的态度,对这些事情,中国的一些媒体、共产党的中宣部把这些人的言论、行动封锁起来。比如像陈光诚,他是个赤脚律师,他批评了中共的计划生育政策,结果就被软禁起来,以后又被判了刑。但是在判刑释放以后又十几个月的时间把他软禁在家里,实际是关在类似的黑监狱里,把他的家变成了一个黑监狱,不准任何人去探视他,不准任何人发出任何声音。这些事情在中国的媒体上是绝对看不到的, 因为陈光诚是很有名的赤脚律师,他给民间做了很多好事,在外国很多媒体对他的评价非常高的。这样一个人他的消息在中国的媒体上是绝对看不到的。” 记者:“敢问孙教授,赤脚律师是什么意思?是不是从赤脚医生那套过来的?” 孙教授:“就是他没有活动律师资格、没有获得官方的律师资格,但是他代很多人去打官司,人们就叫他赤脚律师。” “自由之家”的调查报告以“不自由”、“部分自由”和“自由”三个评语来评定各国新闻自由状况。中国大陆所得评语是:“不自由”,香港是“部分自由”, 台湾是“自由”。 “自由之家”的调查报告列出2011年新闻自由状况“最差中之最差”的八个国家: 白俄罗斯、古巴、赤道几内亚、厄立特里亚、伊朗、朝鲜、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦。 以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。

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陈光诚令中美战略对话陷入尴尬境地

美中关系想必是世界上最重要,同时也是最为复杂的双边关系。而中美战略对话开始前夕,维权人士陈光诚的成功出逃显然为这次对话平添了变数。 周四,第四届中美战略和经济对话将在北京开幕。对话的规模和阵势也将是相当的庞大,毕竟中美两国一个是世界上硕果仅存的超级大国,一个是世界上发展最为迅猛的国家。美国方面将由国务卿希拉里·克林顿和财政部长蒂莫西·盖特纳出席对话,而参加对话活动的美国官员则不会少于两百人。 对话内容涉及面本来就已经相当广泛,而上周又平添了一项非常棘手的内容:盲人维权人士陈光诚上周成功绕过了对他实施的软禁措施,已逃出家乡山东省。多名维权人士证实,陈光诚已经逃入美国驻华大使馆。多年来,美国方面一直呼吁中国政府恢复陈光诚的自由,并多次披露陈光诚及其家人所遭遇的种种迫害。去年十一月,国务卿希拉里还在一次讲话中公开提到陈光诚的名字。并以他为例,批评中国政府动辄剥夺维权人士自由的做法。而相比之下,陈光诚出逃事件发生后,美国方面却保持了不同寻常的缄默。甚至迄今为止拒绝证实陈光诚是否已经进入北京的美国大使馆。 陈光诚成功出逃,北京疑心重重 陈光诚逃入北京美国大使馆,使本来就已经非常艰难的中美对话增加了更多变数。长期关注中国政局的香港观察家林和立在接受德国之声专访时表示:”北京一直怀疑,美国可能参与了陈光诚逃入美使馆的过程。此外,中方也不想给外界留下中方屈从于美方压力的印象。” 上一次发生中国反对派人士逃入美国使馆的事件已经是1989年的事情。天安门学生民主运动遭到血腥镇压后,物理学家方励之逃入美国使馆,并获得政治庇护。但他在美国使馆滞留一年后,北京才允许他离境前往美国。 六十多种对话机制 从那以后,世界已经发生了天翻地覆的变化。当年中国还是一个发展中国家,而今天则已经是世界上第二大经济强国。外汇贮备迅速攀升的同时,中国也表现得愈加自信。中国希望成为美国平等的对话伙伴。但双边关系中仍充满了相互间的不信任。美国智库布鲁金斯研究所和北京大学今年春季发表的一份研究报告称中美之间存在着”战略性猜忌。” “战略性猜忌” 双方缺乏信任的原因并不是交流的太少。中美政府间不同层面的定期对话机制已经有六十多个。2009年开始启动的每年一次的”战略与经济对话”则是其中最重要的对话机制之一。 而今年的对话显然时机非常微妙。十一月美国将举行总统大选,选战现在正在激烈进行。而中国共产党则将在秋季举行的”十八大”上完成领导人的换届。这两个重要的日期越临近,政治家们所能表现出的灵活性和妥协意愿可能就会变得越来越小。 新一轮战略定位 除了陈光诚事件之外,双方政治家当然还会讨论一系列具有全球意义的话题。中国问题专家林和立认为,奥巴马总统期望在制止伊朗和朝鲜的核扩张方面获得中国的支持。此外,华盛顿还会敦促中国在叙利亚问题上采取果断的立场。 而北京则对美国调整在太平洋地区的战略定位表示忧虑。美国总统奥巴马在白宫会晤日本首相,以及美国国务卿希拉里和国防部长帕内塔同菲律宾对等政府官员的会晤更加加深了中方的忧虑。 南中国海示意图 菲律宾外长罗萨里奥和国防部长加斯明到访华盛顿之际,中菲两国因南中国海领域的领土纠纷而导致的双边紧张关系也在与日俱增。一般认为,这场领土纠纷也将是中美对话的内容之一。 或许陈光诚问题周四前就能够得到解决。《纽约时报》报道称,美国国务院一名高级官员已经先期飞往北京,期望尽快促成陈光诚问题的解决。 作者:Matthias von Hein 编译:达扬 责编:乐然 德国之声

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英媒:陳光誠案影響深遠

(中央社台北30日電)英國「金融時報」今天發表文章指出,中國大陸盲人維權律師陳光誠逃離軟禁,前往美國駐北京大使館尋求庇護事件,對包括中共權力交接等一系列問題造成影響。 文章說,事件讓中美即將進行的新一輪戰略和經濟對話蒙上陰影。這項對話預定5月3日在北京展開。 而如果陳光誠問題不解決,也可能影響伊朗、今年11月美國總統大選、中共權力交接等一系列問題。 英國廣播公司(BBC)中文網引述這篇文章報導說,對中國共產黨來說,陳光誠事件發生的時間點再糟不過。中共將於今年下半年舉行第18次全國代表大會進行權力交接,目前最需要穩定。 而且,中共才發生了1989年以來最嚴重的危機,也就是前重慶市委書記薄熙來解職並被立案調查。 文章引述人權觀察組織香港辦公室的高級亞洲研究員林偉(Nicholas Bequelin)表示,陳光誠對加快維權律師在大陸的崛起扮演核心角色。 但中國政府面臨比這件事引發的尷尬還要更大的問題,這就是當局「坐在一座充滿社會動盪的火山上」,如果陳光誠被釋並繼續活動,這些動盪將會更加危險。 此外,中共黨內派系鬥爭原本就很複雜,而陳光誠案也可能成為鬥爭的武器。 有分析家認為,包括大陸國務院總理溫家寶在內的改革派,可以利用陳光誠逃脫指責中共中央政法委員會書記周永康「使中國蒙羞」。 美國中央情報局前中國分析家強生說,局勢也可能向另一個方向發展,即民族主義者在與改革派的鬥爭中占上風;「有人會表示,美國試圖從中國脆弱的政治形勢中獲得好處。」 目前有報導說,美國計劃以健康原因建議把陳光誠送往美國接受治療。 反之,如果歐巴馬政府違反陳光誠的意願,把他交給大陸當局,那麼美國總統歐巴馬將在國內面臨嚴重的反彈。1010430

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一五一十 | 纳德和西敏:一次别离

作者: 爱看  |  评论(0)  | 标签: 所见所闻 作者:溪边晓叶 刊于:爱看 自《别离》播出,好评如潮,获奖无数。为什么伊朗这部电影获得东西方不同文化背景观众的一致认同?这部小成本、小制作的影片,诉说着普通人的寻常故事。是什么力量震撼、折服了人心?是什么魅力引发了人们的共鸣?无神论的观众感受到了那股神秘的宗教力量,而基督教背景的观众则敬佩且惊叹那信仰的张力。 在经济发达的西方和经济起飞的东方,人们看多了身边发生的尔虞我诈,看惯了爱恨情仇的伤害。自私与自私对峙,罪恶与罪恶交锋,被利益驱使,明争暗斗,最狡诈莫测的就是罪人的心。这部影片同样是在诉说冲突,却展示了一群有信仰支撑,有道德底线的善良人,如何在善良与无奈、诚实与残酷、敬虔与现实、执着与妥协、尊严与窘困、正直与卑鄙,甚至善良与善良之间拿捏着,纠结着和互动着。 表现人物的善良天性 影片表现人物的善良天性,随处可见。欲办离婚的纳徳和西敏并非一对怨恨夫妻,妻子为了女儿的未来想移民海外,丈夫却为了照顾病患的老父不要移民,法院驳回了申请,西敏赌气搬去娘家,同时介绍了一位女佣帮助家务,可她内心却渴望着丈夫可以劝说和挽留她;丈夫未多言,接受了如此安排,独自承担起敬老携幼的责任。 怀孕女佣瞒着丈夫出外打工,一面表现她勤劳的天性,一面表现她善意地维护着丈夫的尊严。女佣四岁的小女看到妈妈欲帮失禁老人换裤而为难,已有男女有别意识的她,怯生生地对妈妈说“不会告诉爸爸”。 得知保姆流产,纳徳和西敏没有回避,第一时间赶去医院探望。同为女人的西敏并非上来袒护丈夫,而是同情失去胎儿的保姆,同时为帮丈夫解困(保释等),四处奔走。 保姆隐瞒流产真情并非针对和为难雇主,她对法官说,“孩子流掉也就算了,可他说我偷了钱”,可见在法庭上她的目的是要争个清白。当她得知雇主老父若因她的失误受伤也会被起诉,仍对雇主说“去为老人验伤吧”。纳徳带老父去医院,几经解扣又合上,最终放弃验伤起诉的念头。 保姆的丈夫不知实情把纳徳告上法庭,他经济窘困被追债又面临失业,但他并非因此而敲诈雇主。纳徳在法庭上听到保姆的哭诉,为保姆的丈夫免于处罚向法官求情、、、、、、 表现人物内心看重的价值 女儿特敏看重诚实无谎言。她追问父亲为什么在法庭上说谎,父亲无奈地告知会面临坐牢无法照顾父亲和女儿,而且怀疑他的推搡不致引起摔倒和流产,女儿最终也为了保护父亲而在法官面前说了谎,为此她受良心责备,泪流满面。 纳徳重视女儿的感受。面对爱女的追问,他首先坦诚了说谎,在说明顾虑后,补充说,“如果你让我说我就说”。当法官要女儿说明作证时,纳徳没有嘱咐或教唆女儿如何回答,他放权给女儿,尊重她自己的选择。面对女儿的哭求,要他同意付赔偿金,他让步了,在他的观念里,赔偿就意味着接受定罪。 保姆瑞茨看重清白,看重无谎言的内心平安。在最后关头,雇主已决定赔偿,瑞茨却说出了流产的实情,冲突的前一天,为追赶走失的老人被车撞,当晚胎儿已没了动静。她免除了对方的责任,实际是放弃了唾手可得的金钱,却要看不见的良心安宁。 瑞茨的丈夫最终认同接受了妻子敬虔的决定。最后关头,丈夫陷入难堪的境地,一面纳徳已写好赔偿金支票,只要求保姆发誓她的流产是纳徳造成的即支付;一面是债主临门,正等待收取赔偿金;一面是瑞茨拒绝发誓,向丈夫托出了实情。五雷轰顶的丈夫不知所措,先是求妻子顺水推舟,“这不是我们要的,是他们给来的,为了债主,为了孩子,你就发誓吧”,看妻子不从,就发疯地责罚自己。事实上他没有惩罚妻子,是认同了妻子的敬虔决定。 几个人物都看重诚信、承诺和誓言,尤其认为按手在他们视为圣书的《古兰经》上发誓是非常严肃的事。对此,保姆拒绝了,家教退缩了。纳徳虽心虚、违心地发了誓,也是因直觉判断后果非他造成,怕蒙冤入狱,才发了假誓(不知保姆有孕)。此誓言仅为自保,而非指控他人。事实上,他放弃了取证、起诉和发誓对保姆不利的内容。 关于别离 剧名《别离》耐人寻味,回味全剧有太多的别离。离婚、分居是别离,生死是别离,胎儿死去是母子的别离,人与人的误会是相知的别离,人说谎言是与良知别离,人一生的终老要经历幼年、童年、少年、青壮年的别离;人的成熟、成长要与童真别离;人的复杂、无奈、甚至堕落则伴随着与良知、良善、道德、道义等的别离。 人为什么会堕落?罪从何而来?圣经告诉我们,人类始祖与上帝的别离是罪的起源,原罪使人人有犯罪的可能。上帝造人,原本将良知放在人心上,叫做良心。上帝隐身,却不愿与人别离,祂透过良心与人沟通,颁布律法(十诫)规范人的行为。良心和律法都是提醒保护人远离罪恶,一个是内在防线,一个是外在法庭;一个隐形,一个公开。 面对良心就是面对上帝,别离良心就是别离上帝。瑞茨战兢地不敢接受赔偿,就因不敢面对自己的良心,良心敲击她别离欺骗,别离隐瞒,别离冤枉,别离虚假誓言,别离亵渎圣书、、、,否则她没有平安,她怕诅咒临到,最终她宁肯放弃赔偿,也不肯发假誓。 上帝对人最大的惩罚是什么?其实不是现世的报应和诅咒,而是任凭。“他们既然故意不认识 神、 神就任凭他们存邪僻的心、行那些不合理的事。”其结果,罪人即使飞黄腾达,逃过今生的惩罚,却得到上帝最大的惩罚:成为邪恶之人,被弃绝。 伊斯兰信徒的敬虔,让我们反思。如今在欧美,传统基督教社会,罪恶泛滥,道德低下,总统报性丑闻,明星成凶杀嫌疑,人们追逐享乐,追逐利益,有多少人顾及良心?按手圣经,宣言起誓,又有多少人会战兢面对?我们知神是爱,知神的恩典就是赦罪,但我们是不是滥用了这恩典?是不是轻忽了基督的血? 导演法哈蒂有这样一段评论: “我认为,一部电影如果有价值,观众就会出现两种反应:一种是忧伤,另一种是喜悦。如果这种忧伤或者喜悦,能够从感性的层面传递到理性的层面,这就是好电影。最好是他们可以从各个方面去思考,最重要的是,他们思考过。我可以说,全世界电影的使命就是使大脑运转起来,让思考活跃起来。” 我想说,我忧伤着也喜悦着,因为这部影片让我学习“敬虔与战兢地面对内心。” https://www.ai-kan.net/

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