冉云飞

冉云飞 | 推特微博每月“三有”语录61条(38)

作者: 冉云飞  |  评论(4)  | 标签: 推特 , 微博 冉按:由于腰椎间盘突出的毛病,故不能长期伏案工作,因此不仅取消了以前每日一博(仅在微博上承袭这点精神)的习惯,就是连微博也发得不多。自从上微博将近七个月以来,才发了七百多条,每个月平均发百多条,平均每天四、五条左右,实在算不得“高产”。但私心想在短少的词句内,表达一点自己的思考,给阅读者提供一点与众不同的东西。当然我知道要这样做是极其困难的,只能勉为其难。 本月的微博就写得更少,不只是有应酬,还有两次到外地办事和演讲,并且在本地也给朋友们做了一次关于民国语文教材的演讲,故写微博的时间就较之其它时段就更少。第27条论共党六十几年来的宰辅运营制度,未及赵公紫阳,实在很大的疏漏,赵公的成就和他后来关键时刻的仁慈,是这六十年来的宰辅中任何人不可企及的,特此说明。2012年4月5日16:08分于成都 1、别说号召学擂疯的人学擂疯了,那些为擂疯写通讯、新闻、文稿、传记的人学过擂疯吗?你学擂疯谁获益啊,有人想过这问题么?学擂疯的人读过李汝珍的《镜花缘》没有?那君子国你还记得么?读过茅于轼的《中国人的道德前景》没有?这个时代还被如此摔摆,太有喜感鸟! 2、拘留所条例删除意见稿中问责违法警察条款http://t.cn/zOqubHO对警察权力不加制约,最后倒起霉来,恐怕就不只是屁民,因为倒霉的体制有不可逆转的咬人兼自噬性。还是那句老话:谁也不要侥幸和得意,中国是个互害社会,丧钟为你我而敲响,包括自以为滥用权力而不受惩处的警察。 3、徐贲:“学雷锋”是一种以非理性的话语机制为基础的行为模仿。它要求的是,雷锋怎么做,你也怎么做;雷锋怎么想,你也怎么想。除了“雷锋这么做”和“雷锋这么想”之外,你再不需要有其它理由,也再不能问“为什么”。http://t.cn/zOqSshD 4、外交部:反对借人道主义之名干涉叙利亚内政http://t.cn/zO5EIdI没有对个人的尊重拿国家何用?没有人道主义,内政是什么东西?不要为遮掩自己在内政上的丑行,而在世界上逆潮流而动。我们人类应该应该切实记住:在万国之上,还有人类在。 5、别人开他们很二的会,我们却认可胡适所说《我们必须选择我们的方向》:只有自由可以解放我们的民族精神,只有民主政治可以团结全民的力量来解决全民族的困难,只有自由民主可以给我们培养成一个有人味的文明社会。 6、重庆市长建议全国推广房产税http://t.cn/zOt8THS共产党不仅早已万会,而且万税也是不争的事实。税收若是没有明细的公开使用渠道和惠民策略,就和抢劫无二。税收是民众让出自己的一部分利益来要求国家托管者为其服务,而不是用“纳税光荣”这种屁话来忽略他们 7、每次2会都有许多赤祼祼地反民众利益的话,大言不惭地从所谓的代表口中说出,他们一点都不感到难为情。纪申兰之上网不是谁想上就能上的、胡旭晟之建立统一管络信息监管系统、李小琳之建立道德档案、宗立成之不要用有色眼镜看高官送子女出国、朱和平之唱红而固官方文化之本等,他们是雷锋家族的雷人 8、葛剑雄:如果一个人到了雷锋这种完美无缺的程度,一定是经过包装起来的,世界上不可能有这样的人。…以前我们讨论过,如果党叫你做螺丝钉,你可以做;党叫你做栋梁,你就能做栋梁吗?党叫你得诺贝尔奖,你就能得诺贝尔奖吗?这完全是一种违意志的,要求个人绝对服从的价值观。 9、2会雷人语继续学雷疯:广东志高控股董事局主席李兴浩说,富人买穷人二胎生育权,非买卖,乃国家统一调配;科技部长万钢就美国限制高科技产品出口中国说,中国什么东西都造得出来;广东地税局局长说:不管企业赚不赚钱,我们的税都是要征的。 10、2会雷人代表反复学雷疯:工程院院士王梦恕称不能再让铁路自负盈亏、海南省副省长林方略认为应把“扫黄”改称“扫淫”、河北省委书记张庆黎说三鹿事件问题官员复出是正常的、农业部副部长高鸿宾问记者致癌奶吃几吨致癌、贵州省委书记栗战书说作为中国人不应该抵制茅台 11、一方面是那些雷人代表学雷疯的雷人提案和雷人语言,一方面是卫生部官员承认死囚器官是中国器官移植的主要来源,刑诉法草案规定危害国家安全可执行“秘密拘捕”。这就是我们生存的现实,但宣宣们却时常说着如同朝鲜标语的话:我们最幸福。 12、2会雷人代表还在用雷人语言等实际行动学雷疯:人大法工委任郎胜:中国没有秘密拘捕。监察部部长马馼:送子女出国非官员特权 数字难统计。浙江团女代表:我们不是政治花瓶 都在认真履职。 13、有人以自己不犯危害国家安全罪为由,而不关心即将推行秘密逮捕之恶法,其短视到不可理喻。只要他想做你,任何罪行皆可以此作为档箭牌,国家安全是个能够不断自我膨胀的遮羞布,其意识形态和政治正确之高标像巨大的黑洞有无穷吞噬性,多少民众都吞得进去,包括通过此种此款之人。 14、《我们最幸福》写金日成之死:北韩境内伟大领袖的铜像三万四千座余,每一座都有忠诚的民众悲伤哭倒在地。民众不想一个人独自悲伤。…歇斯底里与群众产生致命的结合…听起来宛如一场暴动…这场哭戏逐渐演变成一场竞赛。平壤电视台说:“我们的国家陷入了五千年来最深沉的悲痛之中” 15、2会雷人代表继续满嘴跑火车学雷疯之五:南京艺术学院邹建平教授建议将否认南京大屠杀入罪。成都律师施杰认为“实名制”是互联网发展的必然。南京中医药大学博导王旭东建议将干部心理健康纳入升迁参考依据。北大校长周其凤称要培养出世界最好本科生 16、《我们最幸福》写朝鲜大饥荒:一个人的死是悲剧,一千人的死是统计数据,这话说得不错,对美兰来说也是如此。她还没有领悟到,自己的冷漠其实是环境养成的求生技能。…为了不让自己发疯,必须装作漠不关心。在那个时期,美兰必须学着在街上绕过尸体,假装没有看见。/可照此分析小悦悦事件 17、读德米克的《我们最幸福》,除了悲悯和痛心外,不会有丝毫的所谓优越感,这就像我看到农民工和读不起书的小孩,就会想起自己的童年一样。人性的代入感和感同身受,是读这类书必须的道德储备。何况现在中国只不过比朝鲜稍好一些而已,离过上真正有尊严的生活还差得远,我们得不停努力 18、2会雷人代表继续满嘴跑火车学雷疯之六:中国农林水利工会主席盛明富“民主…如果控制得不好、失控了,就是原子弹,也能够毁灭社会。”。贺龙之女贺捷生认为应加速网络立法,大字报应界定为非法出版物,必须悉数屏蔽和删除。前国资委主任李荣融称银行业很会赚尩,所以薪酬不算高 19、2会雷人代表满嘴跑火车学雷疯之七:广西人大法制委副主任刘庆宁主张增设“扰乱信访秩序罪”。云南省长李纪恒称个别干部有问题不可避免。全国农民工代表胡小燕称要学习申纪兰忠诚坦诚。中国工商银行行长杨凯生称在世界上范围来看,中国银行的利差是偏低的,为国家为股东挣钱有什么错? 20、有人问我网络实名制和秘密逮捕条款通过之后,你会怎么做?我说我这人做事是有持续性的,会一如既往地做自己想做和爱做的事,不会因此而中辍。16年前我给张岱《夜航船》写的序:“这是一个大厦将倾,梁木崩坏的时代,边患四起,民不聊生,而朝廷依旧腐败不堪,有识之士痛心疾首,五内沸然。” 21、正在为@人物杂志 写纪念王小波逝世15周年的文章《一人个要配得上自己所受的苦难》:如果我们在必将开往墓地的列车上能够对自己的子女说我并不想把不自由的生活不负责任地传递给你们,我为自由与有趣的生活努力过,现在该你们了。那么我们的墓志铭也许可以共有:一个人要配得上自己所受的苦难。 22、如果延伸开来看,四九年后中国每个家庭都曾受过政治的诸种伤害,可是不少人都忘了那种奇耻大辱。刘少奇在神话毛的时候,他哪里想到这是在自勒绳子,毛死后谁又能想到他会成反革命(江青)家属?秘密逮捕条款会使每个人成为潜在的受害者,这绝非危言耸听,除非你完全不要自己的权利 23、上访、拆迁、毒奶粉、血铅超标等事,总而言之,所有权利性抗争,若需要控制性消失,而不需要法律正当审判的事,都可以用秘捕条款治之。短期内判刑或有所减少,但消失过程中发生的那种不透明的恶事会令所有人惊恐。丛林式维稳到这样的地步,其实是一个国家所有人共输的结局 24、北京3月份多奢侈品品牌卖断货 买家身份成谜http://t.cn/zOVHuSn每年三月两会期间都是北京奢侈品牌的热销之时,不少开2会的权贵们此时到京显摆来了,这样的人通过秘捕条款一点都不奇怪。一来他们只是举手器,二来他们侥幸认为自己不会被秘捕,绝对想不到有自己挖坑自己跳的时候 25、包括秘捕条款在内许多侵犯人权行为的刑诉法,最终以赞成2639 反对160 弃权57获得通过。这些短视的橡皮图章共同构筑的疯狂,会被经济不景气这个即将到来的大浪掀得东倒西歪。再严苛的管控,都无法解决制度不良造成的就业形势艰难、贫富差距加大、通货膨胀攀升等要命大难题 26、有人说温说得不错,为什么那么多主张变革的人还是不买账,其实这道理并不深奥。面对局子里那么多无辜的人,面对只说不做的空局,还相信他们在没有足够压力下自行改革,实是自欺欺人。越着时间的推移,各阶层要取得利益共识会越来越难,虚假期望其实是副大家都不负责任观望的麻醉药 27、宰辅说得很好,显摆有正义感(月月鸟除外),但根本没有什么像样的政绩(对政治人物的评判不能被情绪所左右,要看实际效果),是63年来政治管控模式之精髓。这是欺骗。余下的则显示其横,如几不搞。这是高压。认识谎言加高压的管控模式以及他们各自的角色扮演,真的有那么难吗? 28、出来在国内开微博到今天刚好半年了,发了不多六百多条博文,不敢说多么有见识,但以下几点总是做到的:不谩骂、不删帖、不拉黑、有错即纠、平和说理。对中国社会生态我当然有自己的看法,从不期求别人都赞同,也不敢以为必是。对人宽容而不纵容,但弄清事实和是非的宽容终究是必要的 29、在我看来不存在什么重庆模式,亦不存在广东模式,那都是写东西的人摇唇鼓舌拿出来的东西。重庆只不过强权之下的财政透支和建设上的霸王硬上弓,短期内的实用伴随着长期的苦痛与无效。而广东只是乌坎事件的解决,其间暗涌着有司的管控,根本不可能有推广之机,说模式只是虚假夸大 30、无论从个人隐私安全还是从言论自由的角度,我都反对强制微博实名制。但既然有人认为微博实名制就能吓退一个人说话的自由与勇气,我们就应该不那么轻易地成全他们。其实强推微博实名制,最终只会激起大家对自由的追求,而管制者反而没有转圜的余地。历史会印证我这句话。 31、孙立平:执政者要有向前的决心,民众要有理解的宽容:也谈改革共识http://t.cn/zOMX2Hz孙立平的社会溃败和转型陷阱概念对中国社会的判断基本准确。但他的改革共识和温家宝一样,大多言不及义。我认为首先放开网禁报禁,实行言论自由,形成思想自由竞争的市场,否则所谓改革共识便是空话 32、何处是恐惧的尽头:一场未能进行的演讲http://t.cn/zOMlUCT历经苦难而不缄默,否则会变成一种继续奴役,而要变成一种争取自由不可缺少的精神资源,在更高层面上看,苦难就变成了自由的助产士,变成了民主之嚆矢。微博实名在即,在这篇未能成行的演讲中,我谈了如何克服恐惧 33、年少时对于势利冷漠、世故圆滑总是看不起,当自己成人并有小孩后,有许多人会以过来人的姿态把自己年少时看不起的这些理念,作为适者生存的金科玉律交给自己的子女,并以此自鸣得意,好像人生的目标就是为了将自己修炼成“ 自己曾经最看不起的那种人”。 34、正校陈宜中兄对我的访谈:活在我們這種仇恨社會下的人,大多都被仇恨同化,因為仇恨是有反噬作用的。共產黨造這些孽,我們每個人都有不可推卸的責任,不可說自己只是受害者,乾淨無比。大陸知識分子不少都有道德自負以及知識優越感,但我并不以為自己是高高在上的醫生,因为我本身就是疾病的一部分。 35、因为官方自造了一个与现实完全平行的、虚幻的语言系统,故当你评论现实时一定要避开其语言定式,否则你会被其自铸的语言黑洞所吞噬。如国共内战不能说解放战争,四九年前不能说旧社会,大饥荒不能说自然灾害,抗联合国援朝不能说抗美援朝等。语言是思维的工具,信然。 36、何清涟:重读《历届克格勃主席的命运》 http://t.cn/zOxJSR6不得好死,是克格勃头子的普遍命运,不是遭枪决,就是系狱和流放。每任克格勃头子都爱上了如何整人,最后与被整者一样死无葬身之地,自寻死路是他们最相同的特征。73条制订者及通过者又何能例外? 37、有人问我对乌有等网站及相关人士暂被打压有何看法?我的看法是他们的正当权利固当保护。但人都是有私心的,与我价值观相同的争取民主自由的一干朋友们都还在狱内外受苦,何况左派对自己的权利也并不勇敢争取,我真不好意思先去帮着那些歌颂毛泽东和要吊死西奴的人维权。 38、我对某党的所谓抗战,正面评价不多。1944年国民党浴备奋战,还是被日寇疯狂打到南方,中共将领廖汉生回忆说:“党中央提出了‘敌人攻到哪里,我们就跟到哪里’的战略决策”。现在给出毛泽东感谢日本军阀侵略的译文http://t.cn/SIrdNu崇毛批毛,各自解读吧 39、这段对军队国家化的言论,通俗而靠谱,值得网友们看看//@范忠信 : 军队国家化基于一个常识:任何政党都可能有自己的党派利益;党派利益与国家利益不可能永远保持一致!政党是特定政见主张之人们的结合体,不可能有“全民党”;政见特殊性决定了其利益不可能全等于国家利益。既然可能不一致,就当然应该使军队只为国家防御外敌服务,谨防偏向任何政党的特殊利益! 40、针对苏共解体末期的犬儒风气盛行,异议人士瓦连京.图尔钦说:“人群中有一种难以相信的犬儒主义。诚实的人使得那些沉默的人由于没有大胆说话而有负罪感。他们无法了解别人怎么会有勇气去干他们本人所不能干的事。因而他们感到不得不攻击别人以安慰自己的良心。”/欢迎联想 41、浙江组织部长:官员上网要经得起拍砖http://t.cn/zOJq80H六十年来你们把民众四肢都卸了,有头脑不敢思考,有嘴巴不敢言说,有手却连菜刀都要实名制,有脚只能像树桩株守一地,有肚子只能吞下地沟油,你想拍砖有国家安全这个任权力者吞噬的无底洞在等着你 42、一个人的意见被不少人认可,固是快意之事。但并不表明你这意见一定就经得住考验,因为这可能是符合意见同质者和追随者的心理预期。公民社会不在于少数人的勇敢,而在于大家能独立思考、自由地批评并承担相应的责任,这也就是为什么胡适强调每个人都把自己铸造成器的伟大之处。 43、我不懂为何有如此多的人将时间耗在不必要乃至只有负收益的争执上。我的言说理念是,说公事力求事实准确,表达理性,用雷震的话就是:用负责任的态度说有分际的话。谈诗论艺则比较遵循休谟的趣味无争辩。人是有局限的动物,平和理性,随时准备承认自己有错,应该成为必须。 44、河南汝州报废汽车翻新后流入农村成校车 http://t.cn/zOJQHLe中国教育早因一系列的政治课、入少先队入团入党等洗脑方式,已使大多数接受教育的人报废。但有司还担心洗脑不够彻底,尚有少数漏网之鱼,于是干脆用报废的校车来侍候“祖国的花朵”。 45、不能同意更多。//@胡同台妹_宮鈴 : 中國人,不分哪裡的,都有一種不好的習慣,習慣以愛為名的自由侵害、隱私侵害。例如詢問婚姻、子女以及收入。例如強制他人必須按照自己的意志行為舉止。這種愛的暴力令人沮喪,並且不斷擴大範圍,例如愛國家、愛民族。 46、河南漯河任职49天市长就职时曾强调廉洁 http://t.cn/zOi4y3o贼喊捉贼,贪官高喊廉政,堪称官场传统。你要是只看中国官员公开说的,他们人人都是世界上的大善人。果真如此,那是母猪也会上树的事。 47、李源潮:以改革创新精神加强非公企业党组织建设http://t.cn/zOioOYs从三湾改编“支部建在连上”尝到了甜头,从城市的居委会到边僻乡村的村委会,无远弗届,都变成了对民众的普遍监视。这种准军事化的社会管理与运营方式,有司还依然认为有效,这说明他们的管控已严重不适应这个时代 48、张平:從娛樂的角度來說,民主制度是乏味的,…在乏味的政治中玩出精彩,正是民主選舉的一大好處。專制則不必如此,即便它事實上無比乏味,宮廷政治的神秘性也會讓世人引頸翹望。何況它往往真的很不尋常,黑幕之後刀光劍影,生死傾軋,倘若能夠從帷幕後飄出一絲血腥,就會讓百姓興奮不已。 49、网曝政府花92万公款为杀人犯埋单 http://t.cn/zO6wG5v当代中国小说为什么不值得一看?那就是因为没有任何人的想像力能超过我们的政府。且不说大内翻云覆雨的宫廷戏,就是底层政府玩无厘头的把戏,也远超周星星的创作。为杀人犯买单的热情来自于为人民币服务 50、杜甫老师被同鞋们恶搞,除了好玩,还有得一说。中学生有三怕“一怕周树人,二怕写作文,三怕文言文”,非常直观地体现出中国教材编写者无能。鲁迅文章和杜甫诗作都应该选入中学课本,但别选仇恨和侮骂的诗文上了瘾。选迅翁有爱的文章和老杜《赠卫八处士》、《春日忆李白》不是更好吗? 51、梁振英当选特首,和任何一个不经普选的特首“当选”,都是香港高度自治名存实亡的铁证。好在香港还有各种独立自由如媒体等因素在,但其受大陆官方掌控侵蚀亦相当明显。完全没有自由要争取自由,但拥有亦要勤加护持,不可稍有懈怠。大陆和香港的未来都不会平坦。 52、到河南一行,路上与陈驯兽师和二周先生聊天,陈驯兽师见不良于行的周先生于铺下搜索拐杖,忽曰:摸着石头过河,拄着拐杖走路。我来一横批:老人政治。有推友华犯春辉改为依助拐杖走路,在下于车厢里修正为依靠拐杖走路,工拙未计,可发一噱。 53、中国将成世界上最不适合养老国家?http://t.cn/zOX8sTv政府拿着丰盛的税收,不帮纳税人父母养老,还把赡养父母是子女的义务写进法律,这就是政府的双重剥夺和金蝉脱壳。我们不需一个全能的政府,但要一个负责的政府。不人道的计生政策也到该修整的时候了,否则养老问题将成为中国的灾难 54、分析称茅台酒因公款消费5年内价格翻3番http://t.cn/zOaZHvR只要三公消费没有降低,只要大面积贪腐存在,所有民生问题如医疗、教育、养老等无钱之说,都是彻底的谎言和推委之辞。三公消费拉动许多昂贵物品更加上涨,从而更加变相抢纳税人的血汗钱。 55、这一辈子要交100万的税? http://t.cn/zOVthmO一用纳税光荣愚弄你放弃自己的权利,二用所得税的些微宣传来遮蔽其它更多更重之如流转、营业、增殖等大头税种与民众切实相关的实质。包括乞丐、婴儿和老人在内的所有人,只要你不死,你都在纳税。故工薪阶层一辈子可能纳税一百万 56、@茅于轼 先生得弗里德曼自由奖,固是值得庆贺,但我注意他说自己四十岁以后才不乱发脾气、专挑人毛病,这倒是值得注意的一个经验。胡适先生说,不要拿一张难看的脸给别人看。这真是极好的修养。人是有局限的动物,意识到这一点非常重要,但并不是说你要变成一个和稀泥的乡愿。 57、湖南一所中学学生不堪补课压力集体烧书 http://t.cn/zOaClAj让未成年人被迫学很多垃圾,用繁重考试来镇住他们,大搞愚民教育,让他们没时间思考亦不会思考;让成年人收入低,役役于生活,被三高(房价、医疗、教育)费用所压垮。尊严无有,自由则无暇争取,社会因之和谐也 58、遍读诸多华文语文教材,无有如大陆四九年后遍选仇恨文章来教子弟者。争论迅翁文章可否入选绝对是伪问题,关键在于选什么。像《丧家的资本家的乏走狗》之类切不可在认知不成熟,心智待健全时作为教材来灌输,除非有相当的祛魅及爱之教育,否则终身不知宽容理性为何物。 59、海关:“进境200元奶粉交10%税”为误解 http://t.cn/zOarpgb当蒙牛致癌、三鹿有毒、圣元性早熟等频发后,民众只有借重进口奶粉,中国海关体恤民意便来加税。法国名史家白吉尔曾说百年前的中国“喝牛奶当时是现代化运动的一项政治诉求”,而现在则增加了毒死和饿死两种选项,何其进步也 60、纪录片:昂山素季被囚禁20年的风霜岁月http://t.cn/SGuyxt在与军政府有和解可能之后,昂山素季提出追求修复式正义的理念,深得我心。但她更令我难忘的话是:“我有时候会感到愤怒,但从未感到恨,一旦你开始恨你的敌人,你就输了”。 61、据说“杜甫很忙”和某编剧自曝其夫与小三之事,均为炒作策划之作,有许多人认为令人咋舌。与有司相比,实为小巫见大巫。隔一阵觉得自己没上CNN、纽时、法新、华尔街、路透等世界媒体作为头号或者突发新闻,有司就会觉得寂寞。它今天又成功地自我炒作了一把,棋下得实在太大鸟 一五一十部落原文链接 | 查看所有 4 个评论 冉云飞的最新更新: 不会做父母的中国人 / 2012-07-19 11:16 / 评论数( 5 ) 推特微博“三有”语录64条(41) / 2012-07-09 23:05 / 评论数( 9 ) 只有来不及的爱 / 2012-06-18 11:24 / 评论数( 14 ) 推特微博“三有”语录62条(40) / 2012-06-08 12:11 / 评论数( 9 ) 推特微博“三有”语录57条(39) / 2012-05-01 23:33 / 评论数( 1 )

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冉云飞 | 一个人要配得上自己所受的苦难

作者: 冉云飞  |  评论(14)  | 标签: 王小波 , 苦难 冉按:这是应《人物》杂志纪念王小波十五周年专辑而写的短文,已刊于该刊今年第四辑,故持全文载于敝博,以便大家关心王小波和在下者观看。2012年4月17日19:40分于成都 转眼间,王小波去世十五周年了。他所写的文章与林达的著述构成了上个世纪九十年代一道特殊的人文风景。王小波明白、有趣、幽默,于不知不觉中使人受到教益,甚至使不少人有“原来话还可以这样说”的先着我鞭的快感与心契。 我不是王小波门下走狗,甚至算不上他的忠实读者。我只读过他的随笔杂文,而没有读过他的小说。我对中国当代小说整体评价比较低,因为在这个现实永远比小说来得更有想像力的土地和时代,国人至今还没有创造出配得上这苦难大地的佳作。我想王小波的小说也许像有些读过它的人所认为的一样不错,但离成为配得上我们苦难的伟大作品可能还有一定距离。 但王小波的随笔杂文却算得上非常好的文字贡献,这些不多的贡献,不仅使大家知晓王小波配得上他所受的苦难,更接续了由胡适等自由主义者开创的平和理性、明白有趣的说理传统。这个传统经过六十多年来的涤荡,如批判胡适运动及出版《胡适思想批判》八大册,已经使得许多人不知怎么说理、如何争论了,于是大肆谩骂、胡搅蛮缠、逻辑混乱的文章和言论流行,并俘获了许多人的心。不特如此,在丧失平和说理的同时,还丧失了有趣幽默的情感与智慧,这真是一个极其伤痛的事实,可是有不少人将此视作微不足道的小事。做学问的抄袭,没有原创,没有思想;写文章的人,老套八股,被意识形态大词所捆缚,不知逃离,还自得意满地在粪坑中歌颂这粪坑是多么举世无双。独独王小波从粪坑里跳出来,发现那些真实有趣的生活与事物,并用明白有趣的文字将其表达出来。 王小波不仅让大家学会思考,而且让人觉得真正的思考是件美好的事。真实地思考在不自由的环境里,虽然不乏痛苦,但仍然值得为此努力,因为真实地思考的确是一种乐趣。王小波说,人的一切痛苦,本质上是对自己无能的愤怒。事实上,有不少人的痛苦不是因为他有真实澄澈的思考能力,而是因为他脑子成了一锅浆糊,丧失了鉴别和思考能力,被别人卖了还帮着他数钱,被别人牵着鼻子走而不自知,当作了别人思想的跑马场还自以为得计。虽然这是一种不幸的痛苦,但这痛苦的质量却比较低,因为它不会化为不痛苦而对人生有所增益。它只会增加痛苦,最终以至麻木消沉,人生因此而丧失生趣,只等了此残生。有些人清醒后更多的是无理智的愤怒,在思维上去做自己反对之人的俘虏,成为你所反对之人的思维复制器,在语言上成为你反对之人的应声虫。如此一来,你就容易被仇恨所束缚,为你应该抛弃的陈旧思维所围困。即便你再反对,也永远走不出那莫比乌斯圈的自咬,成为无趣人生巨大绞肉机上的牺牲品。思维是有乐趣的,但要获得真正思考的乐趣,要能从六十多年来沉重的意识形态大词里突出重围,却并不容易,王小波是其中少数成功者。 有很多人生时没有尊严,死了更默无声息,惟独那些为人类尊严而发声的人,将会永远被人纪念,王小波将会进入永远被人纪念的行列。王小波说:“尊严就是意味着你在任何地方都被当做一个人物来看待,而不是东西”。王小波无疑是个人物,而一些人既不是人物更不是东西。如果说王小波对我有影响的话,那就是一个人不仅要知道思维的乐趣,平和理性、有趣幽默地表达出来,而且一个人还要配得上自己所受的苦难。一个人配不上自己所受的苦难,那苦难就是白受了,那苦难还会像魔鬼怨魂一样纠缠着你,使你不得安心,无法得到做人的尊严。王小波那代人几乎都受过被捏成泥团的“上山下乡”之苦,但真正配得上这苦难的人却不多,因为有不少人还“青春无悔”呢。一个人要配得上自己所受的苦难并不容易,但值得用一生去努力。如果我们在必将开往墓地的列车上能够坦然无愧地面对自己的一生,能够对自己的子女说我并不想把不自由的生活不负责任地传递给你们,我为自由与有趣的生活努力过,现在该你们了。那么我们的墓志铭也许可以共有:一个人要配得上自己所受的苦难。 2012年3月12日上午于成都 一五一十部落原文链接 | 查看所有 14 个评论 冉云飞的最新更新: 不会做父母的中国人 / 2012-07-19 11:16 / 评论数( 5 ) 推特微博“三有”语录64条(41) / 2012-07-09 23:05 / 评论数( 9 ) 只有来不及的爱 / 2012-06-18 11:24 / 评论数( 14 ) 推特微博“三有”语录62条(40) / 2012-06-08 12:11 / 评论数( 9 ) 推特微博“三有”语录57条(39) / 2012-05-01 23:33 / 评论数( 1 )

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冉云飞 | 推特微博“三有”语录57条(39)

作者: 冉云飞  |  评论(1)  | 标签: 推特 , 三有 冉按:这是从四月推特微博中选出来的,自以为值得注意的条目。虽然我每天发帖不多,有条件看的朋友,自然可以花几分钟就看完。但我还没自信到朋友们天天必看的地步,因此再做一个推特微博的精华集出来,以便大家对我的粗浅思考有所了解。余世存兄编过“非常道”,其实我在推特微博所发的东西,就是一种变相的“非常道”。搞出版的朋友们若有兴趣,可以挑选些不那么犯忌的东西出版,或许有市场亦未可知,书名就叫《微博三有书》吧,可做成口袋本,便于携带。有兴趣者可在微博和推特联系我,全当一次崭新的文化传播实验吧。2012年5月1日21:12分于成都 1、打击网络谣言之外还应为焦躁情绪提供出口http://t.cn/zOSKKe4因谣言而抓人,伤害言论自由和阻止信息公开,制造的是更多的谣言。更多谣言固然丧失互信和共识,但万马齐喑就表明心悦臣服吗?实在没有这么便宜的事。信息自由流通的地方从来不害怕谣言,因为大部分谣言被有效信息和理性判断竞争掉了 2、贵国定律:不能把个体所有制和集体所有制谣言转化成公有制谣言的所有编剧,绝不是最好的演员,更不能候选谣言总设计师。 3、社科院专家称社会信任重建关键在政务诚信http://t.cn/zOS3hnS众多和绅给你做廉政报告,官二代要给你建立道德档案,雷人号召你学雷锋,知行倒错,说一套做一套。复以制度超级奖励不诚实之人能得到太多的实际利益,劣币驱逐良币,官员(制度)害病,民众吃药,诚信何来? 4、李桐:在基本可改名为愚人论坛的博鳌亚洲论坛上,雷死人不赔命的显然不只是芮成钢一个。…这位锦衣豪车的光明左使(李小琳)上月刚在京城呼吁要为全体国民建立道德档案,如今又教导草民要有勤俭节约的生活方式。事不过三,如果换个姿势再来一次,我们将很容易发现白痴果然是可以遗传的。 5、不要让我们的孩子生活在谣言中 http://t.cn/zOoxBl7每当有司整肃某事时,各种托儿便以母亲的口吻来表达这种狼外婆式的担忧。要让人们对谣言有分辨能力,必须要有与谣言透明竞争的信息机制。难道不是毒奶粉、问题校车、教育中的谎言等,造成了孩子出来如花,却被频频摘下的残酷现实吗? 6、我研究四九后的语文教材,最大的问题在于无穷无尽地灌输仇恨。仇恨是一种同归于尽的力量,这一点也许很多人都没有意识到。昂山素季说,我会愤怒,但不会仇恨。愤怒是一种短暂的情绪表达,而仇恨则深植内心,正所谓仇恨要发芽。我们要花很多代人才能恢复正常的情绪状态,而不被仇恨所束缚 7、华人香港祭祖呼吁将清明节定为全球戒淫日 http://t.cn/zOKw0Av美好的个人情感,被强暴无理的国家主义和发炎化脓的民族主义利用,就会变成可笑的自卑自大的怪胎,毫无教养且虚张声势。把祭念祖先当成全球道德伟哥,除了尽展愚蠢颟顸(川话谓羞死先人板板)外,实无它用。 8、昨天我说四九年后语文教材最大问题是仇恨,有些人说感觉不到。就像不少充满愚弄和杀戮的红歌已使仇恨内化为某种有成瘾性的情感依赖,人们习焉不察一样。六十年来《制造敌人是一门“科学”》http://t.cn/SU0JSv无论是网络和现实中,还是在学校教育里,制造敌人这门“科学”都还在大其道 9、对百年来语文教材稍作数据统计,四九年前主要是民族主义,而四九年后则倾向阶级仇恨和党化教育。单举杜甫为例,国共两党都曾选《闻官军收河南河北》,而共党则多尊“三吏三别”和《茅屋为秋风所破歌》,但二者都很少选《春日忆李白》、《赠卫八处士》、《月夜》等,有些人终生不了解另一个杜甫 10、知苦难生活而不知有人生趣味,其心也冷,其志也卑,其量也褊,其趣也无,真情也枯,其生也苦。如斯而学者,心生痛恨而未知悲悯,常怀敌意而少爱仁之心,多非难而不审宽容,知挫中激勇,而不知缓中求晋,多暴戾之气少放达胸襟。纵观当今习文断句者,如斯毛病蜂聚,多如过江之鲫。http://www.douban.com/group/topic/4645493/。 11、媒体探秘部委食堂:交通部自助餐1元 http://t.cn/zOKJvu5寒斋备有徐海荣主编的《中国饮食史》六大卷,亦备有赵荣光的《〈衍圣公府档案〉食事研究》,也从未没看到过当今公款消费食不厌精和部委食堂花样繁多到如此令人眼花瞭乱的地步,其慷纳税人血汗之慨,到了令人发中指的地步 12、有司不怕你在精神和思维上复制它(组织结构上不可以,例子自己想),它乐意看到你像它一样没有底线下三滥,因为玩仇恨和无间道你根本不是它的对手。它怕的是民众之间互相信任和爱,怕你有清明的理性和不被误导的理智。勇毅的前提不是仇恨,而是不竭的爱、宽容而非纵容。 13、政协委员建议提高中央国家机关差旅费标准http://t.cn/zO9ZtTr一看就是笑料的荒唐事件,却非常邪门且以堂堂正正的方式发生在中国。一看较低的出差标准,就想到官员在受苦,那就等于你承认贪官作廉政报告实在是应该大赞特赞的中国特色,这和独裁者查韦斯含泪祈求上帝延续生命一样搞笑 14、与流沙河先生聊我选#课众子文#的原则,一是爱生活与美,二是有情趣,三是敦睦情感,四是做人有底线,五是有清明的理性和不被误导的理智。我拿今天要教的、道光间湖南拔贡邓瑶之《与崇海秋大令书》一文给他看,他称善。已有朋友让我将#课众子文#的编选和讲解合起来出一本书,特周知众位垂注者 15、#课众子文#邓瑶《与崇海秋大令书》,他为有名学者邓显鹤(受其影响者有魏默深、曾涤生、左季高)之侄,其名不彰,然就此篇来看,若新编“古文观止”必可选入。“且人必先于兄弟之伦,自问已尽,无少缺陷,然后可言交友。若兄弟而途人之,反能执途人而兄弟之,有是理乎?人亦肯信之乎?” 16、对互联网稍有研究的人都知道,官方无论采用多少手段来占领互联网,传统水式头式管理信息(严控源、频节流、限传播、全关闭)的方式已旁落到自媒体手中。你关(限制)你的信息水龙头,民众不会傻等着渴死,于是联手办自来水厂、打井、引山泉,自然被你这充满毒素杂质的垄断自来水厂痛批。 17、胡适陈独秀在五四之后社会变革理念多不侔,但陈进监狱,胡多方帮助,故我曾说他们的友谊是“道不同亦相为谋”。胡先骕一直反对白话文, 1925年胡适在与他的照片背后写道“我们是两个互相反对的朋友”,48年又与胡先骕等人合影亦写“皆兄弟也”。反对者能成朋友的前提是人格独立和诚实的信仰 18、如果警官都像段郎同学这样具有幽默的觉悟,中国不和谐都不可能。//@段郎说事 : #时事点评#:司马南发微博称:本人已经收到朝鲜有关方面邀请,或将与来自多国的嘉宾和记者一起参观朝鲜“光明星3”发射——段郎点评:《白鹿原》中鹿子霖的儿媳妇长期被丈夫遗弃又不见喜于公婆。终于某一天疯了,于是逢人就欢天喜地的说:俺公公摸了我的奶。 19、内人二月去趟京师,给我带回个鼠标垫,其上有红旗一面曰“创想乌托邦”,最搞的是一帮熊猫手捧红宝书,其下有标语一条:“男同志们!老婆比革命更需要你!”令人发噱。为了配合最近政府对鼠标的高度重视,所有鼠标生产商应齐聚央视打广告:“今天你颠覆没有?” 20、任何暗箱操作的宫廷权斗,离信息自由流动、通过良性制度营运的政治文明还很远,令人欣幸的价值有限。政治既是公共事务亦是公共利益之所系,人人得而了解之参与之,并非任何人的禁脔。乐于看不透明的权斗戏,则会得出政治是肮脏的普遍论断,使许多人远离公共事务,从而无法推进文明政治之改进 21、王小波批评社会既非怒目前金刚式的暴跳如雷,亦非轻佻油滑到让人架秧子起哄的地步。清明的理性和思维的乐趣,不允许他轻易落入上面两种圈套。对权力的批评不可复制它的张牙舞爪,也不可因讨好读者而油滑。他认为人固有一死,但人类追求智慧和自由的道路永不断绝,想到这一点就觉得十分美好。 22、西方偶有人批评政治肮脏,那是在媒体竞争和言论自由下的进取,要让那肮脏的人事曝露于众。而中国人批评政治肮脏则是出于恐惧下的远避,做一个放弃自己权利的驼鸟,没看到自己挨刀的事实不等于没挨刀。政治固不伟大,但亦并不比其它领域更肮脏,之所以让人警惕,那是因为它事关所有人的利益 23、玩木偶很有快感且使某党上瘾,六十几年来到处都在上演服从“正确决定”的老旧把戏。而这些“正确决定”互相打起架来,可以头破血流。当然最正确的决定,是某党最终没办法不向苏联老大哥学习,尽管这“正确决定”泰半缘于身不由己,届时木偶们会欢迎而非服从你们这个最后的“正确决定”。 24、“我军是执行党的政治任务的武装集团”这句话并非今天海军政委的原创,07年5月徐才厚早已如是说,熟知三湾改编之支部建在连上,便知其来有自。有不少人的脑子被“解放军”和“人民军队”的说法填塞,已经不习惯他们如此说“真话”,这说明能洗脑的意识形态破产后官方产生了执政焦虑 25、维稳情形为何如滚血球,骑虎难下。固有民众权利觉醒,有关方面所为无道等原因。在我看来意识形态的普遍解体,靠二杆子起家的有司几乎没有像样子的笔杆子了,谎言和欺骗无效后,便只有两种选择:收买和武力。收买要经济持续不衰,武力要经济支撑和笔杆子的洗脑。不作良性变革,如此困境无解 26、本想于自己生日谈胡适先生德言懿行,纪念他于我的恩惠,无奈有司不成全。故节录胡文以铭之:“一切对异端的迫害,一切对‘异己’的摧残,一切宗教自由的禁止,一切思想言论的被压迫,都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的,所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了” 27、人类前进的脚步,有时与其说是道德善人推进的,不如说是自利的冲动带来意想不到的利他效果,从而为社会进步做出了贡献。哥仑布、麦哲伦们只不过是在意黄金白银、香料象牙的海盗,但他们却开启了新大陆和欧洲近代化进程。来俊臣同学为了自保,客观上却有可能起着一定的利他作用。 28、弗里德曼说不要怕中国偷美国的高科技,要相信美国永不枯竭的创新能力,当中国偷美国的独立宣言时,中国才会强大得“可怕”。不要怕某党把中土写满伟光正的标语以自高,就“怕”他们都学胡耀邦先生那样恢复人性,那样某党固然不会一统江湖,但在轮替执政中必是参与之常客。 29、#课众子文#续课清代湖南宝庆府邓瑶《与崇海秋大令书》,此信虽短,然通达过人。试摘数语:“当其缔交伊始,涖之以神明,申之以盟誓,真若死生祸福可以以之,…曾几何时,向之结为兄弟者,今忽视若途人,或成仇敌。人未尝不咎其隙末凶终,吾以为始之不慎,势所必然。” 30、13种药用空心胶囊涉铬超标被紧急停售 http://t.cn/zOp1pnj极其有限的真相透露,都会觉得这个社会很少有什么安全领域,当然特供除外。没有信仰,无有敬畏,加之跛脚的法律,人们都疯狂短视逐利,让“中国是个互害社会”的论断成为不断重复发生的事实描述。 31、政治就是你我的处境:认识马基雅维利http://t.cn/zO0y9wU“政治就是人的处境,而且人确实能够通过积极参与而不是逃避,将不完美的政治改得较为完美,或者说将必要的恶稍加减少。”对马基雅维里的争论可谓翻江倒海,研究典籍浩瀚繁多,但像这样用一篇短文谈得深入浅出者却不多 32、有些人清醒后更多的是无理智的愤怒,在思维上去做自己反对之人的俘虏,成为你所反对之人的思维复制器,在语言上成为你反对之人的应声虫。如此一来,你就容易被仇恨所束缚,为你应该抛弃的陈旧思维所围困。即便你再反对,也永远走不出那莫比乌斯圈的自咬,成为无趣人生巨大绞肉机上的牺牲品。//@冉云飞微博 : 为@人物杂志 4月号纪念王小波专辑所写短文《一个人要想得上自己所受的苦难》http://t.cn/zO0pqYs许多人不知怎么说理、如何争论,于是大肆谩骂、胡搅蛮缠、逻辑混乱的文章和言论流行,并俘获了许多人的心。…这真是一个极其伤痛的事实,可是有不少人将此视作微不足道的小事。 33、美国市场公司尼尔森去年发布有62%的中国网民更愿意分享负面评论,高于全球41%的平均水平。其实只要随看两条今日新闻《9家药企涉胶囊铬超标无一家公开道歉》、《机场建设费换马甲继续收 国内航线仍收50元》,你就会知道不是中国网民有受虐狂,而是因为制度不良使正面评价成为稀缺资源。 34、读《余英时访谈录》,与余先生其它著述和网上时评一样受益良多,他是少数把专业知识和公共情怀结合得非常好的著名知识人。他论人衡事总有持平之论,又不隐藏自己的看法。他说“像我的老师都讨厌他(胡适),但是二十世纪真正能继承‘以道抗势’的传统的,他是最突出的一个例子”。 35、几十年后,余英时先生回忆起1946年国民党特务在昆明暗杀闻一多、李公朴后有人写了副对联,仍旧记忆犹新:“天下是老子打来,谁教你开口民主,闭口民主;江山由本党坐定,且看我一枪杀人,两枪杀人”。众所周知,历史正以它的悲剧面目,巨幅放大。 36、中国儿童分级阅读参考书目http://t.cn/zOpcXfh由于我业余研究教育,弄得不少朋友向我请教孩子阅读书目问题。老实说,我在这方面并没有过人的心得,现转载200本童书目录,请大家自行选择。我认为教育孩子是世界上最繁难的艺术,电影《我是山姆》里的智障父亲是我们为人父母者的楷模 37、我用《一个人要配得上自己的苦难》来纪念王小波去世十五周年,有人便说:苦难既不是好东西,谁希罕配得上它?苦难当然不算什么好东西,但它是人生的一部分。你驼鸟式地回避,它就不存在吗?何况有不少苦难是可解的,但必得自己努力,始有所成。如争取自由与富足、闲适与提升,都不是别人的恩赐 38、精神保垒被叫做解放碑,中美合作所被厚污,造假的红岩精神吃香,主导文革武斗的人不少至今崇毛。守着千百年厚重的历史和陪都八年的文化及精神积累,却没有像样的研究出笼,像卢作孚这样不世出的大商人及社会贤达却被冷落。复以此番空前折腾,居然还有人为其叫屈,重庆何其苦哉 39、每天收到一些人的@,希望我对此发表意见或者转发,我非常感谢各位看得起,但我很惭愧,实在没有那么多废话需要贡献。至于说那些令人亢奋的吵架谩骂,我实无兴趣掺和其间,因为这既不是我志业所在,也不是我业余助兴之必须。尽管你可能会说我装13,但我还是羡慕能从吵架骂人中得着趣味的人 40、人民日报:党员干部要不为传言谣言所惑http://t.cn/zOO9Smz几十年来提劲打靶说党员是特殊材料制成的,金钱和二奶的诱惑把持不住,自然令人痛恨万分,但连谣言的诱惑也抵御不了,只能说明党员干部也知道自己所在的组织谎话连篇,于是加入相信“谣言”的队伍,与民打成一片了。 41、有朋友开玩笑说:老冉啊,你知道你的《庄子让我上瘾的几个理由》为何曾入选高中语文阅读教材并作为人大自主招生考题吗?我一头雾水。他说那是因为你是骨干级西奴且进入了活埋名单。我依旧不明就里。他说大陆进入课本的作者不少被自杀了http://t.cn/zOOCbNd你还不明白这里面的关系吗? 42、1983年施明德蒙难20周年感言:“今天我要敬告台湾人民的是,不要因改革步伐的缓慢而急躁,更不要因为惨遭迫害、凌辱而兴起‘以牙还牙’或‘武力解决’的念头。民主运动的道路不管何等崎岖难行,她始终是会通向成功、胜利的终点的。对此,我们不但要有信心,更要有耐心。” 43、我从不认为争取民主自由之路只有一条,也不敢过于自信自己所说必然正确,随时准备纠正自己言行的错误,对复杂之中国事务保持一份应有的谦卑是可取的。但我的做事方式是,自己提倡,自己就行出来,而不是拿来教育他人的,即所谓知行合一。民主自由是一种生活方式,而不仅是理论上的自洽。 44、争取民主自由当然是每个人的事情,很多时候考验人的不仅是勇敢,更多的是耐心恒心。参与方式虽然受到很多限制,但发表言论、具体维权、围观参与、参加NGO等,不一而足。如果你一直都在用自己的长项做力所能及的事,视争取自由为自己一生的修练,你就不会那么焦灼而自绝望并胁迫别人 45、我多年来写文章主要是针对政府和制度,对个体只要不越过做人底线(如余秋雨含泪劝告等),我都比较宽容,那是因为时常看到自己的缺点,并深知人是有局限的动物。对争取民主自由的勇敢者要赞美,但对懦弱观望者,我觉得与其讽刺挖苦,还不如自己努力躬行,用身教胜过言传的方式来影响他们 46、http://t.cn/zOAOLcZ“和谐社会需要有不同的声音,而不是只有一种声音。压制思想市场的后果很严重,偏见和报复反而会侵蚀社会信任的根基,进而引发不稳定。而运作良好的思想市场能培育宽容作为偏见的解毒剂。”@李华芳 兄的《芝城访科斯》一文值得一读,即使你对交易和社会成本没有兴趣 47、我不认为推动社会进步只有单一力量,所以我对公益投诉、联署围观、发表言论、持续为受难者或信任的公益事业捐款等各方面人士的努力,都有一份敬意。但这并不妨碍在某件具体事情上表达不同看法,但不应该用阴谋、诛心之论去揣度别人所作所为,而是在证据和事实之上,做出审慎判断 48、国人心态衰老得非常快,正如我言“三十岁说自己老了,四十岁就可以抬出去埋了,那种被深深欺负的沦陷感和不曾反抗过的沧桑感”,写在很多国人脸上。每代人都不尽力,把不自由的生活不负责任地传递给下一代,为脱己责,却说就看你们年轻一代了。须知生命一日不息,责任一日在身,才能终得自由 49、我研究教育很多年,还会一直探究下去。中国教育缺失很多,如好奇心、生活情趣、怀疑精神、探险精神、宽容情怀。同时既无权利意识,也无责任担当。改变世界大多不靠谱,改变他人亦很困难,还不如“用自己的改变作见证”http://t.cn/hXeoS 50、据说母校最近遭遇了食物中毒,然后有同学说这所学校没有敢说话的人。不了解自己的校友没有什么错,我随意罗列如下:流沙河、长平、肖雪慧、赵楚、蔡咏梅、王怡、浦飞、黄琦、谭作人、张戎、景凯旋、宋石男等,这所学校叫四川职业山洞癫覆技术学院。 51、人的天性总是喜欢表扬者和同道人,但真正有质量的反对者也应是你智慧的恩人,脑力激荡、思维的乐趣便由此而来。没有反对者的训练,没有不同声音的表达,其实对双方都是一种致命的伤害。要知道有人反对,是人世间再正常不过的事,你不要想做出任何事说出任何话来,便没有人反对。 52、中国高校一些师生,不懂BBS、博客、微博、推特、G+却还在当下研究新闻传播者大有人在。很多人把上网当成浪费时间,甚至研究社会学、新闻学、传播学、政治学的学者,都以为上微博等是浪费时间,但他们在著作里常会扯些与互联网风马牛的观点,以示对此知情,此为知识上的不诚实 52、张思之老爷子到西南巡查,路经成都,一干朋友邀他醉酒,达成饭醉共识:其中一道川菜蘸水兔尤受欢迎,因为吃了跑得快,目的地嘛大家都是知道的。建议奥巴马同学把美领馆建到村上,不要搞“抱歉,此领馆不适宜对外公开。如需帮助,请联系客服”之类的把戏 53、珍珠和玉闪并非只是此次救盲行动才如此勇敢智慧,他们坚持了很多年,日积跬步,为社会做出不少的贡献。很多良知人士都得到过何的不懈帮助;从税收常识之普及到出租车困局的调查研究,从公民社会的培育到劳动合同法的实施,都离不开以郭为主体的传知行研究所。 54、希望台湾朋友们都有此种不把自己当外人的批评精神。至于统独那是另议题//@宮鈴_胡同台妹 : 基於這個政治集團的特殊需求,按照所謂統制合理性的言論管控,我認了。但是我最無法忍受的是,這種言論管控已經到了令人髮指的地步,民生方面有毒食品的訊息揭露,不能討論,刪貼。地方各種強拆、群體事件,不能討論,刪貼。現在連一女人自曝酒駕,也可以刪貼。然後管制網友倒是雷厲風行,真他媽噁心。 55、对很多人赞赏探险家、传教士李文斯顿的勇敢,他回应道:“掌声会宠坏一个人,使他在意别人的夸赞。我心中也经常有控告的声音:‘你所做的一切,不是为了表现你自己。’我把众人对我的赞美,放在上帝的手中。因为赞美在自己心中太久,会发臭。”最后一句特别亮。 56、每代人都不尽己责,在下一代终胜上一代的庸俗进化论里,获得苟且无聊的安慰,社会自然不可能有良性改进。“近来时事轻先辈”固然不高明,但“好染髭须事后生”亦非理智。上了年岁的成人(包括父母)世故刁滑,势利自保,以至阻滞了年轻人求真向上、对信息自由的热望,社会以此恶性循环 57、由于档案不开放以及想遮掩自己的罪恶,目前在饿死人的具体数据上有出入,完全可以理解。但死人这件事实,是不可否认的。我家饿死五口人,整个村庄饿死三分之二的人,有名有姓,以后公布。现在否认大规模饿死人的人,没有任何一点像样的调查,相反认定者却有调查,不管是来自档案还是田野调查//@冉云飞微博 : 否认三年大饥荒的多是揣着明白装糊涂的人,因为这里面有巨大的现实利益。如此为人父母,不知他子女将来知道真相后会着何感想?当然可能是他用这一套利益绑架了一切,但如果受害人报复,到时你该怪谁?你是不是要把你及你子孙的未来都放在这不可靠的运数上?为制度的良性改进才是多赢结局 一五一十部落原文链接 | 查看所有 1 个评论 冉云飞的最新更新: 不会做父母的中国人 / 2012-07-19 11:16 / 评论数( 5 ) 推特微博“三有”语录64条(41) / 2012-07-09 23:05 / 评论数( 9 ) 只有来不及的爱 / 2012-06-18 11:24 / 评论数( 14 ) 推特微博“三有”语录62条(40) / 2012-06-08 12:11 / 评论数( 9 ) 一个人要配得上自己所受的苦难 / 2012-04-17 21:21 / 评论数( 14 )

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冉云飞 | 推特微博“三有”语录62条(40)

作者: 冉云飞  |  评论(9)  | 标签: 微博 , 三有 , 推特 冉按:原来没有腰病以前,每天写博客写了近六年,其签名档是“日拱一卒,不期速成”。现在虽然没办法天天写较长的博客了,但还是每天要写几天微博,以示“日拱一卒”,对当下关涉公共生活的人事,做出自己的判断和批评。每发一条微博,尽量言之有物,但有多少让人觉得有意思的,就不敢那么自信了。为了节省大家的时间,每月我会将自以为精华的推文辑出来,让朋友们观看。现在已达四十辑,大约也有几千条了。在下觉得胡供侠出了本《微书话》,觉得可仿其例,来一本《微言大义》,做成口袋书,让想看的朋友们在暇余观看,还是有点意思的。以上为五月份在我微博和推特上所发推文之结集。2012年6月8日晨7:03分于成都 1、书贩转卖《文革秘闻》等万册禁书遭诉http://t.cn/zOTSvLO在港台合法的书进了内地就成非法出版物,这是从法理上变相将港台开除了中国,同时更是明目张胆地对内地贱民的“种族”歧视。重判所谓贩卖禁书者,是有司无所不用其极地管控真相,继续大捞不当利益 2、读老报人曾伯炎先生所写《中江武斗采访录》,得知薄打断自己老子三根肋骨的事并非绝无仅有。中江兴隆乡阳光村孔繁露因其母不让其造反,拿枪威胁她,搞忘枪是上了膛的,故儿杀老母。像薄、孔这样的人固然不多,但造父母的反,却也是文革时髦:“炮轰老爸,火烧老妈;改组家庭,我来当家” 3、有司不是觉得自己牛掰,崛起人类之外吗?为什么贵党的官员和批评政府的人,都往你觉得是纸老虎的使领馆跑呢?贵党员不是像蝗虫一样多且是特殊材料铸成的吗?为什么不策反几个美国鬼子到中国来,干扰美国内政呢?可能你除了绑架以外,就没有这个能力了。 4、1960年捅到国际上的、著名的天安门“白日点灯”案,主案者何明渊说“人民政府竟会让自己的人民饿死,这叫什么人民政府?” http://t.cn/zOTdnqO在处理这件敏感案子时,彼时政府还算尚存点理智和人性,不像今日处理敏感事件那样蛮横,谁说得对就不听谁的,而且总是做出最不可理喻的抉择 5、对世界来说,今天是新闻自由日;对中国来说,今天是新闻自由曰。因为在中国新闻太自由了,自由日太多,最后只好日变形,由日而曰。热烈祝贺中国在“自由之家”的新闻自由度评比中,于197个国家中荣膺第187名,在亚洲最终打败了北朝鲜。 6、戴秉国:13亿中国人民有权走与西方不同的路http://t.cn/zOHyPr9戴秉国:中国的核心利益,第一是维护基本制度和国家安全,其次是国家主权和领土完整http://t.cn/a3UvGP对比戴氏三年前的言论,公然把国家领土完整置于不自由不民主的制度之后,你就知道他此番所说话的真意了。 7、我对人性没有过高的要求,但对那些真正帮助过我的机构和个人,始终怀着善意与敬意,不会因他们在某件事情上处理欠妥而怀疑他们的动机和正义。人都是有局限的动物,他们的判断和处理容有差池,但不要被动机和阴谋论所困扰,而抹黑别人所做的不懈努力。故我感动盲侠委托闪电侠所发的声明 8、《王若水80诞辰纪念》P60:“我回顾这许多年来我所做的工作,大部分是没有意义、没有价值的,大部分不是所谓的为人民服务,而是为专制者效劳,而过去我对这一点还不自知。现在我梦醒了,我的盛年也过去了。我有一种强烈的失落感和幻灭感”//有多少人至死能说不负此生? 9、1949年后大陆教育之坏甚于中国任何朝代,@土家野夫 兄所作《残忍的教育》是一个标本:“背叛、告发、出卖甚至故意互设陷阱,这是我从童年开始就要防不胜防的世道。是怎样的祖国才要她的孩子,在本该稚嫩的年代,便要学习如此残忍的生存。”http://t.cn/hdct8N 10、有朋友赞赏四九年后的扫盲成果(且不说这成果多半出于政治统计学),其实钱钟书早就说过了:“以前的统治者实行愚民政策,不许人民接受教育,现在的统治者实行愚民政策,只许人民接受一种教育;没接受过教育的人民因不识字而上当,只接受过一种教育的人民上印刷品的当。” 11、人民日报:香港对中小学生进行国民教育并非洗脑http://t.cn/zOQKtGp是人都要吃东西,但别人不吃三聚氰胺地沟油,遍举美英法等国都有国民教育,惟独不说他们的国民教育里没有党化教育的私货。如今香港自由之沦陷,与其说是温水煮蛙,毋宁说更像凌迟处死,弄死你还邪恶地观赏着你如何死 12、5月7日纽约时报:大学网络化已成不可阻挡浪潮http://t.cn/zOQQH6M中国的大学无论从知识和心灵都自建高墙,自铸牢笼,学生和老师使用的都是受到严重干扰的局域网,几无创造力与怀疑精神,从思想到身体上都变成了政权的寄生虫。除了崛起于人类之外,你看不到中国大学的未来 13、奥唐奈等《威权统治的转型:关于不确定民主的试探性结论》P41:“文官出身的政客们,因为不愿接受民主制度所带来的不确定性,而不断寻找军方的“协助”,用听起来伟大的国家利益作为借口掩盖他们个人私利;没有来自官僚的大力支持,军方是不可能干预政治的。” 14、从好战的角度上讲,中国绝对可以与菲律宾一战,但当你知道菲律宾国内有媒体有学者批评黄岩岛非菲领土、棉兰岛被划为穆斯林自治区时,你就知道菲国之价值观,是中国战胜不了的,拿多少钱买通多少人去当炮灰也不行。为什么不可战胜呢?就请那说菲想被中国揍的人自圆其说吧 15、小偷入室抢劫你会奋起反抗,但有人滥发钞票让物价大涨,狂抢你钱时,你就抓瞎了,这得有点脑子才能判断。有人直接剥夺你的利益,强拆你的房屋,让你和孩子吃毒食品,你会大骂他无视人权。当他披个国家利益外衣的马甲时,你就不知道他姓甚名谁了,原来马甲是很多人的蒙汗药。 16、喜欢中菲一战的人,不知是自己还是有兄弟参战?如此热血沸腾!自卫反击战死难战士,其母33年后在很多人资助下才第一次去看到儿子之坟;抗联合国援朝,很多战士回国遭受迫害;至于国军的抗日英雄,曝尸荒野,牛羊践踏,腾冲、岳麓山等地发生多起。猫有九条命,你有多少条? 17、我尊重每个人的情感表达,但理智的思考依旧是必须的。看了一些人在网络上喷血撸管的行为,很抱歉,让我深感在被愚弄的“爱国”大旗下有多少铁血分子,就在面对自己权利受损时有多少怂人。那种很少抗争过的忍辱偷生和任人宰割的沦陷感,终于在对外集体“正义”的发泄中找回了点补尝 18、残酷现实比如强拆、毒食品等,会让一些人稍微清醒。但一遇上“国家”这壶酒,他就喝得烂醉,变得不醒人世,有些人甚至一生无法从此进化过来。在此点上,还是“革命导师”列宁说得好:“每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候,爱国主义的破旗就又散发出臭味来。” 19、现实里无论活得多憋屈多窝难,在健盘上“爱国”都气吞山河,仿佛天下就只剩他不是孬种。如果他们能分出百分之十的热血,为自己和周围同胞的权益受损起来抗争,这社会哪是如今的鸟样啊。有人说战后不善待军人和要求军人打战是两回事,不能拿来作为反战的理由,这是我读不懂的汉语。 20、北京日报言论:“一个不爱国的人,也很难爱家爱乡,往往只爱他自己,社会道德层次往往也是十分低下的。”大河里满了小河才有,爱国家才爱个人,完全是本末倒置违背人性的政客式忽悠。看清人邓瑶“若兄弟而途人之,反能执途人而兄弟之,有是理乎?人亦肯信之乎?” 到底是谁数典忘祖? 21、爱国主义隔一阵就要抽疯,这是08年前奥运会时我所集的《世界著名“卖国贼”言论集》。罗素谓“爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀”;皮尔斯说:“爱国主义是一堆随时可以被任何野心家所点燃,去照亮他的名字的易燃垃圾”。 http://www.my1510.cn/article.php?1baddad0309b4255。 22、前两天发关于中菲之战的帖子,其意是说四九年后没有尊重死难及伤残军人的传统,是让大家在好战时冷静点。遭到不少出格的谩骂,胡适先生说,他们骂得过火,我替他们难过;他们骂得不对,我替他们着急。我不认为我说的都对,若说得不合你意请理解,因为我不是为合谁之意而活的 23、有朋友见我没参与某著名争论,谨答如下:我讨论的前提,一是观点要有讨论的价值,二是人要有讨论的余地。否则无论如何均不争论。我比较自信自爱,不高估名人的见识,也不对人性看得过高,故不容易对别人失望和苛求。当然最重要的是,人性极复杂幽微,慎下结论和作全称判断。 24、说我文章写得不好,尊者长得难看,只要是个人独立判断和真正思考,均无不可。在专制之下“爱国”需极度谨慎,因它随时会将爱它的人绕进去,吞噬得寸骨不剩,作了它的祭品而不自知。谢谢你的真诚。@d1018 : 我过去有意地中伤过为这块地做正确事情的人,我说冉云飞文章写得不好,老喇嘛长得难看,挺多事儿我现在可能都回忆不大起来了…爱国的时候我还挺克制的或者说是虚伪,因为我心底里发虚所以会说这些鸡毛蒜皮的事情而不是去真正思考。 25、没想到大眼要到2008年才把自己从“爱国青年”震醒,我是被八平方彻底震醒的。凭着常识和契机,我们终究要从“爱国青年”进化出来。这在正常的国家多么容易,但在某国却如此艰难。@李承鹏 : 我们当然要用血肉筑起新的长城,可另一方面,长城也应该要保护我们的血肉。爱国主义应该是双向的,单向收费的不是爱国主义,是向君主效忠”——《写在5.12的爱国帖》。链接博客地址:http://t.cn/zORd6FH 26、为什么狗摇尾巴,那是因为狗比尾巴聪明,如非则反之。操控信息、制造敌人乃至挑起战争,是权力不受约束者的常态。差别只在于,在民主社会大多只是电影故事,恐怖的是在专制社会就是现实本身。看《摇尾狗》http://t.cn/zOEaHjy就知道这次中菲冲突,大陆官方是怎么玩的? 27、不少国人把事不关己视为高明的处世哲学,灾难频发并不奇怪。刘瑜说“人们习惯于用政治或社会的压制来为自己的沉默辩护,却往往忘记了正是自己的沉默在为这种压制添砖加瓦。我们尽可以堵上自己的耳朵或者捂上自己的嘴巴,但是当房间里有一只大象时,它随时可能抬起脚来,踩碎我们天下太平的幻觉” 28、弗朗西斯•福山近在英国《金融时报》说:“中国从未建立起法治——可以限制政府的自由裁量权的独立法律制度。中国没有建立起正式的权力制衡机制,取而代之的是一个受各种规定及惯例约束的官僚体制,以及儒家道德体系。…今天运行的体制在本质上也是如此,皇帝的角色由共产党充任。” 29、17部委要求组织好“六一”庆祝活动http://t.cn/zOEDozD“以迎接党的十八大为契机,深入开展党的历史、党的知识学习教育,增强儿童爱党、爱国、爱社会主义的情感,用党的光辉历程和奋斗精神激励广大儿童”精神上的三聚氰胺毁人不倦,许多父母只不过是在为奴隶主增添奴隶数目。 30、金博士说:“我们看到真相一言不发之时,便是我们走向死亡之日”,对于此话最好的注释是民主德国六十年代的一首诗:“对时代的声音充耳不闻/对身边的事件视而不见/心知肚明却不言不语/这样的人才能活下来终老/当然,但是,得有个条件/要想这么活/你得是石头刻成的” 31、一个被毫不利己、专门利人愚弄的人,一个自己还没遭难就不关心别人的人,一个只会喊爱国而没有基本人性关怀的人,一个大喊别人汉奸却对政府恶行从不敢抗争批评的人,一个兄弟而途人之却说自己爱普天下人类的人,这样的人要多低的智商和常识倒错才能造就得出来? 32、中国教育的毛病之多,到了不可思议的地步。教材内容选择,不是培养独立人格、生活情趣、基本人性关怀、提高审美能力,而是用无尽的道德要求来约束,让一个人当完人。像大禹治水三过家门而不入却被赞美,倡导大公无私,如此违背人性的洗脑教育充溢从小到大的每一册教材。 33、语文教材弊病很多,举其大端:撒谎杜撰、反人性的道德说教泛滥、仇恨意识强烈,选文单一(愁苦的杜甫、激愤的鲁迅等)。更要命的是,很多人包括不少老师开口闭口“解放战争”、“三年自然灾害”、“抗美援朝”,这就是愚民教育深不见底的下意识效果,人们受此毒害大伤自己权利而不自知 34、五十年代许多人歌颂政府和响应鸣放而成右派,那是因拍马被尥蹶子和犯了响应号召罪。如今你要去钓鱼岛和黄岩岛卖命爱国,爱国的权利还没配送给你,你硬要去,就会有太平洋一样多的中国茶等着你喝。同理,朝鲜绑架中国渔民,当人命与某党利益冲突时,外交部就特别稳贱 35、有人说爱上一个不爱自己的人,就像爬向一堵倒向自己的墙壁。爱上一个由不爱自己的政府所操控的国家,是否相当于爬向千百幢倒向自己的摩天大楼?埋葬得尸骨无存。但很多人的确愿意毫无条件地被绑架,谁还说不少以犬儒著称的国人没有牺牲精神呢?死也要傍棵大树,好吊起来看上去比较有观赏性 36、现在反腐会有很多人认同,提倡民主自由也会有不少人赞赏。但唯独最易被官方牢固利用的就是对国家的偶像崇拜,成了某种程度上不能批评的禁脔。中国特色成为国家至上主义的温床,使得北京日报以西方新闻自由的盅惑为说辞,公然为毒食品、建筑质量、官员贪腐等辩护。 37、北京日报要求中国媒体唱响主旋律,有朋友还记得我几年前就把主旋律解释为主子的旋律。同时我也写过一篇《政府部门名称新解》,请有兴趣的朋友据此填出对应的部局。水害局、来电局、乱通厅、遮羞部、母安局、私用事业局、教愚部等,大家可以据此玩此种游戏,可观察出政府部门的实质 38、高尔泰先生的《寻找家园》非常不错,但偶尔还是无意识地被“解放前、解放后”等新话套住。刘瑜的《民主的细节》等文字亦精彩,但她在给胡缠所译的《房间里的大象》写前言《沉默不是金》里也未觉察地习用新话“解放前、解放后”。可见就是高明的心智也难挡新话语言习惯的绑架和污染 39、没想到我贴出“解放前后”之类的新话,有很多朋友认为此乃小道。新话之制造是意识形态铁幕之必须,如此一来,人们的思想很难挣脱官方之桎梏,且便于统治,降低管理成本,最大限度剥夺你的利益。换个角度观察,一些文章写得较好的人如王小波、野夫、高尔泰、林达、刘瑜等就是基本不用新话的人。 40、看了不少事涉爱和教育电影的,《闪亮的风采》还是让我震撼。爱是需要弹性、温度和距离的,不然爱就成为恶魔的另一种表现形式。被望子成龙的观念和扭曲成功学所误导的吾国家长,不可不一看。人生短暂,孩子的一生得自己走http://t.cn/htpDrk 41、真说到了点子上。吾国今之恶之所为恶,是要绑架所有的人,不让你独自清白,葆有良知。@烟萦刺虻 : 生命的屈辱首先是良知限制:不能向一个垂危的人伸出手臂;不能为一个人的自由酣畅的举杯;不能为正义潸然落泪,更不能对不公表达愤懑。只有一个出路:在活着和作恶之间做出抉择—这是唯一的自由:为了喘息、繁殖、吞咽,生命不得不践踏别的生命。良知死了:死于邪恶的劫持,死于共谋的羞辱和罪孽。 42、美国汉学家白鲁恂谈中国政治文化:“…很少有国家的政治文化像中国那样的强调仇恨,这种情况到中共上台之后达到了顶点…,中共捨弃制度化的正路,拼命往社会当中塞进更多的仇恨情绪。…凭着这股恨意,他们对阶级敌人进行报复并获得快感。” 43、北京日报社长梅华宁说新闻与媒体的功能就是为自己所代表的利益群体说话,压制不符合自身利益的对手。如此赤祼祼的挑衅言论,就像清朝要灭亡之前有大臣说我们有兵。在整个意识形态虚假面纱被民众撕得稀烂时,梅似乎还想像薄一样凶悍地展示一下,我们还有北京日报!难道他想上位想疯了? 44、这个说得清晰。像当年渲染钱学森等如何冲破重重阻扰回来以证明其爱国,好像那些没回来如余英时先生等就比谁差了一样。余先生哪句仿托马斯.曼的话很精彩,我在哪里,那里就是中国。@杀猪再复活 : 所有为了自由离开这里的人我都尊重,所有留下来的人我都表示尊重,不管是为了现实或者理想,留下来的不一定比离开的人更值得尊重,留下来的人也别瞎扯为了什么狗屁的伟大情操,那是忽悠别人用的,情操是做出来的,不是吹出来的。 45、兄弟这段子不错,人情世态尽在其中@慕容雪村 : 乡镇干部三件事:吃点、拿点、抓流产;县级干部三件事:卖地、维稳、收点钱;省级干部三件事:讲话、视察、做表演。百姓三件事:出钱、卖力、干瞪眼。 46、教小女及朋友们几个孩子几年了,他们的语感、节奏、韵律、神采及对古文的理解明显进步,这令我非常开心。一直想编一本传诸久远的《古文初步》或者叫《那些感动我们的怎能忘怀》,其选择是充满爱与美、生活情趣、有做人底线(不选道德高标)、热爱生命,剔除传统里等级观念等窒息人性的部分 47、中国渔民在朝鲜的日子:噩梦般的13天 刻骨铭心挥之不去http://t.cn/zO1jacv一碰上朝鲜这样的无赖,中国外交部就显得特别稳贱,情绪基本像僵尸一样稳定。一个不尊重和爱护自己国民的政府,才会对朝鲜军人的恶行保持惊人的淡定。那些赞美朝鲜以及像打了鸡血一样的“爱国者”现在都哪去了呢? 48、蔡仲德论述冯友兰那一代知识分子:“他们…甚至不区分祖国与政权,不考虑政权性质,…这种国家至上的观念决定他们往往把国家的独立、统一看得高于一切,以致在国家的强权面前放弃知识分子应有的独立思考与独立人格,忍受来自国家的侵害而不反抗,也对国家侵害他人的现象保持沉默。” 49、看@胡洪侠 兄《微书话》读到杨继绳先生有次说他所在小区有一卖盗版小摊,向他孙子推荐盗版《墓碑》,说“你过来过来,看你爷爷的盗版书”,令人莞尔。大陆不能出而盗版,尚可以理解。但有的读者,能买到正版纸版,却非得在网上传播不经授权的电子版,这实在是件于作者读者都双输的事。 50、我扫了一下抄毛延讲的百名作家,可以说几乎没有让我感到意外的。我意外的是余秋雨、王兆山为何落选了呢?难道是他们不够格?不会吧,他们的名声实在非常匹配抄毛延讲。在当下,对毛这个东西还以认知糊涂来推托,还用有压力来搪塞,只能说缺少基本的诚实。 51、对中方今年批评美方人权的思考:说美国流落街头者数百万人,如果派支中国城管前往,可以保证美国街头几乎不敢有流浪者。又指责美国枪支死伤率发达国家中最高,若中国允许人持枪支的话,可以秒杀美国发案率。看来不让人流浪和持枪成了中国人权比美国好五倍的最佳证据 52、欢迎中方指责美方人权问题,我们想问的是美国山巅罪受害者有多少?喝茶党何在?有多少强拆?多少访民?他们的久敬庄在哪里?有无安元鼎?地沟油何在?他们有多少躲猫猫死?贪污犯有多少?他们有无GWF?他们的方滨兴是谁?请用准确数据和逻辑打击纸老虎美帝 53、人质群体之间的最佳效果当然是都不告密,团结起来,让绑匪无从下手。但群体中的个人为了获取自己的好处,就有人乱编造或提前告密,以期实现个人利益最大化。因为每个人都考虑个人利益最大化,于是互相告密揭露,发人阴私,层出不穷,此风日炽,于今为烈。这就是我所称的告密中的囚徒困境 54、很多父母从不发挥自己的影响力,尽情让孩子吸收学校的狼奶,还以适应社会自欺。这就像@王小山 兄批评蒙牛等毒奶,却被有些人阴谋论地说成是躲在后面的竞争对手通过他有意抹黑。父母要尽量与狼奶切割,一大型酒业集团的朋友告知客户,以后有谁登蒙牛等毒牛奶的广告,别来找我。 55、即使每天只上“网上人民日报”的新浪,也不难找到抽那些成天粉饰社会的国人及报纸之脸的文章,来得如此劈头盖脸。今天人民日报说“中国人权事业进步不容抹煞”,但比美国人权好五倍的国家为何“中国妈妈海外奶粉抢购:奶粉刚上架就被扫光”呢? 56、陈兼论抗联合国援朝:毛的“思路则集中在如何通过高举革命民族主义和爱国主义的旗帜,将朝鲜半岛的危机局势转变为实现广泛国内政治运动的新源泉,从根本上加强中国人民对新政权‘合法性’以及中共宏大的政治和社会改造计划的内在支持与认同,从而强有力地推进中共对国家和社会的全面控制…” 57、学者孙康宜:“当年保密局的谷先生来抓我父亲,本来连我妈也要一起抓去。但我一看情况不对,立刻拿起一根很长的棍子朝着他猛打过去。据说谷先生因被我这么一个六岁孩子的孝心感动而作罢,否则我们姐弟三人可真要成了孤儿了。”/大家看得出台湾和大陆的区别吗? 58、环球原话:“腐败在任何国家都无法‘根治’,关键要控制到民众允许的程度。”特此更正。民主国家的政府(因为环球是政府的宣传机器)从不敢说腐败无法根治,更不敢说腐败还能得民众允许。可仿此创作#允许体#@冉云飞微博 : 《环球时报》以逻辑上的超级混乱著称,新近又放言“要允许中国适度腐败,民众应理解”,作为屁民可否来个#适度体#大赛和文化衫的创作?以行为艺术的方式来响应这样的言论。比如应允许官员适度强奸、允许适度裸官等,为发扬《环球时报》的无赖宣宣逻辑做出更大贡献。 59、深夜读毕孙康宜先生的《走出白色恐怖》,想起他们一家奔向自由的经历,再想起过几天即将到来的日子及至今仍在受难的人们,禁不住录下柏扬先生在绿岛刻下的句子:“在那个时代/有多少母亲/为她们/囚禁在这个岛上的孩子/长夜哭泣”。 60、中方反对强行推动叙利亚政权更迭http://t.cn/zOgttwf出现大规模枪杀儿童的罪恶行径,已有十三国驱逐叙利亚外交官,同为独裁兄弟,故官方惊人蛋定。人家自己国家的民众要强力更迭,你是不是也算是干涉他的内政?这说明干涉内政一说从逻辑和人道上的内在不自洽。 61、堪称的论,这就是环球提倡主子的旋律的苦心。@西门不暗 : 环球时报的三板斧:在民族立场上,宣扬崛起中国论;在民生问题上,强调复杂中国论;在民主进程上,坚持独特中国论。 62、变态成功学在吾国之泛滥,非独贪腐和学历造假之官员为然,如环球一样混淆是非的宣宣亦然,整个社会价值观唯权力和物质是尚,故各种远超人们想像的怪现状层出不穷。像爱默生如下的“成功观”自被视为天方夜谭:“能欣赏美/能发现别人身上的好处/能把自己奉献出来/这就算成功了”。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 9 个评论 冉云飞的最新更新: 不会做父母的中国人 / 2012-07-19 11:16 / 评论数( 5 ) 推特微博“三有”语录64条(41) / 2012-07-09 23:05 / 评论数( 9 ) 只有来不及的爱 / 2012-06-18 11:24 / 评论数( 14 ) 推特微博“三有”语录57条(39) / 2012-05-01 23:33 / 评论数( 1 ) 一个人要配得上自己所受的苦难 / 2012-04-17 21:21 / 评论数( 14 )

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冉云飞 | 只有来不及的爱

作者: 冉云飞  |  评论(14)  | 标签: 爱与教育 冉按:这是我为《心理月刊》专栏6月号所写的文章。关于教育女儿,我没有什么独得之秘,只能算是盲人摸象,而且还犯过不少错误,以后会陆续写出来,与大家分享,与女儿探讨。昨天上午雨中,小女前往超市采购,中午独立做了一桌菜,为的是庆祝我父亲节快乐,谨此感谢女儿的爱。2012年6月18日10:00于成都 读高一的女儿一次从学校刚回来,喘着气,来不及坐下休息就“命令”我给她在网上订两本书,名叫《致D情史》,是法国哲家家高兹所写。“一本我自读,一本作为送同学的生日礼物”,她继续说道。我心里犯嘀咕,家里几万本书她都没这样热爱过,什么书有这么大的魅力? 如同译者所言,此前我亦不曾听闻过高兹其人,但这本谈爱的小册子却意外地在中国有着不错的销量。他以下面这段话作为开篇和结束:“你很快就八十二岁了。身高缩短了六厘米,体重只有四十五公斤。但是你一如既往的美丽、幽雅、令我心动。我们在一起度过来了五十八个年头,而我对你的爱愈发浓烈。”写下这段后,八十四岁的高兹和遭受病痛折磨的八十二岁妻子D(多莉娜)双双开煤气自杀,离开人世,爱意永恒而绝决。 虽然只是本小册子,但里面却蕴含不少高兹和多莉娜相恋一生的诸多细节,其间的艰辛为难、欢悦幸福,颇为动人。女儿在书里密密麻麻地划了不少段落,有短短的评注,一会儿中文一会儿英文。比如在译者袁筱一评高兹“有再多的哲学野心——想要改变这个世界的认识野心——也改变不了他在日常生活中的胆怯、平庸和懦弱”,她批“说得好”。在正文里“‘你的生活就是写作,所以写吧,’你重复道。仿佛你的使命就在于巩固我的存在”,她批:“moving”;“对于我来说,困苦有一张令人惶恐的脸”,她批“feel the same way”;“我一直在想,是不是和我在一起,你比一个人的时候还要孤独?”她批“yeah…I think so”。 看到女儿如此认真仔细地思考爱,书中还有她对喜欢的男生的批语(扉页上有仿致D致三个人的想法),我内心充溢着幸福。我与她妈妈并不觉得互相有好感进而“谈恋爱”,是什么错误,我们曾亲自给女儿寄她喜欢的男生礼物。我告知她虽然学校有禁令,但美好的感受不要污名化,更不要妖魔化,不要因此有恐惧感。依我之见,变态地不准男女学生有爱情之萌芽,正如抑制花开当时,是件反人性的事,故我非常赞赏学者陈一筠女士所说:“孩子写情书时,老师家长的反应不应是发怒、撕掉,如果可能,帮助他改一下标点符号,修词,讨论一下如何才能更感人。” 每星期日我都在家中教小女及几个朋友们的孩子古文,我教的第一课是两封一句话的千古情书,一为钱镠的“陌上花开,可缓缓归矣”,二为居延汉简佚名之“谨奉以琅玕一,致问春君,幸毋相忘”,这样的情深婉转和“幸毋相忘”,让人感觉相爱(当然含对亲朋之爱)要及时,因为有的错过不仅是过错,甚至可能赔进幸福的一生。我课小子们时说,每个人都向死而生,任何人都是活一天少天,所以要活得精彩,要尽量沐浴在爱中,不要被仇恨所束缚。因为世上没有放不下的仇恨,只有来不及的爱。 2012年4月27日于成都 一五一十部落原文链接 | 查看所有 14 个评论 冉云飞的最新更新: 不会做父母的中国人 / 2012-07-19 11:16 / 评论数( 5 ) 推特微博“三有”语录64条(41) / 2012-07-09 23:05 / 评论数( 9 ) 推特微博“三有”语录62条(40) / 2012-06-08 12:11 / 评论数( 9 ) 推特微博“三有”语录57条(39) / 2012-05-01 23:33 / 评论数( 1 ) 一个人要配得上自己所受的苦难 / 2012-04-17 21:21 / 评论数( 14 )

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