冉云飞

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【3】张召忠将军又发话了：黄岩岛中菲不可能爆发战争！ @叫我雷先森 ：苍天啊，大地啊，看到张将军发话，若还是不爆发战争，压力很大啊！！！兄弟们，为国捐躯的时候到啦！ http://t.cn/zOOBYID 【4】历史选择了我，这个责任就由我来担 4月25日，中国足坛反赌扫黑系列案重头戏之一的南勇案在辽宁省铁岭市中级人民法院开庭审理，经过一天的审讯，下午18点10分左右，中国足球运动管理中心原主任、中国足协原副主席南勇被押送回警车。从法庭到警车的路上，南勇始终面带微笑，还不时回头与警察交谈。 南勇在庭审过程中，对于案情基本没有异议，甚至对于一些存在问题的案情也没有争辩。在最后陈述阶段，南勇表示：“历史选择了我，这个责任就由我来担”。据律师称，南勇最后的总结让现场旁听的许多人都掉下眼泪。 【5】大摩前高管承认行贿中国官员 曾取得多个重量级房产项目 摩根士丹利房地产基金前中国区负责人彼得森承认合谋逃避美国反腐败法所要求的内部控制。秘密安排为自己和一位中国官员谋取数百万美元，谎称系大摩收取经纪费用。大摩在上海参与开发的包括锦麟天地雅苑、上海世贸大厦等。 【6】男子自杀未果 为求死刑捅死的士司机 男子夏某与妻子离婚后，试图与前妻相见让其回心转意被数次拒绝。4月21日，夏某吞了25片安眠药自杀未果。醒来后，他萌生一个想法：干脆杀个人，然后被判死刑。夏某乘坐了一辆出租车欲杀死司机，司机在劝解开导其数个小时后仍被扎死。目前，夏某已被抓获。 夏某右手从上衣左侧内兜里掏出水果刀，扎进了司机的心脏。“兄弟，咋回事啊？”捂住胸口，司机惊呆了。“哥，对不起了。”夏某说着拔出了刀，再次向司机扎去，司机挡了一下，刀锋扎入了左肩。 【7】谢亚龙与妻书：我以命起誓，我没有做假球 我要像佛陀一样做人修行，把握此缘，再造自我；孔子曰仁，孟子曰义，唯有意境，来有人至，我为国为家忠义已尽。唯余爱心仁慈，报答国家、家人，虽死无憾。我从小励志，为国为民，做好事大事，或有建树。我以命起誓，我没有做假球。 【公安机关否认对谢亚龙刑讯逼供】辽宁省公安厅专案组表示，谢亚龙及其代理律师金晓光是在混淆视听，没有任何事实依据。办案人员出示了2010年9月16日下午14时10分，谢亚龙入辽宁省看守所时的体检报告。写着“全身无感染及外伤等”等字样，有谢亚龙本人签名。 【8】去胸展看车了吗 @威威活动营 ：香港书展会对胸器说No，广电总局也果断缴了Rose的胸，唯有车展，各种大的小的有的无的露的漏的。。。前有“古典美”车模李颖芝透视超短小钻裙亮相，后有爆乳干露露。。。车展上丢镜头的，肯定不是在看车！有网友说，敞篷、双气囊，才最NB~~ @咪蒙在女人乃最大 : 原来内涵车模必须敞篷、双气囊哇~~我还以为干露露用心良苦，是呼吁大家提高安全意识，即使一丝不挂，也要穿安全带哪！ 同行的眼神亮了 【9】芙蓉姐姐一袭知性装扮接受新华社独家专访 【10】温家宝:绝不靠牺牲人民健康换取经济增长 中国正处于工业化、城镇化快速发展的进程中，发展中的不平衡、不协调、不可持续问题还很突出。“我们绝不靠牺牲生态环境和人民健康来换取经济增长，一定要走出一条生产发达、生活富裕、生态良好的文明发展道路。” 我们只有一个地球，我们共同生活在这个星球上，有责任携起手来，保护好赖以生存的家园，不让它出现“寂静的春天”，而是永远享有鸟语花香的世界。 【11】三峡大坝建成前后库区植被情况对比 张逸轩 : 就这张图片，把哥震住了，说这是美国航空航天局拍摄的三峡大坝建成前后库区植被情况对比。三峡工程人力物力财力都付出太多，但发电量只占全国的3%。且建成后库区下游高温、干旱、洪涝等灾害频频。 【12】周正龙出狱后可能还会去找老虎…… 老周是造假了，但和假药、假奶粉不一样，他造假没有伤到周围的人，对社会也没什么危害。 ——周正龙妻子罗大翠谈周正龙用年画伪造野生华南虎照片 【13】残疾男子坐轮椅千里会网友 苦等4天未见人 41岁男子为见网友一面，竟坐着轮椅从广西苍梧县坐火车来到1000多公里外的重庆万州；不料在火车站苦等4天后未见人，而联系方式也只有网络，网友也是一连几天都“不在线”。最后，身无分文的他只好求助交巡警帮他回家。 【14】隆胸女子怀疑母乳喂孩子致其脑瘫 4月5日，周女士向记者哭诉自己的遭遇。因一时疏忽，隆胸后的周女士竟然一直用发黄的母乳哺育孩子，三个月后才断奶。断奶之后几个月，孩子被诊断患有脑瘫，而老公因为怀疑妻子的奶水有毒断然与其离婚。 【15】年检 @李宗苗 ：车辆年检，195元/辆，全深圳300万辆，年收5.85亿元。 @杨佩昌 ：在德国，汽车、公司都无需年检。我问德国人：汽车不年检，坏了怎么办？答：自己修车。问：企业不年检，公司倒闭如潮怎么办？德国人答：你看德国是这样的吗？我问：德国政府为何不强制年检？德国人反问：谁给了政府这个权力？如果政府对年检感兴趣，说明这种事对它有好处。 【16】贵州一货车自燃致数百万图书被焚 【17】公开恋情后双方家长都哭了 韩国女星李孝利日前坦承与创作歌手李尚顺的爱情故事。节目中，李孝利坦言公开恋情后双方家长都哭了：“我母亲是因为他难看所以哭，而李母则是看了‘美女与野兽’报道后哭了。”不过，李孝利用“在我眼里他是最帅的”表达了对男友的爱慕。 【18】广院你太先进了！ 传媒大学一讲座通知…广院你碉堡了！ 亮点自寻，不知去听的童鞋学到了点什么没…（ @乐活北京 ） 【19】三国志游戏海报 （ @伦敦以北 ） 【20】要以杀气腾腾的斧子刃剁碎不知天高地厚地作祟作孽的耗子，尽早清扫祖国土地 朝鲜中央社网站上近日发布几幅漫画，漫画为韩国总统李明博的头像搭配着老鼠的身躯。漫画的配文有“要以杀气腾腾的斧子刃剁碎不知天高地厚地作祟作孽的耗子，尽早清扫祖国土地”等内容。表示了漫画作者对李明博和韩国政府的不满。 @沈大飛 ：整理朝鮮照片，看到這張——攝製隊在狹小車廂裏，爭分奪秒採訪板門店朝鮮軍官。在非軍事區內也允許外國記者訪攝，這一點朝鮮比韓國方面寬鬆。當然，荷槍實彈隨行監視的朝軍，絲毫沒有放鬆警惕。正談到聯合國的譴責，軍官對此完全不知。當然，他的反應，會在《朝鮮紀行2O12》呈現。 【21】朝鲜称拥有强大武器可击溃美国 25日，朝鲜举行庆祝建军80周年报告会。总参谋长李英浩在会上表示，“朝鲜人民军装备了强大的现代化武器，一击便可击溃美帝国主义。”他还表示，朝鲜人民军要时刻戒备英美等挑衅朝鲜的国家。但李英浩没有透露这个强大“现代化武器”的任何细节。 【22】酸奶撒到了总统身上 奥巴马，到美国一所大学演讲。在校园餐厅外，一名女学生不小心将酸奶洒在奥巴马的裤子上。奥巴马自己用餐巾纸擦干净，开玩笑说道：你把酸奶撒到总统身上，这下有故事可讲了。。在随后的校园演讲中他继续玩笑道：“一名女士非常激动兴奋，朝我泼酸奶。或者她本意是想泼给特勤局人员的？他们当时站那里傻笑着看她。” 【23】美国推出狗专属有线电视频道 美国纽约时报报道，美国日前开通首个以狗为受众的24小时有线电视频道DogTV，每集节目通常持续3到6分钟，里面有绿草地、弹力球、人按摩狗腹部等内容，帮助舒缓狗的紧张情绪。据DogTV高层介绍，他们从事3年的研究，了解狗对不同刺激的反应，从而让节目内容对狗有吸引力。 【24】世界首个“愤怒的小鸟”主题公园将对公众开放 位于芬兰南部城市的世界首个“愤怒的小鸟”主题公园将于当地时间4月28日向公众开放。该主题公园从2011年冬季开始修建，目前全部建造工程已基本完工。“愤怒的小鸟”是由芬兰一家游戏公司开发的，在2009年底推出后火遍全球。 位于芬兰南部城市坦佩雷的“愤怒的小鸟”主题公园全景 芬兰工人在主题公园内安装“愤怒的小鸟”游戏的道具——弹弓 【25】罗广斌 《红岩》的作者之一，他在这本书里“如实”的反映了自己1948年囚禁于“中美合作所”渣滓洞、白公馆集中营。在狱中经历了各种惨无人道的酷刑和折磨。1949年11月，他出狱了。然而，1967年2月10日，这个在渣滓洞挺了400天的英雄，仅5天就被红卫兵整得“跳楼自杀”，死前高呼“毛主席万岁！”（ @稗官野记 ） 【26】人民网：资本主义不再适合当今世界？ 西方不少人认为，现在并不是资本主义病了，而是政府病了。大家承认，所谓资本主义就是把什么都交给那只“看不见的手”来处理的观点是站不住脚的，20世纪90年代以来的“自由市场资本主义”、“金融资本主义”、“赌场资本主义”是行不通的。 http://t.cn/zOlUOYR 【27】民主，并不好玩，它更需要人们的勇气、胸怀、仁爱和韧性 @王功权 ：我特别敬佩波兰的米奇尼克。他有一本著作，名叫「通往公民社会」，是崔卫平老师主译的，非常值得一读。中国目前很多人倡导公民社会，我会建议真有兴趣者好好读读这本书。在我读过的大量书籍中，「通往公民社会」使我受到很多启迪。它使我懂得：民主，并不好玩，它更需要人们的勇气、胸怀、仁爱和韧性。 【28】中国百姓收入一半交给政府 @周克成 ：每个月看着手中的工资单，当眼睛移到“个人所得税”这一项时，你是不是感到一阵心疼？那可是一笔不小的钱，要辛辛苦苦工作好几天才能赚到。但这笔钱必须得交给政府。不过我可以告诉你一个更坏的消息。那就是这其实只是你每个月交给政府的收入中的其中一小部分。 特殊利益集团通过优惠税额、特殊拨款、指定款项以及其他各种各样的特权，一点一点啃食国家财富。——美国经济学家曼库尔·奥尔森说 【29】逆水行舟 @茅于轼 ：我十分担心中国的经济会硬着陆。这种可能性非常大，而且很难找到应对措施。最有效的办法或许是大规模的政治改革，放开言论自由，公布历史真相，平反近三十年来的冤假错案，这将掀起类似于邓小平92年南巡的气氛，再一次解放思想，中国能够大踏步地迈向兴旺发达之路。 【30】如果是在中国，这些兔子会…. @电影工厂 ：Okunoshima是日本广岛附近的一个小岛，上世纪70年代有人在此放生了八只小兔， 现在这就地方就成了300只兔子的天堂，它们和人类友好共处，如果你拿一个塑料袋发出抖动的声音，几百只兔子就会向你奔来要食物。这是okunoshima一家酒店外的情形。 【31】书海 2012年4月24日，巴西里约热内卢，巴西国家图书馆。 【32】人类改造的地球 从太空来看，地球好像原封不动，但事实上，人类所建造路面面积占到陆地总面积的3%，相当于一个印度。视频展示了人类创造的每一条道路、航海航线以及航空线。加拿大人法兰德花13年做出这个视频，他说从中可以看到人类文明的延伸和对这个星球的影响。 http://t.cn/zOj7Gip 【33】清晨，一只推着露珠前行的蚂蚁。丨印度摄影师：Entrepreneurial Dreams （ @视觉志 ） 【34】我太忙了，没有时间老 余华 :遇到一位87岁退休教授，看上去不到70岁，而且思维敏捷。我赞扬他的健康时，他说当年在美国爱默里大学工作时，认识一位70岁水暖工，看上去只有40岁。这位水暖工有过9次婚姻，70岁了还有8个女友，每天计划第二天与哪个女友约会。他问水暖工是如何保持自己年轻的，水暖工回答：“我太忙了，没有时间老。” 【35】身体的重要性往往是通过种种疾病才让我们认识到的，不病谁也不知道这一点。病了才知道，原来它不是一个可供我们随意驱使的器物，而是需要随时爱惜呵护的朋友。 ——柯云路 http://t.cn/zOWx5UP  ( @喷嚏意图 ) @冉云飞微博 ：国人心态衰老得非常快，正如我言“三十岁说自己老了，四十岁就可以抬出去埋了，那种被深深欺负的沦陷感和不曾反抗过的沧桑感”，写在很多国人脸上。每代人都不尽力，把不自由的生活不负责任地传递给下一代，为脱己责，却说就看你们年轻一代了。须知生命一日不息，责任一日在身，才能终得自由。   长征路上，老班长把最后一块皮鞋让给了一个虚弱的小战士，自己却装作吃的很饱的样子。看着小战士嚼着皮鞋，老班长心想:等解放了，一定要让全国人民吃上皮鞋。   来源： 喷嚏网 综合编辑 友情提示：请各位河蟹评论。道理你懂的 喷嚏新浪围脖： http://weibo.com/dapentizk   、 @喷嚏意图 （新浪）、  喷嚏意图 （腾讯） 喷嚏官方淘宝店： http://shop58267249.taobao.com/ 广告联系：dapenti#dapenti.com (# 换成 @) 喷嚏电影频道（beta）: http://www.dapenti.com/v/index.html       打喷嚏链接： http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=60907 用手机上 喷嚏网 ：m.dapenti.com        每天网络精华尽在【 喷嚏图卦 】        喷嚏网官方新浪围脖

附：中文博客提名6个跨语种大奖：（跨语种）最佳博客提名 中国数字时代 chinadigitaltimes.net/chinese

评委小语：中国数字时代采编中文网络空间新媒体内容，在最新的事件和来自网络用户的评论汇编方面尤其突出，速度、焦点甚至比很多传统媒体更有参考性。因为采用了双语的对比，可以让中文读者和英文读者都能够同步获得最新的有关中国时局和网络民意的一个清晰的视角。 很多学者和政治记者也经常访问这个网站获得更全面的中国社会变化的印象

作者： 冉云飞  |  评论(1)  | 标签: 教育 , 教材 冉按：这是我今年2月接受川大师弟师妹们的一个专访，主要谈《百年中国语文教材变迁》一书的撰写。师弟师妹们办了一个纸版和电子版杂志名为《常识》，从内容到涉及面都不错，有对社会的思考，时事的批评，历史的回忆，教育的反省，在他们身上能看到有思考和善行动的年轻学子的不竭活力，值得大家垂注。他们的微博账号 @常识报刊亭 博客是“常识报刊亭” http://www.my1510.cn/author.php?scenery。 现在资料越读越多，对当时采访的一些说法，当然有所修正，但大的判断方面并没有变。随着读民国各种教材和教育史料越多，就越发感到这实在是个庞大的活儿，但还是希望以尽快拿出一些前期的东西，以飨企望者。访谈谈得比较率性，不可能面面俱到。文章后附师弟埂上插秧所写的一个关于我的印象，于我的评论有夸大之处，大家自己睁眼看来，仔细思量便是。2012年3月30日17：02于成都 为什么会想到要写《百年中国语文教材变迁》? 这个想法产生很多年了，准备工作也已经做了六年。我本身关注中国的教育已经很多年了，以前就写过一本《沉疴：中国教育的危机与批判》。我研究百年语文教材，其实最主要目的就是要表达对当今教材的不满。语文教材走到今天，它百年来的得失，我们应该藉此反思，应该有人来深入地梳理了。这不仅是对千万学生乃至整个民族负责任的态度，也是一个学者对自己所生活的社会所应做出的紧迫回应、关注。 我的任何研究，都不会是那种象牙塔内的完全纯粹的哲学思考，它们都是有现实目的的。我会用学术化的方式来服务现实社会，那么就是说我做的时候是学术的，但是我的结果和效果——就是我最后的动机，就是为现实服务。当今的教育一塌糊涂，差的地方太多了。我研究百年中国语文教材变迁的问题，主要是抛砖引玉，引起更多有识之士对语文教材，包括其它教材的研究和关注。对振兴中国的教育，做出自己的贡献。 现在进度怎么样？您采用的资料从何而来呢？ 正在做史料的准备，还没开始写，我现在在编写一套四卷本的《民国教材精选集》。如果出版社不能出的话，我到时会把目录拿出来作公共分享。研究资料大部分来自于我个人的收集，而不是来自公共图书馆。不是我不想用图书馆的资料，而是目前中国图书馆大都是不方便研究者的，我们还没有与国际接轨的公共图书馆。 在您发布的《百年中国语文教材变迁》目录中，是以1949年为界分上下篇的。那据您的观察，49年以前的教材有些什么样的特色呢？ 我给你们提供几个角度就清楚了。 第一，谁来编写教材。四九年前基本上都是知名的学者，比如张元济、蔡元培、黎锦熙、蒋维乔、叶圣陶、朱自清、夏丏尊、丰子恺、赵景琛、姜亮夫、赵家壁、周建人、陆费逵等等。你想想，四九年过后，我们这些编教材的人，有哪个人非常出名吗？我是专门研究教材的，我都没有听说过。那这些知名学者都是些什么人呢？他们当中有研究语文教学的，本身就是教师，比如夏丏尊、朱自清，本来都在中学教书，后来又教大学，这些人有非常丰富的教学方面的经验。他们之中还有很多人是懂教育心理学的——编教材必须要懂心理学——你必须要知道一年级编什么，二年级编什么，一定要和学生的年龄段相适应。就说我的小孩，二零零二年她上小学，其中第一册就有李绅的《悯农》， “锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这个对于一年级的小孩是非常抽象的，她如果在二年级，在三年级学这首诗，那就更好了。人随着年龄的增长，抽象思维、逻辑思维才不断增长，一年级的话就应该更形象化。所以说怎么样遴选教材并不仅仅是内容决定的，还要从接受者的角度，用西方的话说就是从“接受美学”的角度来看这件事。 第二，四九年前的教材是充分竞争的。没有竞争就会出问题，凡是出问题的地方都是没有充分竞争的地方。四九年前商务印书馆、中华书局、广益书局、开明书店、正中书局、北新书局、大东书局等等都有自己的教材，四九年过后大部分时候，都是人民出版社在编写教材。 不过你肯定要说现在也有上教版、苏教版这些教材版本，我告诉你，实质上这还是一个变向垄断。打个比方，就像现在中石油和中石化看上去是在竞争，但这个竞争是一个假性竞争。人们批评教材没有竞争，就用假性竞争来安慰一下、平息一下民怨，给人感觉像是在竞争一样，但事实上是假的，因为教材没有民营编辑出版单位。 民国教材是有比较充分的竞争的。当然，在1937年尤其是抗战过后国民党教育部方面对教材有所控制，当时主要为了抗战的需要，抗战当中涉及到战争中对民族，对国家的身份认同问题的教育。这个过程中当然有国民党党化教育的侵蚀，但这占主体的比例是非常微弱的，不能跟今天相比。 第三，教材的选择权问题。民国教材的选择权是在学校和老师手中的，这样的话没法硬性规定教材的采用。比如你这所学校在大慈寺，那所学校在天府广场，隔这么近的学校选的教材都是不一样的，用什么样的教材校长说了算。教育部编定了教材，但我不一定用你教育部的，校长的权力是很大的。其实，更准确的说，是老师在决定用什么样的教材，因为校长在一定程度上得听老师的。还有一种情形就是那个班什么教材都不选，老师自己编。流沙河先生，1931生，1938年上小学，他上中学的国文教材就是他的老师——都江堰的一个秀才自己编的。所以当时的情形是，第一是有很多种教材可供选择，第二是选择什么老师说了算，第三要是老师对教材都不满意，那可以就自己编。现在有教育大纲，有考试大纲，有很强的意识形态管制，自己编教材，你可以吗？ 民国政府到1942年撤到重庆时也建立官办出版社：正中书局，开始插手教科书编写。当时国民党出了一套“国定本”，整合了商务、中华、世界、开明、大东等7家最大民营出版社，让它们负责印刷、发行，由国民党教育部门和宣传部门审定。这是否预示着民国语文教材的官方化？ 我刚才说了，抗战时国民党党部为了抗战需要是对教材有所控制的。但你要明白，“国定本”（亦即部编本）和其他教材是并行的，并没有消灭其他教材，也没有硬性规定说必须要采用“国定本”。 国定本在内容上和其他教材相比，有什么不同呢？ 内容上没有太大的差别。“国定本”主要是想显示它的权威性，显示权威性也就是想在竞争中抢占些优势。但是当时，教育相对而言是比较自由和中立的，选择权依旧在老师手上。 您觉得语文教材最应该教会学生什么东西？一套合格的教材应该是什么样的呢？ 我以我自己的孩子来说，我教我孩子古文。我的孩子在念高中，可能比很多大学生古文都好。我教古文，也是想给孩子们编一套语文教材，我筛选的很多东西你们都不一定听说过。 我选择教材特别注意几点：第一，懂得生活之美；第二，生活是有趣味的，是有趣的；第三，要教人有感情。古人和今天相隔一两千年了，但他们的感情和我们是没有太大的差别的，他的爱，他的恨，他的各个方面，人性是有超越性的——超越时空超越阶级；第四，要知道审美；第五，培养一种人格和一种最低限的道德感。不能培养“六亿神州尽颂尧”，不能培养这个，这是让人去做假，因为这是做不到的。如果你做不到那不如就教低限的教育——教什么是能做什么是不能做的，比如说偷扒抢，这些是不能做的；比如你遇到坏人怎么办，不审时度势的见义勇为是不可以的。为什么不可以？因为你的身体还很稚嫩，你没有见义勇为的资本。美国的小孩子如果知道有坏人，打个电话拨911报警那他就是英雄，绝不会说鼓励未成年人见义勇为。我相信你们很多人都分不清这一点，很多人觉得见义勇为的教育是对的。错，每个人的生命是如此地珍贵，不可以让小孩子去牺牲，所以说“学赖宁”这些都是毫无人性的教育。应该有对个体生命的尊重、热爱，包括对他人的宽容、理解。如果按照我这样讲的编教材，能讲“六亿神州尽颂尧”那些莫名其妙的东西吗？ 我为什么要给女儿选刚刚说到的这些篇章呢，选每一篇课文的背后都是有我的看法的。教孩子第一篇我为什么选《陌上花开》？因为我觉得男女之间的感情是很舒服很美好的一种情感，要去面对，而不是去妖魔化。她现在读高中，学校规定不准谈恋爱，我说你不要因为现实有禁令，而对男女感情有罪恶感。我说这是非常美好的感情，不可以去妖魔化。 但如果教小孩子审美、人性、人格等等在我们看来是长大后才明白的道理，小孩子在接受上没问题么？ 你说的这一点，也正是中国教育伤害你们的这一点。你这个问题是典型的“中国教育问法”。 千万不要低估每个人的理解能力。比如说我给女儿写的那封信，你说她能够绝对地理解吗？我绝对没这样想过，能理解大半就不错了。颜真卿的《寒食帖》是怎么回事，明白吗？那背后是说：爱一个人不仅要爱自己，而且是爱到对别人有深深的理解。颜真卿的《寒食帖》里就是对别人有深深的理解。他非常希望他的朋友能够留下来，但是他绝没有强加和命令，我说这才叫“委婉情深”，爱不是强加。所谓“己所不欲，勿施于人”，按我的理解，“己所欲，亦要慎施于人”。你看那篇《为父示女儿书》，我随便所举的“岁月不居，时节如流”，孔融写给曹操的《论盛孝章书》有几个人能背？我教的小孩们都能背也能理解。每个人的理解力不一样，不需要抬高，但也不要低估了，尤其是对小孩子。 那您认为什么样的人才有资格编教材呢？ 编教材的人首先一定要是懂教育心理学、经验丰富的人。因为教材是一个存在二度创作的产物，这里面就有很深的对知识的理解，对美的理解，对语言文字功夫的理解。其次要是一个会写文章的人，这样才能体会什么样的文章才是好文章，这个就像一个厨师能更懂得美食。当然我们说一个美食家他可能做得不好但是会品评，这样的人我们说有，但这样的人不会是编教材的主体，这是一种例外，我们不能拿例外做一个普遍的规律。编写者一定要有审美感觉，你要知道“美”，“美”这个东西应该特别强调，四九年后的教材很多时候不存在“美”。 编教材是一门大学问，不是阿猫阿狗都能胜任的。但是，有些人读书很少，文章也写得很糟糕，但就由于手中有编写教材的权力，然后就去编了。编得好不好又没有竞争没有比较，只要“政治正确”，那就可以通过审查了。 语文教材从小学中学到大学都有，你觉得各个阶段的教材应该有什么特色？ 我前面讲的要讲究人的情感、人的审美、人的趣味，这些都是相通的，只是深度不同。比如小学教材要注意到接受性，编中学教材要注意启发性。而说到大学语文——大学语文课本身就是对十二年中小学语文教育的巨大讽刺，因为这反过来证明了十二年基础教育是失败的。我们知道在香港也有大学国文，但和内地的不一样。内地的是一种普及，而他们是往深度上走。 对于文章的章节您是怎样安排的？为什么没有按照传统的“重要时间节点”(如清末、民国初建时期、民国后期、建国、文革、改革开放等)来分？ 我肯定不会按照官方意识形态来分，我有自己的标准——四九前和四九后，这样也可以形成一个巨大的对比。比如第一章有四九年前的第一课与四九年后的第一课，我为什么要注重第一课？因为第一课是打基础的。教材的影响力我又从哪儿进行对比呢？第一是各个年代的教育概况，第二是不同年龄的“大家”的传记，比如1900—1910我选择五个典型人物，1910—1920我会选五个，以此类推。 近年民国语文读本受到热捧，您对此怎么看？ 这其实也是一种变相的批评嘛，是一种温柔敦厚的批评，是对当今教育的不满。其实也不是说民国教材的文章都好，它们其实也有瑕疵。但买这个教材的好处在于可以让小孩开眼界，让他们知道目力所及之处，还有另外的世界。 您认为民国教材有哪些瑕疵呢？能具体举个例子么？ 这个具体来说。比如我最近重读林觉民的《与妻书》，这个当时的教材也都是有收录的。林觉民这个人很勇敢，但是我们教材的设计上，海峡两岸都在误读林觉民。两边都在意识形态上利用他。我觉得林觉民这文章中有两点值得深深思考，这或许需要老师提出来。第一，家庭与国家之间的内在紧张，比如说你万死不辞去服务国家了，但你的家庭怎么办？如何处理这种内在紧张，讲课的时候就应该提出来。比如说让我讲，我首先就会提出来这篇文章中的字词难点，大概意思告诉你，然后让孩子们自己说出读课文后的感觉。比如说我教的孩子们几乎都说：首先是林对他老婆的爱，第二就是他对国家的责任感。我会告诉他们说，说得对，但是还有没有什么更深层次的东西？这里就需要老师来引导。在这篇文章里，林觉民他的家庭和社会是有内在紧张的，他的赴死对家人伤害很大，这是不能不讲的，怎么只提为国家的远大理想，而不提家庭责任？讲出家国之间的内在紧张是对国家主义意识形态的一种瓦解。其次，林说为天下谋永福，因此被党派利用，一直在提倡为天下人谋永福。但问题是，有永福吗？一个人的永福都不存在，天下人的永福何在？这是如假包换的哈耶克意义上的“通往奴役之路”。那么多人读林觉民，为什么读不出我刚才说的两点？我重读他，并不是否定他的精神，但是需有理智之态度。 《开明国语课本》热销后，某社社长对媒体表示，对此“忐忑不安”，并声明“出版社从来没有对老课本的出版做过言过其实的宣传，更没有进行炒作”“我们坚持力挺现今语文课本的立场”“将会严格控制印数”，您怎么看待这种表态？ 冉：他的意思就是说，我们不是想和现存教育对着干的，我们也不是为了批评当下教育。他的发言包含了一种姿态：第一，他在向上面说，不好意思，我们也没想到会这么热，我们没有批评当今教育；第二，他也是在平息民怨。这实际上是说给某些部门听的，是在表政治姿态，这也是典型的政客心态嘛。 我们现在的教材中有有政治导向的文章如《十里长街送总理》《金色的鱼钩》等,现在比较火的《开明国语课本》中,我们也发现了有诸如《游中山陵记》《孙中山先生和农人》等和现实政治相关联的文章。您怎么看待这种类似的现象？ 冉：是这样的，国民党在1932年特别1937年过后，为了全民抗战，为了国家和民族身份的认同感，就趁机塞进了一些党派的私货。国民党在教育中存在着一个巨大的问题就是神化孙中山。孙的毛病其实很多，史料记载，他曾经想为了革命的所谓胜利出卖东北，而且用假的美国护照。再伟大的人物都是不完美的，我们要尊重事实。但是，但国共两党在做法和实际影响上有很多不一样的东西，第一，教材方面，民国时代，你有很多选择，因为有竞争，所以，有的教材有这些文章，有些没有。第二，那个时候在课堂上批评孙中山的人很不少，但是现在很少有人敢在课堂上批评毛泽东，这是很大的差别。 您如何看待语文教材与学习写作的关系？为什么当今许多人都在诟病说小学生写作文只会撒谎？ 民国的语文教育，和四九年之后的教育，包括古代都有巨大的问题——最大的问题在于“代圣立言”，而不是我手写我心。代圣立言就是假装。比如，假如我是市长，假如我是圣人，他不会说，我不是市长也不是圣人，我就一个小民，我就没有写我想写东西的权利了吗？代圣立言在民国也存在，但是据我看过的很多作文本，我发现，在这个问题上，民国比四九年之后好，也比古代好。民国小学生的作文比现在好，因为自我表达的空间比现在大。 网上有调查说，我们最熟悉的是这样的作文——记一件难忘/有意义的事。结果大家就都编，我扶老人过马路什么的。 冉：这里还存在这样的一个问题，第一，出作文题的问题。记一件难忘的小事，这种作文题，是老师最能偷懒的方式，这个不用创造，就是拾人牙慧。中国老师没有创造的能力。第二，中国人始终把小孩子当成完全不懂事的小孩子。美国八九岁的孩子，有的都在研究自己所在州的气候这样的问题，有的在研究学校所在社会的社会问题。现在我们把小孩子太当小孩子了，包括对大学生都是如此。老师在这里难辞其咎，中国的教育也难辞其咎。当然，学生自身的懒惰，自身在思维上的懒惰，思考问题总是按照老师学校给的路径去思考，这样思维就会僵化，造成同质化思维非常严重，没有异质思维的存在，丧失了创造能力。 针对民国国语课本在民间热销的现象，教育部新闻发言人表示，2012年教育部将启动新一轮教材修订。如果让您对教材修订提出一条建议，您会提哪条？ 让懂教育的人去做教育。让作家、一线的优秀教师、对教育真正有研究的教育家、心理学家来编修教材，而不是政客和官僚。再加一条，教材出来以后应该允许广泛的讨论，同时要允许充分的竞争。没有竞争，教育就是死一潭。 【记者手记】 拜会冉云飞 常识记者 埂上插秧 　　仔细说起来，冉云飞是我的“师兄”，我们拥有为数众多的“共同老师”。我经常跟自己说，我是一个快毕业的人了，四年大学结束，离开成都，以后跟人聊天，我说，我大学没见过冉云飞。那该是一件多么令人惭愧的事。 　　于是很早以前就有拜访冉云飞的想法了，我甚至像追星的智障少年一般告诉自己，只要能见上一面，我就心满意足了。尽管在校园，但耳边早已充斥了这样一位风云人物的传奇了：他写的书既有《通往比傻帝国》的锋利和畅快淋漓，也有《像唐诗一样生活》的温和优雅，更有《庄子我说》的学术扎实；他的博客在网上到处被追杀与追捧，他自称土匪，将博客唤作“匪话连篇”，坚持“日拱一卒，不期速成”的信念；他热爱读书，书房“反动居”藏书甚多，以致有人撰文言“想起他的大书房，夜不能寐”；他敢怒敢言，在08年地震时发表文章批评豆腐渣工程而被“严肃处理”；我所敬重的中文系教师每每向我提到这位往昔自己的学生时，也不免露出敬意…… 　　这些传奇每每都会加剧我要去见他一面的想法，更何况他久居成都，找他至少不用长途跋涉。成为《常识》一员后，我多次想要将这一想法落到实处，今年2月份，我终于下定决心，决定以《常识》名义前往采访冉云飞，不料还未动身他便身陷囹圄，因为一株花卉而失去自由。这一次，在他“半自由身”两月有余之后，我和几位《常识》成员终于拜会了他。 　　在大慈寺，冉云飞匆匆前来，手上还带着一本看了一半的《谣言》，他指指书说，“社会学的书，写得很好，马上就要看完了。”声音洪亮如钟，气场十足。一旁同去的的女同学见到人、听到声，小声跟我说，“冉老师好凶啊”。 茶馆刚一落座，开场白干净利落，“有什么问题就直接问吧，问什么都行，我这人从来都只有一套语言，网上和网下，说话都一样，说什么就是什么。” 　　于是我们便畅快开谈，谈百年中国语文教材变迁，民国语文教材的民营化、充分竞争，谈当今教育弊病，谈他对女儿的教育，谈如何编教材，如何读书写作，如何做一个合格公民……茶香飘散之间，时间流逝，茶馆老板在清理完其他所有客人之后，跑过来提醒我们，茶馆要关门了。我们便移步门外，继续着读书与做人的话题。站着的冉云飞更显“力道”，我不知道见这个词用在一位书生、学者身上是否恰当，但这种生命元气的张力，确实强烈地在感染着我。这时，我提醒一旁的摄影同学，将一张“指手划脚”和“表情丰富”的冉云飞定格。 　　冉云飞故乡重庆酉阳，此处自古穷山恶水多土匪，冉云飞有一段形容自己故乡而流传甚广的话，曰：“襟连荆楚，攀依黔北，悬挂于巴蜀，势控南越，北纬三十度横切武陵地区，像日本武士切腹的勇毅决绝，神秘孤寂。陶翁所绘‘桃花源’，其模拟版本，遍布武陵地区，好比大城市的百货市场一样泛滥。”匪气盎然，自由不羁。 　　而在我们交谈中，形体上的冉云飞并不是“自由”的。回校的路上，同学问我，对这次访谈有何感想，我想想，俗气地回了四个字，“心满意足”。 　　雾起之后是云飞。冉云飞说，他对这个社会仍抱乐观，至少他还能发现我们这么一帮“师弟师妹”。我则觉得，我们也可以对这个社会乐观，因为无论形体上多么束缚，只要你不懒惰，我们的头脑还可以用来独立思考。我们也还可以与冉云飞在思想上自由交谈，毫无禁忌地交谈。