唐德刚

昨日，一封署名为“项城袁氏家族联谊会”向《建党伟业》导演发去的公开信在网上热传并引发较多评论，信中称《建党伟业》对袁世凯及其长子袁克定的描述有不当之处。 早报记者昨日就此致电该片编剧董哲，他就这一质疑做出回应表示，《建党伟业》这部电影有其特殊性，既要尊重历史，同时也要留有一定艺术创作空间，而对袁世凯签署“二十一条”的问题，他称“初中课本就有定论。” 袁氏家族联谊会： 吁客观展现历史人物 共识网于昨日刊登了名为“袁氏家族联谊会：致《建党伟业》编导的公开信”，落款日期为7月7日。 公开信中指出了两大疑点，其一是袁克定的人物形象严重错误，信中表示：“虽然影片中袁克定的戏不多，没有更多情节，但人物形象应该与本人相符。影片中编导错把袁克文当成了袁克定，这样的错误在这样一部史实片中出现是极不应该的，是非常低级的，也反映了对历史的不负责任。”其二是袁世凯从未签署所谓的“二十一条”，信中指出：“影片中编导指称袁世凯签署了丧权辱国的‘二十一条’，袁世凯只是签署了《中日关于山东问题条约》和《中日关于南满即东蒙古问题条约》，这两个条约加一起也只有十一条，而且没有出卖主权的条款。” 公开信的结尾处称，“今天是‘七七事变’纪念日，也是中华民族的‘国耻日’，袁世凯96年前担心和戒备的事情在74年前发生了，这是非常值得我们当代人深思的。” 公开信还表示，“诸位编导，我们对您的作品提出指正，并不是仅对您及您的作品，而是希望还原那段历史，还那段历史以真实面貌，更加客观地展现历史人物。” 编剧： 课本里有历史定论 昨日，早报记者就此致电该片的编剧董哲。对于相声演员李菁在片中饰演袁世凯长子袁克定人物形象不符合的质疑，董哲回应：“演员不是本人，形象上不能做到完全一致，并且他只有一场戏一句台词。” 对于袁世凯是否签署了所谓的“二十一条”问题，他直言：“这个要去问搞历史的人，这些初中课本里都有的历史定论，不是我们编出来的。” 早在电影上映前，董哲在接受记者采访时曾表示：“在写作这个剧本之前，就先罗列了大量历史事件的提纲。从1900年‘庚子国变’到1927年大革命失败，中间大大小小的事件都拉了一个清单。这部电影有它的特殊性，要尊重历史，同时还要留有一定艺术创作空间。我尽量按照‘大事不虚，小事不拘’进行剧本的写作。因为电影不是历史研究，我们只是去表现，通过叙述把这三个阶段表现出来就好了。当然在创作过程中也会有所取舍，不是摆在面前所有的菜都要夹到自己碗里。” 学者： 重评袁不可矫枉过正 近几年，重新审视和评价袁世凯在史学界不乏其人，如著有《袁氏当国》的史学家唐德刚生前评价袁世凯说：“根据他晚年的所作所为，公正而深入的历史学家，也无法否定他是‘乱世之奸雄’。但通观他一生在内政、外交、军事、经济各方面的领导才能，读史者也不能否定他是‘治世之能臣’。”唐德刚也认为，袁世凯做一些事时不免“以小人之心，做流氓之行”。 近几年，一些学者试图突破传统思维模式，以至于对袁世凯等人的评价越来越高。针对这一现象，历史学者唐金培撰文认为，对袁世凯这样复杂多变的历史关键人物，应当还原到当时特有的政治、经济、文化、社会条件下去分析，不能矫枉过正，更不能有意无意地替他擦洗污点，否则袁世凯重新评价问题就难免有为其翻案的嫌疑。 “如在袁世凯告密是否直接导致戊戌变法失败这个问题上，尽管学术界尚存分歧，但几乎一致认为袁世凯告密是毋庸争辩的史实。不管如何，袁的行为出卖国家民族利益，造成中华民族的奇耻大辱是铁的事实。从这一点看，袁世凯卖国的罪名是任凭怎么洗也洗不掉的。” 相关链接：袁氏家族联谊会：致《建党伟业》编导的公开信

中国不需要神，中国每个人都是主人，我们并不愚昧，我们也不要那些革命党所谓“保姆”的照顾，我们有自己的民权。而那些打着民主行专制之实的人才最可耻，那些为了政治需要而去把某个平常的人捧为神才最卑鄙 。在此评判孙中山并不是针对个人，而是民国初年中国可能走向民主的进程被中断而感到惋惜。而一个破坏民主的人还被当作神一样的对待，也是社会的悲哀。     孙中山一生另一面之研究   文/荣欢（安庆师范）           （承接前文）   二次革命不仅开了民国第一次叛乱夺权的先例，民国刚出现的民主议会的苗头在二次革命后也被彻底打断了。 袁世凯和孙中山分别都走向集权独裁的路子，袁世凯的集权大家都熟悉，被骂了快100年；说孙中山，他逃到日本后就组建中华革命党，要别人按手印效忠服从自己。把国民党这一个议会民主制度的政党改造成一个帮会制度的政党。1914年7月8日，孙中山宣誓就任中华革命党总理，并公布了亲手拟定的《党章》。明确表示一个国家必须只有一个政党，一个政党只有一个党总理。一党必须专制。党员必须宣誓，坚决听从党总理的安排。孙中山还宣布了一条不容商议的组织原则：“是以此次重组革命党，首以服从命令为唯一之要件，凡入党各员，必自问甘愿服从文（孙中山）一人，毫无疑义而后可。”《誓约》说：“ 愿牺牲一己之身命自由权利，附从孙先生，如有二心，甘受极刑 。”这样的入党条例，简直就是邪教。孙中山就是个分裂分子，在民国初建国家正需安定建设的时候，他却在南方煽动南方军阀造反，公开勾结白朗匪军搞破坏。       虽然孙中山一开始说反袁，但袁世凯死后的1917年，他还到南方另立政府，公开分裂国家。当时国际社会都承认北京政府，而孙在广州另立政府，如果说孙大炮那叫武力统一，段祺瑞就不叫武力统一了？如果说段祺瑞是卖国政府（而且他出兵收复外蒙了），那孙中山不卖国吗？孙中山为了扳倒北洋联合日本，签定中日盟约，只要日本帮忙，“革命”成功后把满蒙让给日本。日本政府强迫袁世凯政府签定二十一条，其中一个威胁条件是，如果你不答应，日本将资助孙中山一伙搞分裂破坏。此处可参考刘忆江《袁世凯评传》，还有高崇民《上半生简述》，上载：“ 1915年孙中山为换取推翻袁世凯，一度主张把东三省让给日本。我在日本留学东京时，亲耳听到中山这种错误主张，表示坚决反对，黄兴当时也反对 。”如果说北洋不民主——待论，舆论还是比较自由的——那么孙中山民主吗？     所以就来说护法运动的事情，当时国会共有议员870人， 跟随孙中山南下护法的仅有91位议员 ，其中出席广州非常国会56人，非法选出了孙中山为大元帅。如果孙中山说此为护法运动，那么必将肯定北洋政府是违背了《临时约法》——这到底有没有违背呢？《临时约法》没有规定总统辞职的条款，黎元洪逃入日本使馆避难，应当属于《临时约法》规定的总统不能视事，依据《临时约法》副总统代理总统职权没有任何问题。而且有黎元洪的大总统令，后黎元洪又派人送去总统印玺。冯国璋代理大总统是完全合法的。第二届国会经过多数省份选举，符合1913年《国会组织法》超过14个省以上的选举的规定，选举徐世昌为总统也是合法的。第二届国会修改1913年《国会组织法》是合理的，第一届国会议员人数过多，美国国会现在不过500多人，而第一届国会就有800多人，而且程序复杂，缺乏效率，造成国会瘫痪，动摇国家根本。孙中山主张恢复第一届国会，但是第一届国会恢复时，因为不被他控制，孙中山又宣布反对。第二届国会期满，第三届国会选举失败，虽然包括孙中山在内大多数势力都主张过，依据1913年《国会组织法》选举第三届国会，但是孙中山最后还是破坏了国会选举。恢复第一届国会制定宪法，在法律和道义上都是有道理的，黎元洪的任期已经由冯国璋代理届满，顶多只能补足1916年12月袁世凯接受劝进，背叛民国到袁世凯死之间的仅半年时间。但是既然国会承认他是总统。而国会选举总统，至少可以认为黎元洪是临时总统。而且黎元洪也一再保证一旦宪法通过，就立即辞职，并不再参加下届总统选举。       1923年宪法不是贿选宪法。从法律上说国会有权决定国家财政预算，有权自行通过决议决定议员的津贴。议员已经有年费，每次出席会议再补贴200元，国家在危难之中，身为议员贪图小利，在道德上是应当谴责的。但在法律上却是合法，更不能成为否认1923年宪法的借口。曹琨贿选总统，有议员将支票照相，并向京师审判厅报案，应当是事实。 但只能说曹琨总统不合法，不能说宪法也是贿选，两者性质不同。第一届国会，任期早已届满，以制定宪法为理由，自行通过决议延长任期，在宪法通过后就应解散，依据宪法选举新国会，由新国会选举总统。 段祺瑞解散国会本身并不违法，因为第一届国会已经没有存在的理由，而且参加贿选议员应当被剥夺议员资格，因此不足法定人数。 同时选举新国会，当时国家已经完全陷入军阀混战，不能进行选举。段祺瑞以革命政府自居，放弃法统。 广州国民政府也同样宣布是革命政府。中华民国北京政府的法统中断。     孙中山对宪政的破坏仅次于袁世凯和张勋，在曹琨之上。 孙中山对国家的实际危害远在汪精卫之上， 汪精卫一生模仿孙中山，孙中山是民国第一位总统，汪精卫是国民政府第一任主席，都三次另立政府，都是西南军阀分裂国家的政治旗号。孙中山的理论都十分浅薄，东拼西凑，汪精卫和孙中山都没有固定的政治主张，只知道捣乱的政治苍蝇，汪精卫还是孙中山的遗嘱执笔人。后来为了夺取政权，汪精卫投靠日本，孙中山投靠苏俄。但是汪精卫在日本占领区内建立伪政权，对日本侵略实际上没有什么帮助。日本侵略也不是汪精卫领进来的，而孙中山却发动反对合法政府的叛乱，分裂国家，制造动乱。汪精卫投降后还说继承总理遗志，要求中小学挂孙中山象。     再说南方1921年南方选举孙中山为伪总统，依总统选举法，总统由两院联席选出，出席议员至少须全部的三分之二，即580人才能举行选举总统会，现在广州的旧国会议员才两百多人，还不够原众议院人数的一半，而且实行记名投票，就选举孙大炮当伪总统了。而南方的伪中华民国政府组织大纲，也没规定总统的任期，也是无限期连任，也没有规定政府的组织架构。一切政务、军务、内阁任免，均由大总统孙大炮“乾纲独断”。难道孙中山这种行为不叫破坏共和吗？再说1921年的北京北洋政府有个总统，你却在南方当总统，一个民国能有两个总统吗？这不是搞分裂吗？1921年广东军政府要成立前，不但西南各地势力反对，连国民党内的陈尚明、吴稚晖等也反对，但是孙中山利用华侨心腹假造民意，再以暴徒围殴以扑灭反对选举的议员，并以黑道、暴力来威胁反对者的生命。还有暗杀陶成章、黄远庸、程壁光，抹黑陈炯明。   学者张振鸿曾说： 孙中山和陈炯明之间的关系也不算不深，翻脸起来真枪实弹，缺少袁世凯对段祺瑞的忍让。这如今说起来，似乎也是一种襟怀吧。革命者之间的残酷历来比反动派来得血腥，这也有案可例。陶成章和陈其美之间的怨恨肇起于陶与孙之间的久结的冲突，竟然搞到要暗杀，而且还真地暗杀于病榻，孙中山的责任无逃。正是孙中山不再相信议会政治，其实他也没有相信过议会政治， 国民党枪杆子里面才出了政权，回到紫禁城的历史大门就这样打开了 。       孙中山借“革命”、“军政”之名行专制集权之实。幸好黄兴、李烈钧、唐继尧、陈炯明他们最后看穿孙中山的伪面具了，不想再被孙大炮利用了。还有人说孙炮党理论先进，炮党提倡“节制资本”，反对保护私有财产，而北洋北京政府提出“保护私产”、“经营自由”。财产私有，表现在“土地私有”，旗人的土地，官地和公田转到私人手里。北洋时期办了那么多实业和教育难道就不先进了吗？孙中山这个革命狂暴力狂，天天煽动暴乱，甚至到死还说“革命尚未成功，同志仍需努力”。中国本来就够乱了，被他弄得更乱了，成事不足，败事有余。   孙中山在民国成立后从日本人哪里骗一些钱搞的几场小暴乱，也不是为了建立民主中华，而是要分裂中国，配合日本侵略扩张。内田良平在《日本之亚细亚》一书中提到孙中山1906年以来曾对日本朝野人士游说，以中国革命后在长城以南建国，满蒙让给日本，作为日本援助中国革命的报酬。孙中山为了拉赞助还勾结了日本黑龙会。黑龙会是什么组织？其目标是先击退我国东北三省的俄国势力，进而吞并东北三省、蒙古和俄国的西伯利亚。朝鲜之所以被日本所灭，就是因为黑龙会资助的“天佑侠”组织的功劳。史学家唐德刚在其《袁氏当国》中也说，日本资助孙中山革命一方面是为了推翻不与合作的北洋政府。另一方面是为了谋取满蒙利益。而孙中山本人的“中山樵”这个名字就是个日本名。 俄国十月革命后，孙中山目光投向了俄国。老毛子也资助他武器资金以支持他北伐，作为回报，孙中山也扶持了中国共产党，这些都影响了中国历史发展的轨迹。梁启超就说孙文晚年已变成苏俄走狗（《梁启超文集》1927年与女儿信）。孙中山临死前还在神户发表《大亚洲主义》的演讲，把对中国侵略最严重的日本和苏俄，两个虎狼之国称为王道，简直是一种叛国宣传。           重新评价孙中山的历史意义     孙中山早期反清是有进步意义的。但民国建立后，他的不断革命论给中国民主带来了极大危害。孙中山的集权专制对中国危害极大，开创了新形式下集权专制、个人崇拜的先河。由于他是国共两党共同推崇的人，国共两党都受其影响。后来的蒋，毛的集权都是学的孙中山。孙中山可以说是中国党国、党军的创始人。比如1925年黄浦军校教导团在改编为国民革命军第一军就公开叫党军第一旅。从此中国进入了一个党政军不分的社会，中国离民主越来越远。而孙中山为了所谓的“革命”，联合日本，联合苏俄也给中国带来了极大的影响或危害。首先是他无形中充当了日本侵略的马前足，中国动荡不安，日本趁机侵略。而联合俄国则是最终导致了大陆政权被中共所得国民党败退大陆。孙中山所谓的革命并没有消灭军阀，旧军阀消灭了新军阀又来了，比如蒋桂战争，中原大战。而民国第一个迷信枪杆子的正是孙中山本人。有些人说孙中山是三步走战略，即“军政，训政，宪政”。我只知道历史上每个独裁者总给自己独裁找个理由。共产主义者还说自己是为了按需分配的建立共产主义社会呢！孙中山主张民族主义，因他自认为先知先觉，以教育后知后觉的愚民，始得避免产生愚劣议员而成为议会独裁。所以孙中山要当大元帅而非大总统。在孙中山的眼中，人民是无知的，故必须以党治国，也需要人治而非法治。笔者同时也为宋教仁、陈炯明感到惋惜。   孙中山革命理论就是恢复汉１８省，根本没有把东北算进去，三民主义第一条民族主义驱逐满蒙，而满蒙是日本的生命线，孙中山无形中配合日本的侵略扩张。如果把中华还给孙中山，那么，中国就分裂了，中国可能成了满州国和汉州国、回州国。而中山先生的五权宪法更是抄袭美利坚新教徒，背反商周以来之法。其中“考试”，继承自我国古代的科举。孙的意思是选拔官吏和人才这一节单列出来，就和科举一样。“监察”，继承自我国古代的监察御史。他的意思是专门弄一帮监察御史。孙将我国古代的制度和西洋制度随便拼凑拼凑，就成“五权宪法”了。   在此评判孙中山并不是针对个人，而是民国初年中国可能走向民主的进程被中断而感到惋惜。而一个破坏民主的人还被当作神一样的对待，也是社会的悲哀。一个天下为公的人竟然能把不学无术的儿子孙科扶上广州市长和中央执行委员的位置，孙中山是中国的国父本来就是个伪命题，中国又不是孙中山的私有财产，孙中山被称为国父完全是在1927年以后他的追随者封的。 中国不需要神，中国每个人都是主人，我们并不愚昧，我们也不要那些革命党所谓“保姆”的照顾，我们有自己的民权。而那些打着民主行专制之实的人才最可耻，那些为了政治需要而去把某个平常的人捧为神才最卑鄙 。对孙中山有好感20多年，然而随着阅读史料的增加，我必须要站出来，因为我是一个有良心的人，也许在有些人看来，这比较反动，但还要说，就用毛的一句话吧：知识越多越反动。历史车轮的前进也迫使我们思考中国所谓“民主”的轨迹。   至于孙的私生活，曾有个著名段子：19岁娶了18岁的女友，24岁时和只有18岁的秘书交往并结婚，28岁见到1岁的女婴，开始光源氏计划，在31岁到日本旅行认识一名15岁的女仆，隔年认识10岁的萝莉，在日本旅行期间就周旋于女仆和萝莉之间，38岁和萝莉结婚，39岁回到中国，49岁光源氏计划成功，把22岁的小妹妹带回家，后来活到59岁死亡。不过本文不评价童养媳、包二奶、玩女人这些现象，本文只讨论历史政治。       原文地址： http://blog.renren.com/blog/225318469/453798845   有关史料： 1，茅家琦《孙中山评传》 2，冯自由《革命逸史》 3，陈锡祺《孙中山年谱长编》 4，李敖《孙中山研究》 5，曾叔度《我所经历的“二十一条”内幕》 6，俞辛焞《孙中山与日本关系研究》 7，李吉奎《孙中山和日本》 8，段云章《历有争议的陈炯明 》 9，刘忆江《袁世凯评传》 10，唐德刚《袁氏当国》 11，丁中江《北洋军阀史话》   (采编责编：黄理罡)    

文抄公按：这篇文章三番五次被不同的人贴在博客中國。今年3月16日被一个叫蓝晶石的贴出，题为《 颜昌海 ：为什么要怀念蒋介石？》，浏览者5743，献花者1281，扔蛋者11；最近6月9日，一个叫易申候的，在博客中國上再次转载此文，不知从哪里转来的，长了许多，而且显示原文的浏览高达86394次，评论266条；而这篇转贴的文章，才一天时间，浏览者5535，献花者1676，扔蛋者7.看来，中國大陆虽然左派声势高涨，但是读者怀念蒋介石的人也越来越多。 蒋介石对大陆和台湾都有重大贡献，功勋难以湮没，值得所有的中國人怀念、追思，尽管他还有很多错误和不足。蒋介石是抗日英雄，是国家的功臣。蒋介石对1949年后台湾的建设和守卫也是功不可没，台湾民进黨搞“去蒋化”遭到冷遇就是证明。 蒋介石，是中國20世纪最伟大的领导人之一。 但几十年来，大陆官方谴责他是“卖国贼”“人民公敌”，说他抗日中推行不抵抗，使得一些歪曲的观念在大陆多数人的头脑中已经生根。重新审视历史，人民发现，是他领导了中國人民伟大的抗日战争，是最坚定和最顽强的抗日民族英雄。在抗日战争中，蒋介石曾在一份批文中说，“今后如再有人借汪精卫事来说与日本和谈的问题，以叛国罪论处，杀无赦。”其中可见其对抗战的决心与态度。 蒋介石的日记被其后人全部存放在美国斯坦福大学胡佛研究院档案馆。最近，蒋介石1917年至1945年的日记已对学者开放，从中可以看到他是一个人品超群的人。他如何修身，如何励志，也值得后人特别是青年人学习。蒋介石从1917年开始，几乎每天写日记，连续55年，不但记录政事，也有私生活。他的日记不但成了中國近代史的重要史料，还成为人们认识他内心世界的重要入口。蒋介石心怀坦荡，日记中不但有他的功绩，也有他的败笔和寻花问柳的丑事。从他的部分日记，可以看到他是一个愿意而且勇于向历史负责的人，他的内心是光明的。他思考的是中國的大事，而不是个人的势力和地盘。这样一个有着伟大功绩，品德高尚的人，应该是中國20世纪的伟人之一。 回顾中國几十年来，一些被誉为“伟大”的人物，他们有蒋介石的功绩吗？他们有蒋介石的人品吗？他们敢于把自己的内心世界书写下来，留给后世评判吗？他们留下的只是是经过再三斟酌、高级秘书润色甚至代笔的文选，有些还是会议讨论的结果。他们不敢也不愿向后人负责，向历史负责。他们朝思暮想的是权力，他们把用暴力夺来的权力当私有财产，不但想守住权力，还想死后谁来继承权力。对比之下，蒋介石为中國人民伟大的领袖人物。 蒋介石（1887年-1975年），名中正，字介石，是中华民国第1-5任总统。他追随孙中山参与革命，领导北伐，统一了中國，其后领导伟大的民族圣战抗日战争。 由于在抗日战争中的巨大贡献，中华民国成为联合国创建者和五个常任理事国之一（其它四国为美、英、法、苏），极大地提高了中國的国际地位。 蒋介石才是真正的民族英雄。就历史而言，中國历史上有过三次外国（或外族）的全面入侵，其中有两次亡国（或亡朝）：其一是宋，其一是明。唯一没有亡国（或亡朝）、并且全面战胜了侵略的，就是中华民国。有经济发展、军事技术优势尚且败于蛮夷小邦并亡国（或亡朝）灭身的岳飞、文天祥、史可法等反侵略人物，都能被称为民族英雄，那么在枪不如人、炮不如人、内讧连连、四分五裂的情况下，领导中华民族长期守土抗战，击败用坦克、飞机、战舰武装起来的工业大国日本，最终赢得胜利的蒋介石，怎能不是民族英雄！ 就二战而言，凡被德、日、意侵略的大国，在欧洲除了苏俄，在亚洲除了中國，没有不亡国的（英国本土只遭轰炸，未遭登陆，故不在此列）。而未亡国家的领袖，如苏俄的斯大林，其沦陷的土地不比中國小，伤亡的人数亦不比中國少；被亡国家的领袖，如法国的戴高乐，都能身负民族英雄的荣耀；非但没有亡国，并且对世界反法西斯战争有卓越贡献的战胜国——中华民国领袖——中华民国国防最高委员会委员长、反法西斯中國战区最高统帅的蒋介石，又怎能不是民族英雄！ 就二战期间各国的国内情形而言，应该说，没有一个国家的反法西斯战争比中國的反法西斯战争更加难以领导。因为刚刚统一了中國的蒋介石所面临的，不仅有外患，更有内忧；不仅有日本的侵略，而且有各式各样军阀残余的连续反叛。这些大大小小的武装割据势力，对如何扩大自己的私人武装与地盘向来是处心积虑，但对如何发展经济、提升综合国力、维护国家主权、加强民族团结则缺乏热情，套用古书来说，就是“喜则连横抗上，怒则竞力相拚”，完完全全是一盘散沙。当此之时，以蒋介石为代表的中华民国，虽然面临“数面作战、国无同类”的困境，却仍能团结国人，内平叛乱叛国，外抗强敌侵略，非但没有亡国，而正是在这一场反法西斯战争中，荡尽了百年来压在中國人民头上的奇耻大辱，废除了一系列不平等条约，收回了东北、台湾及澎湖列岛的主权，以一积弱之国而成为世界反法西斯四大领袖国之一，争得了举世公认的荣耀。作为中华民国最高统帅的蒋介石先生，若不是民族英雄，那么，世界上还有谁敢称民族英雄？！ 说蒋介石是民族英雄，还不仅仅因为他是中國战时领袖和他拥有领导抗战的功绩，还在于他是那一场伟大抗战的实际指挥者和参加者。他在“8.13”抗战中，曾数次冒着被日军击落的危险多次飞向上海火线督战，其夫人宋美龄亦曾在劳军途中被日军飞机炸伤。而这，在所有二战各国领袖中是绝无仅有的。遥坐衙内，指挥虎门销烟的两广总督林则徐，可以被称为民族英雄；亲赴前线的全国最高统帅蒋介石，更是民族英雄中的大英雄！ 中國军队正是在蒋委员长的领导下进行了长达八年的民族圣战，在一个极端贫困弱小的农业国家，中國军队凭借血肉之躯与顽强的民族斗志与强敌周旋，以冷兵器参与现代化战争，屡战屡败，屡败屡战，终于由最初的空间换时间的非对称的拖延战，最后发展为逐渐对称的反击战。这支军队是伟大的，统帅这支军队的蒋委员长更是伟大中之伟大者。当时中國国民之抗战勇气不曾有丝毫之泯灭，当时中國军队之抗战勇气亦不曾有丝毫之泯灭，就因为中國还有陪都重庆在，重庆还有蒋委员长在。蒋委员长以坚强的毅力和决心置个人安危生死于度外，忍辱负重，卧薪尝胆，领导一个四分五裂的国家，率领一支四分五裂的军队实现一致对外的民族圣战，其功其德，翻阅几千年的中國历史，唯有他一人而已。 对于抗战，大陆早年把毛澤東的《论持久战》吹的神乎其神，其实他只不过是拾蒋介石的牙慧而已。蒋介石在1937年12月17日发表《告全国国民书》，就表示：“中國持久战，其最后决胜之中心，不但不在南京，抑且不在各大都市，而实寄于全国之乡村，与广大强国之民心……人人敌忲，步步设防，则四千万方里之国土之内国处皆可造成有形无形之坚强壁垒，以致敌于死命……最后胜利必属于我。” 抗战初期，蒋介石领导中國军队獨立抵抗日本。被大陆吹得厉害的平型关大捷，仅仅是蒋介石领导下数十次较大战役的一部分，林彪歼敌不到1千，而国军歼敌8千5百多人。1938年4月，国军在台儿庄大胜，史称“台儿庄大捷”，歼敌近1万2千人。 1941年12月7日，日军突击美国珍珠港，太平洋战争爆发。中國与美英等国同时对日正式宣战，中國成为同盟国成员之一。1942年1月1日，中美英苏等26国在美国华盛顿签订反侵略共同宣言，蒋介石受推举为同盟国“中國战区最高统帅”，指挥中、泰、越等地区的同盟国军队作战。1月4日，国军在长沙大胜日军，日军5万7千人阵亡，史称“长沙大捷”。 1942年10月初，蒋介石敦促美国率先自动放弃“对华不平等条约”。1943年1月11日，中美、中英签订“平等新约”，随后各国陆续与中國复位新约，危害中國百年的不平等条约自此废除。10月蒋继任国民政府主席，并与美英苏联合发表“四强宣言”，共同担负战后国际和平安全的责任。1943年11月18日，蒋介石偕同宋美龄前往埃及与罗斯福、丘吉尔共同举行开罗会议，主张“所有日本窃夺之中國一切土地，如满洲、台湾、澎湖，均应由中华民国恢复之”，会后中美英三国共同发表“开罗宣言”。此时蒋介石，与罗斯福、丘吉尔和斯大林并列，成为反法西斯同盟国主要领导人之一。 1945年8月24日，蒋介石代表中华民国签署联合国宪章。 1945年8月14日日本天皇宣布接受无条件投降。蒋于翌日发表《抗战胜利告全国军民及全世界人士书》，宣示与人为善，劝勉国人不念旧恶，不对日本采报复措施。9月4日，蒋发表《抗战胜利告全国同胞书》。 1969年9月16日，蒋介石在阳明山遭遇车祸，身体状况自此大为衰退。1975年4月5日清明节午夜十一时五十分，蒋介石因突发性心脏病在台北士林官邸逝世。 蒋介石坚忍不拔，在孙中山之后领导国民黨战胜形形色色專制势力的反扑，统一了中國，捍卫了共和国统，重建了中华民国。 蒋介石在抗战中的地位无人可以替代，是民族英雄。中共领导人在抗日战争胜利60周年的纪念活动中，首次公开承认“国民革命军也是抗日战争的主导力量”。大陆民众更逐渐认识到国民革命军是在蒋介石领导下赢得抗日战争的胜利。 蒋介石主持制定并颁布了基于孙中山“五权宪法”理想基础上的1948年《中华民国宪法》。国立北京大学校长胡适，称这部宪法是“比美国宪法还民主的宪法”。 蒋介石退守台湾后，台湾人民至今怀念对蒋介石对台湾的贡献：光复台湾、建设台湾与保卫台湾。首先，清朝割让给日本的台湾；是蒋介石光复的；其次。建设方面除了土地改革、9年国民义务教育及发展经济外，更重要的是蒋介石在政府刚迁台、韩战方酣的动荡之际，毅然推动地方自治，对台湾民主发展有很大的贡献。蒋介石还支持妇女解放、废除养女制，对台湾的人權进步有很大贡献。当初若没有蒋介石保卫台湾，台湾可能已沦入铁幕，也就没有后来的经济发达与教育普及。蒋介石努力以台湾为中华民族复兴基地，弘扬中國传统文化，使中华文明的一部分精华得以在台湾保存，未受毛澤東发起的各种政治运动的影响。 蒋介石一生致力维护中华民国法统，不论是刚迁台的危机期或是之后的安定期，坚决反对台獨和国际托管台湾，重视中华民国利益及台湾人民意愿，是真正的爱国者。 几乎所有跟蒋接触过的中外人士都不否认蒋品德上的优点。蒋介石日记自1915年至1972年健康恶化为止长达57年之久，此等自律、有恒之功夫，连许多学者都佩服不已。 西方史学界对蒋介石如此评价：“律已甚严”、“生活节俭”，有“钢铁般决心”和“不屈不挠的精神”。“他的各种伟大优点，使他成为一个忠诚爱国的、不与人同流合污的和足智多谋的领袖，他百折不挠地决意保持其它国家的獨立，不受任何外国控制，一心要为他宪政的民主政治奠定基础”。 中國的历史学家唐德刚认为，蒋介石“是我民族史上千年难得一遇之旷世豪杰、民族英雄也……五千年来，率全民，御强寇，生死无悔，百折不挠，终将顽敌驱除，国土重光，我民族史中，尚无第二人也。” 根据不以成败论英雄的原则，根据改朝换代后不用政治力量污蔑对手的中國历史学传统，再参考大量的国府档案，可以确认蒋的失败不只是蒋个人的失败，蒋的失败可视为中國近代史上现代化的重大挫折，共產主义的暴兴，是中國现代化的一股逆流，这股逆流牺牲了大批国共双方的菁英份子，这股逆流饿死了数千万善良百姓，这股逆流让中國社会倒退了几十年。最后，大陆不得不放弃了斯大林共產主义，走上改革开放道路，以致于虚耗了几十年后一切从头开始。 现在，人民怀念蒋介石，就是对这段历史反省后的自觉行为，“往之不谏，来者可追”！ 来源：博客中國 作者: 颜昌海 中国报道周刊 , 2011-06-22. | 添加评论 | No comment 原文地址 怀念蒋介石 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 历史长河 . 欢迎大家投稿， 点这里 发送投稿邮件 相关日志 １９２７年的蒋介石是否背叛了革命？ (3) 谁修理了蒋经国的权威？ (1) 蒋介石的眼泪 (2) 蒋介石日记曝光颠覆传统史观 (3) 蒋介石对苏联和共产党看法探究 (0) 蒋介石在抗战初期的两个重大决策 (1) 蒋介石和“四大家族”的“腐败”真相 (0) 蒋介石为何不同意“抗日” (1) 蒋介石为什么要对日本人“以德报怨” (1) 蒋介石两次拒接收琉球内幕 (2) 花园口决堤真相揭密 (4) 汉卿先生是好贼 (0) 我们还算得是一个中国人吗？ (6) 当挂毛泽东像还是一种习惯 (2) 强国梦与宪政之路——蒋介石在１９４３年 (4) 台湾小学课本里的蒋介石 (4) 从日记窥探蒋介石的感情世界 (0)