国家利益

共识网 | 杨桐:保钓新兵的“未遂”爱国梦

一个月前,他做了有生以来一个最重大的决定:成立名为“中国民间保钓会”的组织,召集一支近30人的志愿者队伍,从浙江奉化租用渔船登陆钓鱼岛,宣示主权。不过,当这群保钓“新兵”来到大海之滨,才发现践心“爱国之心”不是想象中那么简单的一件事。    小人物的爱国梦   44岁的盛兴元,身高1.65米,体形削瘦,一头板寸,爱着白衣黑裤,上衣口袋总是插着两支碳素笔。一口浓浓光山方言的盛兴元,平时说话不紧不慢。妻子每每抱怨盛兴元不务正业,他总是报以一笑:“你不懂我的理想。”   平素软绵绵的盛兴元,一旦上网,却是热血的爱国青年。   盛兴元的最大爱好(也几乎是唯一爱好),是关心“国家大事”。以前,他关心国家大事的途径是每天坚持看新闻联播和本地党报。自从2009年买了电脑学会上网后,每天他都花不下10个小时(再忙也会抽四五个小时)泡在网上。   盛兴元关注过的“国家大事”包括中国成功举办奥运会、中国被西方敌对势力妖魔化、包括黄岩岛等在内的领土及领海争端,以及国内反腐动向等。不会打字需要借助手写板发言的盛兴元,会在声讨西方媒体的帖子后跟帖,也会参与联合署名反腐败。   今年年初,他发现经常浏览的强国、铁血、西陆军事等网站上,有关保钓运动的话题开始被重点推荐。7月初,盛兴元订阅的手机报上开始每天推送有关钓鱼岛的新闻。   将保钓话题推上国内网站重点推荐位置的,是7月6日日本首相野田佳彦正式表明将由中央政府出面收购钓鱼岛的消息。此前从未接触过“保钓”概念的盛兴元,渐渐萌生了“豁上性命也要维护国家领土完整”的念头,并准备付诸行动。   盛兴元把自己的想法告诉了经常通电话的网友邱宿东。现年37岁的邱宿东是安徽宿州的一个建筑承包商。二人都是“关心国家大事”的人,对对方的评价均为“正直,很有爱国思想”。   一个自发组织民间保钓队伍、登陆钓鱼岛宣示主权的计划,由此展开。   7月9日,盛兴元和邱宿东联名发表《及时组织中国民间保钓会登岛保护钓鱼岛》的网帖,呼吁自筹路费租船去钓鱼岛宣示主权。文末的落款是“中国民间保钓会”,这是二人共同商量确定的名称。二人的最初设想此次登岛有两项任务,一是插上象征主权的五星红旗,二是刻一块表明钓鱼岛是中国固有领土的纪念碑。   网帖发表后,盛兴元公布在网上的手机号码成了热线,每天都有几十个电话向其咨询保钓事宜。邱宿东的一个老乡常年在浙江奉化经商,可帮忙联系到可供出租出海的渔船。每艘船租船费用大约2万元到4万元之间,二人最初打算凑齐60人、租三艘船出海。邱宿东主动提出承担租船费用,其他人只要带够来回路费就可以。邱宿东在宿州联系到两个石匠,准备雇用二人登岛刻碑。石匠几番犹豫,最终拒绝。   7月11日,中国渔政202、204等船只组成的渔政船编队在钓鱼岛遭到日本巡逻船的冲撞和干扰。看到报道后,盛兴元愤怒了,和邱宿东商量后,二人决定立即出发。唯一没解决的问题是还缺一个随队医生,一旦发生冲突、队员受伤,将无法应对。   这时,一个叫李继莲的女医生拨通了盛兴元的电话。原来,李和盛就在同一个县城,之前并不认识。现年55岁的李继莲是光山县房管局诊所的医生,今年刚办完退休手续,最近才学会上网。看到盛兴元的帖子后,她认为“给国家做贡献的时候到了”。   1994年丈夫去世时,年仅37岁的李继莲开始一人拉扯两个儿子。现在,长子已大学毕业在外地工作,小儿子还在上大学。两年前,李继莲终于花7万元购得一间二手老房子自住,由于住顶楼,白天自来水送不到楼上,每天凌晨两点都要起床接水。“日子过得不容易,所以新中国成立60多年了,自己也没精力顾得上为国家做贡献,感到很惭愧。”   加入这次保钓行动后,李继莲马上自行采购了一批止血、止痛和降压的药品,塞满了一个行李箱。她带上2000元现金和一张信用卡,走前对小儿子说:“我走了以后,你要学会照顾自己。”当时她想的是:保钓是充满危险的,如果回不来的话,娶媳妇就是你自己的事儿了。   至7月12日,出发前夕,有近30人报名参加这次保钓行动。除了十来个人因为天天跟盛兴元通电话,他相对了解背景之外,一些人连姓名、职业他都没仔细问,仅以“小刘”之类的姓氏记录了一份出海名单。已知的参与者中,以在校大学生、城乡结合部的农民、个体老板和自由职业者居多。   所有人都是第一次参与保钓,“找不到组织,就盼着有个带头大哥”,以“保钓会联系人”身份张罗这次行动的盛、邱二人总结称。    未遂的保钓之旅   7月12日,邱宿东一家率先抵达奉化。他带上妻子和放暑假的儿子、女儿一起来,打算让儿女们实地接受一下爱国主义教育。   刚到奉化住下,4名穿便衣的公安出现在酒店房间的门口。自称奉化国保大队的警员详细询问了邱宿东整个活动的筹备过程后,看了看他带的指南针和国旗。邱宿东开始不安,预感这次保钓行动可能要泡汤。   7月14日,李继莲、盛兴元分头抵达。和邱宿东碰头时才发现,一起出现的还有十多个便衣警察。随后,一行人被带到奉化市公安局分别问话。一名问话者给了盛兴元自己的QQ号,并告诉盛兴元:“你们的爱国行动值得肯定、敬佩,但现在是休渔期,船只出不了远海。而且中日矛盾尖锐,即便登上钓鱼岛,也有可能遭日方渔政船撞击,如果出现伤亡,宁波无法向全国人民交代,毕竟你们是代表全国的民意。”   谈话一直持续到凌晨3点。盛兴元表示愿意配合警方工作,放弃此次行动,“不给各级政府惹麻烦”。在警方要求下,盛兴元给每一个还没赶到奉化的网友打电话,请他们原路返回。几位已在路上的网友,在接到电话后当即折返。   凌晨4点,盛兴元被带到一个宾馆休息。他得知,已经到来的20多人被安排在不同的宾馆中。但在奉化期间,谁也没有和其他人见上面。   7月15日上午,其他人陆续被所在地来的人接走。而盛兴元、李继莲及邱宿东的一家三口,享受了“保钓召集人”才有的特别待遇:在当地警方的陪同下,游览了位于溪口的蒋介石故居。   之后,邱宿东一家被安徽宿州干部开车从奉化接走。路过江苏淮安时,离家还有200里地,当地领导亲自设宴请他。“他们说我是爱国英雄,值得敬佩”,邱宿东顿生衣锦还乡的感觉。而光山的盛兴元,则遭遇了截然不同的回乡路。    返回之后的冲突   河南光山县政府接到了奉化公安局的通知后,派出文殊乡党委副书记杨以友和文殊派出所所长裴广斌去接盛兴元。官方事后的报告称:“经报请光山县委、县政府同意,裴广斌和杨以友两位同志见到自称保钓人员的盛兴元和李继莲,深入沟通后,二人同意和裴、杨返回原籍。”盛兴元和李继莲则有另外一种说法。盛兴元曾找奉化警方,说自己以前得罪过乡政府,回去恐怕会被殴打拘留甚至劳教。奉化警方安慰他说:“你这是爱国行为,不会的。”最终,盛兴元同意跟家乡来人一起回去。   此后,盛、李二人的回忆和后来光山的官方报告,形成完全不同的两个版本。盛说,一出火车站,即被来人掐住脖子塞进出租车里,“他还敲了我几下头”。对此,李继莲的说法是,她在火车站广场看到盛兴元被强行塞进了出租车,有推搡动作,至于有无掐脖子和殴打则没看清。   而潢川县公安局关于此事的《情况调查》则称,4人刚出火车站出站口,盛兴元撒腿就跑,为防止盛兴元脱离视线,裴广斌和杨以友一路追过去,直到盛跑不动了,裴广斌上前做他的思想工作,“对其良言相劝,用老乡名义感动他”,最后盛被劝上了出租车。官方强调,派去接人的两个干部一直对盛兴元、李继莲二人“讲政策、讲法律”,向他们阐明“爱国行动必须由政府统一组织”,其间并无任何过激语言,更没有打骂行为。   但这个情节遭到了盛、李的一致否认,称官方杜撰了一个公安感动逃犯的故事。李继莲实在想不通:“我们的爱国行为,他们怎么就不相信呢?”   之后,盛兴元被留在了光山县公安局的值班室,直到第二天被本家哥哥盛建国接出来。   盛兴元在公安局的这段时间,李继莲家里也不太平。凌晨4点左右,李继莲接到了盛兴元妻子的电话,对其骂足两小时,说她和盛兴元去奉化不是保钓,是私奔。原来此前,盛妻接到杨以民的电话,说盛兴元这次出去带了个女医生,打翻了盛妻的醋坛子。盛兴元回家后,两人自然又是一番吵闹。   次日一早,盛兴元先去照相馆拍了张脖子受伤的照片,然后去县公安局和信阳市公安局、信阳政法委“讨说法”,但无下文。于是他将题为《因参与保钓,盛兴元被河南省光山县公安局殴打关押》的网帖上传,帖子里称:“一颗爱国心被击碎了。”   随后,他在网络世界“火”了起来。24小时内接到来自全国各地的声援电话,甚至有留学生和海外华人从海外致电声援他。更为去奉化接人的杨、裴二人始料不及的是,他们的手机也被各地网友打爆,来电者通常以“汉奸”、“卖国贼”痛骂二人,吓得裴接电话时不敢承认自己的身份。   不过,两天后,形势意外发生逆转。有网友在“世界华人保钓联盟”发帖称,盛兴元曾举报干部贪腐,具有“多面身份”,是“借保钓之名吸引眼球,行举报之实”。随后,保钓者开始陷入无休止的争论。一方认为,反腐和保钓不要混为一谈,否则将令保钓路更难行;另一方则认为,反腐与保钓都是公民的合法权利,保钓也是一种反腐败,“是公民反对某些腐败的官僚葬送国家利益”。   盛兴元开始觉得很委屈,后来看到网上这么多反对他的帖子,便认为是“有人捣鬼”。令他感到安慰的是,事后世界华人保钓联盟的几个负责人曾打电话给盛,希望“加强联系,共同保钓”。   接到来自“联盟”的电话,盛兴元“很激动,也很犹豫”。激动的是,自己的行动得到了保钓组织的认可;犹豫的是,“没看清国家、政府对保钓的态度。如果国家法律和政策允许,就会参加保钓联盟的行动,如果不允许就算了。”    保钓新成员   被质疑的反腐举报行为,缘于盛兴元曾经的计生工作经历。1990年代,盛兴元进入计生系统,并通过考试成为文殊乡计生办会计。2000年被提拔为乡计生办副主任。之后由于该乡主管计生的一位副科级干部贪污罚没款,导致职工工资无法按时发放,盛兴元领着几名职工去县纪委实名举报该干部,使其背上了“行政记大过”处分。   2005年,光山县进行事业单位机构改革,盛兴元被裁减下岗。他自认当时考试成绩不错,之所以下岗是因为之前得罪过领导。下岗后,盛兴元天天找计生办索要自己之前垫付的罚款(该乡计生办采取干部分配罚款任务的管理模式:完不成任务的人,要自己垫付罚款,之后再返还本人)。因为之前被举报的干部一直没签字,钱一直没讨回来。盛兴元又开始去纪检部门重新举报该干部。   由于担心盛的举报牵连太多,2006年6月,盛兴元被叫到乡政府,关在一个两层小楼内。盛兴元趁看守睡觉时跳楼逃跑,结果摔断了腿。事情一直纠缠到2009年,盛兴元花3000元购买了一台低配手提电脑,将自己的遭遇发在网上,引来众多媒体采访,他的欠款很快被返还,从此再也没有人对他打击报复了。   自此,他就迷上了网络世界。和安徽人邱宿东的相识,就是因为二人在网上喜欢在同样一些网站、论坛活动。邱宿东曾当过煤矿工人,后来当了承包商。他在承包一个市政工程时发现,预算4000万元的工程实际造价只有400万元,于是开始上网举报主管领导涉嫌贪腐。邱、盛二人都因为自己的问题,开始关注网上各类反对贪腐的论坛和网帖,并由此成为朋友。与邱宿东不同的是,盛兴元的网络世界很精彩,现实生活却很窘迫。   即便在计生办上班时,盛兴元也要靠种植两亩水稻才能维持一家三口的生活。下岗后,乡政府每个月发给他1000元生活费,他的额外收入只有帮一些包工头管账。这种经济来源很不稳定,多时一年上万元、少时一年仅两三千元。   这样的收入,不够他在光山县城里买房。现在的住房,是房东在自己院子里搭建的一排石棉瓦顶简易房,盛以每月200元租下了其中两间。每间平房10平方米大小,一张床、一张吃饭桌和两张木制沙发就把房间塞满了。窗户上蒙着塑料膜代替玻璃,家具都很破旧。   妻子谢复荣一直抱怨他不务正业,没钱买房。在一家超市打工的盛妻,每月仅800元工资,得知很多同事都有自己的房子,她觉得很自卑,不愿和人交往。盛兴元有了上网习惯后,每次看到他泡在网上,妻子就“恨不得把网络砸掉”–盛妻所说的“网络”指的是电脑。不过她知道,要是她砸了电脑,丈夫就是借钱也会再买一台。   电脑桌上放着一本发黄的书,是1980年代出版的《议论文一百题》,定价1.84元。盛兴元没事时会翻翻,“以提高自己的写作能力”。   在记者赴光山县委宣传部采访后,盛被曾帮过他的本家哥哥提醒:“不要乱说话,把政府惹急了,每月1000元的生活费给停了咋办?”  

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BBC | 中国当局准备应对更多反日示威

最近数天的反日示威活动越来越暴力 在导致日本侵华战争爆发的“九一八事变”81周年之际,中国当局担心星期二(18日)发生更多反日示威,呼吁民众“爱国就应做理性手法的公民”。 新华社发表文章说,“在保钓问题上,绝不能允许以维护国家利益为借口,抛弃法律,伤害其他公民的合法权益。” 文章还说,民众在表达爱国热情的同时,也要意识到,要理性爱国、文明爱国、守法爱国。爱国,不需要民粹和暴力,不需要以牺牲国内正常社会秩序为代价;爱国,必须向“打砸抢”说不。 一些城市已经开始加强戒备,防止出现打砸等暴乱事件。 有报道说,到星期一夜间为止,网络上呼吁举行反日游行的城市已经超过了50个。 日本共同社报道,北京朝阳区当局忠告在朝阳区的日本商店星期二不要开门营业。 为了防止出现意外,一些城市的单位,已经发出通知,提醒员工不要开日本品牌汽车上班,不要穿日本品牌服装,不要拿有明显日本标志的东西。 中国政府担忧反日示威活动演变成局部动乱,各地已经开始动用更多警力加强戒备。 长沙、青岛等一些发生过打砸行为的城市,星期一夜晚向市民发出公开信,要求市民未经允许不得上街游行,同时坚决打击打砸行为。

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一五一十 | 善用自由让公民成熟 理性负责让中国雄起

作者: 韩青   善用自由让公民成熟 理性负责让中国雄起 今天是9.18事变81周年。今天,中国各大城市将拉响防空警报,提醒人们勿忘国耻,勿忘当年日本侵华时所犯下的罪恶,勿忘“不抵抗政策”带来的国土沦丧,勿忘全国人民同仇敌忾赢得抗战胜利的艰苦卓绝。 今天的中国,已不再是那个积弱难返、任人蹂躏的中国,而是可以在国际舞台上有力发声、勇于捍卫自己正当利益的中国。遗憾的是,日本的个别政客并没有看到这一点,前几天竟公然玩起了“购买”钓鱼岛的把戏。中国政府毫不犹豫地予以强力反制,“购岛”终成闹剧。 日本“购岛”也激起了中国民众的强烈愤慨,很多普通市民走上街头表示抗议。中国不可欺,这是无数民众的共同呼声;中国虽大,东海虽广,但没有一个岛屿、一片海域是多余的,中国民众用示威游行向日本和世界展示了我们捍卫国家领土和民族尊严的坚决。 不过,本该纯净的爱国游行中却夹杂着一些噪音,个别城市出现了对日系产品和日资店的打砸抢烧现象。这当然是不折不扣的违法行为,理应受到法律的严惩和道义的谴责。广州、深圳等地已经刑拘了一些不法分子。理性爱国已成了这场抗议游行的主旋律。 理性爱国,意味着我们的爱国不只是一种情绪,还有进一步的思考。至少我们应知道,当我们在爱国时,爱的究竟是什么,是国家利益、文化特征还是公民权利?哪个是第一位的?国家领土当然是国家利益,但公民权利也是国家利益,某种意义上,是更基础的国家利益。 捍卫正当的国家利益、争取更大的国家利益,本就是为国民服务和享有的。基于此,我们提倡,爱国先要爱民,先要保障同胞的基本权利。我们反对打砸日系产品,一是因为这是其他公民的私有财产,打砸违法,二是因为这不符合爱国的逻辑,打砸不仅是违法也是害国。 爱国具有情感的自发性,但并不具有天然的正义性。是否正义,要看其行为是否在法律的框架内,是否保障了公民的权益,是否捍卫了人类的共同价值。如果有人打着爱国的旗号肆意非为,那就不是爱国而是害国了。“爱国主义是流氓的庇护所”,就是对这些人说的。 理性爱国,也意味着我们的反日不应只是一种愤慨,当我们在反日时,还要明白我们反对的究竟是什么。我们反对的,是日本政府的“购岛”行径,而不是普通的日本国民;我们不忘的,是日军侵华时犯下的罪恶,不仅仅因为我们受了欺负,更因为那是一种反人类的暴行。 但不管是历史账还是现实帐,都不能算到日本在华公民和日资企业的头上,而应尽量保证他们的人身和财产安全。他们是对华经贸交流的信使,即便在古代,还有“两国交锋,不斩来使”一说,在现代,保障外国人在本国的安全,也是一个国家对国际社会的底线责任之一。 理性爱国,还因为只有运用理性,才能捍卫和争取国家利益。抵制日货,会让日系产品在华没有销路,会让日资在华企业关门,但在经济全球化的今天,由此引发的贸易战,最终真的对中国有利吗?抵制日货,不能只是简单的情绪发泄,还需要精确的利益计算。 外交则更需要专业和理性,需要倾听对方的声音,了解对方的心理,一般分歧可以尊重,重大分歧则必须阐明立场,对其观点一一反驳。因为国家间难免有利益争端,如果任由民族情绪发酵,战事难免,如果想要和平,则必须有共同认可的游戏规则,学会以理服人。 这套规则,可以是某个国家比如中国提出的“和平共处五项基本原则”、“搁置争议,共同开发”等,也可以是被不少国家所认同的国际法。用这套规则来解决问题,短期来看,可能在个别地方吃点亏,但长期来看,这是建设和谐世界的基础,也为国家发展提供了环境保证。 理性爱国,意味着反日游行应依法行事,对自己的行为负责。一场有序的群众游行应做到,人数可控,线路既定,时间明确,有组织者,有负责联系的人员,有维持秩序的人员,有清理现场的人员。我们是在对日本喊话,对世界发声,更要注意自身的素质。 在标语和口号上,一是不要犯一些低级错误,比如有人写“毛主席、八路军、国军、小日本又来欺负我们了”、“干死美的打到日寇”等,二是要剔除侮辱性、暴力性的口号,比如“核平日本、血洗东京”等;三是未经授权,不要随意代表某个群体,代表自己发声就行。 倡议这些,既是为了安全,也是为了形象。当碰到有人打砸抢烧时,要尽力劝止或拍照取证报告警方;在游行队伍中,不跟着喊非理性的口号;注意同伴和同胞的安全,在游行结束后,有序离开聚集地点。对一些同胞来说,与其在网上讥讽游行中的不理性,不如用参与改变。 善用自由,理性发声,勇于捍卫国家利益,维护人类基本价值,这是一个大国国民应有的责任和担当。能让日本政府止步的、能让世界人民起敬的,正是这种人类的情怀和理性的力量。

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【404文库】“闭上眼睛,鬼怪并不会因此遁去”(外二篇)

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