张宏良

杨捷鹏Roger：胡总编辛苦了啊。长了两张嘴，舔屎就得多舔一份，您真是能人所不能，膜拜。 闲得难受：奇观！网页上的一致拥护跟微薄里的一致声讨！一边是人民日报，另一边是人民！ 思想在飞翔：若非立军闯馆，真相岂能大白？法制你妈呀，不要脸的老狗 左岸南潮：你除了舔菊就是装孙子，这事跟法律有个蛋关系啊，你这条走狗。 1116hu：法律面前，有钱人，红二代，官二代，富二代更平等。 黄逆：您什么时候能进去呢？ 惊魂兔子尾巴：AUV，胡总编您这马屁拍的可真是有高度~...

中国多家被视为极左派网站和右派网站论坛收到当局命令，将关闭一个月进行整顿。与其海内外媒体关注。 中国几家被视为极左派的网站，如乌有之乡、红色中国和毛泽东旗帜网星期五都已经无法正常登陆。海外多维网报道说，另有四月青年，凯迪社区、共识网和中国选举与治理网也同时被关闭。不过经本台记者上网查证，中国的四月网、共识网和选举与治理网仍能正常登录，但其论坛已无法进入。被视为右派论坛大本营的凯迪社区仍可正常进入。共识网和四月网，被视为左倾的网站，而凯迪社区和选举与治理网则被视为右倾网站。 中国网络作者刘先生表示，另外也有一些平时常发表民主自由的论坛，也收到了当局要求整顿的通知。他认为，这显然是中共高层的妥协产物。 “这个反映出了中共高层对此也没有达成共识，实际上是一种妥协的产物。因为现在胡锦涛强调稳字当头。所以，左派也关、右派也关，反正统统把它关掉了。” 乌有之乡和毛泽东旗帜网表示，国务院新闻办、北京市网管办和北京市公安局网络安全总队与两家网站负责人“联合谈话”，指责网站发布“违反宪法、恶意攻击国家领导人和妄议十八大的文章信息”，要求网站从4月6日起关闭一个月整顿自查。 刘先生分析说，中国当局整顿的主要目标是极左网站，首当其冲者为乌有之乡。 “乌有之乡有两个代表人物，一个是张宏良，一个是黎阳。这两个人被乌有之乡奉为他们的精神领袖。他们从去年底到今年初一直在全国各地巡回讲演，主要的核心就是‘反美备战、除奸救党’。反美备战就是干扰了现在的主旋律了。除奸救党的‘奸’到底是指谁？高层主要就是以温家宝、汪洋为首的一些改革派，还有一些既得利益者，这些贪官污吏，另外还有各种主流的知识分子，这个‘奸’就比较广泛。所以有报道说，这帮人一旦上台他们计划大概要杀掉几十万所谓的汉奸。所以，乌有之乡成为胡的重点目标。” 3月中旬，中共重庆市委书记薄熙来被免职后，乌有之乡曾被短暂关闭，恢复之后继续发表大量支持重庆模式和薄熙来的文章。刘先生介绍说，包括乌有之乡在内，中国大陆其他几家极左网站都发表过大量歌颂文化大革命的文章。 “包括乌有之乡、毛泽东旗帜还有红色中国都号称自己是纯正的左派。而所谓纯正的左派就是要回到毛泽东时代的那种路线。比如说他们搞群众路线、进行无产阶级专政，像对江青、四人帮进行平反。所以，温家宝多次在讲话当中指出的一些文革余孽就是指这部分人。” 乌有之乡网站负责人范景刚在接受海外媒体采访时表示，他曾要求当局出示违规文章的列表，但没有结果，当局也没有指明被恶意攻击的“国家领导人”是否指国务院总理温家宝。但他承认，该网站确实发表过不点名批评中国领导人“违反宪法和违反中共党章”的文章。 山东大学退休教授孙文广则表示，虽然他不同意极左网站的观点，但也不同意当局封杀网站的做法。 “有些网站的观点当然和我的观点也不大完全一致。但这个不要紧，它有它言论自由的权力。随便关闭一些网站是违背中国宪法的出版、言论自由权力的内容。” 孙先生认为，目前中国的政局极为敏感，最高当局显然不希望在社会上引起过多政治争论，因此才有封网站的举动。但他说，极左派网站的言论，仍然在宪法保障的言论自由范围之内，其发言权利应该受到保护。 以上是自由亚洲电台记者石山的报道。

中国的毛泽东左派网站乌有之乡和毛泽东旗帜网被北京当局指责“发布违反宪法，恶意攻击国家领导人，妄议十八大的文章信息”，被迫关闭一个月，清理整顿。同时，毛左的红色中国网，以及四月网的AC四月青年社区，还有被人们认为是自由派网站的中国选举与治理网，现在也不能访问。 *整改一月 以观后效* 被视为毛泽东左派舆论大本营的乌有之乡网站，早在薄熙来下台那天就开始宕机，网站自称是因为访问量突然加大而需要维护服务器，但很多人认为这是“政治性宕机”。复出后的乌有之乡明显有所收敛，但是后来又回潮了。例如，网站上有文章力挺重庆模式，还有人猜测说，王立军是美国人诱骗进美领馆的，就像林冲误入白虎堂。网站上也有毛左舆论大将张宏良的一篇篇文章，在一篇长长的演讲稿中，张宏良不点名地抨击了温家宝总理。而批评张宏良的左派学者杨帆形容张宏良那次演说是以总书记的姿态做动员。这让人感到，乌有之乡离下次“宕机”不远了。 4曰6日，该网站发表公告说，三个政府部门找“我们网站负责人联合谈话，说乌有之乡网站发布违反宪法，恶意攻击国家领导人，妄议十八大的文章信息，三家联合执法，要求从2012年4月6日12:00起关闭一个月，期间进行整顿自查，而后接受检查通过后再恢复上线。我们网站负责人提出请给出违反宪法的文章列表，我们会配合处理好。他们那里没有具体文章，没有证据。最后谈话被强行结束。” 毛泽东旗帜网发表的公告和上述公告的前一部分类似。 *治疗性休假？两派都有份* 另一方面，被视为自由派或者右派的中国选举与治理网也宣称“在一定时期内进行技术维护，请网友谅解。欢迎继续投稿”。有自由派色彩的共识网的论坛现在也不能用。 有报道说凯迪网的论坛也关了，但是记者看到，凯迪网上不但言论空间比较大的论坛《猫眼看人》还健在，而且过去关了的论坛《史海钓沉》也重出江湖。曾经当过《史海钓沉》版主的学者李贵仁曾告诉VOA，不关闭《猫眼看人》是因为高级官员要从这个论坛了解民意。 上述情况显示，这次整顿的锋芒所向，主要是毛左网站。 有网友问为什么把中国选举与治理网也拉来陪绑，有人回答说是为了显示平衡，不让毛左抨击。 *文革深犯众怒 毛派后继少人？* 毛派受到冷落的另一个迹象是，毛泽东学院在3月下旬举办开学典礼，但是动静不大，中国媒体很少报道，4月5日几家海外媒体根据红色旅游网的报道发了文章，侧重角度是左派不消停，还在喊文革时的斗私批修等口号。从照片上看，在开学典礼上，主席台上人不少，而台下人不多，其中不少人上了岁数。有网友写道，他看了标题，心中不安，看了照片，就放心了。 福建的毛派人士白建平说，乌有之乡和毛泽东旗帜网支持薄熙来，但人民无法 到这两个网站诉苦，因为这会导致网站被封。 上海剧作家沙叶新表示，左派舆论阵地乌有之乡的网页，早就将他们认为的右派数十人弔在绞刑架上，其中有沙叶新。沙叶新说：“他们把所有反对他们的，赞同普世价值的，主张民主政治的，都视为汉奸。” *维稳十八大* 这次乌有之乡和毛泽东旗帜网的罪名之一是“妄议十八大”。今年秋天，中共将举行代表大会，实现权力交接。中国人民大学教授张鸣说：“在大换届的中共18大召开前夕，稳定是大局中的大局。” 相关日志 2012/04/07 — 美国之音:中国十多个政治网站被查封 2012/04/07 — 中共改革派网站中选网被“阶段性维护” 2012/04/07 — BBC:中国左翼网站“乌有之乡”遭封杀 2012/04/07 — BBC:网络封杀与解禁暴露中共权斗激烈 2012/04/06 — 左右通杀!4月6日，乌有之乡、毛泽东旗帜网、四月青年、共识网、选举与治理等近十家网站或论坛，集体被当局查封 2012/04/06 — 网络信息安全紧急通知 2012/04/05 — 传昨夜起南方很多电信的用户无法上国外网站 2012/04/04 — 德国之声:“中国正在进行一场神秘的斗争” 2012/04/03 — 传因转发高层权斗的传言被外媒引用,微薄用户巫冠聪被刑事拘留 2012/03/31 — 新浪、腾讯微博关闭评论引发网友强烈反响

“重庆方面的最高领导人，多次公开宣称要走毛泽东的路，搞毛泽东那一套。他也确实这么搞了，这就是运动式的治理。没有民主，没有法制，铁腕统治。”     萧功秦是我尊敬的学者，虽然他的观点我经常不大赞同，但是却很少生出要与之争论的意思。但是，读了刊载于共识网上的萧功秦先生在“用非意识形态方法看待重庆模式”研讨会上的发言（萧功秦：超越左右两翼，重新审视重庆模式），却如鲠在喉，不得不说点什么。 我注意到，萧功秦先生在发言中，对重庆模式，或者说重庆的做法，基本上持正面肯定态度的。而这种肯定，则是基于重庆的民生工程和打黑。即使萧功秦先生稍有非议的唱红，在萧功秦看来，实际上也没有什么，因为在现实中的红，已经淡化，变成粉色了。只是由于文革左派的过度解读，加上舆论的压力，在压力下重庆方面寻求来自左派学者的声援，才变成今天这个样子的。换言之，重庆模式今天的面目，不过是一场误读，不仅自由派误读了，左派也一厢情愿地误读了。      萧功秦先生比我年长，对于1949年以来中共的这种运动政治理应比我更清楚。当年建政之初，镇反运动，在某种意义上，也可以说是一场更大规模的打黑。尽管在今天看来，运动目的是为了肃清国民党留在大陆的军政人员，但却是打着打黑名义进行的。在运动过程中，也的确打掉了很多流氓地痞和恶霸，肃清了会道门的骨干。顺便也借抗美援朝战争的东风，整肃了基督教，切断了中国教会跟西方的联系，把基督教纳入了“三自”或者爱国运动的轨道。这场运动中发生大量逮捕和杀戮，甚至按指标杀人，在当时，都没有引起社会各界，尤其是知识界的抗议。自然，由于这样的运动，对于整顿政权转换时期混乱的社会秩序具有好处，所以，民众对此无疑是支持的，即使整肃基督教，对于更多的非教民而言，也是一种好事。事实上，对于多数民众而言，从那以后多次非法制轨道的运动式社会整治，各种严打，民众都支持，除非谁家里有冤枉被杀的人，哪家人家才会不满，但一般也不会构成对整个运动的否定。有谁会看清楚，这样的运动整人，最终会越整越多，波及千家万户呢？      至于民生工程，当年的土地改革，也可以说成一场最大规模的民生工程。虽然运动以暴力为特色，但毕竟平分了土地，让众多无地少地的农民尝到了均贫富的甜头。对于这样的民生工程，没有被冲击的多数农民，肯定也是持支持态度的。这些农民当时也想不到，随后到来的合作化运动，马上就把他们得到的一切都剥夺了，甚至还要付出利息。      无疑，当年这样打黑和劫富济贫的民生工程，都是在非法制轨道，对于人权完全无视状态下的产物。镇反运动，从一开始就旗帜鲜明地反对“宽大无边”，结果就是滥杀成风，死刑决定权一度下放到县以下。黄克诚当时主政的湖南，最后收手的时候，底下居然杀上了瘾，收都收不了。作为后发国家，土改当然可以，但暴力土改，不仅无视地主的财产权，甚至无视他们的生命权，在运动被杀者比比皆是。这样以暴力劫富济贫的民生工程，固然也可以得到民众的拥护，但却为中国后来的发展，留下了巨大的隐患。      再回头看重庆。我想，萧功秦先生应该不会不知道，种种关于重庆打黑过程中的那些蔑视法律的现象，那些有组织的刑讯逼供的指控，这些来自律师界和法学界的指控，如果都是空穴来风的话，怎么解释李庄案，怎么解释重庆方面用如此牵强的证据，把一个正在为打黑案从事刑辨的律师判了刑，又几乎是罗织罪名追究余罪，最后在实在无奈和国内外强大的压力下才撤回起诉。这些事情，都是经过公开报道的，我想，如此关注重庆的萧功秦先生，不会不知道。      我也承认，重庆打黑，的确打击了当地的黑恶势力，使得社会秩序有了很大的好转。如果没有这样的效果，打黑作为争取民心的另外一种工程，就完全没有意义了。但是，在21世纪的今天，在强调多年依法治国的今天，打黑只能在法制轨道内进行，而不是在运动中扫过。建国以来，运动办案办得冤案错案实在太多了，其中比较大，就有涉及薄氏家族的“六十一人叛徒集团案”。重庆打黑打出来的许多黑社会头子，同时也是大企业家，他们到底涉黑涉到何等程度，是不是都是黑社会头子，很多大案要案是不是他们做的？据律师界的朋友们讲，都是大有疑问的。在案件侦办过程中，有没有刑讯逼供？刑讯到了何种程度？整个过程的司法程序有没有问题，显然迄今为止，还没有一个清晰的答案。这些大企业家被当成黑社会头子打掉，家产被没收，用来资助那些小企业，小作坊。这样的杀富济贫，民众当然欢迎。      历史告诉我们，不是惠民的事情一定都绝对是好事。如果这样的事情，背后是对法制和人权的践踏，而且是有组织的践踏，即使不伴随着政治运动，都令人不寒而栗。更何况，跟打黑相对应的唱红，点明了所谓的重庆模式，就是一场意识形态超浓的政治运动。有高压，有动员，有组织强制，具有建国以来历次政治运动所有的特征。这种时候，居然有人出面组织什么“用非意识形态方法看待重庆模式”的研讨会，本身就滑稽透顶。      再说，重庆模式走到今天，也绝非像萧功秦先生说的那样，是遭受了自由派知识分子和舆论的误会，转而趋向跟文革左派抱团取暖。重庆方面的最高领导人，多次公开宣称要走毛泽东的路，搞毛泽东那一套。他也确实这么搞了，这就是运动式的治理。没有民主，没有法制，铁腕统治。重庆方面跟左派学者甚至张宏良这样不是学者的极左人物的结合，并没什么人逼他们。是他们自己选择性地寻求这些人支持，为了赢得这个支持，还付出了很多，给钱给房子。乌有之乡存在这么多年了，其极左甚至反现存体制的倾向，尽人皆知，作为省级的公安局，不可能不知道，但是他们依旧公开对之表示欢迎。重庆成为左派的基地，左派的红色首都，是重庆方面自己主动的选择，没有什么逼他们这么做。换言之，他们完全可以不这样做，或者选择一些平衡的做法，比如至少形式上做一点“既反左又反右”的姿态。可是，重庆方面连这样的姿态都没有。      基于萧功秦先生一贯的新权威主义立场，对铁腕人物有偏爱我可以理解。对于你把重庆模式纳入你新权威主义的解释路径，也可以理解。但是，你的新权威主义最终是要通往民主宪政的，你凭什么认为重庆现在的道路也是通向哪里？你从哪个证据看出的这种迹象？重庆领导人向你做了保证了吗？不管重庆现在的做法，领导者最初的动机是什么，但所表现出来的东西，告诉人们这就是一条通往文革的路。非法制轨道，罔顾人权的铁腕治理，就是这样一条路。从时间上看，土改和镇反离文革还远，但文革的基本因素都具备了。一个运动接一个运动，一步步走过来，一直走到文革，是必然的。正像毛泽东自己的那样，一辈子就干了两件大事，一件是把蒋介石赶到了海岛上，一件就是文革。在和平时期，再把人赶到海岛上不大现实了，剩下的就是文革。真要到了那个时候，漫说萧功秦先生这样的教授，就是薄氏家族自己，也一样会被吞噬。      在高华先生去世前三天，我跟他聊的一个主题就是，在1949年之后，为何知识分子会如此轻易地认同了中共的做法，在大规模的人权被侵犯的情况下，连一点点抗议都没有。原本作为社会预警的人，却先后变成歌颂者。不幸的是，现今这样的事情再次重复发生，连萧功秦这样的知识分子，也轻易地被所谓的民生工程和民众反应所迷惑，开始为重庆模式唱赞歌。一厢情愿地把重庆的铁腕，视为民主转型前权威主义的象征。即使后发国家的转型真的非经过萧功秦先生所钟爱的新权威阶段，重庆的现实，也是风马牛不相及。那里有民生，有民粹，有铁腕，      也有国家资本主义控制下的市场经济，跟1949年之后的一段时间几乎一模一样，只要没有法制和人权的保障，那里的现实，其实更像是一条通往奴役之路。真正错会意的，不是别人，正是萧功秦先生自己。    （张鸣：中国人民大学教授。原文链接： http :// www . aisixiang . com / data / detail . php ?

红与黑 作者：胡语 来源：作者赐稿 来源日期：2012-4-3 本站发布时间：2012-4-3 10:30:32 阅读量：110次 　　他坐在主席台上，但已没有了往日的风采，眼神透着几分疲惫，几分忧郁。这或许是他的最后一次坐席，哪里他还回的去吗? 　　他长相俊朗，身材挺拔，谈吐幽默，是政坛上少有的具有个人魅力的官员，如在现代的民主政治中，他一定是个政治明星，甚至登上领导人的大位也是可能的，而在这古老的东方政治中，他的风格能够成功吗? 　　这一切似乎变化的太快了，快的使人来不及细想。曾几何时，他意气飞扬，羽扇纶巾，谈笑中引无数粉丝，一副西南山水，他纵横捭阖，挥洒自如，一时间，引世间众人瞩目。但此时的他眼前却浮现出走麦城的关云长，滑铁卢的拿破仑，从辉煌到垮台只在一瞬间。 　　他的眼神透过黑暗看到了远处海峡那边的光亮，那位小马哥有赢了，只有百分之六十的选票，但这已足够了，足以使他留名历史了。他不由得将自己与之相比，哪点比他差啊，且就个人魅力与能力而言绝对比他强，这之间还有一点不同，这就是政治环境的不同，正是这点不同产生了天壤之别啊。哪里太远了，有一个他无法跨越的海峡。 　　此时的他耳边又想起几个吹鼓手所鼓吹的什么最先进的大众民主，这个一不要选票，而不要法治的大众民主也曾是他辉煌，那嘹亮的红歌，给他带来了领袖般得快感，权力的欲望，但却迷失了眼神。亲密战友的出走，犹如背后致命的一刀。要驾驭这个大众民主，要有绝对权威和绝对权力，而此时的他应该意识到他还不具备这些，如是在现代民主的环境了他将会是一个什么样的而结果呢?即使由背后的一刀也不会像现在这样致命吧，想到此，他不由得羡慕起小马哥了，那句网络用语是怎么说来着?羡慕嫉妒恨，是的就是羡慕嫉妒恨，这句话非常贴切。 　　他又不由得想起他的父亲，他和父亲的命运是如此的相同，成于这个体制也败于这个体制，而他们一生的奋斗就是在维护这一切，那么这个结果是必然的吗? 　　远处越来越明亮，而眼前却越来越黑暗，他不知自己身在何处，但感觉到自己是在沉沦，越沉越深，何处是底? 　　他疾驰在通往成都的公路上，究竟这一切是如何发生的?他不得不这样做，他究竟在怕什么?是什么使他不再相信法律和制度的力量?