张耀杰

作者： 张耀杰  |  评论(0)  | 标签: 福建三网民案 , 当事人之一 , 范燕琼 据热心网友提供的信息，8月25日早上11时20分，因一纸代书闽清严晓玲案被福建当局以“诽谤罪”获刑二年的福建三网民案之一的范燕琼女士，因全身肌肉萎缩，在外界的高度关注和呼吁下，今天获准保外就医。现在，在女儿林静怡的陪护下范燕琼正在往回南平家的路上。三网友案之一的吴华英和曾得到范帮助的访民魏英、林兰英、卓友桂以及林静怡的姑姑、表姐等人也到福州市第二看守所门口迎接。 在入狱其间，范燕琼心血管疾病频繁发作，几次昏厥，几近死去。看守所不断为此向上级通报范燕琼的病情，却得不到福州当局的任何答复。在万般无奈下，看守所只得四处为范燕琼请医问药。关押犯人的牢房居然成了范燕琼的急救病房，两间囚室里的女囚们便成了轮番看护范燕琼的特别护理员。 为了范燕琼的生命能延续下去，她的女儿林静怡曾八次上书向当局申请保外就医，均惨遭拒绝。面对范燕琼的病痛，其亲人和网友坚持不懈地争取和努力，这次第九次申请保外就医终于获准。对此，中国公民维权联盟全体义工对为范燕琼办理保外就医出狱手续进行声援和关注范燕琼病情的广大网友、热心人士及国内外的朋友表示感谢。 　鉴于范艳琼身体急剧恶化，需要立即治疗。但目前刚出狱的范燕琼和女儿林静怡相依为命，家中一贫如洗，完全无力承担这昂贵的治疗费用。若得不到治疗，“保外就医”的范燕琼将可能因经济的原因而无法及时治疗肌肉萎缩之症、继而引发下肢彻底瘫痪。 对此，中国公民维权联盟的全体义工发出紧急倡议：呼吁海内外关注者迅速行动起来，请各位志愿者尽自己的能力表示支持和关注，给范燕琼捐款，用大家的力量来帮助范燕琼，让这位我们心目中的英雄早日痊愈。 　范燕琼曾上访十五年被数次拘留，后从事为访民申冤的写作，2009年范燕琼在林秀英冤案中挺身而出，为死去的严晓玲呐喊，为林秀英打抱不平而入狱。现在范燕琼有困难，无论如何，我们要让她感到来自朋友们的帮助和温暖，因此恳请各位，能将此作为民主运动的延伸，希望各界人士尽快向范燕琼伸出援手。捐款可直接寄给范燕琼的女儿林静怡。请酌情帮予转发！ 开户银行：中国工商银行南平分行延平支行。 账 号：1406041601002713839* 户 名：林静怡 范燕琼女儿林静怡的联系电话：15806028416 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 张耀杰的最新更新： 张耀杰：“被故意”的杀人犯何胜凯 / 2010-08-29 22:24 / 评论数( 0 ) 有人说，方舟子之流是思想领域的黑恶势力 / 2010-08-27 22:14 / 评论数( 15 ) 孙中山的第一位革命情侣陈粹芬 / 2010-08-27 00:19 / 评论数( 2 ) 是种过鸦片，中央领导人吃小灶（转） / 2010-08-24 22:37 / 评论数( 7 ) 施卫江：强国之路须正道 / 2010-08-23 22:08 / 评论数( 2 )

作者： 张耀杰  |  评论(0)  | 标签: 有人说 , 方舟子之流 , 思想领域 , 黑恶势力 方舟子、何祚庥、司马南等同属一类，尽管他们表现不同，领域也不同。他们有专门研究如何割裂人与自然的纽带，发明“人类无须敬畏自然”论，有论证“量子力学符合三个代表精神”的全能通才，还有梦想自己成为姚文元第二，把普世价值贬成可以“摆着玩儿、尝尝鲜的”咖啡、烟卷儿的混球。 当然，除了在思想领域看家护院，紧紧盯着人们思想的异动，这些年他们上蹿下跳，经常在公共视野鼓捣出一些其他动静。今天反中医了，明天反环保了，甚至连中国的传统文化、阴阳五行什么的都视为眼中钉肉中刺，等哪天他们考证出自己是从石头缝里蹦出来的、或是从驴肚子里钻出来的，大家大抵也不会感到意外。 方舟子以前只闻其名，芳容今天才得一睹，是因为他近日放出了“李一不打倒不行警惕气功热卷土重来”一P，这P放的非常之臭且蛮横不讲理，简直就是侮辱公众的正义底线。李一违背教义，自有教规，犯了法自有法律处置他。公众或者媒体，去反思，甚至举一反三应该都没问题。可是我们的媒体没有去问问那些公证员、主持人以及众多被骗者，也没有说骗人者说什么了，就靠一两个反水者，就靠几个什么“男女双修”、“炉鼎”甚至“药渣”等肮脏的词就完成了一个人的抹黑过程，然后大众就都相信了，一个只会两手小戏法的江湖骗子能够靠骗人混至全国道教协会副会长。退一步讲，李一主要的还是养生，那些双修、辟谷等等倒是正统气功一直反对的。 我在网上看到又是“打倒”，又是“警惕”的题目就觉得十分纳闷，没听说方舟子练过气功，他能对气功喷什么粪。这种从容的自信和霸气从何而来？警惕这警惕那的我们经历多了，哪些是真的，哪些是假的我们从来都没有资格去知道，只有人会告诉我们，昨天的国家主席，今天成了“叛徒工贼”，明天又可以平反了。我们只需跟着喊“警惕”和“打倒”以及“英明”就可以了。到了今天怎么还会有人告诉我们警惕什么、打倒什么呢，难道我们没有一点智商都没有，难道我们一点记性都不长吗？看完他的奇谈怪论，我更不明白了。 我很想小声问问他们：究竟有没有真气功？你们体验过没有？你们凭什么挥舞着大棒子把人家练气功的人打成“愚昧迷信”？如果我真的能问到他们，我估计方舟子之流，甚至他的徒子徒孙们，一定会不容置疑地告诉你，根本不用去体验！用脚趾头想想！都知道气功是假的！他们一贯是这样一副流氓嘴脸，还非要人相信他是真理的化身。无知者不仅无畏，也是无耻的。 你们自己愿意用脚趾头考虑问题，为什么不希望别人用心用脑子去思考呢？你们用脚趾头就可以推断出“经络是血管，穴位不过是没有神经的地方”等高论，你们注水的脑袋当然就可以无所不知，俺们升斗小民就想用自己的脑袋去想一些愚昧的问题，行吗？不要逼迫所有的人按照你们用脚趾头想出来的理去看世界，好吗？ 如果你单纯的看他们的所作所为，也许把他们当成小丑、当成疯狗，或者是一个无耻的投机者。如果认真思考一下，系统地去看看他们在打假和反伪的合法外衣下，究竟反对什么，结果却令人脊梁骨发凉。他们所反对的其实是人思想的权利，他们希望人人都变成没有思想只有观念的行尸走肉，而这些观念必须只能是他们给予的。他们处心积虑要摧毁的，实际上是我们的道德和信仰。在他们眼里，自然根本就没有生命，为了攫取，可以不择手段。在他们看来，人根本就不必为生前和死后负责，为达到目的，可以不讲良心。他们处心积虑的要割裂你和自然的联系，甚至割裂你的承传与渊源，让你永远无所归依，跟着他们走上一条不归路。 我实在不愿意攻击他们的长相，虽然说四十岁之后，每个人都要为自己的相貌负责，但长相丑陋的人也有善良的，区别主要在于表情。你看看他们几个，有不长眉毛的、有目露凶光的，还有因为做梦都咬牙切齿，变成地包天的。幸亏他们还都披着一件人皮，否则，和地狱里的恶鬼有什么区别？人长得丑不要紧，但不要猥琐、不要狰狞，更不要去扭曲自己的心灵。他们的确只有一世，没有未来，可我们还有轮回，还有重生。 再说说为什么说他们是黑恶势力，黑恶势力最大的特点是垄断，这个买卖要么我做，要么你交保护费，不过他们垄断的是肉喇叭，是为了通过垄断话语权去消灭你自由思想的权利。他们霸道之极，别人一说话，就是反科学的。别人一思考，就是愚昧的。 他们也象大部分黑恶势力一样，有一个合法的外衣。他们把自己装扮成“打假”和“反伪”的形象，但对现实中最大的“假”和“伪”却视而不见，反而怪人家投胎时不幸选错了地方，司马南甚至红口白牙地说，我们这地界是“你好、我好、大家都好，不只是精英好、富人好”。所以，你们想要的普世价值19世纪、20世纪、21世纪我们用不着，都不需要。 我知道，写出这篇小文，影响微乎其微，在他们高分贝的叫喊中，在那些小鬼般追随者的狂吠中，声音微弱的甚至可以忽略不计，但，我们是人，是人怎能没有自己的思想？何况一直自诩是一个坚定的理想主义者、自由主义者，岂能因声音弱小而不呐喊。我并不想告诉你什么，只想我们都能够独立思考。最终我们会思考我是谁，我从哪里来，到哪里去？ 原文网址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4894898b0100kxxj.html 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 张耀杰的最新更新： 孙中山的第一位革命情侣陈粹芬 / 2010-08-27 00:19 / 评论数( 2 ) 是种过鸦片，中央领导人吃小灶（转） / 2010-08-24 22:37 / 评论数( 5 ) 施卫江：强国之路须正道 / 2010-08-23 22:08 / 评论数( 2 ) 张耀杰：再谈《文字之狱的黑影》 / 2010-08-21 11:12 / 评论数( 0 ) 88岁老工人为什么还要欺软怕硬？ / 2010-08-20 22:32 / 评论数( 5 )

作者： 张耀杰  |  评论(0)  | 标签: 张耀杰：“被故意”的杀人犯何胜凯 2010年8月6日中午，突然接到铁流先生的电话，说是被网络民意称赞为“贵州杨佳”的何胜凯被判处死刑之后，他的二姐何胜先为了替弟弟申冤叫屈，专门与丈夫办理离婚手续，义无反顾地来到北京寻求救济渠道。希望我下午到望京与何胜先见面并且商谈相关事宜。我这个因生活所迫不得不淡出维权行列的前维权人士，为何胜先的侠义所感，只得答应如约前往。 当天下午，我和铁流、滕彪、刘晓原、李方平等朋友一起见到了何胜先，陪同她前来的，是12年来一直为追回单位用公款购置房产时多付100多万元，而上访告状的贵州省遵义市政府驻北京联络处副主任张抗美女士。经过反复协商，刘晓原与李方平律师答应分别接受何胜先委托，担任何胜凯的二审辩护人。 何胜先识字不多而且不善言谈，一看便知她是一个老实本分、纯朴善良的农家妇女。是贵州遵义官逼民反的吃人苛政，先把她的弟弟何胜凯逼上了血染法院的人生绝路，接着又把她逼上了申冤上访的现代“梁山”。在交谈过程中，何胜先一再重复说，最能代表她的心愿的，是她昨天来到北京后，在出租车上匆匆写下的《上访后的深思》。抄录如下： “2009年10月14日案后，我一直在为我弟弟何胜凯的前案（2006）红刑初字第69号判决奔走，上访。从我自己的经历和所接触的上访之人的案件万件一色（枉法乱判）来析：1、于私我希望何胜凯能活下来，哪怕是死缓。2、于公我不管何胜凯最后的结果怎样，我希望通过何胜凯的生前留言和案件能使遵义市的司法走向新的体制和进程（公正），更大一点希望能带动全国性的司法体制向法律法规（人人平等）公平、公正，向正义之门启航、靠近。2010年8月5日。BJTX。” 回到家里，我重新搜索了网络中关于何胜凯案的全部信息，最让我怒发冲冠的，是新华网2010年7月21日所发表的官方报道《故意杀害贵州遵义中院法警案被告一审获死刑》： “新华报业网讯(李忠将、邓洪波)7月21日，贵州省铜仁地区中级人民法院对何胜凯故意杀害遵义市中级人民法院法警钟世鑫一案进行一审公开宣判，以故意杀人罪判处被告人何胜凯死刑，剥夺政治权利终身。铜仁地区中级人民法院对该案进行公开审理后查明，2005年12月，被告人何胜凯因犯故意伤害罪被判处有期徒刑二年零六个月。刑满释放后，何胜凯对作出终审裁判的遵义市中级人民法院的法官怀恨在心，蓄谋报复。2009年10月14日下午，何胜凯经过精心准备后闯入遵义市中级人民法院办公楼一楼大厅，持刀对该院的法警、保安员、保洁员等4人进行连续刺杀，造成遵义市中级人民法院法警支队支队长钟世鑫死亡，另外2人重伤、1人轻微伤的严重后果。铜仁地区中级人民法院认为，被告人何胜凯作案动机卑劣，杀人手段极其凶残，犯罪后果特别严重，人身危险性及社会危害性极大，又系累犯，实属罪行极其严重的犯罪分子，遂依法作出上述判决。” 事实上，稍有良知的人都会明白，何胜凯之所以“怀恨在心，蓄谋报复”，并不是因为他“动机卑劣”，而是因为他动机高尚。真正“动机卑劣”的，恰恰是最应该主持正义却偏偏认为“被告人何胜凯作案动机卑劣”的“铜仁地区中级人民法院”。在最应该主持正义的法院及法官公然“动机卑劣”的情况下，像这样“动机卑劣”的法院及其法官，必然会成为更多的杨佳、何胜凯、朱军们“被故意”地泄愤报复的对象！ 关于何胜凯因官逼民反而逼上梁山的“被故意”，《瞭望东方周刊》记者陈安庆于2009年11月2日报道说：上世纪90年代末，邻居唐坤地占了何家30平方米土地扩建房屋，起初答应补偿，但补偿款一直拖至2005年。这一年，唐坤地被任命为坪丰村干劲村民小组会计。此时，何家再去催钱，唐不再承认有其事。村民小组将何母一人叫去调解，不识字的何母在一份“无偿占有”的调解书上签了字。此时的何胜凯正血气方刚，为给家里人讨回公道，他多次与唐坤地发生纠葛。在一次打斗中，何胜凯用刀将唐坤地大腿刺伤。2005年12月，何胜凯因故意伤害罪，被遵义市红花岗区法院判处有期徒刑两年零六个月。何胜凯咨询过律师，律师认为他的情况一般是判6个月。何胜凯对一审判决不服，在狱中提出上诉，被遵义市中级法院驳回，维持原判。入狱对何胜凯的心理是一个沉重的打击，狱中的生活更让他难以忘怀。在日记中，他写道，“从此世界在我眼中失去了颜色”。 监狱里面的何胜凯在一封尚未邮寄的写给遵义市中级法院的信件里表示说：“唐坤地强行占领我家几十平方米土地建房。并窜（串）通坪丰村村支书李成权骗我文盲母亲。以赔偿为由骗她签了一份公然违背法律公正的、严重侵害第三者权益的违法无偿占有条款。2005年9月26日长征派出所李昭翔将我吊起，拷打四个多小时，水米不进，由李昭翔编写好材料提着我的手乱盖手印。” 何胜凯在狱中以一个月寄出一封控诉信的频率上访，遵义市中级法院却没有认真对待，而是在没有进行相关调查的情况下就“驳回上诉，维持原判”。 贵州心理咨询师陈昌海在其博客中撰文称，何胜凯的症状属于异常心理中的被害妄想，犯人刑满释放后，监狱系统应对其后期心理进行疏导，改善其较为偏激的想法，同时对心理健康状态进行评估。 但是，监狱系统在这方面却没有表现出丝毫作为。就这样，被关了两年零六个月的何胜凯，带着精神严重分裂的灵魂创伤走出监狱，从此开始了无休止的申冤上访。2008年，何胜凯有一次回家说，他曾在一次上访过程向接访者大谈“反腐政策”，法院的人“瞄”了他几眼，何胜凯一直无法释怀。用他写在日记中的话说：“我的命怎么这么苦，我宁愿死，让遵义更多的人知道我为什么杀人？我不要这么苦命，我宁愿早死早投胎，来世做雄杰！” 由于父母离异，何胜凯从9岁起一直生活在磨难和歧视之中。初中毕业便开始辍学的他，在作案前的2009年5月3日，给国务院总理温家宝写了一封《浅谈当前形势及对策》的长信，写满了六张信纸，谈的全是“宏观大计”，字里行间“忧国忧民”，完全没有贵州省铜仁地区中级法院所说的“动机卑劣”。同年9月15日，也就是在案发的一个月前，何胜凯又给国家主席胡锦涛写了一封信，他在信中痛斥社会腐败，并且谈到自己案件的不公。在信的结尾，他动机高尚地呐喊道：“草民泣血上陈！甘洒一腔热血！为国家民族大业，为解天下苍生之难！” 2009年10月14日下午，何胜凯持刀在遵义市中级法院制造了袭警血案。何胜凯袭击法警被抓后，在10月18日的审讯中供述说：“法院以前因为故意伤害罪判过我的刑，法院的人冤枉我，我被判刑两年半，在忠庄监狱服刑，一年前才放出来。出来后，我向市反渎职局、侵权局、市人大，贵州省政法委、省高院、最高人民法院，市法院、市检察院、市政府寄过材料反应（映）此事，奥运前我还在高院上访过，之后中院的人改了原始材料，做假材料，还毒害我，我每天都面临着生与死。” 北京旗鉴律师事务所律师刘晓原对此给出的解释是：“公力救济之路断了，看不到希望了，精神就出了‘问题’。最后，走上私力救济的不归路。设想一下，如果对何胜凯的申诉，能依法进行处理，也许惨案就不会发生了。” 刘晓原律师没有特别强调的是，何胜凯通过私力所要救济的，并不仅仅是他自己所遭受的冤屈和不公，同时还包括动机十分高尚的“为国家民族大业，为解天下苍生之难”的公共利益。在何胜凯被贵州省铜仁地区中级法院以“莫须有”的“动机卑劣”的罪名判处死刑之后，何胜凯的姐姐何胜先，通过弟弟的死刑案件所要追求的，依然是动机十分高尚的“能使遵义市的司法走向新的体制和进程（公正），更大一点希望能带动全国性的司法体制向法律法规（人人平等）公平、公正，向正义之门启航、靠近。” 与像何胜凯、何胜先这样动机十分高尚的草根公民相比，真正犯罪的显然不是他们，而是把他们逼上梁山的遵义市以及整个贵州省的公共权力机构及其公职人员。尤其是以“莫须有”的“动机卑劣”的罪名，宣判何胜凯死刑的“贵州省铜仁地区中级人民法院”。而何胜凯个人，归根到底只是一名罪不至死、逼上梁山也就是“被故意”的过失杀人犯。 2010年8月10日于北京家中。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 张耀杰的最新更新： 福建三网民案当事人之一范燕琼出狱 / 2010-08-29 22:10 / 评论数( 0 ) 有人说，方舟子之流是思想领域的黑恶势力 / 2010-08-27 22:14 / 评论数( 15 ) 孙中山的第一位革命情侣陈粹芬 / 2010-08-27 00:19 / 评论数( 2 ) 是种过鸦片，中央领导人吃小灶（转） / 2010-08-24 22:37 / 评论数( 7 ) 施卫江：强国之路须正道 / 2010-08-23 22:08 / 评论数( 2 )

作者： 张耀杰  |  评论(1)  | 标签: 孙中山 , 第一位 , 革命情侣 , 陈粹芬 孙中山的第一位革命情侣陈粹芬 张耀杰，文载经济观察报，2010年8月23日 父母双亡的陈粹芬，自从1891年认识比自己大7岁的孙中山之后，在此后将近20年的时间里，一直追随孙中山从事革命活动。她经常替革命同志洗衣做饭，传递密函，甚至于从事秘密运送枪枝弹药之类的地下工作，是革命先驱孙中山的第一位革命情侣。近年来，包括陈锡祺主编的《孙中山年谱长谱》等相关研究成果，已经不再迥避这一历史事实。 一、《中山樵传》里的“小妻”陈粹芬 据陈锡祺主编《孙中山年谱长编》介绍，孙中山于1866年11月12诞生于广东省香山县（今中山市）翠亨村；谱名德明，幼名帝象，稍长取名文。1895年10月26日，广州起义因计划泄露而宣告失败，陆皓东、朱贵全、丘四等人被捕牺牲。遭到通缉的孙中山，与郑士良、陈少白等人经香港流亡日本，于11月13日抵达横滨，并在横滨组建兴中会分会。在此后将近10年的时间里，横滨一直是孙中山最为重要的居留地。 1896年10月11日，孙文在英国伦敦考察西方政治期间，被清政府公使馆翻译邓廷铿挟持到使馆内。经他的恩师康德黎等人奔走营救，于10月23日获释。1897年8月16日，孙中山乘坐英国轮船抵达日本横滨，入住陈少白的住所。同年9月，日本政客犬养毅委派平山周、宫崎寅藏、可儿长一前往横滨迎接孙文到东京相见时，由平山周给孙文取了中山樵的化名。后来家喻户晓的孙中山的名字，就是由此而来的。 按照《孙中山年谱长编》的说法，1898年9月25日，也就是清光绪二十四年八月初十日，天津《国闻报》刊登的《中山樵传》，是中国国内公开发表的第一篇关于孙中山的中文传记。这篇据说是“从东友处辗转传抄”的传记文章，是以日本人的口吻夹叙夹议的，其中充满了对于孙中山的诋毁之词： “清国逸犯孙文，字逸仙，自到日本后，改名中山樵，始到时我日本人皆为震惊，以为绝大本领之人。乍与之处，尚不觉其有他，至与之往还三五次，即觉其言语仿佛，非有豪杰推诚之慨，心窃疑之。及考察于寓此之华人，则多以无耻视之。” 关于孙中山的生平，该文介绍说：“细察其行于香江，少习英文，未卒业，就其地瓦丽氏医院习医学。此院为华人何启律师之妻瓦丽氏遗产所置，以西文教西医，兼赠药施医者。中山樵学之数年，卒业后往来广东省城香江。香江有利银行办房冯瑞之小妻生喉症，就中山樵医，中山樵诱而奸之，举香江之体面华人无不切齿此事。” 关于孙中山的宗教信仰，该文介绍说：“中山樵原从孔圣教读孔孟之书，后入耶教，教内不得有小妻，中山樵违例，教众未及攻，而中山樵刊报招医，又自称学宗孔孟。耶教之朴诚者怼其反复无常矣。” 关于孙中山的革命事迹，该文叙述道：“中山樵又尝在广东创开药房，系香江富人秦芳尝受其医，故借款与之为办理。不数月，尽将秦款为花酒夜合费，无以见秦，遂欲图借图不轨之事以消灭之，故遍告于人，谓于阴历重阳后五日起事，香江有二千西兵相助，银行亦允助款数千万两，实并无其事。……故设一馆在广东省城，一馆在香江。中山樵有欲恐人不知，日必告人，于是支那官知之，即行查封。中山樵早预备行计，故受其愚者皆就执，而中山樵由别径走香江，人不容，乃改西装往欧米。其在英国被清钦差拿获之事，久已扬播。今来我邦，欲惑商人棍骗财物以为自娱，此其状大略也。” 由于这篇《中山樵传》的诋毁倾向过于明显，反而让人更加怀疑作者自己的“推诚之慨”，也就通常所说的诚信度。查勘《孙中山年谱长编》，所谓“香江”就是今天所说的香港。“瓦丽氏医院”，指的是何启为纪念英国籍亡妻Alice Memorial而创办于1887年2月17日的雅丽氏医院。孙中山于1887年由广州博济医校转学到香港时，这家医院已经升格为英国式的五年制医科大学香港西医书院；由何启任名誉秘书，汤姆生任秘书，史特渥地任掌院，名誉赞助人包括满清政府的李鸿章等人。实际负责教学工作的，是先后担任教务长的孟生和康德黎。所谓孙中山的“小妻”，指的是1873年出生于香港新界屯门的陈粹芬。 二、陈粹芬的革命传奇 1883年底，孙中山与同乡好友陆皓东一起在香港受洗成为基督徒，教名为“日新”，后来又改为“逸仙”。 1884年5月26日，18岁的孙中山与17岁的卢慕贞结婚。 1891年3月27日，26岁的香港西医书院四年级学生孙中山，与40多名教友在香港创立少年会，并设立“培道书室”。孙中山在署名孙日新的《教友少年会纪事》中介绍说，“道之不可无培也”，之所以要设立“培道书室”，是因为“每见教中子弟与恶少交游，以致流入邪途而不悟”。 这一年的10月20日，卢慕贞为孙中山生育了长子孙科。同样是在这一年，孙中山经香港西医书院同学陈少白介绍，与19岁的教友陈粹芬在屯门基督教堂（美国纪慎会）相识并开始同居。父母双亡的陈粹芬，在此后将近20年的时间里，一直追随比自己大7岁的孙中山从事革命活动，成为革命先驱孙中山的第一位革命情侣。但是，孙中山与陈粹芬的婚外同居，确实是违背了基督教所提倡的一夫一妻制。 1900年8月21日，也就是日本明治33年8月22日，神奈川县报送日本外务省的密报中提到，孙中山当天晚上与住在山下町的张能之、黎焕墀、谭发、赵峄琴以及“孙的妾（日本人）”一起，在横滨市相生町二丁目嘉以古餐馆参加送别宴会。在场的中国人当场筹资300日元，交给孙中山充当革命经费，孙中山于第二天便离开横滨前往上海。 孙中山在日本流亡期间所娶的多名日本籍妻妾中，留下姓名的只有两位。一个是出生于1888年的大月薰。1898年，孙中山在日本横滨初次见到大月薰时，她才刚满10周岁。孙中山向大月薰的父母求婚时，对方以女儿年龄太小为由加以拒绝。1903年，38岁的孙中山与16岁的大月薰结婚。婚后不久，孙中山离开日本前往东南亚及欧美各国宣传革命。1905年，孙中山回到日本看望大月薰并参与组织同盟会。1906年，大月薰生育了孙中山的女儿宫川富美子。1907年3月4日，孙中山收取日本政府7000元赠款离开横滨，从此再没有回到大月薰的身边。大月薰此后两次改嫁，宫川富美子从小被送给另一个家庭收养抚育。在与大月薰结婚生育期间，孙中山还与日本横滨一位名叫浅田春的少女保持着情爱关系。 关于孙中山的革命情侣陈粹芬，宫崎寅藏的夫人宫崎褪子在《我对辛亥革命的回忆》中，曾经有过十分传神的叙述：宫崎寅藏的哥哥宫崎民藏一边称赞陈粹芬一边对宫崎褪子说，“在照顾孙先生日常生活的那位中国妇女同志，真是个女杰。她那用长筷子、张着很大的眼睛、像男人在吃饭的样子，革命家的女性只有这样才能担当大事。你看她声音之大，应该向她看齐才对。” 1936年3月20日，《逸经》第2期刊登冯自由的回忆文章，其中谈到孙中山“颇精于三十年前盛行之广东天九牌，乙巳以前居横滨时，每与陈四姑（名香菱）、张能之夫妇玩之。” 这里的“乙巳”，指的是孙中山一边在日本参与组织同盟会，一边让大月薰怀上女儿宫川富美子的1905年。“陈四姑”就是原名香菱，又名瑞芬，在自己家中排行第四的陈粹芬。 1945年，冯自由的《革命逸史》第三集出版，书前有同盟会元老刘成禺题诗十首，其中第八首写道：“望门投宿宅能之，亡命何曾见细儿。只有香菱贤国妪，能飘白发说微时。” 冯自由在为该诗所写的注解中介绍说：“横滨日本邮船会社华经理张果字能之，与总理有通家之好。陈夫人瑞芬原名香菱，曾寄居张宅一年。总理居日本及越南南洋时，陈夫人恒为往来同志洗衣供食，辛勤备至，同志咸称其贤。” 1907年12月1日，黄明堂、李佑卿、何伍等人的会党武装，在孙中山、黄兴等人的遥控指挥下，在广西镇南关发动起义，攻占镇北、镇南、镇中三个炮台。孙中山得到报告后，于3日早晨告别伴随他从横滨来到越南河内的陈粹芬，率领黄兴、胡汉民、胡毅生、卢伯琅、张翼枢，以及日本人池亨吉、法国炮兵大尉D氏，在随从卫队的保护下奔赴前线，于当天晚上9时抵达镇北炮台。孙中山在炮台上亲自为伤员包扎并且亲自发炮，当场表示自己反对清政府20多年，这是他第一次亲自炮击清政府的军队。在此期间，被革命同志亲切地称呼为“陈四姑”的陈粹芬，依然是经常为革命同志洗衣做饭、辛苦操劳。 1949年，刘成禺在收入《世载堂杂忆》的《翠亨村获得珍贵史料》中，再一次谈到时年75岁的陈粹芬。大意是说抗日战争以来，陈粹芬先在澳门居住，之后到时任中山县县长的女婿孙乾家里养老。她听说刘成禺到了中山县城石岐镇，便很高兴地表示说：“我已经与刘成禺有40年没有见面了，没有想到他还活在人间啊？” 刘成禺登门拜访时，两个人回忆起40多年前流亡海外的情景，陈粹芬感慨道：“我未做饭与汝等吃，已四十八年矣。今日重逢，下午请吃饭。” 于是，陈粹芬亲自派送写着“孙陈粹芬”的大红帖，并且表示说：“如今已经不像当年在横滨街头随意买菜了，请人吃饭应该讲究派场格调了。” 刘成禺当天下午再次来到孙乾家里时，陈粹芬老太太站在门口招呼说：“我们这些人过了50年都还活着，回忆当年亡命受苦，简直就是大梦一场，不可不留下一个纪念。” 接下来，宾主一起请人拍摄了一张合影照片才各自就座。 据刘成禺介绍，陈粹芬在与他畅谈过程中，提供了许多珍贵的历史资料，其中特别谈到发生于1900年10月的惠州起义： “陈老太太为言革命时期惠州之役。香港李纪堂、梁慕光等商议在惠州起事，军械皆由海员公会海员秘密输运，经日本邮船与美国、高丽等邮船运来者最多，以横滨为居中策应，视情势如何，在横滨定行止。陈老太太任来往船只起落密件之责，故横滨邮船一到，老太太即往接船，以港方确实消息，转告密运枪械之海员。日本因妇女上下，毫未注意。及事败，梁慕光来横滨，盛称陈老太太英勇不已。老太太曰：我当时传递书简，并不害怕，大家拼命做去，总有办法。” 三、陈粹芬的出走与回归 孙中山在男女情爱方面严格遵守基督教一夫一妻的规定，是他与宋庆龄结婚之后的事情。1918年10月17日，他在写给远在英国的恩师康德黎的书信中表示说： “从您最近的来信，我发觉您还没有获悉三年前我在东京第二次结婚的消息。……我的前妻不喜欢外出，因而在我流亡的日子里，她从未有在国外陪伴过我。她需要和她的母亲定居在一起，并老是劝说我按照旧风俗再娶一个妻子。但我所爱的女子是一位现代的女性，她不能容忍这样的地位，而我自己又离不开她。这样一来，除了同我的前妻协议离婚之外，再没有别的办法了。” 假如“按照旧风俗再娶一个妻子”算是结婚的话，孙中山与宋庆龄的婚姻显然不是他的第二次结婚。1910年12月10日，前往欧洲宣传革命的孙中山，在从埃及苏伊士运河写给女儿孙娫、孙婉的家信中写道： “爱女娫、婉收看：父今晚行到第四个埠，即苏彝士运河，再六日便到步矣，可告两母亲知之也。” 这里所说的两母亲，指的是孙中山的元配夫人卢慕贞，以及与卢慕贞一起住在马来西亚槟榔屿的陈粹芬。由此可知，孙中山当年是承认陈粹芬为自己“按照旧风俗再娶”的第二房妻子的。 1936年，73岁的旧金山洪门致公堂总理黄三德，在他所口述的《洪门革命史》中，既详细叙述了孙中山与洪门会党之间的多年恩怨，也谈到了孙中山对于革命情侣陈粹芬的舍弃出让。据黄三德介绍，他在1913年“二次革命”失败后从上海来到澳门，与孙中山的同乡好友杨鹤龄结伴去拜访孙中山的哥哥孙眉。杨鹤龄走到孙家门口时借故离开，孙眉见到老朋友来访，热情地杀鸡买酒予以款待。卢慕贞、陈粹芬当时与孙眉全家一起居住在澳门风顺堂4号。在同桌吃饭的过程中，卢慕贞询问黄三德道：“阿科个老豆与宋女士一步不离，你知他行径如何？” 黄三德不觉大笑，回答说：“宋女士与阿科老豆在上海文明结婚（此宋女士指大宋，不是二宋），铁路总办署人人皆知，你两大小因何不知？” 陈粹芬插话说：“我早话两人古灵精怪，你不信，你出入时，她扶掖你而行，叫亚妈，亚妈，你作她好心吗，你作她好货吗？” 卢夫人听了叹息道：“无怪我大女临死，怨亚爸行为不好。” 孙眉接下来告诉黄三德说：“中山与我同胞，你与中山共患难十余年，如三兄弟一样，不妨讲真话。你在席上，看见中山妾侍，好唔好，一表人才，中山娶他十余年，昔年在镇南关起事，失败，走出安南河内，做伙头，煮饭与众弟兄食，洗衣裳，捱尽艰苦，今中山做大总统，听宋女士枕头鬼说话，要弃其妾侍，中山写信来我，叫我将其妾侍送与杨鹤龄，中山再送一万元与杨鹤龄，我可将中山原信与你看，你话中山成人吗。中山不要面子，我要面子，既然有一万元送妾侍与人，何不将一万元交亚哥，养佢过世，你话中山应打靶唔应打靶。” 黄三德笔下的“大宋”，指的是孙中山的前任私人秘书宋蔼龄。“二宋”指的是继姐姐宋蔼龄之后担任孙中山的私人秘书进而与孙中山正式结婚的宋庆龄。孙中山的大女儿孙娫，于1913年6月在澳门病逝。她所说的“行为不好”，指的是孙中山与私人秘书宋蔼龄之间未婚同居的“文明结婚”。 杨鹤龄1868年出生于广东香山县翠亨村，比孙中山小两岁。1895年加入兴中会，在港澳一带协助孙中山开展反清宣传、筹募起义经费。1919年5月16日，杨鹤龄致函远在上海的孙中山求职。孙中山批答他日后假如有用人之地，必不忘故人。1921年5月5日，孙中山在广州就任中华民国政府非常大总统，于同年9月14日任命杨鹤龄为总统府顾问。1923年4月4日，又改任杨鹤龄为“港澳特务调查员”。 1915年10月25日，孙中山与元配夫人卢慕贞离婚后与宋庆龄在日本东京结婚。42岁的陈粹芬主动选择离开孙家出走南洋，并且在南洋抱养苏氏华侨的幼婴作为养女，取名孙容。1931年“九一八”事变后，陈粹芬应时任行政院长的孙科邀请，带着孙容入住孙科的广州家中。在此后的5年间，她悉心照料孙科的儿子孙治平和孙治强，使得他们先后考取大学。1936年蒋介石南下广州期间，为答谢陈粹芬早年的革命贡献，亲自委托司法院长居正致送养老金10万元。 1937年，陈粹芬的养女孙容与孙眉的第二个孙子孙乾相爱。考虑到两个年轻人之间并没有血缘关系，孙科建议孙容恢复原姓改名为苏仲英，然后与孙乾远赴意大利留学结婚。有了孙乾与苏仲英之间的这桩婚姻，陈粹芬像大部分从一而终的中国传统女性那样，取得了生是孙家人、死是孙家鬼的正统待遇。 1960年，陈粹芬在香港去世。1986年，陈粹芬的女婿孙乾到香港收拾岳母陈粹芬与妻子苏仲英的遗物，改葬陈粹芬遗骨于中山县翠亨村孙氏家族墓地之内。墓碑上写道：孙陈粹芬夫人之墓，婿孙乾率外孙必胜、必兴、必达、必成、必立建立。 在《翠亨孙氏达成祖家谱》中，关于孙中山的婚姻情况是这样叙述的：元配卢慕贞（1885年结婚，1915年离婚）享寿八十六岁。侧室陈粹芬（1891年开始与孙中山同居，1912年秋离开孙中山）享寿八十九岁。妣宋庆龄（1915年22岁的宋与49岁的孙中山结婚）享寿八十九岁。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 1 个评论 张耀杰的最新更新： 是种过鸦片，中央领导人吃小灶（转） / 2010-08-24 22:37 / 评论数( 5 ) 施卫江：强国之路须正道 / 2010-08-23 22:08 / 评论数( 2 ) 张耀杰：再谈《文字之狱的黑影》 / 2010-08-21 11:12 / 评论数( 0 ) 88岁老工人为什么还要欺软怕硬？ / 2010-08-20 22:32 / 评论数( 5 ) 金晓光律师：一个公民的不幸（转） / 2010-08-20 11:09 / 评论数( 2 )

作者： 张耀杰  |  评论(0)  | 标签: 施卫江 , 强国之路 , 须正道 近年来，中国经济增长迅猛，其GDP攀升之快，举世瞩目。时至现今，在世界排名表上已经跃升至显赫的第二位置。于是乎，统治集团飘飘然，好不得意，威权主义大行其道，以为共你产的合法性正路就在其中；所辖国民的愤青之风也渐盛起来，……“中国可以说不”、“中国不高兴”，一时尘嚣日上。而今，面对美韩海军在黄海进行的联合演习，军方强硬派再次放出狠话：“放弃幻想，准备打仗！”、“中国愤怒了！”，似乎如此一来，便可将对手显现出“纸老虎”的原型来，而自己一方却永远是“战无不胜的”云云，……愤青资源可谓增添多多矣，“爱国”热情确是升温甚多。 我们的愤青国民不甚明白，国家的强盛与否不仅有赖于物质文明的昌盛，即古人说的形下之“器”，今人说的硬实力，更是有赖于建立于各种有形的器具之上的形上之“道”，软实力：政治法律经济等的制度，以及以自由、民主、人权等人文意识形态的精神文明建设，须是合符人类发展的正当规律，用当代的话语讲，就是以普%世价值观来衡量发展的正当性与否。因为后者才是有力支持国民经济建设的文化基础，并提供可持续发展的后备力量所在，更重要的是，为弘扬社会正义、健全每个公民的人生和自由、提升国民幸福指数作出必不可少的保障。 中国最近三十多年来之所以经济发展迅速，正是由于在经济制度领域推行改革开放所获得的积极成果，基本上将市场经济体制纳入国民经济的轨道，才使得国民个人的劳动致富努力和才华相当程度地释放出来，在这基础上，恰是需要中国政府和全体国民继续深化并拓宽改革开放之路的。可就是在更高的精神层面上，社会制度和意识形态的革新却是裹足不前，守旧保守如常，屡屡失去发展的良机，以至于今日在国际政治舞台的较量上常常处于下风。 可是今天，中国一些不知天高地厚的浅薄之徒却叫嚣起来：再过二十年超越美国，中国将成为全球老大！这些狂妄之徒想过没有：就凭借现今的社会体制，不思革新进取，却偏要嗜妄再攀升而保持经济高速增长二十年，可行吗？！ 放眼全球，却是呈现另一种政治运作机制。由于中国大力推行的威权主义威胁至世界和平及正义，譬如，三月二十六日发生的韩国天安号事件，就是由中国所默许的朝鲜干出来的，故此，中国不予谴责、也不予制裁；又如，中国糟糕的人RIGHT权纪录及其相关联的低劣价值观，却可通过有效载体——大量的非法偷渡客和庞大的留学生群体源源不断地输送进自由世界——从而对西方社会产生潜移默化的影响，甚至还可通过耗子般的高繁殖率培植肉身有机体载体，从而复制出所载负的劣等信息，最终对西方的终极价值体系造成侵蚀。故而，中国实力的极速增长必定要、也应该要受到来自高级形态的国际政治和道义力量的强有力制约，这并非是要约束中国在硬实力上的经济发展，而是对其政治和伦理上的悖理进行规劝、约束，甚至制裁，这才是合乎正义之道。 在国际政治和道义（舆论）舞台上，始终存在着以美国为首的西方自由世界以其主导的普世%价值观所显示出来的强大的综合力量。普%世价值之所以为西方人、尤其美国人民所坚定地操守而时时显露干预的力量，乃是依据基督教思想中的拯救理念：人是罪性的、社会是有罪之人的组合体，因此需要大力拯救的，而这却颇难为东方民族如中国人以其肤浅的禀性所能领悟的。一个以自由为圭臬的社会必然蕴含着正义，为正义之必要元素，罗尔斯和诺齐克等理论大师已经详尽阐明这点。合乎正义的社会它的软实力通常能够充分施展才华，将其价值现实化，以使充分转化为现实的硬实力的力量。 综观世界近代史，人们可以发现一个鲜明的规律：凡是与美国交恶的国家无一不是自取灭亡，或者是自我瓦解，起码在长期的遏制困境中逐渐陷落于衰败。因为美国以其国力之超级强盛就是要扮演起自由世界的领袖角色，理所当然地担负起拯救人类的义务，担当国际警察，将自由、人权和民主的理念普适化于全球。凡是与美国交战的史实，并非如X裆所一贯宣传的殖民与反殖民之间的斗争，而是自由与反自由在理念上的较量，以及文明与野蛮的斗争。 中国近代史上的国际交往史实之一：义和拳的“扶清灭洋”运动——十九世纪末，中国北方农民的劣根性大爆发，拳匪纷纷起来滋生闹事：扯电线、拆铁轨、烧教堂、毁医院、杀教徒、辱公使、攻使馆，其暴虐震惊了整个西方文明世界，于是文明世界组织起“准联合国”部队前来华镇暴，这其中当然有山姆大叔美国佬的参与。灭洋与镇暴较量后，结局当然是文明（公理）获胜，反文明理所当然地蒙受到“耻辱”——其价值要点是：并非、或曰远非如X裆教科书上所大肆渲染的“割地赔款”——物质形态的损失而导致精神上的损失，从物质到精神的形态转化毕竟是间接的缓慢的表层的；而更应是民族灵魂的低劣冥顽，从而造成直接的精神上的深层次的耻辱。 进入二十世纪后，首先与美国交恶的是：德国。这个以捧黑格尔主义的“国家至上”理念来打造自身的国家，在西方的第二次工业革命中，它抢得了先机，从而将国力倍增至GDP第二的位置，于是乎飘飘然，自以为接下去的势头自己就是全球龙头老大无疑了，野心随之膨胀，欲挑战经典自由主义国家所掌控的地盘，终于挑起世界大战，并于一九一五年击沉邮轮“露西坦尼亚”号，毫不顾忌美国乘客的生命安全，这意味着不在乎激怒美国这个自由世界的领袖，由此导致了美国于二年之后的参战。美国一经参战即打破了协约国与同盟国双方持久的军事平衡和僵持战况，德军防线纷纷土崩瓦解，不久即告投降。德国战败后的报应是割地赔款、解除武装，蒙受耻辱。 经受了一战败局后，德国右翼分子心尤不甘，此后纳粹党利用民情的“爱国”狂热操控了政局，施行法西斯专政，继而东山再起，妄想再图一搏，挑战自由世界，将一战的败局翻盘过来，结果得罪了自由世界的领袖，待到美国参战时候，整个战争格局发生了根本性的逆转。二战的最终战局使德国输得比前一次更惨烈，损失了九百万条性命，整个山河全成了一片焦土尘和瓦砾堆，还丧失了东普鲁士国土，东部国境线退缩到奥德河一带。 日本——曾以全面学习西方开始的明治维新，使得日本“脱亚入欧”，面貌焕然一新，国力陡增，远远地将东亚的邻居抛在后面。当西方化尝到甜头后，随之掉转枪口，对西方全面反目，用武器的批判来对付批判的武器，真是班门弄斧。上世纪三十年代，日本的自信力进入了狂态之中，一心妄想称霸远东当老大，于是挑战起美国来，企图使太平洋成为其内海，构造“大东亚共荣圈”。其结局在美国联合盟国的打击下，不外乎身败名裂，丢掉二百四十万生命，国土一派废墟萧杀，海外殖民地也丧失殆尽。 苏联（俄罗斯）——正如克里姆林宫的红星和双头鹰所标志的，是个典型的东、西方文明的交融体，一面是，斯拉夫人的禀性，即为欧洲人种共有禀性：对于科学技术有着强烈的嗜好，以此作为精神形式的强大动力来营造物质文明建设；另一面则是，在历史长河里与东方的低级文明形态的民族交往甚多，尤其经受了近三百年的蒙古人的统治和奴役，难免深深污染上了东方人种的劣根性：大一统、君权神授、政教合一、专制独裁等等，在政治文化领域呈现出浓厚的东方特色。所以战后，造就了这个现代斯巴达型帝国的形态，一面是发达的军事科技和军用生产力，另一面是落后的生产方式。在国际政治舞台上，一边是依靠强大的国防科技和军力来输出革命，频频资助东方落后的民族，以落后的文明来挑战以美国为首的文明、自由世界，另一边则是糟糕的人权纪录时时为自由世界所诟病、谴责、制裁。 就是这么一个跛足的国家：较为发达的生产力，却是由东方式的反自由的生产方式来操纵，当然是无法行走长路的。在长达近半个世纪的东西方冷战中，最终耗尽光了所有的可以容许调控的经济——政治——文化——意识形态模式的资源，苏联彻底败阵、散架。 北朝鲜——这个典型的东方国家，完全依仗着中国和苏俄的庇护和支助，对内绝对的专制和独裁，对外长期来穷兵黩武、“先军政治”，发展成为比苏联还要斯巴达型的国家。当今的金家王朝频频施展“悬崖战术”，冒险挑衅美国韩国日本，而全然不顾自家或他国的平民百姓的安危及生机，即使炮灰白骨累累、子民饿殍遍野，也在所不惜，只能说是穷途末路的表现而已，看来其王朝寿命不会长久多远了。 越南——顽固地拒绝西方高级文明的引进和介入，为此，越南不惜与法国、美国，乃至于中国进行战争较量，从中付出了惊人的代价，而代价所换取来的远非如中共和越共所吹嘘的那样的“胜利”。且看：“包括法越战争在内的三十年战争造成了五百万平民的死亡。到一九七五年越战结束时，战争给南越留下了一片满目苍夷的土地和八十八万孤儿，一百万寡妇，二十万残疾人，二十万妓女及地雷区。但这还不是苦难的终结，越南又先后与柬埔寨和与中国陷入战争（中越战争）。长期的战争以及与西方世界的隔绝导致经济崩溃，通货膨胀；一九七○年代后期，超过一百五十万越南难民乘小船逃离越南。”（摘自【维基百科】资料）——对于抗拒先进文明，而宁可让自己原有的落后文明再进一步倒退许多的战争，却偏要支付出极其惨重的代价。除了打肿脸皮充胖子，愚弄老百姓，支撑既得利益集团的专政，还有什么“胜利”可言？这里尚未计算入中国为越南的历次战争所付出的十分昂贵的代价。 利比亚——利比亚的厄运始自与美国交恶：制造洛克比空难、炸毁法航班机、以及在贝鲁特、西柏林等地的一系列恐怖爆炸事件。为此导致受联合国的制裁，本来利比亚经济是在非洲位列最前茅的国家，相当富足，但由于长期制裁，国内经济建设遭受沉重打击，油气开发严重受挫，出口市场大幅萎缩，经济实力不断下降，进口能力自然明显不足，航空业完全受封锁。 最终卡扎菲还是乖乖地向美国投降了，交出恐怖分子，示意向西方友好，直至二○○三年九月十三日，联合国正式解除对利的制裁后，利重返国际社会后，才开始恢复经济。 伊朗——一个千年文明史的古国，理应是文明、理性、礼仪的国度，一个石油资源储存巨额的地方，本是富足天下的大亨之国，可是在东方腐朽宗教文化的引导下，全面走向没落、狂暴，并全面与美国为首的西方自由世界对抗。 越是对持、就越是封闭、越是落后、越是闭塞、越是贫困、越是盲信、越是暴戾、越是怨愤，……反过来越是对持，总之在封闭体系内部不断地相互强化而作负反馈。 早在一九七九年初的伊朗伊斯兰革命之前，中东石油大国伊朗在巴列维国王领导下进行的“白色革命”已整整十五个年头了。在这十五年中，由于石油价格的飞涨和国王的锐意革新进取，古老落后的伊朗正迅速脱离“传统”，在通往“现代化”道路上突飞猛进、日新月异，取得了眩目于世的成就。经济繁荣昌盛，武备精良强大，巴列维自信宣称伊朗将建设成为世界第八强国，似乎就要再现二千五百年前古波斯帝国的灿烂辉煌。但是随之而来的是贪污腐败成风，社会道德的颓败。以普世价值观看待，唯有建设民主和法制才能有效反贪倡廉，但巴列维国王却不这么认为，因此他始终无法制止愈演愈烈的贪污受贿之风，尽管极力维持社会稳定。 可惜在那个腐朽价值观积淀深厚之地，其国民，与其说向前看，走上自由、民主、法治、人权的轨道，还不如说走向本土传统的道德教化更深入人心，为此不惜与西方强烈对持，于是出现了上述的“负反馈”一幕。 再看看历史上的那些强人：米洛舍维奇、萨达姆、诺列埃加、卡斯特罗、塔利班的奥马尔、内贾德、查韦斯，或许能在自己所辖地方风云一会、称雄一时，可是他们当大肆悖理了普世价值观，全面与美国佬对抗之时，其被钉上历史耻辱柱的宿命也就注定下了，有些早已身败名裂。 现在该正是轮到中国来交恶美国的时候了。且看中国当今那些缺乏自知之明、执迷不悟的狂妄之徒，却偏要用僵化的毛式语言来武装自己的头脑，叫嚣道：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”那么最终结局将如何呢？世人等待着见分晓吧。 学渊评：数月前于纽约见施君，乃一介忠厚书生。今读其此文，竟有如此警句，谓义和团是“中国北方农民的劣根性大爆发”，令我叫绝。所谓“中原文明”或“黄土地文化”之载体乃中国北方农民，义和团是这种文明的残暴性和狂妄性的一次表演，人民公社则是其劣质性的再度证明。人民公社始作俑于中国北方农村基层，萌芽于中国北方农民“吃饭不要钱”的妄想，实践于北方农村干部的谎言成性，结局饿死的四千万人，大部分都是愚昧的中国北方农民。此种人祸在江浙地区就很难发生，原因乃是南北文化之差别。反观世界文明，英美高于德法，德法高于俄国，人间许多灾难是不会发生在英美的，此中道理我与严家其兄讨论过，看来施卫江也是懂的；…… 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 张耀杰的最新更新： 张耀杰：再谈《文字之狱的黑影》 / 2010-08-21 11:12 / 评论数( 0 ) 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