时政

　　一个没有危机感的民族，是一个没有希望的民族。说中國经济到了最危险的边缘，绝不是危言耸听、故弄玄虚！ 　　在我的新书《中國经济到了最危险的边缘》中，我要告诉那些“只要面子不要里子”的国人和官员，今天的中國经济有多危险、多可怕。 　　我们身处世界经济濒临崩溃的边缘却浑然不知，中國习惯低估我们的对手，又习惯高估我们自己的实力。笔者今天就是要把我们的危机说清楚，以唤起国人的危机感。否则，我们的经济就要真的翻车了。 　　看看美国，今天之所以强大，靠的就是危机意识；危机意识，已经成为美国精神的一部分了。因为只有危机才能凝聚人心，才能增强国家的向心力。 　　有危机并不可怕，可怕的是我们对危机视而不见，粉饰太平；更可怕的是，当危机来临的时候，我们采取“头痛医头，脚痛医脚”的办法，制造更大的危机。 　　中國人常说“成绩是主要的”，这些我们的媒体已经说得够多的了，我就不说了。我在本书中，将专门谈我们在经济方面存在的问题和面临的危机。 　　笔者经过研究发现，今天中國经济的问题，仅仅依靠现行的经济体制和经济手段，是无法解决的，我们还应该寻找其他办法。 　　我在此再强调一遍，笔者的预言从来没有错过。在2010年初出版的《 郎咸平 说：新帝国主义在中國2》中，就告诫大家美国要对我们发动汇率大战、成本大战和贸易大战，多少人觉得我是痴人说梦，多少人说我是杞人忧天。 　　当时，笔者还告诫大家不要以明天的产能过剩解决今天的产能过剩，否则等中國花光了财政积蓄，经济肯定又要二次探底。 　　如今呢？汇率大战导致中國出口失去竞争力，高端就业岗位回流到美国，低端就业转移到东南亚。成本大战导致中國进口持续飞增，2011年石油进口消耗的美元激增了45.3%；贸易大战导致中國从光伏到轮胎的每一种快速增长的出口产品都被精确斩首。 　　不仅仅是外贸企业被折腾得一塌糊涂，成本大战也精确狙击了4万亿受益的企业，比如铝业60%的铝土矿都靠进口，钢铁行业80%的铁矿砂都靠进口，这些在4万亿拉动下风生水起的产业，如今无不陷入全行业的巨亏。 　　更可怕的是，4万亿引发的严重通货膨胀，又直接导致老百姓的财富严重缩水；内需因而欲振乏力，又造成劳动力成本迅速上涨，进一步打击了制造业。 　　直接结果就是中國制造业出现一场静悄悄的大裁员，这次裁员的力度和经济下滑的幅度在很多行业甚过2008年金融危机。 　　而带头大裁员的竟然是行业领军企业，裁员的重点又往往是其核心业务的制造环节，比如美的和小天鹅的家电业务、比亚迪的手机和电池代工业务、雅戈尔的服装业务，而不敢裁员的国企只好选择大幅度降薪。 　　直接反映内需冷暖的零售行业更是一片狼藉，从李宁陨落到国美利润衰退，都说明老百姓的购买力在大幅下挫。 　　但是即便如此，很多国人还是很有优越感，总是喜欢把别人的威胁当成自己强大的证明。美国战略重心重归亚洲，从军事、贸易、经济等方面全面遏制中國，可是中國很多人对这种威胁视而不见。 　　无论是南海危机、东海危机，还是中东变天，都无法唤醒这些人自大的美梦。反倒是美国，之所以成为世界唯一的超级大国，就是因为长期以来一直有危机意识。 　　可以说，美国危机意识之强甚至已经到了“妄想狂”的病态。当初，美国之所以捏造证据，“诬陷”萨达姆，不顾国际社会的强烈反对，也要单边主义行动、发动战争，就是因为美国觉得萨达姆是威胁。 　　其实这才是美国的常态。回望历史，美国不只是对英国、德国、苏联和日本这样的大国奉行遏制战略，对小国也从不手软。只要美国觉得你对它的地区利益构成了挑战。 　　世界著名的旅游工业城市夏威夷就是美国武装侵略得来的。美国带领军队直接推翻了当地王室，其导火索就是在夏威夷的美国糖商利益受到了威胁。 　　此外，美国对尼加拉瓜、危地马拉、智利、秘鲁、阿根廷这些拉美国家都搞过颠覆，甚至怂恿军人武装推翻民选政府。遗憾的是，中國人对这些历史似乎从来都不感兴趣。 　　还记得1999年美军轰炸中國驻南联盟大使馆吗？也许，很多人会说记得，但是，在我看来，我们根本就忘了。首先，北约这次行动根本没有得到联合国安理会的授权。 　　其次，事后所谓“前南国际法庭”对南联盟领导人米洛舍维奇指控了60多项罪行，审了五年，也没审出什么结果。 　　美国甚至拒绝批准其保外就医，2006年米洛舍维奇惨死狱中。这种以空袭打垮正规军、扶植反对派颠覆现有政权的手法，随后在阿富汗、伊拉克、利比亚都曾上演过。冷战结束后的20多年，美国的军事行动从来没有消停过。 　　中國总是指责美国是冷战思维，其实完全搞错了，这种危机意识从来都深植于美国精神，它不仅深刻影响了美国的国际政策，也时刻作用于美国的国内政策。 　　在奥巴马的国情咨文中，2009年提到四次“挑战”、四次“威胁”；2010年提到三次“挑战”、一次“威胁”；2011年提到三次“挑战”；2012年提到四次“挑战”、四次“威胁”。而在美国眼中，中國既是挑战，又是威胁。 　　让人担忧的是，面对危机四伏的局面，我们并没有危机意识，反而充满了错误思维，比如“非左即右”、“非公即私”、“宏观调控，微观搞活”以及“跨越式发展”（其实就是“大跃进”式思维）。就好像妄想症、迫害症与美国如影随形一般，这四种错误思维一直困扰着中國的经济建设和改革开放。 　　作者 郎咸平 ，著名经济学家，极视智库专家，现任香港中文大学讲座教授。著有《中國经济到了最危险的边缘》 　　作者: 郎咸平 中国报道周刊 , 2012-05-27. | 添加评论 | No comment 原文地址 今天的中国经济有多危险？ 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 经济随想 . 欢迎大家投稿， 点这里 发送投稿邮件 相关日志 ２００９年是大繁荣与大崩溃的分水岭 (3) ２００８年谁能笑到最后 (24) ２００８奥运会——中国全面崩溃 (65) 金融危机背后的大国较量 (1) 金融危机留给我们哪些教训 (1) 金融危机倒逼中国“投机” (0) 走出世界经济危机的困境 (0) 质疑“重拳出击” (8) 谁来拯救中国3760亿美元财富？ (26) 美国金融危机以及对中国的影响 (35) 积极扩张财政政策——中国经济崩溃的导火索 (4) 温州模式死于政府掠夺之手 (3) 温州危机实则为公、私制度源头对决 (0) 江南危矣 (9) 次债危机是一个巨大的陷阱 (23) 救市，是政府的天职 (9) 摧毁日本经济的力量正在逼近中国 (0) 拉动内需就要让消费者觉得兜里有钱 (8) 我怎么看最近中美两国的经济对策 (1) 感受经济危机 (5) 市场才是次贷危机的解决之道 (2) 对“四万亿”流向的思考 (2) 富人转移资产是在避开泡沫破灭 (0) 大学生就业问题是拉动内需、化解金融危机的一张王牌 (1) 四万亿能给中国留下什么 (0) 四万亿是谁的肥肉？ (32) 四万亿刺激经济毁了中国 (3) 危机提出了一个真正的问题 (1) 危机中的“中国经济问题” (0) 华尔街的ＣＤＯ和扬州狮子头 (0) 北京出手四万亿的经济分析 (5) 勿把更深的痛苦留给明天 (1) 加入了世界经济大循环的中国 (8) 冷静应对美国金融危机 (2) 全球经济衰退给中国提供的机会 (10) 借金融危机推进中国大国战略 (2) 从工资增长１８%，谈中国的钱去了哪 (26) 从1930年大萧条看2008年的大萧条的结局 (0) 互换——刺杀中国金融的封喉一剑 (7) 中国：成长还是崩溃？ (0)

曹林：舍制度和民主之外，反腐无解 进入专题 ： 反腐败    ● 曹林       虽然腐败并未得到有效的遏制，但中央对反腐的决心一直很坚定，中央领导在各种场合强调了必须对腐败零容忍。对腐败零容忍，应该是这个时代的普世价值，也是一个断裂的社会中上上下下难得的价值共识。然而，竟有媒体在评论中拐弯抹角地支持“民众允许一定程度的腐败”。     《环球时报》近日刊发《反腐败是中国社会发展的攻坚战》的评论，看这个题目，本以为是批评腐败、倡导反腐，可透过评论中那些浮在表面上关于反腐败的官话套话大话空话，却能发现不少让人目瞪口呆的谬论，比如评论称：“腐败在任何国家都无法‘根治’，关键要控制到民众允许的程度。”还有：“民间也要在大道理上理解中国无法在现阶段彻底压制腐败的现实性和客观性，不举国一起坠入痛苦的迷茫”。 中国显然处于腐败的高发期，彻底根治腐败的条件目前不具备。     剥去粉饰于其观点之表的文字游戏，究其实质所指，正是让人大跌眼镜的“宽容腐败论”：腐败无法根治，民众允许一定程度的腐败，现实必须要面对适度的腐败。这样反法治、反常识的论调，与当年臭名昭著的“腐败是经济发展的润滑剂”论如出一辙，无非是论证腐败存在的合理性与正当性。     真的如此吗？如果老百姓能真正做主的话，谁会容忍腐败存在？     评论说：中国很可能是当前亚洲“腐败痛苦感”最突出的国家——作出这个判断后，原以为作者会延伸开来批评权力滥用，批评权力不受约束，可他竟然由此得出一个让人匪夷所思的结论：这跟中国“为人民服务”的官方政治道德在全社会深入人心有关。不要惊讶，其实，这种论调与其核心主旨是完全契合的。这“惊险一跃”的逻辑无非是：中国并不是腐败最严重的国家，而只是“腐败痛苦感”最突出的国家。为什么“腐败痛苦感”这么突出呢？并不是腐败问题真的很严重，而是“为人民服务”的官方政治道德，给了公众对官员太多不切实际的期待，可现实离宣传距离很远，于是就非常痛苦。     按照这个逻辑，得出腐败有“民众允许的程度”就顺理成章了。因为，面对“腐败痛苦感”最突出，开出的药方不是以宪政之制约束权力，以法治将权力关进牢笼，而是一针自我欺骗的麻醉剂：降低对官德那些不切实际的期待，如果我们能降低期待，能容忍一定程度的腐败，水至清则无鱼，人至贱则无敌，能在心理上接受官员有适度的腐败，那么，我们在面对官员腐败的时候就不会那么痛苦了，就能够心安一些了。     何其大谬的观点。如果我们的反腐败真的接受了这样的谬论，不是去致力于制度反腐，不是以零容忍的姿态去严打严控严治腐败，而是让民众在心理上降低期待，接受适度腐败，以此换得“皆大欢喜”，那我们的反腐大业必将走入非常危险的境地。这样荒唐的观点，不是真正爱护官员，不是真正地为这个国家的前途着想，而是祸国之论。在“腐败零容忍”的追求下，腐败都如此猖獗，如果开了口子，力挺“腐败容忍”论，那么，有了理论支撑和借口，腐败又将猖獗到何种地步？     公众对腐败问题的痛苦感，是“为人民服务”的官德宣传传播了不切实际的期待吗？当然不是，“为人民服务”根本不是我们特别的要求，每个国家的公务员都应该有这样的担当，哪个国家的公仆不是为民服务的？只是话语表述不同罢了，比如会表述为“为公共事务服务”、“为公共利益服务”等等，这是公务员的本体承诺和普世规范。公众对腐败问题的痛苦感，就是腐败带来的。消除痛苦感，惟有制度反腐，惟有以制度将权力驯服。     反腐败不容妥协。天真地以为将腐败控制到“民众允许的程度”的利益赎买和妥协让步，可以换得政治清明，可以用“容忍小腐败”换得“不去大腐败”，纯粹是痴人说梦自欺欺人。     腐败问题无法通过“发展”来解决——正如经济发展了，并不能带来社会文明和道德素养的全面提升，同样，经济发展也不能解决腐败问题。腐败不是经济发展的润滑剂，同样，发展也不是终结腐败的推进剂。舍制度之外，舍民主之外，反腐无解。         进入专题： 反腐败    文章分享到 ： 新浪微博 QQ空间 人人网 抽屉网 腾讯微博 豆瓣 百度搜藏 更多 本文责编： jiangxl 发信站：爱思想网（http://www.aisixiang.com ) ，栏目： 天益学术 > 政治学 > 政治时评 本文链接：http://www.aisixiang.com/data/53970.html 文章来源：本文转自中国青年报，转载请注明原始出处，并遵守该处的版权规定。    

感谢OMM志愿者 壳子人 投递。 虽然腐败并未得到有效的遏制，但中央对反腐的决心一直很坚定，中央领导在各种场合强调了必须对腐败零容忍。对腐败零容忍，应该是这个时代的普世价值，也是一个断裂的社会中上上下下难得的价值共识。然而，竟有媒体在评论中拐弯抹角地支持“民众允许一定程度的腐败”。 《环球时报》近日刊发《反腐败是中国社会发展的攻坚战》的评论，看这个题目，本以为是批评腐败、倡导反腐，可透过评论中那些浮在表面上关于反腐败的 官话套话大话空话，却能发现不少让人目瞪口呆的谬论，比如评论称：“腐败在任何国家都无法‘根治’，关键要控制到民众允许的程度。”还有：“民间也要在大 道理上理解中国无法在现阶段彻底压制腐败的现实性和客观性，不举国一起坠入痛苦的迷茫”。 中国显然处于腐败的高发期，彻底根治腐败的条件目前不具备。 剥去粉饰于其观点之表的文字游戏，究其实质所指，正是让人大跌眼镜的“宽容腐败论”：腐败无法根治，民众允许一定程度的腐败，现实必须要面对适度的 腐败。这样反法治、反常识的论调，与当年臭名昭著的“腐败是经济发展的润滑剂”论如出一辙，无非是论证腐败存在的合理性与正当性。 真的如此吗？如果老百姓能真正做主的话，谁会容忍腐败存在？ 评论说：中国很可能是当前亚洲“腐败痛苦感”最突出的国家——作出这个判断后，原以为作者会延伸开来批评权力滥用，批评权力不受约束，可他竟然由此 得出一个让人匪夷所思的结论：这跟中国“为人民服务”的官方政治道德在全社会深入人心有关。不要惊讶，其实，这种论调与其核心主旨是完全契合的。这“惊险 一跃”的逻辑无非是：中国并不是腐败最严重的国家，而只是“腐败痛苦感”最突出的国家。为什么“腐败痛苦感”这么突出呢？并不是腐败问题真的很严重，而是 “为人民服务”的官方政治道德，给了公众对官员太多不切实际的期待，可现实离宣传距离很远，于是就非常痛苦。 按照这个逻辑，得出腐败有“民众允许的程度”就顺理成章了。因为，面对“腐败痛苦感”最突出，开出的药方不是以宪政之制约束权力，以法治将权力关进 牢笼，而是一针自我欺骗的麻醉剂：降低对官德那些不切实际的期待，如果我们能降低期待，能容忍一定程度的腐败，水至清则无鱼，人至贱则无敌，能在心理上接 受官员有适度的腐败，那么，我们在面对官员腐败的时候就不会那么痛苦了，就能够心安一些了。 何其大谬的观点。如果我们的反腐败真的接受了这样的谬论，不是去致力于制度反腐，不是以零容忍的姿态去严打严控严治腐败，而是让民众在心理上降低期 待，接受适度腐败，以此换得“皆大欢喜”，那我们的反腐大业必将走入非常危险的境地。这样荒唐的观点，不是真正爱护官员，不是真正地为这个国家的前途着 想，而是祸国之论。在“腐败零容忍”的追求下，腐败都如此猖獗，如果开了口子，力挺“腐败容忍”论，那么，有了理论支撑和借口，腐败又将猖獗到何种地步？ 公众对腐败问题的痛苦感，是“为人民服务”的官德宣传传播了不切实际的期待吗？当然不是，“为人民服务”根本不是我们特别的要求，每个国家的公务员 都应该有这样的担当，哪个国家的公仆不是为民服务的？只是话语表述不同罢了，比如会表述为“为公共事务服务”、“为公共利益服务”等等，这是公务员的本体 承诺和普世规范。公众对腐败问题的痛苦感，就是腐败带来的。消除痛苦感，惟有制度反腐，惟有以制度将权力驯服。 反腐败不容妥协。天真地以为将腐败控制到“民众允许的程度”的利益赎买和妥协让步，可以换得政治清明，可以用“容忍小腐败”换得“不去大腐败”，纯粹是痴人说梦自欺欺人。 腐败问题无法通过“发展”来解决——正如经济发展了，并不能带来社会文明和道德素养的全面提升，同样，经济发展也不能解决腐败问题。腐败不是经济发展的润滑剂，同样，发展也不是终结腐败的推进剂。舍制度之外，舍民主之外，反腐无解。 © 鬼怪式 for 新闻理想档案馆 , 2012/05/31. | Permalink | 光荣之路 Post tags: 中国青年报 New：！我们建立了OMM人人小站！欢迎关注！ | OMM通讯社@新浪微博 | OhMyMedia@Twitter | OMM通讯社@腾讯微博 | OMM通讯社@网易微博 加入我们，OMM通讯社志愿者招募！

“相信末日者会拥有末日，相信未来者则拥有未来。”     自从15岁看了诺查·丹姆斯的《诸世纪》大预言书，我就变成一个有末日情结的人，末日情结不等于末世论者，与其说沉迷于毁灭，不如说我沉迷于末日里的求生冒险。不过即使如此，在2012年伊始，我读的第一本书选择了望月峰太郎的漫画《末日》，不能不说有点重口味。 我对未来、末日什么的，一直保持着悲观的乐观态度，有时会想，地球就此毁灭了也没什么的，反正已经一团糟；有时却是不舍，譬如说，前一个月美国国家航天局声称距地球大约六百光年的位置发现一个类地球行星，被网民们亲切地称为新地球，我却对那新闻感到莫名悲伤—也许就是因为对这个老地球的敝帚自珍，未来要是真有太空大移民，我肯定就是愿意守在污染重重的末日地球不走的那个老顽固。 你则不然，你不晓得末日的意义，也就拥有和我不一样的未来。我们将是望月峰太郎《末日》那残存的少年，必须去直面恐惧与黑暗本身，黑暗来自我们自身，我们必须在末日之战中赎罪；但你却是宫崎骏《未来少年高立》里的少年，只为新世界而奔跑、战斗，深呼吸未来的磅礴大气。相信末日者会拥有末日，相信未来者则拥有未来。 现在我不再期盼末日，最大理由当然是因为你。我说：我可不愿意我的儿子没有尝试过恋爱的滋味就面对这星球的毁灭。这个星球值得品尝的不只是恋爱的滋味，腊味煲仔饭的滋味、冰冻生啤的滋味、拿波里披萨的滋味都是很值得品尝的，失恋的滋味、反叛父母的滋味、漂泊异乡的滋味亦是很值得品尝的。2012绝不会是世界末日，印加人写的科幻小说而已。 我这两天倒是不由自主地构思一部科幻小说—说是灾难小说或者末日小说似乎也可，我想象的是假如遭遇浩劫，一个男人怎样带着一个婴孩生存下来，并且历尽险阻寻找到幸存的女人。他的一本《怀斯曼生存手册》派上了用场，还有他的瑞士军袍与摄影独脚架—平时他总想象那是一把武士刀，他的莱卡相机也起到了锤子的作用，而他记忆里的几首古诗，将成为他的孩子以及未来人类想象浩劫前那个世界的唯一线索。 科幻小说我构思过很多都未敢动笔，中文科幻世界有一个刘慈欣就够了，我哪里敢弄斧。但我写过“科幻诗”，那是在一个名为“为未来的幽灵写诗”的计划中，我曾虚构过三个未来的诗人用“未来体”的文言诗与现在的我，过去的陶潜、苏轼、黄庭坚唱和诗歌。其中一个生活在“近未来”的诗人，他在2089年写了一首《国殇日追和黄庭坚、廖伟棠壶中残诗》其中有句：“历劫犹存维园夜，国殇百年一烛悲。照眼拣纸老书馆，续墨他山石头记。”现在我愿意想象，这个七十多岁的老诗人、一百年后仍记得去点一支蜡烛的人，是你。 记得怀孕第三十九周，终于忍不住在facebook贴上你的小妈妈挺着大肚子的照片，以及写给小妈妈的赞美诗：“带着一个湖的女人/我说你带着的不是一个宇宙/是比宇宙更深，星光在其中更浓稠……”朋友们也忍不住了，按了几十个like，张铁志说：“看来接下来伟棠会有大量写给新的小生命的诗。”真是知我者言，其实我早已悄悄地为未来的你写了好几首诗，这一组诗就叫做《致21世纪少年》。 2005年就写过一首《20世纪少年》，灵感来自浦泽直树的漫画，这漫画仿佛是寄托了我们一代在20世纪末成长的人的所有忧虑与勇气的一部准未来史诗，我在诗的结尾也写道：“今天我们能见到的世界仍然是废墟，/只不过更为精致—列车仍然在开往一个没有光的所在，/因为同学少年，大多已成叛徒。//我却吞下了那一团灿烂。/希望能为你保存他的震耳乐声，/我发誓那个世纪已经成为火种，纯黑的炭—/至少我们相信。”每一代都有每一代的悲剧和悲剧英雄，如果不相信自己一代将成为未来之火种，未来就无法一直来一直来了。 其实对于每一对父母，自己的孩子就是未来，就是奇幻。在我们的眼里，孩子的一举一动无不充满了神奇，不可思议。我戏称这是父母的过度阐释，明知是过度阐释，也乐此不疲。你现在两个月大了，最近学会了看拳—其实就是举起自己的拳头，先是右手，过了几天是左手，在自己眼前反复仔细端详。这端详就像你做任何一件事一样认真，并充满了好奇，每次举手观看都像是第一次看到这手一样新鲜，缓缓转动手腕，仿佛要穷尽每一寸肌肤上的微光。 有科学书籍告诉我，孩子看拳，其实是求证自己身处的世界的真幻，就像梦中醒来人自掐一下一样，科学与宗教诗意地同归了。我仍寻思这到底有什么奥秘在？你的手对于你来说，竟像一沙一世界的外物，是可以交流的，甚至可以炫耀给我们两个无知大人的。我也拿我的大手攥拳比之你的小手，你也毫不在乎把拳头伸得更直与我比较。看拳的同时，你的手势变化也多端起来，常常做出一些奇怪的形状，仔细看，皆是佛教手印势。当然我不会觉得孩子记得什么前生，也许手印这一神秘行为，最初却是从婴孩之看拳来的灵感。 婴孩的心，狮子的勇猛—这是基督教和佛教都推崇的美德，我亦寄望你和我自己能不忘看拳时获知的奥秘，在未来轻快前进。 （廖伟棠，香港作家。原文链接： http://time-weekly.com/story/2012-02-09/122054.html ）

孩子：妈妈，这些小阿姨，小叔叔为什么不吃饭 妈妈：他们想要得到一件礼物。 什么礼物 自由。 谁送给他们这件美丽的礼物 自己。 妈妈，广场上为什么那么多，那么多人 这是一个节日。 什么节日 亮灯的节日。 灯在哪儿 在每一个人的心里。 妈妈妈妈，救护车里是谁 英雄。 英雄为什么要躺下呢 好让后排的孩子看见。 看见什么 七种颜色的花。   作者原注：一位不认识的小朋友，在同去的一个网站上问我，小诗中：“七种颜色的花朵”是什么意思？答曰：第一，马克思在有关“书报检查制度”一文中，写道他们“只允许一种颜色的花朵”。第二，那个时候有一个儿童节目叫做“七色光”，“七种颜色”与“七色光”相对应，这是孩子能够理解的语言。我将此当作坚持是自己写下这首小诗的证词。   （崔卫平，北京电影学院基础部教授。）