昝爱宗

公共知识分子是《南方人物周刊》第七期特别策划“影响中国 公共知识分子50人”首先推出的一个概念，此后自2005年起“政右经左工作室”每年推举当年度富有影响的“‘政右经左’版公共知识分子 ”。 其共同标准为： 具有学术背景和专业素质的知识者； 对社会进言并参与公共事务的行动者； 具有批判精神和道义担当的理想者。 南方人物周刊50人名单 经济学家：茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎咸平、汪丁丁 法学家、律师：张思之、江平、贺卫方 历史学家：袁伟时、朱学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳 哲学史家：杜维明、徐友渔 政治学家：刘军宁 社会学家：李银河、郑也夫、杨东平 作家、艺术家： 邵燕祥、北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、崔健、罗大佑、侯孝贤 科学家：邹承鲁 公众人物：华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子、袁岳 传媒人：金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立 专栏作家、时评家：林行止、杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡 另有向六位已故的公共知识分子致敬：殷海光、顾准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里 年度百位华人公共知识分子 政右经左版 2005年 艾晓明　北岛　陈丹青　陈永苗　崔健　崔卫平　崔之元　杜维明　范亚峰　甘阳　高行健　贺卫方　胡舒立　季卫东　蒋庆　康晓光　郎咸平　李敖　李昌平　李银河　梁从诫　林毓生　刘军宁　刘小枫　茅于轼　钱理群　钱永祥　秦晖　石勇　孙立平　汪晖　汪丁丁　王怡　王力雄　王思睿　王小东　温铁军　吴敬琏　吴思　谢泳　徐贲　徐友渔　许纪霖　许志永　鄢烈山　余英时　张卫星　张祖桦　朱学勤　毕淑敏　陈璧生　陈奎德　陈明　陈映真　程晓农　程映虹　戴晴　杜光　樊百华　樊纲　冯崇义　傅国涌　高全喜　汉心　何怀宏　何清涟　胡平　江平　金观涛　旷新年　李志宁　林行止　刘自立　龙应台　卢跃刚　摩罗　秋风　任剑涛　史铁生　滕彪　王开岭　王朔　吴国光　吴稼祥　萧功秦　萧瀚　笑蜀　熊培云　杨帆　于建嵘　于仲达　余杰　余华　余世存　袁伟时　张五常　赵启强　郑也夫　仲维光　周国平 2006年 柏扬　曹思源　陈鼓应　陈平原　陈彦　陈志武　丛日云　党治国　邓晓芒　邓正来　丁东　丁学良　董桥　范曾　冯骥才　傅正明　高尔泰　高一飞　葛红兵　巩胜利　顾肃　韩德强　何光沪　何家栋　何清涟　贺卫方　胡鞍钢　胡星斗　黄翔　黄钟　江宜桦　康正果　郎咸平　雷颐　黎鸣　李大同　李欧梵　李远哲　廖晓义　林达　林牧　林贤治　刘洪波　刘擎　刘小枫　刘再复　龙应台　毛寿龙　彭志恒　浦志强　綦彦臣　钱乘旦　钱颖一　秦耕　秦晖　邱立本　任不寐　任东来　沙叶新　沈志华　盛洪　孙立平　唐德刚　陶东风　田奇庄　童大焕　王从圣　王克勤　王蒙　王绍光　王晓华　王焱　王友琴　王元化　吴冠军　肖雪慧　谢选骏　徐友渔　阎连科　杨东平　杨炼　杨玉圣　杨支柱　姚国华　易大旗　俞可平　俞梅荪　余英时　袁伟时　昝爱宗　章立凡　张千帆　张思之　张星水　章诒和　郑义　郑永年　朱大可　资中筠　左大培 2007年 艾晓明　安希孟　包遵信　残雪　曹长青　查建英　陈晓律　崔卫平　戴煌　单少杰　单世联　党国英　狄马　丁抒　丁一一　多多　范亚峰　傅国涌　高华　高耀洁　国亚　哈金　洪朝辉　胡发云　周瑞金　季卫东　姜戎　金恒炜　金耀基　李柏光　李凡　李劼　李零　李泽厚　李志宁　梁燕城　梁治平　林毓生　刘军宁　刘松萝　刘苏里　刘自立　卢雪松　卢周来　罗中立　马建　马立诚　茅于轼　摩罗　莫少平　牟传珩　潘知常　丘成桐　秋风　邵建　邵燕祥　石元康　宋永毅　孙隆基　王康　王思睿　王学泰　王怡　韦政通　吴稼祥　吴敏　吴思　晓剑　谢韬　谢有顺　信力建　熊培云　徐贲　许纪霖　许倬云　薛涌　杨继绳　杨奎松　杨显惠　杨锦麟　姚洋　余世存　余习广　袁剑　袁鹰　张博树　张灏　张鸣　张耀杰　章诒和　赵鼎新　仲大军　周冰心　周策纵　周瑞金　朱华祥　朱凌　朱维铮　朱学勤　朱正 2008年 艾未未　柏杨　北岛　曹思源　长平　陈丹青　陈奉孝　陈桂棣　陈家琪　陈奎德　陈小雅　陈彦　陈志武　程益中　程映虹　戴晴　丁学良　杜导正　杜光　冯崇义　甘阳　郭国汀　韩寒　汉心　郝劲松　何清涟　贺卫方　胡杰　胡舒立　胡星斗　贾樟柯　简光洲　郎咸平　李大同　李和平　李欧梵　李炜光　李银河　连岳　廖亦武　林达　林贤治　凌沧洲　刘再复　龙应台　毛寿龙　莫之许　南方朔　彭志恒　浦志强　钱理群　钱永祥　秦晖　丘岳首　邱立本　冉云飞　沙叶新　沈志华　孙立平　唐德刚　滕彪　童大焕　王从圣　王建勋　王力雄　王元化　巫宁坤　吴冠中　吴国光　吴敬琏　吴祚来　夏志清　萧雪慧　笑蜀　谢泳　徐友渔　许志永　杨国枢　杨恒均　姚监复　易富贤　于浩成　于建嵘　余杰　余光中　余英时　袁伟时　远志明　张博树　张成觉　张思之　张祖桦　章立凡　郑也夫　郑永年　周其仁　朱大可　资中筠　邹恒甫 2009年 艾未未　艾晓明　北村　北明　贝岭　卜大中　柴静　陈子明　程晓农　崔卫平　丁抒　杜维明　范亚峰　傅国涌　高名潞　高希均　高瑜　顾肃　郭罗基　哈金　胡平　季卫东　江平　江艺平　蒋彦永　雷颐　李昌平　李凡　李方平　李劼　李劲松　李筱峰　梁文道　林希翎　林毓生　刘道玉　刘军宁　流沙河　刘晓原　龙应台　卢跃刚　马建　马立诚　茅于轼　孟浪　茉莉　莫少平　裴敏欣　丘成桐　秋风　任剑涛　邵建　孙文广　唐德刚　万延海　汪丁丁　王光泽　王俊秀　王人博　王绍光　王天成　王焱　王怡　吴稼祥　吴青　吴思　夏业良　萧功秦　萧瀚　谢国忠　谢韬　谢选骏　信力建　熊培云　徐贲　徐唯辛　徐晓　徐友渔　许纪霖　许良英　许小年　许知远　许倬云　杨东平　杨继绳　杨炼　杨鹏　杨支柱　俞可平　余世存　展江　张大军　张鸣　张千帆　周舵　周勍　周瑞金　周泽　朱立熙　朱学勤

在中国，有网友近日在浙江温州的网络论坛发贴称，温州公路管理处9年来招聘领导干部亲属50多人成为事业单位编制的工作人员。当局承认问题属实，但否认招聘程序有问题。有分析人士认为，在中国，这种“世袭招聘制”由来已久，事件恐怕最终会不了了之。 中国官方新华网、人民网等都就此进行了报道。这篇名为《60多位温州市交通系统干部家属被“内部招聘”，打造温州“世袭局”》的帖子称， 2003年温州市公路管理处瓯江大桥收费所撤销后， 42名等待温州市公路管理处安排工作的员工，至今仍在家待岗。而9年来，温州公路管理处却先后招聘了60多名交通系统干部的子女、亲属进入公路处工作。文章作者还列出了33名领导亲属的名字和工作部门，其中12位备注了领导姓名以及彼此关系，其中包括：原温州市交通局局长的妻子、原温州市交通局副局长的儿子等等。本台记者星期一致电温州市公路管理处，但电话一直无人接听，无法进一步了解详情。温州市民刘女士在接受本台记者电话采访时表示， “这个我觉得好像有点不合理。” 温州市民周先生说，如果温州市公路管理处瓯江大桥收费所原来的42名员工，确实没有得到合理安置，除了曝光有关单位招聘中的猫腻行为外，这些员工还应该采取更积极的方式来捍卫自己的权利。 “没有被安排的这部分人，如果他觉得这个事情做得不对，他们团结起来，通过法律的途径，通过正义可以拿回自己的失去东西，这样的话是可以的。” 温州企业主张先生则表示，在中国大陆，这种事情每天都在发生，他已经见怪不怪。 张先生：“什么样的社会现象也没有说是合理不理的。像我们这些普通人都没什么好说的。” 记者：“就是比较无奈，是不是？” 张先生：“对。” 《中国青年报》星期一的报道称，温州市公路管理处监察室负责人承认，确有10多名领导及员工亲属在公路管理处工作。但他表示“这10多人均是通过正当途径进入。”浙江电视台钱江频道也派记者专程赶到温州市公路管理处了解情况，下面是本台记者从网络上录下来的采访片段。 “这个网络上的名单有一名是目前正在温州公路管理处政工科的，原温州交通局局长的妻子，记者首先来到了政工科，记者：“她是原来交通局局长朱铁山的妻子吗？”工作人员：“应该是。” 记者：“她怎么今天不在呢？”工作人员：“今天请假。” 在温州公路管理处记者还找到了网络名单上标明有具体工作科室的，工作在公路管理处路政科的王荦。 记者：“您是交通局监察室主任王菊的弟弟吗？” 王荦：“嗯。”记者：“当时您进这个单位是通过什么样的方式呢？” 王荦：“这是工作证。” 就在记者想一一落实名单的同时，温州公路管理处的相关负责人找到记者并表示他们可以来对名单进行进一步的确认。 虽然浙江电视台的记者了解到网友提供的内部招聘名单属实，但是温州市公路管理处有关领导给他们的答复也同样是：招聘程序合理合法。原“中国海洋报”驻浙江站记者昝爱宗认为，类似温州市公路管理处的这种招聘干部亲属、并列入行政编制的“世袭制”现象，不但早就存在，而且非常普遍。虽然现在民众可以直接将一些不公平的现象曝光到网络上，官方媒体为吸引读者听众也会跟进采访。但是，昝先生认为，这一事件最终还是会不了了之。 “我以前上班的地方，他父亲是一个领导，他儿子长大了，也是一个书记。比如杭州以前有一个市委书记姓王，过了20年以后他的儿子王国平也当了市委书记，这种已经很普遍了。即使领导碍于面子把这个人调个岗位，换个部门还继续干，过两年可能还是继续当领导。因为在中国公务员部门有个特殊的编制。只要你有编制在，比如你是处级或者是副处级、正厅级或者副局级如果你有这个编制在，只要你不犯法、不犯罪。不被抓进去，不判刑，这个编制是永远与你同在的。直到你死为止。” 据2007年10月实施的《浙江省事业单位公开招聘人员暂行办法》规定，事业单位负责人员的直系亲属以及三代以内旁系关系人员不得应聘该单位或与单位领导人员有直接上下级领导关系的岗位。 自由亚洲电台记者唐琪薇的报道。 Chat about this story w/ Talkita

本星期天，有25名北京守望教会成员在公开场所敬拜时被警方带走。另外，湖北十堰市一家家庭教会的22名成员也在本星期天被当地政府抓捕。 美国对华援助协会的傅希秋牧师向本台记者介绍说，北京守望教会本星期天在中关村一处广场举行户外敬拜时，有25名基督徒被警方抓走。 “一共有二十五个人被抓，他们被分到了不同的派出所。开始的时候先抓到海淀区的一个地方，然后就被他们所在各地的派出所抓走。到北京时间二十二号礼拜天的下午六点钟的时候已经有十八个人获得释放，还有七个人没有被释放。” 傅希秋牧师介绍说，由于中国官方禁止守望教会成员举行任何形式的室内聚会，自4月10号以来，守望教会成员连续7个星期天在户外举行敬拜活动，但持续遭到警方骚扰。 “原来从四月十号他们开始第一次户外崇拜，主要是因为政府不让他们继续租用室内聚会的场所，一年多以来又拒绝把他们已经花了两千七百万人民币购买的一个一层的大厦，也拒绝给他们钥匙。（虽然）他们已经付了所有的款项，但是（政府）一直拒绝给他们钥匙。他们没有别的任何办法举行室内的聚会，只能到室外聚会。” 浙江独立媒体分析人士昝爱宗是一名基督徒，他认为，宗教信仰自由是宪法赋予公民的一项基本权利，北京警方抓捕“守望教会”成员的行为是违反宪法的。 “我认为基督教信仰是中国宪法上赋予公民的一种自由。无论官方的、家庭的、地方的（教会）都是自由的敬拜，不应该限制。北京的情况可能是当局对家庭教会比较敏感，对守望教会的压制一直在持续，说明他们没有尊重宪法赋予公民的自由。北京官方的三自爱国教会应该是（受）保护的、不受压制的，但是这里面有个问题就是同样都是信仰基督、信仰耶稣，为什么允许三自会的人自由敬拜，而不允许家庭教会的敬拜？难道三自会在盖有官方允许的教堂就是合法的？守望教会没有官方批准的教堂难道就是不合法的吗？从宪法上规定，无论任何人都可以自由敬拜的，呼吁北京当局不要在难为这些基督徒了。” 另据对华援助协会消息，本星期天下午1点钟，湖北十堰市郧西县店子镇政府工作人员冲入当地一处家庭教会聚会点，抓捕了22名基督徒，并对其中一人进行殴打。知情者刘先生透露说: “大约有四十多个乡政府、派出所和乡政府所有单位的人都一起出动了。有一个叫王祥贵的人把当时的情况拍下来。派出所的人就抢他的手机。他不给，派出所的人就打他。” 刘先生表示，截至星期天晚11点，已有2名年纪较大的基督徒被释放，其余20人仍被关在十堰市店子镇的一处民房里，接受审讯，其中一个名叫吴在树的基督徒一直带着手铐。 以上是自由亚洲电台记者林坪的报道。 Chat about this story w/ Talkita

深圳上月出台通知称，在世界大学生运动会在该市举办的前后三个月期间，针对讨薪民工上访要严肃处理，引起社会反响，人民日报周一发文对此进行批评和质疑，当天深圳有关当局就召开记者会撤回该通知并道歉。此举同样招来民众批评。   深圳市住房建设局上月27日在其官方网站上公布了《关于切实做好建筑行业农民工工资结算支付工作共同维护大运会期间社会和谐稳定的通知》，该通知称：严禁以任何理由拖欠农民工工资，凡是因此造成群体性突发事件的企业给予不少于三个月的红牌警示并禁止在深圳承接工程，同时也严禁农民工通过群体性上访等非正常的方式和手段讨要工资，造成严重后果和恶劣影响的将追究刑事责任。   通知公布后引起强烈的社会批评，尤其网民的批评一针见血，有网民表示：讨薪都不让讨了，还让人活吗；也有网民表示，为了个大运会，连宪法都可以违反的地方，不知是真形象工程还是假形象工程。   《人民日报》本周一发表署名文章，质疑深圳禁止农民工讨薪做法，文章指，无论初衷多么合情合理，也不能以牺牲一部分人的合法权益为代价，更不能有悖依法行政的程序正义，讨薪上访只要不逾越法律底线，恐怕不能被严肃处理，相反还应引起地方政府的高度重视，帮助他们讨薪维权，否则，人民将无法区分政府的职责与权限，毕竟，作为一个行政部门，没有权力越法律之俎，代行追究刑责之庖。   对此，北京访民吴田丽认为，主要是北京中央政府怕农民工集体反抗引起社会动荡。她说：本身农村那边小伙子出去打工，他们如果拿不回去钱，日子就没法过了，如果再阻止上访的话，可能就要出大事了，这篇署名文章是看到问题的后果了，人民日报是著名的党报，我觉得是中央看到这个问题的后果了，特别严重性，所以才批评这个事情，现在老是高调维稳嘛，谁不怕闹事呀。   据悉，人民日报周一署名文章后，事件当天就峰回路转，深圳市住房和建设局周一即刻召开记者会表示立即撤回通知，并接受各界批评，还表示希望通过媒体向社会各界，尤其是广大农民工致歉，并承认该通知存在文字表述错误，强调主要是希望广大农民工通过合法渠道维护自己的权益，防止农民工被少部分不法分子利用。   大陆独立媒体人士昝爱宗对深圳官员当天就改弦更张之举认为，中国官员的政策是下面对上面负责，不对下面负责，等于说他不对他们的人民负责，而是看上面的脸色行事，上面有什么风吹草动他们就赶紧做一个调整，赶紧改正一下，做个表面文章，实际上我想还不会改变，为了迎合人民日报的批评。   网民也很快地在网上有回响，有网民表示，不是措辞错误，是签字的脑子有病！也有的表示，典型的朝令夕改，没有权力监督的政府，办事真像儿戏！   吴田丽表示，深圳有点傻，他写出来了登在网上，大家一看就急了，反响特别强烈，引起众怒了，网上一登不是好多跟贴嘛，估计这个引起中央对这事的说法了，如果不说只是干，他要上访就抓起来，可能反响就不会这么高，北京都这样，都干了不说，像深圳这种做法作为官来讲这是他的一个失误，但做为整个社会来讲是一个进步，因为农民确实挺苦的。   以上是自由亚洲电台记者方媛的采访报道。 Chat about this story w/ Talkita

美国对华援助协会的消息称，又有14位北京守望教会成员本周日（5月8日）在公开场所敬拜时被警方带走。 美国对华援助协会的官方网站上公布了被抓的14位教徒的名字，除了孙燕之外，其余13位被警方拘押的信徒均为守望家庭教会的成员。其中靳会素被北京中关村大街派出所带走，本台记者致电北京中关村派出所询问其下落。 对华援助协会的消息称，王红等教徒被北京东升派出所带走，宋凤云等教徒则被北京海淀派出所带走，记者先致电东升派出所了解情况。 记者再致电北京海淀派出所询问详情。 本台记者又多次致电北京守望教会主任牧师金选明以及袁灵同工，但他们的手机均无人接听，无法进一步了解详情。 美国对华援助协会会长傅希秋告诉本台记者，据他了解，这些被抓的教会成员大部分都没有被释放。 这是自4月10号以来，北京警方连续五个星期天制止守望教会在中关村一处广场举行户外敬拜。上周日，也有30多位北京守望教会成员在公开场所敬拜时被警方带走。傅希秋表示，尽管如此，他相信下个星期天守望教会的户外敬拜活动还是会如期举行。 中国家庭教会联合会会长张明选表示，有关当局对守望教会的打压并不让他感到惊讶，因为他在北京参加教会活动的时候一年曾经被迫搬家几十次，目前当局已经禁止他和家人住在北京。张明选告诉记者，守望教会之所以一再被打压，另一个重要的原因是其教会成员大部分是中青年的知识分子。 据中国社科院教授于建嵘等人调查，目前中国家庭教会人数在4500万到6000万之间，官方三自教会的人数在则在1800万到3000万之间，原中国海洋报浙江站记者昝爱宗也是一名家庭教会的成员，昝爱宗表示，有关当局不断打击象北京守望教会这样的非注册独立家庭教会，是希望它们加入受政府控制的“三自教会”，昝爱宗认为这些所谓的“爱国教会”和基督教基本的教义完全不符。 对华援助协会还表示，守望教会除了多名信徒被抓外，还有一名教会成员在本周日早上收到了房东要求其全家搬走的通知，而更多的教会成员则被警察软禁在家，禁止他们出门参加崇拜活动。 自由亚洲电台记者唐琪薇的报道。 Chat about this story w/ Talkita