梁晓燕

梁晓燕

梁晓燕,是中国的学者、民间教育学者、资深媒体从业人员以及民间公益行动领袖。她曾创办公益通讯《民间》并兼任主编,也是民间环保组织“自然之友”发起人,北京市西部阳光农村发展基金会秘书长。

1989年六四学运期间,梁晓燕任北京外国语学院世界史教师,积极参与学生运动。在中共六四镇压学生之后,她遭到停职审查。之后,她主动退出了中国共产党,并长期从事公益慈善工作。

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公关乃非治国方略

作者: 老虎庙  |  评论(0)  | 标签: 公关 , 治国 , 退耕还林 舟曲发生泥石流灾害的时候,我骑自行车刚刚离开甘肃省。 8号上午,我在旅社里翻看甘肃省地图,然后走出去问邻居房客。房客是货车司机,常年为私人跑运输,下成都,走宝鸡,绕汉中,偶尔也走舟曲。房客听我说起舟曲爆发泥石流十分惊异:”前几天我们还在那里,就只是天不好,看不出其他……” 当夜,我所在地已属宁夏自治区。我用GPS测距,所在地至甘肃舟曲,直线不过650公里。这在广袤的西北大地不算太远。接下来几天就有媒体不断打来电话,大概都以为我的西北之行此刻该距舟曲不会太远。当然不是那么回事了,不过我还是回答了媒体的问题,我多少谈到些我对此事成因的推想。 还是让我们用一个数字说起吧,这就是“8”字。我是说自8月7日22时左右舟曲突发泥石流始,到8月15日举国为舟曲遇难同胞举行国哀日止,其间八天,时间之快,让我着实感到意外。我也因此想到最近的一项中央决策,即“国家公关”。说好听点,公关的概念在传播学上讲包含“化险为夷”的意思,在科目里的术语叫“危机公关”。即使是非危机性质的公关,那也是为一个远期的目标美化而已。俗语说“话有三说”,意在暗指适当地正面张扬,善意撒谎。陕西关中还有个段子:某人饿肚三日,在人面前也还是要美美地打三个饱嗝儿。不得不说公关的作为是何等英雄气概呀! 果然,在国家举行哀悼之后,你若再做多事,对舟曲表示出莫大兴趣,谁看谁觉得你矫情。 最近有专家纷纷指出对自然植被的过度采伐,导致山石裸露风化,水土流失又导致沟壑沙石积累最终由山洪引发泥石流的观点。对此我是持赞同观点的。 举一个环境背景不算相同,但同属甘肃的例子,这也是我刚刚走过的一段路程,甘肃省会宁县的大沟乡。在那里的乡政府所在地我住了一宿。 ……前些年,逢三四月天气,乡政府就用卡车拉来苗木发放给农民。在新政策的感召下,农民们又拿到国家补偿的罢耕损失费。因此上山植林的热情还是不低的。但两年下来,满山的新树成活不了几棵,因为缺水。而年年逢三月,政府的苗木卡车依旧来发树苗,要求补种。补就补吧,这也应该,可是一年两年可以,多干上几年,就连农民自己也有了厌倦。人啊,是讲究结果的。这样的结果还能提起人的热情吗?农民就不太热情去年年植树了。可是不成,不干是要被罚的,后来也有能干的自己去找苗木,多的是杏树。这样下来还好些,政府运来的那些苗木不知怎的,种上就死,很难成活,我就想着是不是碰上了作假…… [摘自8月3日博文http://24hour.blogbus.com/logs/71900147.html] 短短一段描述里充满着浮华、造假和令人深深的质疑。而我在该地区网站上看到的恰恰是一组组阳光数据,那些数据基本是和上述描述里的计划部分相吻合,却从不提结果,而结果呢,却是农民一年比一年加剧的热情懈怠。 同属退耕还林地区的舟曲,虽说是水多,却恰是因水而患。我就此去电话问过大沟乡那家酒店的老板娘。 —— 舟曲的事情你听说没有? —— 刚刚知道。 —— 你又怎么想呢? —— 我们这里缺水,怎么会有泥石流发生呢? —— 当然,舟曲需要林木植被以固土,你们虽然缺水,却也要植被来存储水,才能生存养息…… —— 好像还真是那么回事……都离不了水。 我翻看了甘肃省的一篇记者报道《大山沟壑吐新绿——舟曲县退耕还林工作纪实》 ……近几年,随着退耕还林工程的实施,舟曲这个偏僻落后的地方生态环境发生了巨大的变化。如今,当你漫步在白龙江畔,映入眼帘的是碧绿的山川,使人深感到景色秀川,气候宜人的田园风光。人们对舟曲人民战天斗地的精神无不叹息! 文章内列举了一组数字:截至目前,完成森林管护面积1184400亩,其中天然林445500亩,人工林46300亩,灌木林地638200亩,未成林造林地54400亩。按权属分:国有林423400亩,集体林761000亩,完成封山育林任务337000亩。 但让我们看看“舟曲吧”上的一位网友的揭发吧:早前的舟曲是号称“陇上小江南”曾经满山葱绿、森林茂密。98年前被白龙江林业局砍伐后不种植,山石裸露风化,每年的小洪水,冲击山石到河床累积抬高出河床数米。国家的大政方针是好的,地方政府玩忽职守,98后领着退耕还林款,不作为! 在我自2007年以来骑车走过的河北、山西、内蒙古、宁夏、陕西、青海和甘肃七省部分地区均属退耕还林地区,如上述宣传的一套,结果另是一套的现象比比皆是。概言之: 一、国家下发的退耕还林补偿款普遍被地方政府以各种名目克扣、拖延发放,以至有的地区根本一分不发,陕西定边县的盐池堡乡二楼村姬圈队就是一例; 二、追求政绩,不务实,导致造林不合格,林木成活率造率死; 三、一刀切的政策贯彻,不因地适宜,生搬硬套,导致农民积极性锐减,宁夏、陕西307国道沿线一带大片参天大树被农民偷伐,皆因1978年来所造林和周边庄稼抢阳光,导致农民被迫伐树以挽回损失; 四、由于“退耕还林”以及相关“禁牧圈养”所愿望的“再造秀美山川”采取的是大一统贯彻战略,国家跟进政策又难以解决或者根本不去解决政策与民族文化传统以及大自然之间的冲突而导致社会问题频仍。 遗憾的是,我所列举部分问题仅只是冰山一角。而大规模豢养于中央乃至下至基层的吹鼓手们,也就是所谓近期试图标志化、符码化的“国家公关”策略必将使治国走向粉饰而不实质,篡改而不真理的悲剧之中。 公关乃非治国方略,警惕呀! 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 老虎庙的最新更新: 黄河万里溯源行-凉州古道(012) / 2010-08-16 06:34 / 评论数( 1 ) 毛向辉:努力走向公民社会(024) / 2010-08-14 01:21 / 评论数( 3 ) 梁晓燕:努力走向公民社会(023) / 2010-08-13 01:16 / 评论数( 5 ) 钟:黄河万里溯源行(011) / 2010-08-12 08:50 / 评论数( 4 ) 殷德义:努力走向公民社会(022) / 2010-08-10 09:32 / 评论数( 4 )

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黄河万里溯源行-凉州古道(012)

作者: 老虎庙  |  评论(1)  | 标签: 黄河 , 考察 , 凉州 慧明女士(化名)自幼生长在凉州一带,古凉州则为丝绸之路重镇。 临离北京前的半年时间里,我为八月黄河溯源七省行做案头,其中慧明女士一案是我最为着重。因为案件的要求,我一时无法在此公诸,但慧明女士为此蒙冤,入看守所一年,却是我不能不说的事情。 慧明女士身份特殊,我在此不便马上点明。我只说是来自公检法司的一场争权夺利之争,方导致慧明以及其他均为体制内部公务员身份者纷纷身陷囹圄,吃尽苦头……而此一场权斗,其直接结果恰如策划者所愿,他得逞了。如今已经进入自治区高层圈子的他正厉兵秣马,踌躇满志的以科学发展观为基本方略,高歌猛进于前程。我之所以有如此说,实在是因为此人不读书不看报已有多年,却惟独视中央令箭为“暗示”,不惜在基层拉帮结派,不惜在地方政府工作期间与天斗、与地斗、与人斗,斗得不亦乐乎。此行径无独有偶,正与西南山城那位山城书记的价值观出了奇的契合。这更似乎说明了“斗”字一派当今得势已成气候,此人就曾扬言,斗争的艺术其乐无穷。此话似曾耳熟,也不怪,伟大领袖毛主席恰恰于多年之前如是说过,在我来看,至今难忘…… 慧明女士身体很弱,这在下面的视频中大家可一睹。慧明女士说话不敢大声,气若游丝,距一米开外只见嘴动,不见其声,这却是我不曾料想的。 “难道身体所致?”我问她。她说:“并非……” 和慧明女士的小儿子说话,小鬼也言辞闪烁,迎面见有人走来,小鬼竟大人般食指竖唇上,“嘘——”慧明女士抱歉一笑,孩子都是学我的,在家的时候,就我们俩在也不过如此,总好像隔墙有耳,总似乎人人为敌。我知道慧明女士临进看守所那会儿,局里凡牵扯此案者谈虎色变,人人自危。果然几轮下来,为政府俩部门恶斗所获“政治待遇”的正是一帮子平头无辜。他们落狱的落狱,调离的调离,最为不堪的竟是有人为此被判十年入监。而恶斗的两方说出来令您乍舌,竟然同是该市检察院和公安局的头头,而事情起因又在于两方其恶首的权力之争…… 原谅我本文对实情难能畅快一吐,我只想说我知晓此案前因后果,犹如复读那本一个世纪前的奇书《官场现形记》。你我同此一代,那么,我还用对您多说吗? 今次制作视频,是我对慧明女士的监狱生活记录。倘若您从中感知得到中国监狱的污浊氛围,感知得到改造人者不能先自正身,更感受到一点明白——为什么会有“犯罪的摇篮”这样对中国监狱的赞誉。那么,我心知足! 视频地址 http://24hour.blogbus.com/logs/73143870.html 一五一十部落原文链接 | 查看所有 1 个评论 老虎庙的最新更新: 毛向辉:努力走向公民社会(024) / 2010-08-14 01:21 / 评论数( 3 ) 梁晓燕:努力走向公民社会(023) / 2010-08-13 01:16 / 评论数( 5 ) 钟:黄河万里溯源行(011) / 2010-08-12 08:50 / 评论数( 4 ) 殷德义:努力走向公民社会(022) / 2010-08-10 09:32 / 评论数( 4 ) 甘沟驿的穆斯林:黄河万里溯源行(010) / 2010-08-08 19:11 / 评论数( 3 )

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毛向辉:努力走向公民社会(024)

作者: 老虎庙  |  评论(0)  | 标签: 转型 , 毛向辉 , 演讲 , 学者 编《努力走向公民社会》系列影画演讲录已到24集。整个过程不亚于一次洗心革面。同时反馈意见也多了起来,不像踢第一脚那会儿,看的人也许心底在问“老虎庙,你要干什么呢?”说实话,这个命题在那时还相当模糊,包括制作的宗旨想得不多,倒是顾虑重重,怕人说自己在标榜道德楷模,怕人说你不食人间烟火……到如今,就似乎只剩下一个不理解,那就是总有人在说“在这样的社会里你谈公民社会枉费心机”、“愿望是好的,路不知道咋走”…… 我一般对留言不做回答,因为意思全在文章里。但对上述悲观论调我这里却要多说两句。公民社会的建立首先是在自我心理(不是心里),而第一步的迈出则在自我意识的生成。倘若自己都无有了如此愿望,那还能指望什么呢?难道不成要指望当政者吗?难道要待机政府为你营造起一个氛围,颁布一项法规,甚而至于派来一个党代表,一支工作队?所以,对公民社会建立的悲观调子首先就是顺民的调子。只有彻底将政府与公民的排序摆顺当了,并且知道了自己在这个没有出错的顺序里担当着什么样一个职责,这你就已经实现了一个公民的愿望。这个愿望你是不可小看的,君不见,不是在公民意见的不约而同下,街头运动已经突破了任人使唤的《游行法》吗?不是在非法对公民言论严加封锁的情况下,公民自发以对技术壁垒的突破而实现了信息的相对流通吗(尽管力度还欠)? 你只要仔细了去看各集里各个演讲人的充满个性的对公民社会的诠释,以及他们前赴后继,锲而不舍地去做公民社会的实践过程,相信你一定会由衷感动于他们为我们提供的多种可能,也就是说通向公民社会的道途原来也田连阡陌。因此,《努力走向公民社会》更像是一部蒙学读本,是真正力行“一切全靠我们自己”的肺腑之言,而非口号。 毛向辉,IT人,企业家,风险投资人,是中国最早写博客的人,曾被誉为“中国博客第一人”。而他所做最具创意,最为成功的无疑是每年11月在内地举办的“中文网志年会”。而我和毛向辉恰恰只在这每每例会上方能一面。在本集的拍摄过程中,我向他提过一个说法,试图征求他的同意——您是否基于IT技术谈出点公民社会的关联来。因此他谈了,因为他赞同我的意见。我也因此在片头加小标题的时候如是写道《毛向辉:基于IT技术-博客-网志年会-公民社会》。在本集里,毛向辉谈及公民因网络技术而合力从而公民社会;谈及RSS技术在博客中的经典应用,导致了无形的公民信息勾连从而公民社会;谈及技术保障从而令公民社会的串联模式日新月异,摧枯拉朽,不可阻挡…… 特别推荐一看:毛向辉谈《努力走向公民社会》(上下集) 预告:25集王荔蕻谈《努力走向公民社会》。 视频在这里 http://24hour.blogbus.com/logs/72986514.html 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 老虎庙的最新更新: 梁晓燕:努力走向公民社会(023) / 2010-08-13 01:16 / 评论数( 5 ) 钟:黄河万里溯源行(011) / 2010-08-12 08:50 / 评论数( 4 ) 殷德义:努力走向公民社会(022) / 2010-08-10 09:32 / 评论数( 4 ) 甘沟驿的穆斯林:黄河万里溯源行(010) / 2010-08-08 19:11 / 评论数( 3 ) 周曙光:努力走向公民社会(021) / 2010-08-07 12:38 / 评论数( 9 )

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梁晓燕:努力走向公民社会(023)

作者: 老虎庙  |  评论(0)  | 标签: 转型 , 梁晓燕 , 演讲 梁晓燕,这是一个在中国实在太嫌普通的女性化名姓,以至于我在网上搜索,同名同姓者众多,而唯独相关我们所说的这个梁晓燕却只寥寥几篇。这个梁晓燕,曾经叱咤风云的“街头女”,被许多人至今念念不忘的美丽女性正是以她不被俗世所能理解的品质仍然威武不屈地生动在这世上。 崔卫平介绍我找梁晓燕谈公民话题,我便去了。 梁女士对公民话题直抒胸臆,侃侃而谈。您将在下面她的听起来很舒服的修辞之间看出多许浪漫和女性情操,我想那得感谢她曾经接受过的专业师资训练,但你不会以为面前的这位秀气女子也不过是常见的学生会领袖式的做派,习惯于草莓小点,甜腻腻奶油一般的公关热情。也许道上听她的的事情多了,在我的思维里也自然拥塞起无数个关于她的碎片,而这些美丽碎片又一时难以连缀——那年以后她做什么?那年以后她去了哪里?似乎这些年她完全以个人的行动奉献着公益?而那些具体的事务似乎又很神秘……以至我们去拍摄她,也还担心约定的时间未必她在…… 六月,初夏,我在北京梁晓燕的寓所里见到了她,惊讶的是她竟住的与我本一个街区。也许因此,我们很快以邻居的感觉开始了谈话。 那天晚上,我在案头整理白天的拍摄资料—— 一片布艺、一纸书签、一副墙画、一尊雕塑,那是从梁女士家采撷而来的事件背景和花絮。那其中有几样形容粗陋却透着分明扑鼻土腥的杯垫、玩偶和木质圆雕不禁令我浮想联翩…… 当问起梁女士这些年所投身的边穷地区公益教育事业的情况时,梁女士却谈的很少。尤其让我惊讶的是她甚至主张对这些绝口不提,包括我们采访的话题中也尽量绕行。梁女士透露出从事这些事业的人才真正感受得到来自某些方面的压力。“公民是在践行中成为的,只有去做公民你才是公民。”或许我可以拿来她在演讲中所提到的这么一句来诠释她的内心。 应梁晓燕的要求,我们把她谈“努力走向公民社会”放得稍后一些。这样我们直到挨过十多集后的今天才正式推出。此刻,我在宁夏自治区一个偏远的小镇旅社里。白天我是沿着黄河行进的。夜里我就有了很好的时间来思想这些迟发的精彩。很尴尬,我不能对梁晓燕其人多说些什么了,因为在我,她尚算一谜。[写并制作于宁夏中卫] 视频地址在这里 http://24hour.blogbus.com/logs/72846366.html 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 老虎庙的最新更新: 钟:黄河万里溯源行(011) / 2010-08-12 08:50 / 评论数( 3 ) 殷德义:努力走向公民社会(022) / 2010-08-10 09:32 / 评论数( 4 ) 甘沟驿的穆斯林:黄河万里溯源行(010) / 2010-08-08 19:11 / 评论数( 3 ) 周曙光:努力走向公民社会(021) / 2010-08-07 12:38 / 评论数( 9 ) 张耀杰:努力走向公民社会(020) / 2010-08-06 12:21 / 评论数( 3 )

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梁晓燕:公益行动者的精神感召力

不知从什么时候起,霍岱山,殷永纯,李宁忠这样的公益行动者在我们身边慢慢地多起来了。每一个这样的人周围,都有一个小小的磁场,无声地吸引着那些心性相近、情怀相依、理念相似的“同道”们。他们是一道道精神的清流,缓缓,然而坚韧地渗进在犬儒和物欲的生存状态中日益板结的心田。     这些公益行动者的与众不同之处,也许我们可以找出很多,但有那么几条,仿佛与生俱来,融汇在他们的血液之中。“相较其他人,他们确实更为留意自己的直觉,遵从自己内心的愿望,并有极为进取的行动能力,去追求自己的抱负,哪怕,这个抱负不被天下人认同”——一个考察过世界上几十个国家的民间公益行动者的研究者告诉我,在他或深或浅地接触过的这类人士中,给他留下深刻印象的就是这点。 

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