示威

辩论中最令人震动的，是唐英年爆料称梁振英当年曾在政府高层会议讨论是否强行推动《第23条》立法时，谈及要动用催泪弹和防暴警察对付示威者。唐英年还抨击说，梁振英曾涉以行政手段缩短商业电台的续牌年期，称梁振英一旦当选，令人担心他会压制集会自由、言论自由和新闻自由等核心价值。

【 信報轉載 】先旨聲明，這不是一篇抒發感想的文章，而是一篇實實在在向中央如實進諫的書信。由於以下談及的是我個人意見，也可能與民建聯的立場相悖，所以我必須暫時放下青年民建聯主席的身份，寫下此信。 關於這次特首選舉，與過往的特首選舉不同，重點是今次兩位建制派候選人——唐英年和梁振英——以一對一的決戰方式，把選舉搬到全港市民眼前。不過，讓兩個愛國愛港陣營候選人進行生死對決，即是透過今次特首選舉，已經清楚呈現兩個嚴重問題，必須在此闡述。 一、愛國愛港陣營嚴重撕裂在今次泥漿摔角當中，由於互揭瘡疤，隨着選舉進入白熱化階段，黑材料更是愈揭愈臭。唐英年的婚外情、私生活和僭建風波令人質疑他的誠信；而梁振英亦捲入「黑金政治」風波，以及被指控曾表明以防暴警察鎮壓示威人士的想法，引起公眾恐慌，筆者身處的法律界甚表關注。 由於唐梁各自有自己的支持者，而這些支持者皆是來自建制陣營，都落在不同政黨、組織當中。筆者身為建制中一分子，親眼見證了這次建制陣營撕裂的程度是何等不堪入目，這些都是不為外間所知的：兩陣營的人由起初的互不瞅睬，至後期兩陣營的人互相排斥，甚至像文革那樣，要把對方鬥垮鬥臭，一方想方設法、軟硬兼施，促使對方轉軚改投自己，另一方當然要設法捍衞。 這個漫長而又令人生厭的過程中，為雙方陣營的支持者造成不可磨滅的仇恨和嫌隙；筆者並非誇誇其談，事實的確如此。可以預見的是，無論目前的兩人當中誰人最後當選，均不能輕易撫平傷口，均已失去對方支持者的信任。 愛國愛港陣營繼續表面和諧，真正的分裂卻很可能持續下去；曾經堅實支持落選一方的支持者，可能成為堅實的反對派，事事與新政府對着幹，這對推動施政毫無幫助。 有人認為，西方社會的政黨選舉不是充滿黑材料和鬥爭嗎？又或其他候選人不又是一樣？不過，我們必須分清的是，如美國選總統，民主共和兩黨競爭，從選舉工程第一天起，雙方從來壁壘分明，敵我很易分清。 不過，香港由於不是這種情況，兩個建制派候選人的支持者在每個愛國愛港陣營政黨中存在，而且競爭規則不明確，你身邊的黨友隨時變成「敵人」，「同室操戈」的情況在每個建制政黨中出現，這是當中最恐怖的地方。 選舉愈白熱化，嫌隙愈深，這是否對團結愛國愛港力量的方針構成不可磨滅的負面影響？是否應立刻為日後釐清競選道德？大家心中有數。 二、2017年將落實特首普選最近有傳言指，中央打算將來以「高門檻方式」把泛民主派排除在特首普選之外，結果又是兩個建制派候選人對決的局面。這個做法將帶來一個必然的後果——由於普選來臨，根據「六四黃金」比律，即泛民佔六成、建制佔四成的選民分布，六成選民將會不滿和抗議這樣的選舉。 由於他們無法投給自己支持的泛民候選人，這些泛民支持者將很有可能投白票，以示不滿。屆時不排除有數以十萬計的白票在普選中出現，就算不流選，也足以成為一宗大新聞，中央也不願看見如此情境。 另一方面，泛民主派也勢成為「造王者」，建制派候選人為了爭取選票，必須對泛民主派提出的要求照單全收，結果變成泛民主派主導選舉，一方面可以操控白票，另一方面同樣可以開出條件並扶植建制派候選人登上大位。 如此說來，雖然中央可能不希望看到泛民成為大贏家，但在這種建制陣營候選人對決下卻偏偏成為事實。 這樣，其中一個解決方法，就是乾脆不要刻意排除泛民主派候選人參加普選，重新讓建制候選人與泛民候選人對決。 筆者明白這樣的做法，在中央看來，最大風險就是泛民主派特首候選人可能真的當選特首。但讓我們細心分析一下，這當中帶來的風險究竟有多大。 隨着我國發展一日千里，坦白說，港人對國家接受程度事實上與日俱增。今天，香港經濟與國家發展唇齒相依，無論哪個候選人上台，要推動一些損害國家利益的政策，實不為普羅市民所接受。假設泛民主派候選人真的上台，中央擔憂他完全「不聽話」，這樣，還要看看他的「不聽話」可以去到哪裏；我們以台灣的經驗看來，最致命的是修改憲法，從而達致「法理台獨」的效果。 不過，本港如要修改《基本法》，是必須提請人大常委批准，可見中央可以為香港把關。事實上，香港市民眼睛是雪亮的，當泛民主派要爭取執政時，將會有相當多的市民對他們的執政能力缺乏信心；2007 年曾蔭權對梁家傑的時候，普羅大眾還是支持曾蔭權的，泛民候選人當選的機會也未必如想像般高，刻意排除泛民於普選以外，反而加大市民的不滿。若中央能放寬對候選人的接受程度，或許更能有效地管治。 最後一個例子是台灣的選舉，台灣人民經歷八年經濟困境後，還是選擇了願與大陸溝通的國民黨，至於民進黨的路線也愈趨溫和了。中國變得更強大的時候，應包容更多的反對者，這其實是符合人民意願的。 筆者徹夜難眠，多番掙扎，才寫出此文，並曾祈禱求天主賜我智慧和決心完成此文，身為一個知識分子，筆者實有必要為此晉言，希望中央不要讓建制派和香港進一步撕裂。 青年民建聯主席 周浩鼎

青海省藏区同仁县隆务镇自上周三之后，星期六再有一位藏人自焚，引发当地数千藏人抗议。海外藏人星期天告诉本台，青海藏族学生的抗议在迅速蔓延，因此许多藏族学校已被勒令关闭。四川阿坝县一位尼姑对记者说，上周五自焚的藏人被公安带走后，情况不明。 Photo: RFA 图片：3月17日，青海同仁县隆务镇再有一名藏人自焚身亡。（西藏之声） 上周三至周六，四川和青海藏区至少有三名藏人及僧侣自焚。青海黄南州同仁县隆务寺僧侣嘉央班丹上周三自焚后，引发当地五百僧俗民众和学生抗议，星期六当地再有一名藏人在镇上自焚身亡。从藏人上传的照片看到，自焚者面部严重烧伤，僧侣们将他摆放在达赖喇嘛的法相前祈祷。在印度的西藏人民议会议员格桑坚参星期天告诉本台，抗议行动正在青海各地蔓延：“有藏人自焚，有藏人学生自焚，整个同仁县这边全部起来了。所有的学校被关闭，主要是学生在带头。主要原因是整个教育原来青海的双语教学还比较好主要是以藏语教学为主。现在整个教才变为以汉语教学为主，2010年曾经发生青海那边的学生维护本民族语言的活动，现在这个活动延伸到整个青海，同仁县隆务寺僧人自焚，包括还有个学生自焚这个消息没能得到证实”。 记者星期天致电隆务镇一位藏人询问。 记者：听说昨天有很多人游行是吗 ？ 回答：不知道。 记者：现在可以出门吗？ 回答：我们现在不出去。 记者：是不是来了很多武警？ 回答：对不起，不知道，我挂了。 该名藏人由于恐惧外界打来的电话，说完立即挂断。 当地一位汉族人，接受记者询问时，告诉记者，她不能说当地发生的事。 记者：听说昨天有很多藏人抗议？ 回答：不好意思，这个我不太了解情况，我不能告诉你。 记者：听说昨天有个藏人在菜市场自焚 ？ 回答：请问你是哪？ 记者：我是香港打来的，自由亚洲的记者。 回答：那就实在不好意思，我这个不能乱说。 记者：当地是不是戒备比较严？ 回答：是的。我们一般不出去，所以情况也不太了解。 记者：藏人和公安最近这两天发生的冲突比较多吗？ 回答：我真的不能再说了。 隆务镇镇政府办公室的一名官员，否认发生藏人自焚及抗议事件：“根本没有这样的事”。 记者：就是没有发生过？ 官员：对，没有发生过。 记者：你能保证没发生过，还是没听到？ 官员：。。。没。。根本就没发生。 记者：因为我们都看到照片了，网上都有这张照片了。 官员：那不知道，反正我们这边啥事也没有。 记者：他是在隆务镇菜市场附近的李加商铺前点火自焚，当场身亡。 回答：喔，没有。 据海外《西藏之声》星期六引述达兰萨拉西藏热贡紧急小组成员洛桑曲觉表示，当天上午9点30分钟左右，当地藏人索南达杰（又名：索来）在隆务镇菜市场附近的李加商铺前点火自焚，当场身亡，随后大批僧俗民众和学生抬着自焚藏人的遗体，聚集在隆务寺度母广场，高呼口号进行和平示威，同时进行祈祷。据说集会人数可能超过一万人。 自焚藏人索南达杰，终年43岁，是热贡同仁县年都乎乡夏卜浪村人，家有妻子和三个孩子。而上周三自焚的隆务寺僧人嘉央班丹，经过多天的治疗后，星期六早上还念诵一段佛教经文，大意是为了一切有情众生，宁愿舍弃自我。 记者多次致电隆务寺，但电话无法接通。 进入三月，藏区自焚事件继续增加，截至星期六，境内自焚人数至少达到30人，上周五下午五点多钟，四川阿坝县格尔登寺的年轻僧侣洛桑次成，在县城高呼抗议口号，并点火自焚。据洛桑益西说，洛桑次成自焚时被一名公安打倒在地，扑灭身上的火焰后，扔进一辆警车的后箱带走。随后军警全面严控格尔登寺，并在阿坝县各主要街道设置关卡，检查过往车辆和行人。 阿坝县的一位尼姑星期天告诉记者，目前在寺院周围有很多武警：“武警很多”。 记者：上千名有吗？ 尼姑：差不多吧。前两天到寺里查了一下，这两天放松了很多。 记者：到寺院都要查身份证吗 ？ 尼姑：前天16号需要，现在不需要了。 记者：听说自焚的只是受伤？ 尼姑：就是，没死。 记者：有没有他的下落，有没有回寺院，还是被抓起来了？ 尼姑：被抓起来了。 另据本台藏语部星期六报道，四川甘孜德格县一名藏族年轻男子卡嘎在3月16号被当地警方拘捕。警方指卡嘎涉嫌从事反对中国政府的系列活动。 该名尼姑说，目前当局加强监控对外通讯，尤其是电话：“最近自己小心点，现在查得非常严。你要打电话得小心点，被他（公安）查到，不得了”。 以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。