秦晖

以秦晖、邓晓芒和匈牙利经济学家雅诺什·科尔奈(Janos Kornai)等为代表的论者，要么对“ 中国模式 ”进行批判性的解读，要么直接否认“ 中国模式 ”的存在。秦晖认为，“ 中国模式 ”的特点在于全球化背景下的“ 低人权优势 ”，但是这表明中国尚未融入世界文明的进程。 …

但他们有有效的维权渠道吗？因为弱势，常常被漠视；因为弱势，可以为发展而“奉献”；因为弱势，更可以为大局为“维稳”而被“奉献”。 农民工维权案的结案率仅为24.7%，普遍存在取证难、执行难、费用高、时间长﹑负担不起等情况。因此，农民工也会尽量避免走司法途径。这样的数据也印证了对“农村人难缠”来源的分析。如此，一旦发生纠纷，弱势一方的诉求很可能以极端的形式表现出来，久而久之，也可能变成一种不谋求正规渠道，直接走极端形式的习惯。这大概就是“农村人难缠”的来源吧。

秦晖所谓的 中国模式 是什么呢？秦晖认为就是中国特色社会主义理论掩盖下中国 改革 开放发展的实际道路，这条道路比特色时代前的毛泽东时代是历史的进步，但GDP高速增长

我们今天社会的两个弊病，一个是公产流失，一个是私产被侵犯。这两个东西其实是同一个罪恶的两面，根本就不是两回事。正是由于我们老百姓的权利得不到应有的保护，所以我们的各类财产都容易受侵犯。个人财产可以随便被充公，公共的财产又随便可以被弄入私囊。所以我经常讲如果有人要问我主张什么观点，集体化和私有化你主张什么?如果真要用一句话来阐明我的主张的话，那么我的主张就是我们应该建立private collective，什么意思呢?这就是民间的集体化，平民的集体化，非官方的集体化。两个人的是集体化，一万个人的也是集体化，但同时也是 private，我们现在缺乏的不就是这个 private吗?包括南街村，南街村到底搞得好不好我不知道，我没去过，但我可以肯定的讲，南街村如果搞得好，他肯定也是一个private，因为他不是强制把南街村的村民扣在里头的。如果南街村是把南街村的村民强制扣在里头不让他们出来的，我不相信这个企业能够搞得好。当然王宏斌先生也说南街村的村民是非常热爱他们集体的。我想大概也是，因为联产承包责任制的实质就是做了一件事，使老百姓能够有了退出的权利，由于有了退出权，集体如果搞的不好，老百姓就退出了，剩下来的当然搞的比较好的。