网络文化

互联网对世界各地的年轻人都产生影响，中国的年轻人也不例外，尤其是受到主流社会边缘化的弱势群体以及少数民族，更可藉由互联网获得认同，在网上建构属于自己的“电子香格里拉”。 在威斯康辛大学进行互联网与新媒体研究的赵婧，在乔治城大学发表关于美国戏剧节目如何影响中国网上社群的研究成果。赵婧说互联网为受到压迫的中国公民提供了一个出口：“它(互联网)为中国观众，特别是那些在我们的社会中被贬低被压迫的人们提供了一个基本的出口。对于那些少数族群，或是在文化上被边缘化的人们，互联网提供了一个文化领域，让他们能够表达自己的意见。我想对于这些人而言，这是非常要紧的。”

官方面临的一大难题是，越加强审查，那么知道的网民越多。

文化转型主要表现在两个方面：一是思想观念，二是话语方式。

“天朝”话语体系不断扩张，不仅引入了“河蟹”、“草泥马”、“鹳狸猿”等神兽，还涵盖了“五毛党”、“CCAV”和“日人民报”等大量用语。如果说“河蟹”和“草泥马”这对神兽界的冤家，体现了民间与官方（而且是最高层）的政治对峙，那么“CCAV”和“日人民报”则显示了网民们对国家宣传机器的反感与愤怒，“鹳狸猿”和“五毛党”亦属此例。

2010年网络热词的突出特点是热点事件引发热词创建潮，网民不仅在创建热词，也在某一层面上促进整个事件的发展。这些词犹若网友之间的接头暗号，有的将转瞬即逝，有的会像一枚钉子，不合时宜地钉在历史里。