羽戈：咪蒙为什么会“永远爱国”？
相比《永远爱国，永远热泪盈眶》所表达的观点，我更感兴趣的是，咪蒙为什么会写这样的文章，正如相比咪蒙“永远爱国”，我更感兴趣的是，她为什么忽然爱国。...
羽戈
共识网 | 羽戈：从“感谢国家”到“孝顺国家”
作者：羽戈 “孝顺国家”显然更进一步，它不止要求国家先于父母，还要求把国家当作父母。这不仅导致孝道被滥用，且在孝的名义之下，国完成了对家的侵略。...
羽戈：爱国的误区
对国人来讲，最犀利的名言，莫过于1980年代初期电影《苦恋》的那句经典台词：你爱祖国，可是祖国爱你吗？
结束引述，回到正题：爱国一词，由褒而贬，由好而恶，何以沦落如此之速？如今许多人不敢爱国，不愿爱国，或者痛斥爱国，究竟发自他们自身的冷漠呢，还是这个国家令人恐慌、厌憎？（这些问题不能成立么，请你去做一个实验，在公共场所大喊三声“我爱国”，看看迎来的掌声更多，还是白眼或骂声更多？）
【404文库】羽戈：报书单
他那么喜欢报书单 只是为了掩饰自己的浅陋 就像他惯于用狂妄掩饰自己的自卑？
记人名，记版本，背开头，背格言，不得不承认，都是硬功夫。这一番艰苦磨砺，使得小马的内心急剧膨胀，从此以读书人自命，以博览群书自诩。平时闲谈，提到一个作家，他马上报出一份书单，并指出这本书藏于图书馆哪个位置，那本书的开头怎么写。假如蛋总在侧，必定会问他：马哥，这些书你都读过吗？小马满脸鄙夷：废话！
羽戈：与父辈谈政治
切记，以时代为分界线，用代际（老一代、新一代；五四一代，四五一代……）分析政治，极有可能滑向一种危险的言论：等他们都老了，死了，这个国家就能进步了。把转型的希望交给时间，不仅怯懦，而且愚蠢。因为对政治而论，企图用时间解决问题，非但解决不了问题，连时间本身都会变成问题。当我们无比期待老一辈退位，新生代上位，使国家焕然一新，国运蒸蒸日上，最后却发现，所谓新老交替，不过是川剧变脸，其实人还是那个人，舞台还是那个舞台，就连台下喝彩和打呵欠的声音，都没有什么两样。
羽戈：李嘉诚跑了，我们还得慢慢熬
不管你怎么感慨，却不得不承认商人的优势，他们至少可以用脚投票。老话说，婊子无情，戏子无义，商人无德。西哲则云，有商业的地方，便有美德。结合中西，我以为商人的德行，正体现在他的脚上。从理论上讲，商业最发达的地方，往往拥有充足的自由与公正，反之，当商人纷纷跑路，则叫人怀疑，这个地方究竟还剩余多少自由与公正；叫人担心，这个地方是否还适宜正常人生存。
不能用手投票，尚可用脚投票；倘连用脚投票犹不可得，才是最大的悲剧。用手投票是一种权利，用脚投票则是一种资本。所谓“贫贱不能移（民）”，大资本家李嘉诚跑了，贫贱如我等，还得慢慢熬。
羽戈：我为什么要在朋友圈谈政治？
“撕裂”作为中国的关键词，绝非始于今日。孙立平曾将“20世纪90年代以来的中国社会”定性为“断裂社会”，他的专著《断裂》与《失衡》，当年读来，便觉触目惊心，现在看去，愈发佩服他的先见之明。这两本书，不...
羽戈：张之洞为什么认为“有兵在”是亡国之言？
“怕什么，有兵在”考...
羽戈｜“只反贪官，不反皇帝”与“只反皇帝，不反制度”
文 | 羽戈（不自由撰稿人、退步青年)...
羽戈：陈独秀：终身反对派
按：今天是陈独秀先生的祭日。我本答应陈远兄，这个月发起一场历史百人会的线上沙龙，主题即陈独秀的晚年转向。这是我一直思索的问题，其转向的原由大致有三，一是思想的真诚、坦荡，二是对现实的判断，三则关乎托派的理念。第三点于我是一块空白，原想借此机会，清理一下托派的学说以及在中国的传播史。可惜上半年忙于书稿，拖延、搁置了许多计划，包括对托派的阅读，包括这场沙龙。有负师友，愧疚之至。在此推送一篇写陈独秀的旧文，收入拙著《岂有文章觉天下》；并推荐唐宝林先生的《陈独秀全...
