胡平

中文主页 中文主页 更新时间 2011年 6月 05日 星期天 03:23 PM 格林威治标准时间 聚合新闻 六四22周年 日本上映流亡者记录片 记者: 小玉 | 东京  2011年 6月 05日 分享 推推王 聯合 網絡書簽 脸谱 雅虎 谷歌 推特 相关文章 纽约民运人士举行纪念六四烛光晚会 洛杉矶烛光晚会纪念六四22周年 台湾纪念六四 艾未未成关注对象 香港数万民众纪念六四天安门镇压22周年 异议人士六四绝食 缅怀逝者向生者致敬 烛光闪烁，香港民众永记六四惨案 相关链接 专题报道：六四事件22周年 正值六四天安门事件22周年之际，一部记录六四后流亡国外的中国人的影片在日本各地上映。有分析认为，这部影片的问世唤起了人们对历史的记忆，中共政府无法绕过六四事件。 *六四流亡者* 由旅日华人翰光执导的记录片《流亡》是一部描述文化大革命后，从四五天安门事件到六四天安门事件一系列民主运动后，被迫离开祖国的流亡者的足迹。他们有高行健、王丹、胡平、张林等流亡到美国、法国等4个国家的13人。 影片中受访者主要回答了三个问题，什么是天安门事件？如何在六四事件后逃出国外？如何看待现今中国和中国的未来？ 据馆场方面介绍，记录片从5月下旬在日本东京上映，星期六为纪念六四事件22周年，还在关西地区和冲绳等地上映，今后将陆续在日本其他地区公开放映。 *杨中美：影片唤起人们记忆* 美中日战略政策研究所高级研究员杨中美接受美国之音采访时指出，中国民主运动在日本处于低潮，这部影片起到积极作用。他说：“影片唤起了人们对历史的记忆，给低潮中的民运注入了兴奋剂。” 日本各主要媒体也对六四事件22周年给予了关注。读卖新闻和产经新闻等媒体都报导了北京，台湾、香港等地有关六四相关活动和动向。 读卖新闻在发自北京的报导中附加戒备森严的天安门照片称，鉴于去年中国民主人士刘晓波获得诺贝尔和平奖，以及今年2月以后在中东地区发生的民主潮流，六四纪念日来临之际中国政府在天安门一带戒备森严，在其它地方和城市，也都加紧了保安措施。 有报导说，北京有人想用钱赔偿六四死难者家属，但是，在日本的学者杨中美指出想用钱摆平的思路实在太幼稚。他说：“想用人民币摆平的思路太幼稚，也显示出他们(中共)的无奈。” 他认为，中共无法绕开六四天安门事件，这是迟早要解决的。同时中国民主进程也会在不远的将来，即10年为单位的时期内得以实现。 收听   电邮此文   打印此页   发表评论   网友评论 (0) 提交评论 * 必须填写 名字 (任意) 国家 (任意) 发送人留言 字数限制在500 * 提交 提交对本文发表的评论表示您同意以下条款： 如果评论中出现与所评论文章无关的内容，或者评论中出现中伤、诽谤或粗俗词语，美国之音保留不发表您的评论的权利。由于篇幅或时间等限制，不是所有提交的评论都会被发表。 提交本评论表示您授权美国之音可以在任何美国之音媒体上使用您的评论 免责声明 收听: 六四22周年 日本上映流亡者记录片 MP3 电邮此文   打印此页   发表评论   新闻快讯 更多»   网友谈六四 : 从六四事件到茉莉花革命，中国人民追求民主的运动不断遭到镇压和扼杀。中国是否有希望走上民主之路？…… 网上问卷 六四天安门事件已经过去整整２２年了，然而当年的大屠杀真相仍然被中国政府掩盖着。您认为中国现政府应该如何对待六四事件？  为六四事件平反  继续保持沉默  不知道 投票 检视结果 » 最受关注文章 中国加强内蒙消息封锁 势态趋稳 为了忘却的纪念 – 六四22周年 呼和浩特市继续戒严，互联网被部分切断 中国决心平息内蒙抗议 中国内蒙爆发30年最大规模抗议活动 前苏联国家相继立法清除共产污垢 六四已死，威权当立？ 党报高调维纪或暗示高层分裂 最新博文 美国之音中文博客主页 » 何清涟: 台湾人的生存焦虑 » 戴晴: 真如神-白区损失百分之百 » 万延海: 又到了每年的六四 » 龚小夏: 历史的细节-读《天安门对峙》 »   欢迎来到美国之音中文网！ 如果您对我们的网站有任何建议或意见，欢迎来函。 来函请寄： chinese@voanews.com。   节目表与点播 » 节目预告 » 现场广播 » 现场电视 » 下载广播电视节目 » 档案资料 温故知新，检索历史，欢迎您光临VOA文库查看美国之音自2004年以来数以万计的中文稿… » 专题报道导航 欢迎使用专题库存，透过我们导航信息，让您回顾千变万化的世界，也为您留住历史的热点… » 听众热线电话 在中国大陆请直接拨400-120-0551，在台湾请拨00801-148-940。 我们期待您的来电。 VOA中文手机网 简体版地址: cn.voa.mobi 繁体版地址: tw.voa.mobi 上网办法 » 登陆美国之音网站还可以通过下列路径，请您试试看：qiaokeli8.info 美国之音美语教学强档 网站 goEnglish.me » RSSリーダーで見るために変換しています まるごとRSS

中文主页 中文主页 更新时间 2011年 6月 05日 星期天 03:52 PM 格林威治标准时间 聚合新闻 六四往事不如烟 海内外人共怀念 记者: 萧雨 | 华盛顿  2011年 6月 05日 图片来源: AP 89六四天安门民主运动被镇压前“民主女神”矗立在天安门前 分享 推推王 聯合 網絡書簽 脸谱 雅虎 谷歌 推特 相关文章 六四22周年 日本上映流亡者记录片 纽约民运人士举行纪念六四烛光晚会 洛杉矶烛光晚会纪念六四22周年 台湾纪念六四 艾未未成关注对象 六四 22周年后，中国进步了吗？ 异议人士六四绝食 缅怀逝者向生者致敬 烛光闪烁，香港民众永记六四惨案 “六四”22周年之际，中国内地和海外人士以撰写文章、组织纪念活动等方式追忆1989年的那场民主运动，缅怀事件中的死难者。 在这个被很多人称为“心结”的日子，无法公开纪念“六四” 的中国大陆民众，除了小部分举行了零星的民间纪念活动外，更多的人以文字的方式追思、缅怀了“六四”亡灵。 *大学教授：祭奠当年死难学生* 广州中山大学教授艾晓明6月4日连续在网上发表“推文”追忆22年前的往事。艾晓明写道，当时她正在中国青年政治学院任教。该校两位学生6月4日早在撤出天安门途中被坦克碾死。一名是董晓军 ，江苏盐城县人，中国青年政治学院青年工作系86级学生，遇难时20岁。另一名是王培文，陕西咸阳市人，中国青年政治学院青年工作系86级学生，遇难时21岁。 艾晓明说：“今天特别祭奠你们”。 *博客作者：当年广场军人 如今境遇两重天* 北京知名博主殷德义在题为《记忆》的博文中写到了几位“六四”的亲历者。 殷德义的堂哥当年作为一名营长，亲自参与了6月4日凌晨天安门广场上的那场屠杀。这位堂哥后来在部队“混到师级”，如今在北京住着200多平米的房子，颐养天年。 而殷德义博文中出现的另外一名“六四”亲历者，当年在部队当兵同样被派往北京镇压“闹事的大学生”的大张，后来成了单位食堂里的一名伙夫。有一天清晨在赶着上班的路上惨死于车轮下。 殷德义对美国之音说：“有些人做了错事，他只是一个机器，一个执行者，大部分的那些真正拿起屠刀来的人，这个国家并没有给予他们什么。他们其实生活在最底层。 ” 殷德义说，而像他堂哥这般不折不扣执行首长命令，发号施令，勇往直前地用机枪对着大学生扫射的人后来却得到了太多太多。 他说，中国是一个黑白颠倒的社会，只能叹其荒唐。 *赵紫阳女儿：用金钱换取沉默有辱亡灵* 如今当局提出用金钱来赔偿当年的“六四”死难者家属。殷德义认为，这个问题决不是一点点钱就可以抹去的，政府必须正视这个问题。他说： “作为一个国家来说，如果你共产党不把六四弄清楚，你的合法性是始终存疑的。” 因89民运被整下台的前中共总书记赵紫阳的女儿王雁南也在6月4日当日对媒体说，用金钱来换取“六四”死难者家属的沉默，是对亡灵的侮辱。 而在可以公开怀念89民主运动的海外，关注六四、民主的有关人士在世界各地举行了相关的纪念活动。 *海外人士举行活动怀念“六四* 6月4日晚，流亡海外的民运人士云集美国纽约时报广场，在中心地带的观礼台上举行了“纪念89‘六四’民运22周年暨声援茉莉花革命集会”。参加集会的有因六四被坦克压断并失去双腿的方政，还有八九学生王有才、吾尔开希等“六四”事件的亲历者，还有知名异议人士胡平、魏京生、杨建利等人。由于这一地带不能按正常程序申请集会，活动参与者采取“快闪”方式，迅速套上纪念“六四”的T恤，举起纪念横幅和标语。在几分钟之内完成了脱帽默哀、放下标语等一系列动作。然后在许可的动作范围里继续演讲、唱歌，舞动手电筒代替烛光。 活动历时一个多小时。 在美国西岸城市洛杉矶，香港论坛、美国视觉艺术家协会、中国民联、民主中国阵线、国际特赦组织等许多团体及个人，约有两百多人在中国驻洛杉矶领事馆前举行烛光晚会，纪念六四22周年，悼念为中国民主受难和牺牲的人 ，并呼吁立即释放刘晓波和艾未未等人。 同样在美国西岸，中国驻旧金山领事馆前又响起了《历史的伤口》的歌声。一些华人在领事前示威、演讲，要求平反“六四”，谴责中国政府22年来掩盖“六四”真相并迫害异议人士。 在曼谷，中国民主党全国委员会和中国社会民主党东南亚地委在湄南大酒店举行了纪念“六四”22周年活动。会场上方悬挂着曼谷各界人士纪念“六四”的横幅，会场中央摆放了花圈和蜡烛。与会人士集体向“六四”死难者默哀，并高唱经改编后的《血染的风采》。 *胡平：重审当年大屠杀* 此外，以促进中国人权、民主化和社会公正为宗旨的中文月刊《北京之春》的主编胡平也在纽约发起《致联合国公开信》全球签名活动。胡平在公开信中说：“22年来，中共当局一直把“六四”当作头号禁忌。久而久之，那段血与火的记忆似乎已经被世人淡忘。但事实上“六四”并没有被世人淡忘。”他呼吁国际社会和中国民间进一步联手，共同向中国政府施压，重新审视22年前的屠杀。 收听   电邮此文   打印此页   发表评论   网友评论 (0) 提交评论 * 必须填写 名字 (任意) 国家 (任意) 发送人留言 字数限制在500 * 提交 提交对本文发表的评论表示您同意以下条款： 如果评论中出现与所评论文章无关的内容，或者评论中出现中伤、诽谤或粗俗词语，美国之音保留不发表您的评论的权利。由于篇幅或时间等限制，不是所有提交的评论都会被发表。 提交本评论表示您授权美国之音可以在任何美国之音媒体上使用您的评论 免责声明 收听: 六四往事不如烟 海内外人共怀念 MP3 电邮此文   打印此页   发表评论   新闻快讯 更多»   网友谈六四 : 从六四事件到茉莉花革命，中国人民追求民主的运动不断遭到镇压和扼杀。中国是否有希望走上民主之路？…… 网上问卷 六四天安门事件已经过去整整２２年了，然而当年的大屠杀真相仍然被中国政府掩盖着。您认为中国现政府应该如何对待六四事件？  为六四事件平反  继续保持沉默  不知道 投票 检视结果 » 最受关注文章 中国加强内蒙消息封锁 势态趋稳 为了忘却的纪念 – 六四22周年 呼和浩特市继续戒严，互联网被部分切断 中国决心平息内蒙抗议 中国内蒙爆发30年最大规模抗议活动 前苏联国家相继立法清除共产污垢 六四已死，威权当立？ 中国镇压和平抗议蒙古人 逮捕数十人 最新博文 美国之音中文博客主页 » 何清涟: 台湾人的生存焦虑 » 戴晴: 真如神-白区损失百分之百 » 万延海: 又到了每年的六四 » 龚小夏: 历史的细节-读《天安门对峙》 »   欢迎来到美国之音中文网！ 如果您对我们的网站有任何建议或意见，欢迎来函。 来函请寄： chinese@voanews.com。   节目表与点播 » 节目预告 » 现场广播 » 现场电视 » 下载广播电视节目 » 档案资料 温故知新，检索历史，欢迎您光临VOA文库查看美国之音自2004年以来数以万计的中文稿… » 专题报道导航 欢迎使用专题库存，透过我们导航信息，让您回顾千变万化的世界，也为您留住历史的热点… » 听众热线电话 在中国大陆请直接拨400-120-0551，在台湾请拨00801-148-940。 我们期待您的来电。 VOA中文手机网 简体版地址: cn.voa.mobi 繁体版地址: tw.voa.mobi 上网办法 » 登陆美国之音网站还可以通过下列路径，请您试试看：qiaokeli8.info 美国之音美语教学强档 网站 goEnglish.me » RSSリーダーで見るために変換しています まるごとRSS

六四事件22周年之际，形势出现微妙的变化。北京“有人”找到死难者家属，希望用钱解决问题；茉莉花散步的脚步声方才减弱减弱，内蒙草原上又响起了抗议的呼声。六四是否已被人们忘却？威权是否已经成为国民的选择？ *北京“有人”找难属，希望用钱解决问题* 让世界瞩目的北京六四事件马上要22周年了。死难者家属二十年如一日的呼吁上书，今年终于有了“结果”，“有人”两次找到某难属，希望用钱来“摆平”事件，抚平伤口。据难属艰难统计，起码有几百人在那次杀戮中丧生。 难属丁子霖、张先玲、徐珏说，难属的诉求，二十多年来都是石沉大海，这次“有人”希望用钱来解决历史难题。这对难属来说是“新鲜事物”。难属徐珏说，难属有三个原则：一是真相，二是赔偿，三是问责。 *如何处理六四后遗症，北京深感棘手* 难属徐珏透露，有人二月以来，几次找“个别”难属，希望讨论赔偿问题，但吩咐不能同整个难属团体谈赔偿问题，更没提到真相和问责问题。有报导说，“来人”对难属说：“真相、问责不好办，至于赔偿，多少钱能解决问题？”。 不管北京当局对难属的问题以及态度如何反应，研究透彻二十年前的“断然行动”给今天乃至今后造成何种影响和后果，对各方来说仍然是一个巨大和棘手的难题。 BBC报道说，八九年六四到现在，中国大陆发生巨大变化，尤其在经济方面和国际交往方面，所以中国有相当一部分人认为，现在在重提六四，意义已经不大。 *丁学良：六四仍有深刻重要影响* 不过，报道援引香港科技大学社会学者丁学良的话说，有两个因素，使得八九民运和六四精神在今天中国政治和社会发展现实中，“仍然有着深刻和重要的影响。” 这两个方面是：现在信息技术高速发展，使得后来出生的年轻人，可以从新媒体上了解六四真情。其二，中国经济高速发展，但贫富差距加速拉大，许多没有或很少获利的老百姓，积累了不少怨气。 *“六四”仍然是被禁词汇* 在中国搜索引擎百度，输入六四22周年这样的关键词，结果一条相关链接和网页都没有显示出来，可见六四在中国互联网防火墙中，还是一个被禁词汇。 *多维：六四22年，民运已死？* 据称转手后把编辑部搬到北京的原美国新闻网[多维]，星期三(6月1日)发表署名陆一的长篇文章，题目是：六四二十二年祭，海外民运已死？ 文章简单综述了最近发生在中国和香港和六四相关的事情：北京天安门事件难属得到“赔偿”许诺；近来当局对北京异议人士的打压；香港纪念六四的游行。 *多维：六四22年，国人已渐忘* 文章说，六四事件已经过去22年了，虽然还有人指责六四事件(记者注：作者想说的可能是八九民运)是一场祸国殃民的运动，也有人还在质疑和痛批共产党当年所为，但许多亲历此幕的人已经渐渐淡忘，年轻一代更对此知之甚少。 文章说，中国政府对“六四”事件的态度在22年之后也发生了微妙变化，从旗帜鲜明地反对到淡化处理，甚至传出了平凡(记者注，想是“平反”之笔误)六四的只言片语。 *海外民运已消亡？* 文章说，中国官方对始终深涉政治的刘晓波态度强硬，对远离政治的“李录们”则有所缓和。“海外民运一斤没有了合力，日渐成为一盘散沙，难掩落魄与失败。文章说，香港是22年来唯一一个持续对六四有所表示的地方，但也已经称为香港的一个政治符号。“如今又到六四，反思与追忆已成主调，人们不得不问，中国的海外民主运动是否已经消亡。” 文章接下来话锋一转，用大段篇幅，强烈批判和抨击了“海外民运”。接下来文章的小标题是：海外民运声名狼籍；标榜的民主为何物？。 文章整个行文语气、逻辑和例证，得出结论应证了该文的标题：八九六四已故，海外民运已死。 不过，设在美国华盛顿的智囊机构“美国企业研究所”研究员斯瓦茨(Dale Swartz)发表文章，分析了不久前的中国茉莉花革命和八九民运的分野。他认为，中共严厉镇压异议思潮、人士以及活动，最近一段时期尤其严重，主要迹象包括抓捕艾未未。 *斯瓦茨：八九民运和中东北非革命异同* 斯瓦茨说，短期内，中国不可能发生中东北非那样的事情，但是，这种阿拉伯式革命的针对性，两者却的确有着很多相似之处。 斯瓦茨说，尽管中国每年发生许多社会动乱(中国自己的话是：群体事件)，但茉莉花散步这样相对小的事情已经足以让中共感到震惊与不安，因为，这种事情，源自非常有能量的、以中产阶级为核心的一批人，这批人由于缺乏政治自由和其他机会而感到非常不满。 *斯瓦茨：中共维稳机制几十年一贯制* 斯瓦茨分析了天安门民主运动和影响。 他说，面对群体事件北京当局显得紧张万分，这里面有诸多深层原因：中共如何处理内部稳定？它们的维稳机制、方法，几十年一贯制。一有风吹草动，就想起了二十二年前的八九民运和六四。最近几年海外得到的证据表明，八九年民运最高潮时，共产党政权几乎垮台。 斯瓦茨说，六四之后，中共保守派就认定，对所有的异议运动、活动，所有的异议思潮，都必须采用坚决果断的手段加以镇压或压制下去。 *魏京生：八九民运和茉莉花运动各有千秋* 在华盛顿，流亡美国多年的中国老资格异议人士魏京生认为，茉莉花运动和八九民运一样，自有其可取之处。他说，每一场革命都有其时机和环境。魏京生说，当年八九民运，“运动搞得是轰轰烈烈。包括苏联和东欧，最后成功了。” 总部设在华盛顿的海外民运联席会议主席魏京生对美国之音说，参加茉莉花散步的人虽然不多，但冲击很大，当局恐怖万分，如临大敌，加紧镇压。 *胡平：八九民运为后来运动积累宝贵经验* 旅居纽约的另外一名资深民主理论研究者胡平也对美国之音说，虽然茉莉花革命，在当局强大威摄下没有发展成22年前那样的民主运动，但是，它为未来的抗议活动热身，积累了宝贵经验。 三十多年前在北大当学生就竞选人大代表的胡平说，今年茉莉花革命和89民运一样，也是民众自发民主运动。如果茉莉花革命能够形成22年前的规模，必定会给最高层带来极大的震撼，赢得推动政治改革领导人的支持。“当年赵紫阳就是例证。” 收听   电邮此文   打印此页   发表评论   网友评论 (18) 2011年 6月 03日 无言 (中国大陆) 没有足够的凝聚力，不能整合全球的民运力量，寄希望于和平示威或参选人大代表，甚至还要去击鼓鸣冤般的上访。那么，中国的民主与自由只是一个画饼，永远不可能实现。 我看到的海外民运人士有一部分极力鼓吹和平演变，这种幼稚的人怎么可能领导或指导中国民运？ 2011年 6月 03日 “6.4”是中共抹不去的罪恶！人民的鲜血不会白流！ (a) 共产党虽然还活着，但是它早已不是当初的共产党了，它在退化，它会慢慢死亡！ 2011年 6月 03日 结局 (内地) 感觉同上。我不喜欢共产党，更不喜欢所谓的‘民主精英’。64，头头跑了，丢下一堆追随者，让人屠杀。逃命的时候比谁都快，让别人成为炮灰，风头一过，又出来摇旗呐喊了。你们应该学学谭嗣同 2011年 6月 03日 五毛克星 (中国) 六四”中共用坦克镇压本民族手无寸铁的和平示威，称得上“前无古人，后无来者”。相比之下，古今中外的人类史上，任何法西斯、任何独裁者都黯然失色。64镇压填补了人类史上最法西斯的一页。这也难怪没有人愿为64镇压承担责任。很少有人为小偷和强盗辩护，是因为偷盗抢劫是不耻于人类的行为。而64镇压简直就是非人类的行为，所以人们往往也就能听到 你们“五毛”们为之辩护。 2011年 6月 03日 aaa (china) 一个人在萎靡不振的时候吃一点鸦片，就能神清气爽，但不能因为吃了一次很舒服就把它当成灵丹妙药，镇压也是一个道理。中国几千年历史是这样，世界上的历史也是这样，没有一个政权是因为靠镇压而千秋万载的。根据唯物主义们自己的哲学中必然与偶然的理论，靠镇压而维持的政权，它的倒台是必然的，而它什么时候倒台则是偶然的。 2011年 6月 03日 任思思 (CHINA) 自由、民主之花往往是用鲜血浇灌而成的。89.64是国人心中永远的痛。它在宗旨目标、时机选择、组织发动群众、迂回和坚持等方面很值得商榷。愿六四英灵永存！——世界民主潮流浩浩荡荡，严冬逼人，春天还会远吗？ 2011年 6月 03日 异议人士 (中国) 海外的所谓民运领袖得到捐助的资金都进入自己腰包了，应该拿出来支持中国的民主运动。 2011年 6月 03日 挨打你妹 (中国) 那些云云们，当年跑的可比谁都快！现在中国的年轻人，知道64的已经不多 2011年 6月 03日 神话 表面看中共政府有坦克,有抗暴武警.和手无寸铁的示威者相比,可以说”无比强大”.但可以肯定它们犹如惊弓之鸟一般,惶惶不可终日.一有风吹草动就如临大敌.它们也想睡个安稳觉,也想还”六.四天安门惨案”这笔血债.如真想”花钱消灾”,其实也很简单.第一,公开”六.四天安门惨案”的事件真相.第二,公开为”六.四”以及相关人员平反并赔偿损失.第三,公开向全国人民谢罪.只要放下架子,真正把自己当作”人民公仆”,就很容易做到.如想暗中和某些人做私下交易,这是行不通的! 2011年 6月 03日 神话 表面看中共政府有坦克,有抗暴武警.和手无寸铁的示威者相比,可以说”无比强大”.但可以肯定它们犹如惊弓之鸟一般,惶惶不可终日.一有风吹草动就如临大敌.它们也想睡个安稳觉,也想还”六.四天安门惨案”这笔血债.如真想”花钱消灾”,其实也很简单.第一,公开”六.四天安门惨案”的事件真相.第二,公开为”六.四”以及相关人员平反并赔偿损失.第三,公开向全国人民谢罪.只要放下架子,真正把自己当作”人民公仆”,就很容易做到.如想暗中和某些人做私下交易,这是行不通的! 2011年 6月 03日 青年 (上海) 80年代那个时候大学生都很关心国家大事，下岗失业没有现在这样狼与狼的地步。现在的国人为生存，为房子，为就业民生弄的支离破碎。道德现在是彻底的沦丧，有钱就是爷，有钱就上床。回想起80年代，那个时候的环境，大学生都很有责任感，共产党员还有很多没有被权贵资本腐化。六四后，中国彻底的资本主义权贵路线，大量的中产阶级是权贵资本供养的新右派，乌合之众的失业青年下岗工人一盘散沙。现在的国人是狼与狼的人际关系，是物质至上的功力思潮。我们的党有不可推卸的犯罪责任！ 2011年 6月 03日 长期抗战 (美国) 若你无法参加六四的散步活动，也请在家禁食一天纪念。 2011年 6月 03日 国人 (中国) 中共惶惶不可终日 2011年 6月 03日 六四亲历者 (中国匪占区) 威权必将解体，六四用放光芒！ 六四揭示了一个靠谎言、靠枪杆子托起的流氓政权的残暴性。 六四戳穿了所谓的人民军队，只不过是共产党的党卫军；为了维护共产党的统治，军队就可以镇压人民；这是中共军队与埃及军队的本质区别，虽然这个军队冠以“人民”的形容词。 六四是二十世纪中国最具深远意义的事件之一。它昭示了人民的觉醒！ 2011年 6月 03日 革命还是改良 (美国) 六四，把人民和共产党完全对立。如果现在中国再发生什么运动，百姓绝对不敢再用和平示威游行的方式，运动一起来，百姓必须马上冲进中南海，逮捕并马上枪毙中共九常委。不是百姓要杀人，而是前车之鉴，百姓不会再任由他们来屠杀了。同样，中共高官，也肯定知道，运动一旦发生，他们将面临齐奥赛斯库的命运，所以他们会在运动起来以前，就千方百计镇压。看来邓小平的屠杀扼杀了中国和平解决发展问题路，就这一点邓小平是千古罪人。 2011年 6月 03日 抗争 (中国大陆) 如果不是真正的中国大陆人， 是无法真正感受到我们普通民众遭受怎样的欺骗和压迫的。 我宁愿拿着枪死在为推翻这个邪恶政权的战场上， 也不愿像羊羔一样地活在这里。 2011年 6月 03日 123 (大陆匪区) 八九六四已故，海外民运已死。这个结论是有些凄惨，遗憾的这就是事实。22年了，海外民运们干了些什么？海外民运的幻想家们，大陆人民在中共高压统治下，赤手空拳就能推翻武装到牙齿的中共独裁政权？别说茉莉花革命不能成功，什么“花”革命也无济于事———傻子都会有正确的判断。海外民运的幻想家们，干点实事吧，比如：有自己的武装力量。。。。 2011年 6月 03日 无 (中国大陆) 你们口口声声自由民主，但是有没有想过中国绝大多数人民现在需要的是什么？是一个民主的新政府？还是低税收高收入？中国的农民是纯朴的，只要一个政府能给人民底线以上的生活，人民就不会像你们这些有志之士一样去想着推翻政府。 提交评论 * 必须填写

在中共党内，几十年来从未有过一个领导人像赵紫阳这样，对共产党的理论和实践，做过如此深刻的批判性思考。参与撰写这本新书的10位作者，分别是鲍彤、蔡文彬、严家祺、吴国光、辛子陵、丁东、张显扬、陈子明、胡平、冯崇义。他们中，有的是赵紫阳当年的部下，有些是当年的赵紫阳智囊团成员，有些是赵紫阳的故交。其中，既有体制内的共产党人，也有从事中国转型问题研究的资深学者及海内外著名异议知识分子。 在这本新书中，10位作者力图完整地记述赵紫阳的改革生涯和改革道路，记录这位遭废黜的中共中央前总书记的民主言论和践行，系统地论述整理赵紫阳晚年的思考和探索。该书旨在凸显”赵紫阳路线”的温和与理性，以期为转型困境之中的中国提供些许参考和鉴照。书中引述了赵紫阳的一段话： 只有 ( 上层 ) 改革者首先有新的精神，能容忍对自己的种种约束，才会出现新的制度变化；这一新的精神气质就是容忍精神，不能把批评者当作敌对势力和阴谋破坏。 该书的导言对此分析说： 一方面 , 这反映了一位软禁中的政治家对国家前途的深深忧虑和思索 , 他不希望当政者囿于一党私利拒不改革 , 最终导致天下大乱 ; 另一方面 , 这也说明赵对转型力量的思考兼顾到了两个方面 , 官方的和民间的 , 只有两者的互动 , 才能成就转型的大业。 本书作者之一严家祺，80年代曾任社科院政治学研究所所长，是赵紫阳”智囊团”的成员。他在书中写道： 在中共党内，几十年来从未有过一个领导人像赵紫阳这样，对共产党的理论和实践，做过如此深刻的批判性思考。 严家祺在接受德国之声专访时说： “我们主要是想为赵紫阳说公道话。为什么说起’赵紫阳的道路’呢？就是想向国内外、特别向中国国内传达一个基本的想法，赵紫阳究竟是什么道路，赵紫阳究竟要把中国引导到什么地方去。” 严家祺还强调，赵紫阳是历届中共领导层中，第一个提出要实现议会民主的高层人物： “在我看来，赵紫阳的道路可以简单概括为：在经济上走市场经济道路，在政治上走民主政治道路。赵紫阳实际上指的是议会民主的道路。” 而该书的另一名作者、中国异议知识分子、现旅居美国的《北京之声》杂志主编胡平则指出： “赵紫阳坚持反对用武力对付和平抗议的民众，我觉得他做到这一点非常了不起。因为共产党的专制，说到头来，他就需要不断地镇压人民，一旦他放弃了镇压，那这种制度马上就解体，马上民主转型就会开始。而赵紫阳正是因为坚持了这最基本的人道人性的立场，因此他的做法实际上是促进中国民主转型非常正确的立场。” 赵紫阳在1989年前担任中共中央总书记。六四学潮期间，他被党内保守派指责为同情学生；此后，又因坚决反对使用武力镇压示威而被解除总书记职务，并遭软禁，直到去世。十六年软禁生涯中，他对中国社会经济政治进行了深入思考。 报道：文山 责编：馨月   Chat about this story w/ Talkita