航空母舰

以下为今天的原文推荐，如果你有兴趣，请参与翻译并将译文寄给《 译者》 ( iyizhe@gmail.com )，如果你有好的原文推荐，请在G+、推特上向我们推荐或者发邮件告诉我们，以便与大家共享。欢迎使用 邮件组 、 Google Reader 、Google+（ @xiaomi2020 ）、 推特（ @yigroup ， @xiaomi2020 ） 跟踪我们的最新消息。 亚洲前哨：越南的独立、自由和幸福 ？67年前的今天，越南独立宣言发表，胡志明写道：所有人生来平等，天赋不可分割的权利，包括对生活、自由和幸福的追求。但今天的越南远不是一个独立自由幸福的国家。 CNN：前世界第一罗迪克将在美国网球公开赛之后退役 。30岁的罗迪克拿过30个冠军头衔，唯一的一次大满贯是2003年在本土拿的美网。岁月摧人老啊。 《卫报》因雅虎提供证据而被关押的中国异议分子获释 。王小宁10年前因雅虎配合中国调查提供证据而被控入狱10年。雅虎因此备受谴责。 《华盛顿邮报》中国迫在眉睫的领导层更替遭到冷遇 。人们耸耸肩，说”无所谓”，”爱谁谁”。的确，换谁都不会对老百姓的日子马上产生影响。但长远来看肯定是有影响的。 《印度时报》陈光诚将访问台湾 。主要目的是了解台湾的民主体制，陈说”今天的台湾就是明天的中国”。他还将在台立法院发表演讲，有观察者认为他需要非常小心所用的言辞，尤其是这是民进党人向他发出的邀请。 《福布斯》尽管经济放缓，中国的就业市场仍然保持稳定 。官方和独立的统计数字都证实了这一点，官方数据显示今年的前七个月一共创造了810万个新就业岗位。 《外交学者》太平洋两岸的”愚人季” 。选举季在美国经常被称作”愚人季”，这个时候人们的言论会变得更倾向于民族主义。奥巴马和罗姆尼都在抨击中国对美国经济的负面影响，而大洋彼岸的中国鹰派言论也遍地都是。 《外交学者》印度在南中国海的”向东看”战略 。南中国海对印度具有重要的战略价值，50%以上的海上运输通过南中国海。而东南亚国家如越南也乐于保持印度在南中国海的存在，比如与印度共同开发争议海域的油气资源。 BBC:本周威尼斯电影节参选影片《勉强的原教旨主义者》 ，从”非西方”的角度来看9/11事件，挑战双子塔袭击的西方视角和情感。 路透社：世贸组织裁定北京歧视美国银行卡发行商万事达和Visa ，而偏袒国有企业中国银联。中国没有进行上诉，美国对中国此举表示欢迎。 路透社：马尔代夫总统周五说 ，中国将向该国贷款5亿美元，凸显中国提升和这个政治上纷乱的印度洋岛国的关系。 《商业周刊》 共和党政纲中提到让美元和黄金（贵金属）挂钩 。这可行吗？ BBC:香港热议”国民教育”课。 上个周六下雨，几十位父母、学生和教育工作者在香港东部的圣十字教堂聚会，讨论他们如何考虑定义这十年的政治和社会议题。 《商业周刊》台湾和中国央行签署了清算协议 。台湾央行总裁彭淮南周五说，台湾将允许人民币的银行间拆借。两岸金融当局还在协商货币互换机制，将使得台湾可以持有人民币外币贮备。 《印度壹新闻》一位中国高官否定了达赖喇嘛中国正在改变其对西藏态度的”积极信号”的相关评论 ，他说，除非西藏宗教领袖改变他在”一些基本问题”上的立场，双方的会谈不会有什么突破。 《西雅图邮讯报》一只名叫”你好”的猫经过3个月 ，跟着一艘集装箱船从上海偷渡到了加州，现在它有了新家。 《外交政策》中国的1%。当中国增长放缓 ，网民敌视富裕的太子党和有钱有权的人，强烈鞭笞这些暴发户的情绪也许已经开始萌芽。让我们来见见这些中国的1%顶层富人。 BBC视频: 观察员张强（音）解释诸如微博 、人人和优酷这样的社会媒体网站如何改变中国的新闻产生和消费结构。 《外交政策》出航 ：航空母舰已经过时了吗？ 《外交政策》雄狮在起：非洲已不再是”失去的大陆” 。该地区在过去十年中迅速增长，私营板块不断扩张，消费者阶级正运用他们的消费力。但是挑战也同样巨大，政府必须为民众创造可持续发展的工作机会。 本文版权属于©译者，且遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。点击 这里 查看和订阅《每日译者》手机报。 穿墙查看 译者博客、书刊、音频和视频

1840年的第一次鸦片战争使中国的国际地位一落千丈，从世界受尊敬的大国变成了受尽欺凌的弱国穷国。此后的一百年中世界列强不断侵犯我们，迫使我们割地赔款，甚至侵占土地成立傀儡政府。直到1945年第二次世界大战结束，我国成为战胜国，恢复了被占领的东三省和台湾岛，废除了领事裁判权，回收了十几个租界，并成为新成立的联合国安理会五大常任理事国之一。中国恢复了大国地位。可是我们自己不争气，连下来三年内战，好不容易成立了人民共和国，可是迷信于阶级斗争，搞得民不聊生，国力衰败，再次论为世界上无足轻重的弱国。虽然体态硕大，可是在经济，军事，外交，文化，科技各方面都没有影响力。别的国家碍于礼节表面上对中国还算尊重，其实一点也看不起。 但是经过近三十年的改革开放，中国的经济突飞猛进，中国再也不是无足轻重的虚弱小国，而变成了全球数一数二的大国强国。中国每年的财富生产总量居世界第二，国际贸易居世界第一，更有三万多亿美元的外汇储备，在全球债务缠身的背景中，中国成了唯一的大救星。每逢我国领导人出访，都被看做大施主光临，受到隆重接待。我国的国家地位已经今非昔比。世界各国也摆出尊敬的姿态，邀请中国参与国际事务，商讨国际规则，中国正在成为世界政治中起领导作用的重要国家。 我国从一个饱受欺凌的弱国变成倍受尊敬的大国，心态的变化很自然是一种扬眉吐气的感觉。在国际关系中越来越自我感觉良好，经常以大国的身份发言，对国际上新发生的事态表示赞同或反对。对别国的某些外交行为常常表示自己的看法。“对此我国表示密切关注”是很常用的一句外交辞令。别的国家，特别是周围的邻国，对我国的大国地位也越来越不安，生怕得罪了这位惹不起的大兄弟。更因为近年来我国加强了军备，造了航空母舰，开发了新型战机，互相之间的关系正在起本质性的变化。这样的变化是有利于我国的长远发展和国际秩序的维护，还是可以有别的选择，这正是需要我们认真思考的时机。 首先，中国是不是世界大国？够不够世界大国的资格？仅仅看经济成长是不够的。衡量一个国家的整体实力要看国家的体制，是不是一个宪政国家，是不是共和国，还是挂羊头卖狗肉。其次要看对人类文明的贡献，对现代科技进步的贡献。最后还要看对世界各国的百姓有没有吸引力，是否愿意接近还是想离得远远的。 拿这几个方面来衡量，中国离开世界大国还远得很。首先中国的政治体制并不是一个共和国，而是一个独裁国。百姓的人权得不到认真的承认，更谈不上保护。其次，中国近代对世界文明没有什么贡献。占世界人口五分之一的13亿人中没有一个获得过诺贝尔科学奖。芝加哥大学一个学校就有七十多人获得此奖。全球已经有上千人获得过诺贝尔奖，可是其中没有一个中国人。最后，世界上的发达国家对中国都怀着警惕情绪。周边的几个国家近来纷纷加强军备，其实都是针对中国的。印度，日本，越南，菲律宾，还有台湾，事实上都以中国为假想敌。除了南北韩忙于互相敌视，别的东南亚国家加强军备没有别的理由，说白了就是对付中国的。最后，别的国家很少有人愿意移民来中国，做一个中国的公民。相反倒是许多中国人争先恐后移民去人权保护好的国家，如美国，加拿大，澳大利亚。以上这些事实说明中国还不够成为真正的世界大国。 美国是比较被公认的世界大国。他在以上这几方面确实具备大国的资格。首先他是一个名副其实的共和国，是一个能够保护美国公民人权的国家（可是他相对蔑视别国百姓的人权）。他是获得诺贝尔科学奖最多的国家，他也是世界上许多国家的百姓愿意移民前往的国家。当然，他现在作为世界大国的地位受到挑战。因为在世界上他既想当国际警察，又把自己的利益放在首位。大家对这种世界警察并不放心。也由于这一点他对付恐怖主义至今并不成功。如果不改变他的这种矛盾姿态，既想当国际警察，又把自己的利益放在首位，将来也不大能解决恐怖主义的问题。 中国要在世界舞台上有发言权，要受到别人的尊重，就不能像美国那样只顾自己的利益。而要立足于全球的眼光，公正，全面地考虑问题，要保护小国的权利（比如在对付海盗的事务中就要多负一些责任，维持公海航行的安全）。最重要的是保护各国百姓的人权，而不是偏袒伤害百姓人权的独裁者。国际规则的制定就要有这样的大国来主持公道，反对对内对外的霸权，为弱势者说话。 我国从久受欺侮的弱国，变成了扬眉吐气的强国，心态的主导变化就是强调自身的利益，争取平等对待。其特点是从自身立场看问题。这种国家立场和更广阔的世界立场是不同的。从这种立场上升到世界立场，并非是一个容易且快速的过程。如果没有自觉，这种过程会变得很长。更由于政治家和外交家的任务就是维护本国的利益。如果他们立场改变为世界立场，还很难对本国人民交代，很可能被本国人民批判，认为他们不爱国。政治家和外交家中并不缺少有远见卓识的人士，但是囿于利益的偏见，他们很难跳出本国利益的圈子。好在现在有了联合国，这是一个比较具有世界眼光的组织，给真正有眼光的人士一个发言的场所。 联合国的创立是一件了不起的事。它提供了一个全球性的立足点，为真正有见识的政治家提供了讲台。各国的代表在联合国的讲台上发言，也要考虑到那里的立场不是国家利益的立场，而是全人类的立场。尽管国家的利益牢不可破，总算有了一个更合理的立足点来看问题。中国作为大国在联合国要发挥作用，这要求中国改变国家利益的立场，弱化爱国的观念，而把世界各国不论大小的公平和安全放在首位；要把百姓的人权和安全放在首位。说到底国家的安全就是百姓的安全。为了国家的安全而牺牲百姓的安全，是本末倒置。中国要有真正创造性的看法，要摆脱过去老一套，探讨人类面临的新环境，和新的解决办法。这才是中国应该有的大国立场。

杜君立：中国向东 日本向西 进入专题 ： 中国 日本    ● 杜君立 （ 进入专栏 ）   　　 　　法国学者瑞恩科特曾形象地把中国传统文明称为”太阳文明”，而把吸收中国传统文化的日本文明称之为”月光文明”。在近代之前，中日两国都经历过漫长的闭关自守时期，最终日本率先以明治维新进入现代，此后，日本迅速成为东方的”太阳”，而中国则沦落为一片黯淡的星光…… 　　 　　中国曾是日本的”心之故乡” 　　 　　日本前首相吉田茂在《激荡百年史》中说，大约一万年前日本列岛才从欧亚大陆完全分离出来，”冰河期结束后，冰层融化，海水面上升，其结果形成了日本海，于是形成了今天的日本列岛……公元前3世纪左右，在中国正是秦始皇统一国家的时期，大概是长江流域哪个小国的遗民逃亡到日本列岛，带来了水稻农业。” 　　从”日本”二字的字面来说，意指”太阳升起的地方”，这无疑也体现了传统的中国视角。或者说，日本是中国的一种发展和延伸。海洋的隔绝使日本的文明开化要晚于大陆的中国，因而一衣带水的日本深受中国文化影响，长期笼罩在中华文明的光环之下，以至于中国竟成为日本的”心之故乡”。日本近代思想家太宰春台说：”中华圣人之道行于我国，天下万事皆学中华，我国人始知礼仪，悟人伦之道，弃禽兽之行。” 　　汉字传入日本之前属于日本史前时代。徐福被认为是最早东渡日本的中国人，他被日本人尊为”司农耕神”和”司药神”。中国史书记载，东汉建武中远二年(公元57年)，”东夷倭奴国王遣使奉献”，”光武赐以印绶”；这枚金印后来在日本被发现，上刻阴文”汉倭奴国王”。隋唐”第二帝国”奉行对外扩张政策，再加上航海技术的成熟，中日之间交往日益密切，甚至发生了正面碰撞。公元663年朝鲜半岛爆发的白江口之战，是中日两国作为国家实体进行的第一次大规模武装冲突。在此次战役中，唐朝水军以少胜多，击败兵力、船舰皆数倍于己的”倭国”(日本)水军。中国的获胜使日本逐渐被纳入所谓的”中华圈”，从时间、文字、服饰、建筑到佛教文化，日本通过”中国化”步入到一种全新的文明。 　　唐代的中国海船已经长达20余丈，唐朝李处人开辟的中日航线对日本产生了深远的影响，从中国宁波港到达日本嘉值岛那留浦，全程沿着海岸线航行，仅需3天。在唐僧去”西天取经”之时，”遣唐使”也西游来到大唐”取经”；相比唐僧来，遣唐使对日本的影响是全方位的。唐帝国时代的中国对日本影响如此深远，以至于从此以后千余年，中国一直被称为”大唐”。 　　”大唐”的蜕变 　　孔子作《春秋》说，”夷狄入中国，则中国之；中国入夷狄，则夷狄之”。所谓中国有恶则退为夷狄，夷狄有善则进为中国，因此中国首先是一种文明。从地理上来说，”中国”常常指的是黄河农耕文明的”中原”地区。随着北方草原部落的崛起，中国文明中心发生南移，黄河文化被长江文化取代，北方中国逐渐蛮夷化。这种南北中国文明分野在宋代达到一个极致。北方女真人建立的金帝国占据长江以北，南方汉人苦守的南宋帝国占据江南。虽然双方都以”中国”自称，但南方无疑要文明富强得多。在蒙古”黄祸”席卷欧亚大陆的13世纪，北中国很快就被蒙古铁骑荡平。但南中国抵抗蒙古征服的战争持续了整整51年，就连金哀宗都不由慨叹：江淮之人号称软弱，蒙古进攻蔓青洼时，他们虽然穷途末路，却无一人投降，而我大金河朔州郡，一遇蒙古进攻，皆迎风而降。 　　”自盘古开天地以降，中华之劫难，无过于此者。”崖山一战，”浮尸出于海十余万人”。明末的大思想家黄宗羲无限沉重地写道：”夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽。经此二尽之后，古圣王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”不少史学家将宋朝灭亡视为古典中国的结束，所谓”崖山之后，已无中国”。 　　蒙古征服引发的难民潮，使中国文化进一步扩散到”中华圈”的外围地带；理学家李竹隐将理学传入日本，陆秀夫和文天祥更被树为武士道的英雄和神祗。当中国沦为蒙古帝国的一部分之后，整个”中华圈”都感到岌岌可危，但他们与南中国一样，表现出令人惊异的不屈意志，使忽必烈可汗建立大东亚蒙古帝国的梦想折戟沉沙。蒙古入侵使文化的中国蜕变为暴力的中国。这场屠刀下的蒙古化过程无疑是对伟大的中华帝国的沉重打击和彻底破坏。 　　蒙古征服在日本之所以折戟沉沙，中国人(南宋遗民)起到了不可忽视的作用。对日本的历史来说，来自中国(大陆)的蒙古征服是日本有史以来第一次遭到外来暴力侵略，这深深地刺激了日本人，在他们心目中那个文昌锦绣的”大唐”已经不存在了，此后的中国是一个野蛮危险的蒙古侵略者。日本对中国的警惕和戒心从此大大增强了。整个蒙古帝国时代，日本彻底断绝了与元朝中国的交往；在中国生活过很多年的马可·波罗，竟然以为日本人是白种人，并且离中国非常远，”拥有不计其数的黄金”。 　　 　　郑成功成为两国的”民族英雄” 　　 　　文天祥曾预言，”虏运从来无百年”。进入明帝国时代后，中国也效仿日本实行海禁。正如老子说的”老死不相往来”，明帝国的海禁对象是日本，日本的海禁对象则是中国。明代中期，中日曾有过一段蜜月期，特别是兵库银矿发现以后，日本白银成为中国不可或缺的货币来源。中日贸易往来一度非常频繁，16世纪中叶，持有幕府”朱印状”的日本商船达300余艘。在中国传统的朝贡体制下，一把日本倭刀的走私价仅为1000文，明朝官府的官方交易价却是1万文，足足高出10倍。但民族意识强烈的日本对明帝国的朝贡体制提出挑战，导致日本最终被逐出中国朝贡体系。 　　合法的朝贡贸易的断绝和严厉的海禁政策使走私泛滥，最终酿成可怕的海盗灾难。走私集团雇佣日本武士袭击明帝国东南沿海。在”倭寇”浪潮平息之后，刚刚统一的日本又发起一场野心勃勃的征服”大唐”(中国)的战争。”何知今岁棹沧海，高丽大明属掌中”，日本”关白”(摄政)丰臣秀吉甚至提前将丰臣秀次封为”大唐关白”，并”准备奉圣驾于大唐之京城”。 　　这场发生在朝鲜的狮虎斗持续了将近8年，彻底改变了东亚的政治格局。虽然《明史》称之为”东洋之捷，万世大功”，但这场战争却使明帝国破财损将，女真部落趁机坐大。努尔哈赤萌生了征服中国的”蛇吞象”野心。战争之后，丰臣家族迅速衰落，德川家康崛起，从此日本开始了一个闭关锁国、承平近300年的德川幕府时代。 　　精于骑射的女真作为后冷兵器时代的征服者，成为一个传统火器帝国的新主人。南中国的抵抗仍然是如此悲壮而惨烈，以至于遭到女真征服者最为严酷的报复，”扬州十日”、”嘉定三屠”不绝于史。孔子尝言：”微管仲，吾其被发左衽矣。”从头发与服饰这种最明显的民族文化标志上，”中国”确实已经不存在了。这种”去中国化”的程度比400年前的蒙古征服更加彻底。 　　400年后，日本又一次迎来了一场大规模的难民潮。一些帝国遗民跨海移民日本，使中华文化进一步融入日本文化。”东莞李竹隐先生，当宋末，使其婿熊飞起兵勤王，而身浮海至日本，以诗书教授，日本人多被其化，称曰’夫子’。”在《北京法源寺》中，李敖借谭嗣同之口说：”宋朝未年，日本人靠中国人李竹隐和中国和尚祖元的帮忙，才有了抵抗蒙古的精神动力；明末时候，靠中国人朱舜水的帮忙，才有了以后王政复古以至明治维新的精神渊源。” 　　被南明封为”国姓爷”的郑成功在抵抗运动失败后，从荷兰人手中成功夺回了台湾(“福尔摩萨”)。在不同的历史语境中，郑成功分别成为中日两国的”民族英雄”。 　　 　　历史的悲喜剧 　　 　　当中国进入白色恐怖的辫子化清朝时，日本则进入”小国寡民”的德川幕府时代。在一种相似的”闭关自守”背景下，中日之间的往来和贸易被限制在几乎最低程度。明朝中国的覆灭使日本和朝鲜都有一种”中国”已经灭亡的同情感，朝鲜将崇祯的年号继续沿用了200多年，许多日本精英也以”大中华衣钵”之继承者自居。不知不觉中，辫子上的中国已经不是曾经的”大唐”和”大明”的”中国”了，而变成了”大清”的”支那”；”唐学”也变成了”兰学”–向荷兰人学习，日本比中国更早地开始了西学的道路。中国思想家严复哀叹道：”中国者，固病夫也。” 　　在中英两国在蒸汽战舰上签订了《南京条约》整整11年后，佩里率领的美国东印度洋舰队来到日本，第一次见到蒸汽船的日本人把这个冒着黑烟的不祥之物叫做”黑船”。面对前所未有的蒸汽机，中国选择了拒绝和不幸的战争，日本选择了接受和体面的谈判。如果说，历史在中国是悲剧的话，历史在日本常常变成喜剧。 　　黑船来航成为日本历史的分水岭。幕府体制结束了，年轻的天皇带领日本开始了著名的”明治维新”。从根本上来说，这是一场启蒙运动，人们开始以理性和批判的态度来审视自我。一个人的成长首先要打败自己的老师，日本将中国列为假想敌。至于中国的假想敌，左宗棠认为是俄国，李鸿章则认为是日本。事实上，对女真贵族和官僚集团来说，天朝中国真正的假想敌只有一个，就是无数被奴役的中国民众。 　　美国总统格兰特在给李鸿章的信中建议中国”仿日本之例而效法西法”，”广行通商”，”国势必日强盛，各国自不敢侵侮”，否则，”日本以一万劲旅”，可”长驱直捣中国三千洋里”。俾斯麦也持相同观点：”中国和日本的竞争，日本必胜，中国必败。因为日本到欧洲来的人，讨论各种学术，讲究政治原理，谋回国做根本的改造；而中国人到欧洲来的，只问某厂的船炮造得如何，价值如何，买了回去就算了。”颇为讽刺的是，中国总理大臣恭亲王奕欣对《纽约时报》记者说：”我们清国人遵守法度，而日本人崇尚武力。”战争让预言成为现实。英国《伦敦学校岁报》发文评价甲午战争，梁启超将其编发到《时务报》：”夫中国–东方病夫也，其麻木不仁久矣，然病根之深，自中日交战后，地球各国始悉其虚实也。” 　　 　　”东洋”更甚”西洋” 　　 　　对日本来说，10年后对俄国的胜利远比对中国的胜利更有历史意义。如果说《马关条约》象征着日本取代中国成为东亚秩序的主导者的话，那么《朴茨矛斯条约》则使亚洲成为日本人主导的亚洲。如果说日本在甲午战争中打破了束缚东亚1000多年的传统华夏朝贡体系桎梏，那么在日俄战争中则完成了福泽谕吉”脱亚入欧”的历史跨越。日本不仅跳出了传统的”中华圈”，而且一脚踏入了”西方文明中心”。10年内连续两场战争的胜利，使”日本对其军事实力变得极其自信，最终走上了军事帝国的行列，疯狂地对外扩张”。 　　”红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶……”从某种意义上，梁启超在日本期间写这篇《少年中国说》其实是对崛起中的新日本的描摹。半个多世纪以来，西方世界依靠”船坚炮利”一直保持着对东方世界的暴力优势；这对华夷观念根深蒂固的中国人来说，形成挥之不去的精神阴影。这场不幸的战争使抑郁的中国人得以借日本的杯酒，以浇自己心中的块垒：”我们认为日本对俄国的胜利是东方对西方的胜利。我们认为日本的胜利就是我们自己的胜利”(孙中山)。一时之间，日本成为中国眼中的”理想国”和圣地，莘莘学子们向往”东洋”更甚”西洋”。战争那一年，中国留日学生不足8000人，次年就翻了一番达17860人。 　　在日本仙台东北大学，有一个学医的中国留学生，他在一场电影之后把自己的名字从周树人改为鲁迅，从此成为一位对现代中国影响深远的思想家。如果说日本曾经是中国最忠诚的学生，那么此时日本则成了现代中国的”先生”，现代汉语中有关人文科学方面的名词术语有70%以上来自日本，比如”经济”、”社会”、”政府”、”政治”、”干部”、”公民”、”解放”、”宣传”、”军国主义”、”共产党”等。实际上，离开了这些日本汉语，今天的中国人几乎就无法说话。 　　 　　”王道”与”霸道” 　　 　　在帝国的废墟中，一批学贯中西的现代知识分子担负起中国良心的重担，发起了一场引领中国走向现代文明和思想启蒙的五四运动。在2000多年的农业文明之后，东亚整整两代人在一场世界变革和思想启蒙中惊醒，而反应最快的却是日本人，他们以天降大任的姿态担当起拯救东亚文明的使命。一场尼采式的暴力征服在军国主义和法西斯主义的驱动下轰隆隆展开。日本浅野造船厂建造了世界第一艘航空母舰。日本帝国举起”团结东亚、南亚，驱逐英美的东亚侵略”的大旗，以东亚领袖的气势展开一场”重组亚洲新秩序”的”圣战”，试图以”霸道”来营建一个传说中的”王道乐土”。 　　像过往的历史一样，面对暴力，北中国迎风而降，这是一片天生的逐鹿之地。但在柔弱的南方，日本人遇到了顽强的抵抗。在300年前发生”扬州十日”、”嘉定三屠”的地方，中华民国的首都遭遇到羞辱性的”南京大屠杀”。( 点击此处阅读下一页 ) 共 2 页： 1 2 进入 杜君立 的专栏    进入专题： 中国 日本   

中国和日本围绕亚洲盟主地位产生各种纠纷。其中，军备竞赛就是两国矛盾最为突出的领域。 2009年，中国的远洋海军起步。再说，中国海军摆脱已有的近海防御战略概念，全面加强海军战斗力。此后中国舰艇每年上半年都实施经过日本冲绳南部海域进入西太平洋的定期演习，令日本十分紧张。2010年，中国海军直升机靠近监视本国演习情况的日本驱逐舰进行警告，双方距离只有90米。去年，中国从乌克兰引进后改造的第一艘航空母舰“瓦良格”号（6.7万吨）改造完毕开始试航。 日本不甘示弱，于去年年底宣布将新建3艘可搭载9架直升机的新型直升机航母22DDH(2.4万吨)。日本已拥有两艘直升机航母。 新一代战斗机领域的竞争也十分激烈。中国去年1月突然公开大型隐形战斗机“歼-20”并进行试飞。日本也不甘落后地向美国购买最新型战斗机F-35。今年7月，8架美国最精锐隐形战斗机F-22猛禽被部署到美军驻日本冲绳嘉手纳空军基地。 今年的日本《防卫白皮书》指出，以2011年为准，日本防卫预算为563亿美元，仅为中国(1064亿美元)的53%左右。虽然金额上少于中国，但考虑到日本自卫队兵力仅为中国的十分之一，这一数目绝对不容小觑。也就是说，日本正全力以赴开发尖端武器。 朝鲜日报中文网 chn.chosun.com 本文内容归朝鲜日报和朝鲜日报网版权所有，未经许可，不得摘编