艾未未

Shared by akid 因为启蒙展览还有一个相应的长期的论坛加沙龙活动，就有德国媒体问：对话启蒙思想，在某些人还在监狱里的时候，这怎么可能呢？ 昨天下午正在电影学院围观《海洋》的导演Cluzaud，收到一条短信，给启蒙展做PR的文艺女青年芮芮同学发的，说德方现在压力很大，德国议员提出要终止这个展览，以示抗议。昨天我还能打开新闻链接，今天貌似不行了。贴个标题在这里：German MPs call for closure of Chinese Enlightenment exhibition 墙外同学们搜一下就有了。 抗议的当然是艾末末被抓这件事情。实际上去围观启蒙展发布会的时候，因为启蒙展览还有一个相应的长期的论坛加沙龙活动，就有德国媒体问：对话启蒙思想，在某些人还在监狱里的时候，这怎么可能呢？我连续围观了3天启蒙展，这是第一天发生的事情。在这个问题之后，虽然有一个中国媒体的舔屁沟问题，但发布会还是提前草草结束了。 第2天跑去专访馆长们。慕尼黑巴伐利亚国家绘画收藏馆的施恩特很nice，大概也被打了预防针，他跟我谈到human rights的时候就会探询地停顿一下看着我，发现这个话题没有让我不快，就很开心地继续说。后来见报还保存了人··权 这个词，真是让人欣慰。 第3天开论坛，德国带老公来访华的副总理兼外长讲话。看到微博上有人说，东长安街被管制了。中间茶叙的时候，和大熊哦不胸妹抓东西吃。她天天关注德国媒体，说德国报道对这个展览评价不高，尤其同一天还有报道说艾末末要从中国离开，以后主要在柏林工作室工作了。人家肯定觉得，你看，谈思想吧，那个火药奖的人还在牢里，谈艺术吧，德国人最喜欢的葵花大叔也要闪了。 恰好那一天，很帅的gay副总理讲话还很打动人，苦口婆心地讲啊讲—（注释1）像我这样在哲学系呆了10年的人，听到那么多康德就很激动。于是觉得真讽刺啊，开个启蒙论坛，把路都封了，门外也都是苦苦排队的人民群众。而且国家博物馆就在腊肉铺和大会堂正对面，多么富有隐喻意义啊！和启蒙展一起陈列的还有”复兴之路“！”复兴之路“还不要钱！排队的人搞不好好多都是直接从腊肉铺过来的！当然这样的人很需要启蒙，但是麻木不仁的官僚们也一样需要启蒙吧。 那天想到葵花大叔这就不在神州练神功了，觉得很慌。我没有多么喜欢他的作品，但是很佩服他的勇气，哪怕那可能只是匹夫之勇。再说了，当代艺术大多和政治关联密切，只是看表达技术的高低，做的梗是否更巧妙。葵花大叔那个风格，我不是太喜欢，当然他很有价值。然后葵花大叔也不跟这边死磕了，这是一个信号。 但事情还真的就像好莱坞剧本一样高潮迭起，第二天的消息就是葵花大叔不见了！小时候上学，经常讲白色恐怖，仁人志士被失踪，那时候还小，不知道白色恐怖其实一直没有停止过。再说那时候的政府笨啊，我都替他们着急，经济问题啊、流氓罪啊什么的罪名都不会想！哪有现在的有关部门精！还能发明”平均值“这个概念！时间线于是就回到了第一段，德国议员们又发出了让有关部门不爽的声音。在这样的背景下，做一个启蒙展，再搞一堆对话，简直有些可笑，有些可怜了。 呃要看展览的还是赶紧去看吧。友情提示：要先排队领参观券再排队买票，票价30. 我觉得应该不会就撤展的，那就。。上升到外交问题了。 注释1：gay副总理的讲话，论坛那天记的raw版，凑合看吧。 古多•韦斯特维勒（外交部长） ”我们的辩论不应该光针对专家，还应该针对有兴趣的所有人。讨论的进程的影响应该远远超过展览本身。人成为关注的核心，公民应该有越来越多的可能性来决定自己生活的目标，今天有更多的人去进行自由贸易。各种各样的创新力的释放。 “启蒙并没有圈定某一个阶段，而是一个认识的进程，时常有反复，从前现代走向法制的现代化国家其实是很曲折的路。启蒙促使每个人有自己的思维，而且对既有的思维陈规进行反思，理性奠定了个人的自由，能够得到个人主体的保护，让现代国家能够服务于公民的福祉，越来越多的人现在可以享受到教育。像康德洪堡莱布尼茨都是启蒙的代表。 ”理性对19世纪欧洲的发展奠定了基础，其他大洲的思想者也受到启蒙的影响，启蒙也受到了其他文化的影响。德国哲学家伍尔夫就深受孔子的影响，理性的治国方法是很重要的治国方式，具有普适性，但普适性并不意味着单一性，很多国家都在寻找自己的治国方向，民主自由法制，但道路可能不一样，每个国家都有自己的历史，也都应该对其他国家表示敬重。 “回顾一下，启蒙给人类带来了多么大的成就，我年轻的时候，幸运地亲历了德国的和平巨变，柏林墙并不是自己倒下的，而是被热爱自由的人们拉下的。一个自由多样的社会也会对社会带来更多的稳定，如果一个社会的统一是被强迫的统一，那就会带来压迫和不稳定。殖民统治是黑暗的历史，在欧洲之外很多人被置于奴役和剥削之下，西方人致力于人权，因此会被质疑，很多人认为人权会是用来管制人们的手段。 ”我们今天的世界会抛出新问题，人权和人的基本权力的保护是永续的任务。在英特网，人的权力如何保护，英特网给我们带来新的空间，交流的空间，开发的英特网才能保证交流。一个良好的公民社会是稳定的基础，怀疑并非不具有建设性，批评的精神实际上是一种助推器。如果制止别人持怀疑态度，不会稳定反而会带来停滞。 “在启蒙时代，人们对于未来和进步一直有乐观的态度，就算是今天，这也应该是我们握在手里的一把钥匙。有人认为历史的终结，是启蒙的胜利。我们认为暴力不能推广启蒙，而暴力也不能抑制启蒙。很多国家的启蒙路径和欧洲德国的路径不同，但每个国家都会找到一个启蒙的现代路径。我们处于历史的开始时期，需要好奇，谁好奇谁才能赢得未来。”

普通话主页 > 亚太报道 法学教授孔杰融关注艾未未事件（图） 2011-04-08 4月6号在纽约大学法学院举办的关于中国人权状况的讨论会上，著名法学教授孔杰融表达了对艾未未遭到拘押的强烈关注。 图片： 法学教授孔杰融关注艾未未事件。 （记者紫荆提供） 纽约大学的法学教授孔杰融一直在关注艾未未事件。他说，艾未未被拘押本身就是对中国人权事业的贡献，向世界证明了中国司法体制的问题。 孔杰融说，现在都不知道艾未未能不能有律师。其实有出色的律师愿意提供帮助，但是家属在犹豫。通常象这样的情况，尽管大家都已经知道了，但中国人的思维还是不要正式进入法律程序处理，先不找律师，先试试看用“关系”。艾未未家人应该有一些“关系”，但是现在看可能不够。 现在的问题是他们能有律师吗？什么样的律师？律师又能做什么？因为家属没有收到拘留通知，警察没有说明艾未未在哪里，谁扣押了他，也没说明扣押的原因。没有收到拘留通知，律师就无法前去公安局说我有权利见这个人。 而且警察会说，不行，这个案子关系国家安全。警察如果以妨碍司法调查的名义，不给出拘留通知，也让人没办法。就算律师可以见到他，谈多久谈什么也都不确定。在这个阶段，律师还不算是辩护律师，只能给出法律咨询，争取取保候审。但不容易做到。 孔杰融：“一旦被拘留，遭受酷刑的风险在中国是很高的，就有可能什么都承认。所以需要尽早让律师介入。”但是不确定律师是否能做独立调查。 孔杰融：“在中国，大部分刑事案的律师感到独立调查取证、与证人面谈非常危险。一旦证人跟警察上说的和跟律师说的不一样，律师就面临伪造证据、强迫做伪证等罪名。” 新华网曾刊登消息说艾未未是经济犯罪。孔杰融说，外界曾经猜测中共当局会给艾未未安上逃税的罪名。类似做法已经用来对付一些中国的非政府机构和异议人士。 孔杰融说，有意思的是新华网认为自己有责任把这个消息放出来，然后又马上删除了，让人找不到。这说明领导们有不同看法。高层一些人看到这个消息生气了。 孔杰融认为，中国司法系统的人们，无论是法院、律师，还是学术界都感到，在把中国变成法制国家的努力中他们失败了，法律是为领导们的镇压和经济活动的方便而用的。 《华尔街日报》引用艾未未几年前的话，“中国会变成怎样的一头怪兽？” 孔杰融说，艾未未一直语言犀利。那么中国的领导人会把中国带到何方，这既取决于中国内部，也取决于外部。中国政府在乎外国人怎么说，尽管不一定听。中国要软实力，忙着立孔子像，要让世界承认中国的文明，现在做出这样的事来怎么可能达到呢？ 以上是自由亚洲电台特约记者紫荆发自纽约的报导 Copyright © 1998-2011 Radio Free Asia. All rights reserved.

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2011年4月8日 【明報專訊】艾未未被捕，跟劉曉波被判監11年，有什麼不同？艾未未會否也會被重判？ 表面上，兩人有不少相似之處：大家都批評中共；同是不容於北京當局的人；都是因言獲罪。但實際上，艾未未被捕所揭櫫的問題，特別是人權和言論自由，都比劉曉波案嚴重很多。 劉曉波是一位作家、大學教師，他有自己的政治綱領，期望中國落實憲政民主，他發起的《零八憲章》正是要實踐自己的政治主張。雖然劉曉波的政見溫和，也沒說明要推翻中共政權，《零八憲章》的內容也跟中國憲法相差無幾，但一旦實行其政治主張，必定會顛覆現制度，中共權力也會被限制，最後甚至失去執政權。中共才認定劉曉波在搞政治顛覆，因而施以重手。 「中國社會的特立獨行者」 艾未未呢？他不僅有深厚的家庭背景，父親艾青是三四十年代名重一時的詩人，曾任中國作協副主席（中共的副部級幹部，總理溫家寶就曾公開朗誦艾青的詩《我愛這土地》：「為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」來表達愛國之情）。艾未未自己也是一位名氣很大、很有影響力的藝術家（前清華大學美術學院教授陳丹青稱艾未未為「中國的安迪華荷」），更是一個堅持人性個性和追求自由的人，套用《人民日報》轄下《環球時報》的社論所言，他是「中國社會的特立獨行者」。從艾未未的言論、藝術作品，他個人的經歷，這句評價確實很中肯。問題是，我行我素、獨立特行就該被鎮壓嗎？ 或許他的言論很激烈，狠批中共為打壓知識分子不斷以言入罪，甚至說「這個政權由一些最不要臉的說謊者擁戴着」；他也用藝術作品，對種種社會不公義、政府濫用權力等醜事，冷嘲熱諷，以彰顯制度的荒誕！這些言論當然會惹怒當權者，但毛澤東說「言者無罪、聞者足誡」，溫家寶也表示要創造條件讓人民批評政府、監督政府，《環球時報》那篇社論還以「公眾通過互聯網發表意見蔚然成風」來說明中國的人權發展與進步，又怎能因為幾句刺耳的批評而隨意抓捕公民呢？更何况艾未未既不涉足政治，也沒有政治綱領，只是行使表達的自由，這樣就被無故失蹤，5天後被指涉嫌經濟犯罪，其荒謬程度，更甚於其作品。 預示中共全面收緊言論空間 如果說劉曉波的聖誕審判，預示着北京當局全力鎮壓政治異見人士，防止政治顛覆，則對艾未未的打壓，預示着中共全面收緊言論空間，就連譏諷、嘲笑也不再容忍了。 北京奧運之前，為了營造祥和的氣氛，為了「給中國一個機會、還世界一個奇蹟」的口號，當局在政治控制、言論空間作出了很多妥協，外國記者可在中國自由採訪，又解封大部分的外國敏感網站，還開放了3個示威區。但奧運之後，不僅一切回復舊觀，政治打壓甚至比以前更甚。南京大學教授郭泉、劉曉波、黃琦、譚作人都是奧運後這波鎮壓行動的表表者，甚至連出獄的維權律師高智晟也遭到長年獄外監禁，這樣的政治高壓，延續到近日的茉莉花集會。 今天，北京當局對艾未未這樣一個「獨立特行」的人施以懲戒，無異於告訴13億中國人：你們不能出格，不許特立獨行，只能統一思想、統一行動，千篇一律做黨奴。 雖然不像文革那樣，對不聽黨話、不跟毛主席走的人視為「敵人」，對他們施以「人民專政」（打倒鬥臭關進牛棚），但本質是一樣的。

还他自由 Free Ai Weiei @aiww! 还他自由！如果你周围的人不了解艾未未，请告诉他们。因为真相乃是反对迫害的最有力武器。 Facebook用户支持页面： 我们都是艾未未！！！1,000,000人要求释放艾未未 https://www.facebook.com/event.php?eid=173855222663010 支持方式：点击“Attending”或者“参与”，并且共享给你认识的朋友们。 Twitter用户支持页面: Free Ai Weiwei http://twitition.com/ao9m7 支持方式：点击“Sign”，转到推特授权页面，点击“Allow”就成功了。 时代周刊人物评选： The 2011 TIME 100 Poll http://www.time.com/time/specials/packages/article/0,28804,2058044_2060338_2063019,00.html 投票栏问的是这位被推荐人是否有影响力，选YES，然后会让你输入识别的图标，就成功了。