重庆

424重庆公务员面试热点之“完善制约和监督机制”

第三,它是民字牌。这个规定不但把依靠群众写入原则之中,而且明文点出“检举、控告”是党政领导干部应当问责的线索来源,并重视对 群体性事件 的问责。另外,对民众反映强烈的问题官员异地复出现象,也做了详细规定。 … 努力提高 政府公信力 、建设信用政府,是 摆在我们面前的紧迫任务。当前,应该把提高 政府公信力 作为提高政府行政能力的重要内容,并且作为政府管理创新的紧迫任务,认真研究,采取有力措施加以解决。各级政府及领导干部应牢固树立执政为民的思想。政府要全面履行职能,特别要加强社会管理和公共 …

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李希光:在重庆看到延安精神

2011年01月15日13:23 《瞭望》文章:在重庆看到延安精神   “在我看来,重庆的做法正是中国几代领导人所坚信的‘有中国特色的社会主义’。”   文/《瞭望》新闻周刊特约撰稿李希光   “为什么重庆不仅在中国,而且在全世界这样引人注目?”90岁的美国《纽约时报》前总编辑西默·托平带着“要弄清楚”的想法,2010年12月9日来到了重庆。前一天,中共中央政治局常委、国家副主席习近平刚刚离开这里。...

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德国之声 | “红星照耀重庆”

针对薄熙来在重庆推行”唱红歌”为主的”红色文化”运动,该报5月16日报道说:”他不久前的政令是挑选了36首’红歌’,让市民学唱,似乎想以此与长征、人民公社和红卫兵时代相联系。他早就让人发送毛的语录短信,让官员学习马克思主义书籍。一家市电视台播放的不是肥皂剧,而是没有广告的’红歌’演出和以往的革命电影。曾经被’伟大领袖’毛泽东树为标兵的雷锋,在重庆又重新作为人民英雄受到敬仰。” 该报提道,薄熙来2007年上任后大力打击犯罪活动是”没有先例的”,”许多重庆人赞扬书记的伟大行动,相反的是,有些人觉得让人想起中国不久以前的最黑暗篇章,将这个运动视作中国政治普遍向左急转弯的信号。” 报道认为, “然而,对大多数观察家来说很清楚,这位61岁的书记不仅是为了所在城市的福祉,而且主要是为了自己升迁,他想通过促进’红色文化’引起党的最高层注意。2012年秋的中共党代会将由新一代人接替领导班子,权力斗争现在正全速进行。虽然国家主席胡锦涛和总理温家宝的重要位置可能已经给出,但是前商务部长薄熙来有望在政治局的最高领导层获得一席之地。他以打击犯罪的攻势也击中了其最有力的竞争对手汪洋,现任广东省委书记,他在重庆的前任。 “薄熙来似乎就像在进行选战,这在中国的一党制下其实是不可能的。可是,他给中国的政坛带来一种新的风格,表现出平易近人、富有魅力和民粹主义。他在重庆推动社会福利房建造和农民工计划,同时建立庞大的安全机构,未来有50万摄像头监视重庆的大街小巷。……” “重庆模式” 引起争议 该报写道:”可是,这位书记也有批评者,他们说,重庆当局在打击犯罪时自己扭曲法律。北京法学教授贺卫方在4月份的一封公开信中提醒说:重庆践踏法治国家原则,当局逮捕了上千名嫌疑者,轻易判处死刑,特别可疑的是北京律师李庄一案,…… “李庄去年在一次十分可疑的庭审中被判处18个月监禁,贺卫方教授感到此举让人想起文革时的迫害,复兴’红色文化’运动也唤起他痛苦的回忆。……” 该报指出,”文革在中国依然还是禁区,因此,薄熙来领导的重庆市政府也断然否认自己的宣传与文革有任何关系。同时,薄熙来在重庆高举’社会主义的价值核心’。在一些国家领导人那里显然奏效,未来可能是国家主席的习近平在访问该市时赞扬这个路线。 “这位平步青云者和薄熙来一样同属’太子党’,是中共元老子弟。出人意料的是偏偏是他们转向’红色文化’,毕竟其父辈在文革中被当作’走资派’受过迫害。可是,转向过去似乎值得,这可能也与中共将在今年7月庆祝成立90周年相关。现在就连官方的党报《人民日报》都在宣传,称中国的其它地区也应该学习’重庆模式’。” 编译:林泉 责编:石涛 (以上内容摘自德语媒体,不代表德国之声观点)   Chat about this story w/ Talkita

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[转载]重庆呼叫,重庆呼叫。北京,请回答。

原文地址: 重庆呼叫,重庆呼叫。北京,请回答。 作者: 自由的山鹰  很想谈谈重庆问题,又很纠结。 假如支持重庆,你就是脑残;假如反对重庆,你就是卖国贼;左右的朋友们具有最彻底的斗争性,假如你想保持中立立场,你就是个调和者、骑墙派、投机商。 重庆,如今成了一块试金石,是每个人政治立场的象征,真可谓泾渭分明。 我的态度是: 打黑好不好?好,无论什么样的政府,眼看着黑社会欺行霸市、鱼肉百姓,不打击就是不负责任、就是失职,谁也没有理由阻止打黑,因为这是正义之举。那么,为了顺利打黑,把所有替黑社会说话的人搞掉,对不对?不对。假如容不得不同的声音、假如为了目的不择手段、假如一切过程都要为目的服务,打黑,就极有可能演变成为“黑打”。没有哪一个政府,目的不是高尚的,但确实存在不高尚的政府。 唱红行不行?行。蹒跚上路的远行者,有权哼着自己熟悉的老调行走,就算是一种怀旧情结,也可以理解。即使是倡导一种理想,无非在彰显地方行政长官的个人从政色彩,也无可非议。那么,用行政命令、经济刺激等手段,调动并胁迫大家都来唱红,该不该?不该。因为一个可以随意动用公共资源、用个人意志强奸所有人意志的政府,一定是十分危险的。它与民主与法治的时代精神背道而驰。其结果,不是催产亲民明君,就是孽生专制暴徒。 这就是我的表态。我担忧,这样的态度,一定会遭到两个阵营的集体谩骂。 当然,这样的态度未必符合重庆的客观实际。 因为,对于多数普通和不普通的老百姓,不可能搬到重庆亲自体会一番,也不能都到现场去大范围调查,没有调查的发言,自然拿不准。那么,让我们听听主渠道的声音,请伟大的上级为我们指明方向,自愿“被引导”一回,总是可以的。然而,近两年来,主渠道却一直噤声。不否定,也不肯定。说支持吧,不在更大范围推广;说反对吧,没有人出来制止。 当年的小岗村,农民分地是自己签字画押,赌的是命。引发了争议,终于惊动最高层,表态支持,于是全国推而广之。如今的重庆,地方官自己签字画押,赌的是政治。争议大于当年的小岗村,但,任你们争议如潮,却再也惊不动高层了。 究其原因,假如我们善意的揣测,允许尝试是一种政治上的包容和开明。那么,请问:是不是全国各地都可以探索尝试?允许尝试设立红灯区吗?允许人民尝试着罢免自己的不合格县长吗?允许个人尝试拉选票竞争人大代表吗?允许私人尝试着办一个电视台或杂志社吗?假如这一切都不允许,我们只好恶意的理解为:除了自己及其家族和小集团的利益,纵然天塌下来,他们也不为所动了。        冷岩 MSN空间完美搬家到新浪博客!

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BBC:重庆“唱红歌减刑”受公众质疑

“红色文化可能成为坏人掩饰自己的工具” 据中国媒体报道,重庆官员说宣讲红色文化可以作为监狱犯人立功减刑的依据,受到各方公众质疑。 中国很多媒体引述《重庆日报》5月13日报道称,重庆市委常委、政法委书记刘光磊近日在该市一些监狱、羁押场所等地调研时明确表示,要广泛深入开展以“红色文化进监所”为主要载体的唱读讲传活动,把在押人员参与红色文化传播活动(即唱红歌、读红诗等)的情况,依法按照程序纳入考核评价体系,作为立功受奖减刑假释的一个重要依据。 报道引述刘光磊说,这项活动的目的,就是把红色文化所具有的教育矫治功能融入思想改造和教育转化之中,把在押人员转化成为健全人、守法人。 重庆官员的这一说法受到各方人士的批评,质疑其逻辑、实效和是否有违法治精神。 法学博士金小鹏认为,把“唱红歌”当作犯人减刑假释依据的做法不符合法治观念。他说,至少目前还没有这方面的法律规定。 司法和实效 金晓鹏说,有中国特色的对犯人进行思想改造并非新事物,改革开放之后对思想改造的强调有所减弱。 他认为,现在重新强调思想改造并不见得没有其积极性,但必须考虑到现在采用上世纪50、60年代思想改造的做法能否达到当时的效果。 其他评论人士也质疑说:现在在天天把红太阳和人民群众挂在嘴角的官员里,有多少人背地里却干着男盗女娼、见不得人的勾当? 他们认为,从这个意义上说,所谓红色文化,不仅没有当然的教益,反而可能成为坏人掩饰自己的工具。 Chat about this story w/ Talkita

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