“西藏”的版本间的差异
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2023年11月9日 (四) 20:14的版本
西藏自治區(藏語:བོད་རང་སྐྱོང་ལྗོངས།,威利转写:Bod rang skyong ljongs,藏语拼音:Pö Ranggyong Jong),简称藏,通稱西藏,是中华人民共和国西南地区边疆的一个藏族自治区(省级民族自治地方)。位于青藏高原上,面积120.28万平方公里,约占中国总面积的八分之一,自治区人民政府驻拉萨市康昂路1号。(维基百科:西藏)
香港独立媒体于2013年7月发表了香港青年许先茗的文章《从香港人眼中看:西藏歷史、现况、政策及人权》[1],许先茗是“西藏青年自强计划”负责人。在文章中许先茗从西藏1949年被中国侵略占领的历史讲起,讨论了藏人自焚的原因以及各地藏人在文化、信仰和人权受到极大侵害情况下的生存现状,并以“今日西藏,明日香港”为结尾,以警醒香港人。文章中许先茗写道:
被监控、同化的拉萨
拉萨连续四年被中国喻为最幸福的城巿,但现实的拉萨是怎样的?军队、巡逻警、衞星监视器四处可见,整个拉萨被迫对外进行新闻封锁,拉萨就是与世隔絶的大牢狱。一个纯粹宗教的地方变成妓院、酒吧、灯红走绿的观光点。不管藏人在拉萨生活了20年、30年,只要中央不发暂住証,藏人便被迫赶离拉萨。同时,每位藏人亦没有朝拜的自由:没有许可証便不得进入拉萨。现在的汉藏人口比例为750万比650万,无论在就业和待遇方面,藏人均被剥削:藏人的家品、服饰、唐卡、木凋等手工艺品都可被汉人廉价地大量複製。这一切产生出种种汉藏之间的仇视矛盾。王力雄先生曾说到:「西藏被称为雪山的佛国,这是他的基本慨念。雪山是它的自然,佛是藏文的核心,你把雪山的佛国抛到红麈中去和资本主义的专营逐利者竞争,哪有生存机会?」
受尽侵害的人权、媒体与法治
现今整个西藏无论是生存或是环境都充满着一份无形的压抑感,媒体的资讯无法自由表达,全都是经官方过滤营造出来的谎言报道。藏人即使很想用尽力气去保存他们的语言、文字、思想、宗教、传统、文化,但往往藏人在中国的官僚架构下都是有名无实,无法自治。中国强加在寺院内和学校内的洗脑和监控政策,使藏人的一言一行也在严密监控之中。中国政府回避西藏境内的事实和问题,把自焚问题归咎于「达赖集体和流亡藏人」身上。自焚视频与媒体中中共一直喧染西藏是幸福城巿完全逻辑不通,更借故造成一连串的打压及误导政策,甚至以奖赏酬金吸引举报自焚者,激发人的利益、自相残杀,埋没人性的私心。中国共产党如果有証据的话,为何不在2009年开始出现自焚的时候便拿証据出来呢?为何要不断製造误导性的报道?为何要用奖金来吸引举报自焚?为何不让国际调查员入内查明真相?为什麽西藏境内自治区管员说西藏境内没有一个人自焚?而藏人在藏,甚至藏人官员在中国的官僚架构下是不是真的拥有话语及实际的自治权呢?
被改变的西藏经济
中共强加在青藏高原的 「退木还草政策」用意,是强迫藏人迁徙到石屎大厦,丧失其生计和原有的生活方式,然后大量殖入汉人不断进行大量开矿工程、兴建机场、铁路、公路和房屋。草场的退缩将会导致永久冻土层永久破坏,加速地球暖化的现象。青藏高原拥有丰富的矿产资源,中共提供了丰厚待遇让汉人入藏采矿,河床地区的小规模开采地表黄金活动频繁。由于大量挖掘,使如杀死水中生物的有毒化学物质污染河流,不少藏人因喝下有毒的水而死。同时水污染所影响到的范围极广,包括:土壤、生物、农作物等。近年所发生的H7N9和死雀就是因为食水,河流、空气被工业汚染所产生的循环恶果。
同期进行的西藏迁移政策却没有可行的替代方桉供居民选择,没有真正谘询受影响者的意见,也缺乏明确、适度的赔偿机制。牧民们被剥夺传统生计,生活水準下降,更加依赖政府救济。新疆与西藏的处境大同小异,反对者都是被中国政府抹黑为恐怖或分裂分子,然后中共持续在新疆维吾尔族自治区和西藏自治区实行歧视维吾尔人、藏人和其他少数民族的政策,并且严厉钳制宗教与文化表达的自由。
沈浩波:CHINA-TIBETANS
在高原
藏青色的天空,漂满破碎的云
像一群士兵,被枪打散的灵魂
像年迈的上师,入定后飞出去的灵魂
像吃草的牛羊,匍匐的胃中,反刍出的灵魂
风吹着杨树,绿色的叶子
翻卷出它们的背面,在阳光下,白银般闪耀
露出度母的脸。黄河像雪山的眼泪
牦牛奶一样流淌,清洗着天空的倒影
峡谷的拐弯处,河川的密林间
那些小房子,雪白的墙上刷着黑色的大字:
黑洞洞的枪口,蘸着血,在高原上燃烧
穿红衣的僧人,转经一样,朝火焰走去
他把高原埋藏在肩胛,身体像雪松的枝条
绿松石的眼睛,琥珀的牙,火焰像风
吹开舌苔上枯黄的佛经。他在火中,如香在炉中
投身于血,也能立地成佛吗?
火焰加身的死亡,也是涅槃吗?
为何要如此去死?因为土地和信仰吗?
群狮奔腾的高原,那人磕长头一样,朝火焰走去
2013/9/10
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