越来越不喜欢大陆人谈问题的腔调（也包括我自己），最新的案例是台湾青年占领立法院的事，一票论家断言这是“暴力”，是没有在法律边界内行事。他们作痛心疾首状，指责台湾民主走进了歧路。反倒是五毛党，齐斩斩地不做声，就省了这丢人的份。
服贸之于台湾，就像是鸡肋，食之无味弃之可惜。马英九好不容易讨要来，作为“拼经济”的呈堂证供，哪知吃了太急，噎住了。在谈论经济或政治问题时，大陆人向来是无权的。台湾人有选票其实也权，但他们的青年准备争上一争，就惹急了坐而论道的大陆人。
台湾人民主成色如何，台湾人自然会去争。就好似香港人有无自由，香港人去争即好。大陆人最好是看着，不要妄加断语。马英九在行政院那清场，高压水喉伺候，暴力手法被骂个要死。要不是俄罗斯驻华使馆说俄罗斯现在的情形像极了天安门事件，这场暴力还有人记得吗？
平度烧死人这件事，立刻有前员警发文，畅谈维稳的难处，说来说去是这么个意思：老百姓会挟尸要价，所以抢尸是正当的。这番说辞赢得了自由派知识分子的掌声，顿时不用再费心区分政府暴力与公民抗命的绝然悬殊。轮到台湾这事上，暴力恐惧症又发作。
与颟顸、强权的政府斡旋，有的人为什么那么害怕民众使用暴力呢？五十年代生人为了强化对“鲜血”的禁忌，不惜过度阐释，以渲染“暴力”的印象。也不止是五十年代生人，一些号召政府“依法审判许志永”的人也这么讲，他们将反暴力误解为价值，特别让人失望。
时下的台湾和香港民众，都处在保留暴力以矫正政府的蓄势进程中。而时刻为各种暴力环绕的大陆民众，因为对秩序不切实际的想往，某些人把不服从的公众“赶到”道德洼地，尽情谴责。他们握着一个铸铁的律条就是“反暴力”，越来越喜欢用它丈量被暴力压制的小民。
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