中国是一个拜权教的国家。正因如此，中国一直以来都是政治权力统治社会，而经济、文化、宗教、社团组织、科技等等都是政权的附庸。一个正常的国家，或者说一个现代意义上的国家，各种作用力之间在一定范围内是基本平衡的，它们都可以对社会秩序进行整合，缺失其中的一项整合力时，社会的秩序改变不会那么的的震荡。但在中国，政治权力像一个巨大的、超强的电磁场，笼罩着社会，一切其他的作用变得微不足道，甚至可有可无。但是这种权力强势作用下的社会是极不稳定的社会，一旦权力拆除或消失，整个社会就会轰然崩塌而变得动荡和无序。我们暂且称这种政治权力唯一地决定社会秩序的国家叫集权国家。显然，在现代意义上，这是一种怪异的国家。
在这种集权的怪异国家，国民的言行、道德等，都是以权力为标准的，具体地说，国民的意识和行为，都是以领袖、官员、贵胄为标准的。所以，官僚阶层的言行直接影响着社会的追求和风气。这就是所谓的奴才效应。其实，这一切结果，正是中国传统“壹”民政策铸造的。我们如今的“教育人民”、“统一思想”、“不搞意识形态多元化”等，就是愚民政策的直接体现。因此而造就的“官僚社会标准”现象，却必然成为这种社会模式的掘墓人。因为这种社会里，官僚集团，或官员个体的言行，都无时不在民众的关注和模仿中，一旦官僚群体的言行失范，整个社会就会变得迷茫、混乱、甚至动乱。而政府及其官员言行不一，却又是这种社会的必然，所以，欺骗和谎言便是这种社会的突出特征。然，纸总有包不住火的一天，一旦谎言被戳穿，社会的迷茫和无序状态就如云笼罩，实用、趋利、拜金便甚嚣尘上，人人自危，趋利而不择手段，各种怪异事情屡屡发生，现有秩序受到严重冲击。
“政府关门”，对于各种社会力量相对平衡的国家来说，这是没有多大问题的。因为权力在这种国家的社会中，只是其中的一种力量而已。可对于我们这种几乎只有权力的国家来说，“政府关门”是一件不可想象的事情。没有了政府，对于我们来说，那简直是天塌地陷；没有政府，那就意味着动乱甚至战乱，意味着朝代更替。在这里我们可以停下来想一想，是只有权力单一作用的社会可靠，还是各种力量都可以整合社会，各种力量之间相对平衡的社会更安全？也就是说，我们是需要“政府关门”也无关紧要的社会，还是需要“政府关门”就意味着改朝换代的社会。从这点我们就可以看出，也可以得出自己的结论，“中国特色社会主义模式”与“政府可以关门”的民主社会，孰优孰劣，一目了然。
比如，我们一贯宣扬，执政党是无产阶级的先进性组织，是全心全意为人民服务而不谋任何私利的政党。可现实情况是什么呢，贪污腐败的都是党的领导干部，占有70%财产的0.4%的人，百分之九十几以上的是干部家属。所以，“官员财产公示”与“全心全意为人民服务而不谋任何私利”的相悖，必然会在民众中造成这样的思想和行为混乱：既然你不谋任何私利，那公示财产就是一种有效的判断；如果你们不能也不敢公示自己的家族财产，那只有证明你们的财产是见不得阳光的，也就是说，你们所说的“不谋任何私利”，“与民众利益一致”，“代表人民利益”等都是假的。既然你们不能公示家族财产，就证明你们的家族财产已经属于非法所得，而且已经相当的庞大，既然是这样，你们又如何还要说“代表人民利益”和“为人民谋利”呢？既然你们不是为人民谋利的，那你们的一切政策措施，也没有一点可信之处了。既然你们领导、官员都是为了敛聚财富而说假话，那我们平民百姓还有何希望，既然你们领导、官员都是为了私利而说假话不脸红，那我们再不闷声发财，就会没有任何希望了。任何东西都可以是假的，唯有发财是真实的。
再比如我们的十二五规划要求“注重公平分配财富”，而我们时下正做的事是，“公务员、国企干部等不断加薪，特权阶层与民众之间实行养老双轨制”。你们一方面向社会承诺，重视财富平等分配，一方面却人为地拉大分配的距离；一方面宣扬公平公正，一方面有意识地划分等级。就凭这点，如何叫民众信赖，又如何能相信你们的承诺和宣传。在这样的现实下，如果我们还要相信你们，那不就证明我们太愚蠢了吗。
从以上两个例子我们就可以看出，由于中国是一个权力绝对控制下的国家，所以除了权力之外再没有其他的社会整合力量。这种权力几乎唯一起作用的国家，其社会结构对于权力的依赖是极强的，一旦出现“政府关门”，不但我们不可想象，而且必然是天塌地陷般的动乱，或者就只有改朝换代。这种权力单一作用下的社会是一个本身不稳定的社会，是没有自主整合力的社会，一切以权力为准，包括以领导、官员的言行为标准，而这种社会却天然地要以谎言为辅助，而一旦谎言被戳穿，这个社会从思想到行为都会陷入迷茫和混乱。也就是说，这种权力构造没有自我更新的机制，因而必然随时间而逐渐混乱、溃败，最后走向以动搞乱为表现，以朝代更替为结果的必然趋势。
