現在中共倡導的國民教育，其主軸強調不能把西方的價值觀直接套在中國，中國要走自己的路，金融風暴及金融海嘯期間中國能獨善其身，更是「客觀唯物」地驗證了「中國模式」是成功的。所謂的「中國模式」，除了近代體現於中國共產黨一黨專政，亦體現於自秦漢以來的儒表法裡，權貴片利成王敗寇的政治及經濟現實。漢武帝劉徹「獨尊儒術」，一個「術」字出賣了他，劉徹只是利用儒家倫理中的君臣有別，來支持皇權獨裁，而無所不用其極去鞏固皇權，正是法家表述。
當然，我無意在此討論中華先秦政治學說的優劣，而是希望讀者領略現代中國官場用語背後的邏輯和價值觀。當中共大肆宣揚所謂的「中國模式」，貶抑所謂的「西方價值觀」，其實只是繼續兩千多年以來權貴斷章取義以求鞏固權力，從而不受威脅地對他人予取予求，至於國族尊嚴國人生活，權貴無興趣理會。
「中國模式」的內涵，就是科教興國有錢射火箭無錢搞農村教育、連年鋪橋起路建屋建廠連年拆遷、煤礦水淹土埋爆炸毒氣無日無之、穩定糧價為名沿海城市超剝削農民、上海世界博覽會場內隨意便溺、李克強擔任河南省委書記掩埋愛滋村真相、廣東省政府巧施權術搬弄川粵百姓間的省籍仇恨、高鐵車禍後就地掩埋車廂殘骸及車內死者遺體斷肢碎肉、深圳大學生運動會提早初賽為中國選手淘汰強敵等。
香港「回歸」之後，近朱者赤近墨者黑，「學習」了「中國模式」，不堵截毒品不打擊毒販而去驗尿嚇細路、不增加大學學額不編排好基礎教育課程而訛稱「區域教育樞紐」、一筆過撥款挑起社福機構中高層與基層社工矛盾從而方便滅聲、為方便解放軍調兵而拆掉菜園村在石岡軍營旁邊建「救援站」、警長天雨失足墮斃後乘機抹黑社會運動者事後卻過橋抽板、中港空域未解決卻稱機場需要第三跑道、高鐵香港段橫斷大角咀舊樓地底但政府無意擔保房屋結構、在國家領導人訪問屋苑期間穿「平反六四」標語汗衫下樓接妻兒被捕等。
在「中國模式」之下，用常理永遠不能理解社會現象，除了用「中國共產黨領導下的官僚資本家專政共犯結構」去解釋外，我想不到為何政府施政是如此荒謬了。
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