在中国大陆，纪念活动偏重于辛亥革命而避免更多纪念辛亥革命的核心代表人物孙中山。但在台湾，辛亥革命百年与中华民国百年相辅相成，纪念辛亥革命百年就是纪念庆祝中华民国建国百年。在中国大陆，辛亥革命的化身－孙中山是旧民主革命的先行者。而在台湾，孙中山则是中华民国的国父。中国纪念辛亥革命也谈三民主义，强调孙中山的联俄联共扶助工农的选择。在台湾，执政的国民党政府则强调孙中山的三民主义理想在台湾实现，台湾成为真正的民生民权与民主的政体，由选民选举总统，议会。
这些不同与分歧，决定了纪念辛亥革命将是敏感的事件，虽然各方表达共同举行纪念活动，最终将还是各办各的活动，各作各的宣传与结论。
香港作为两岸三地重要一地，又与辛亥革命发起后的重要城市广州相接，今年也积极准备纪念辛亥革命。就辛亥革命主题，拍电影，上演歌剧，办展览，出新书，并不输与台湾。仅辛亥革命题材的歌剧，香港就筹备两个相连的演剧，在香港推出第一部歌剧时，引起轰动。第二部歌剧中山逸仙原本在北京国家大歌剧院演出，但临时取消，理由是排演技术问题。但各方都猜测可能与中国官方评价处理辛亥革命以及孙中山有关。两出歌剧担纲主要演唱演员，今夏在巴黎练唱，所展示的唱词对孙中山以及支持孙中山辛亥革命的宋查理即宋庆龄的父亲，都曾竭力客观人性化的中性处理，但担心仍然引发争议与禁止。
尽管中国以流程操作问题取消了中山逸仙歌剧，香港则接过演出，定在10月13日公演。此剧由港府资助，由香港歌剧院制作，这几日临近辛亥革命百年纪念日，港府相关部门积极宣传推广售票。
中国官方一直表态要积极纪念百年辛亥革命。中国政府与台湾事务负责的国台办负责人近日还强调两岸共同庆祝辛亥革命百年有利于交流。国台办发言人范丽青表示，纪念辛亥革命百週年有利于促进两岸同胞交流与推动两岸关系和平发展，亦有利于团结两岸同胞共同致力振兴中华。
官方的评价说，辛亥革命集中反映了当时中国人民争取民族独立、振兴中华的真切愿望，是中国人民为改变自己的命运而奋起革命的一个伟大里程碑。
而孙中山先生始终致力于振兴中华、追求国家统一的伟大精神，至今仍在激励著两岸同胞为之奋斗。大陆每年都会举办纪念辛亥革命的相关活动，今年尤其要举办隆重的纪念活动，来纪念辛亥革命一百周年。官方还说，两岸同胞共同举办纪念辛亥革命一百周年的活动，有利于促进两岸同胞的交流，共同推进两岸关系的和平发展，有利于团结两岸同胞共同致力於振兴中华。
中国大陆对纪念辛亥革命和孙中山的意义限定于争取民族独立，振兴中华和追求国家统一。强调这一点就是强调宣传共产党领导下的中国大陆经济发展，国家繁荣，坚持国家统一，实现了孙中山没有实现的理想。
台湾官方的纪念定调完全不同。台湾总统马英九10月3日出席中央研究院「辛亥革命百年回顾」国际学术研讨会。马英九开幕致辞就说，纪念辛亥革命百年有重要的历史史意义，毕竟辛亥革命只是手段，目的是建 立民国，真正结果还是如何透过民国建立，实践孙中山的理念及一路以来的理想。
马英九认为，中华民国自由台湾承袭着国父孙中山的思想 ，已完成国父当初的建国理念，是从辛亥革命一路延续下来的正统。 马英九强调，台湾走向自由民主发展是正确的道路，未来仍要朝这个方向努力。
马英九也定调说，1911年孙中山发动辛亥革命，推翻满清，建立中华民国， 走向民主共和。如果当年没有这位28岁年轻人在檀香山成立兴中会， 就没有双十革命，也不会有今天自由民主的中华民国。回顾这百年革命历史，国父当时提出的改革理念虽然困 难，但今天已逐步完成，包括民选总统、民选国会，并建立多元社会 ，证明事在人为。
马英九还强调，现在台湾已是完全民主的国家，能选自己的总统、自己 的国会、管理自己的事务，同时社会也能容纳多元声音，相信中山先 生不论是兴中会「驱除韃虏、恢复中华，建立合众政府」的主张，或 是同盟会「驱除韃虏、恢復中华、建立民国、平均地权」的主张，在这个国家都已经大部分付诸实现。他身为中华民国的总统，未来仍会 朝继续发展自由民主这个方向迈进。评论指出，台湾当局强调的是台湾是孙中山及辛亥革命的真传，三民主义和中华民国存活在自由民主的台湾。
台湾举行隆重的纪念活动，仍有学者批评台湾的纪念活动显得低调，并没有积极的推动。 香港苹果日报发表司马评论说国民党应该惭愧，因为连一本像样的国民党党史都没有，孙中山是没血没肉的圣人，辛亥革命是无人相信的神话，中华民国的历史外包给中国大陆。 最近，中国大陆修订出版中华民国史，全套三十六册，对国共内战经过和蒋介石的功过，都有比较平实的叙述和客观的评价，国民党对此颇感欣慰，因为往事不堪回首，他们既无心也无力去研究自己的历史，这回有人代劳，省事不少。
司马说，现在这类文史题材，大陆没什么禁忌，材料多，人才多，时间多，文笔好，没利害关系，比台湾学者更超然，更好看。而国民党本身太忙，忙著在台湾证明中华民国是流亡政权，把自己的历史外包给大陆研究，似乎有客观需要，何况中共对国民党己有善意，不会故意拆国民党的台，如果这是国共平台的祕密协议，不必太意外。
按照批评，成王败寇，替前朝立传，以巩固新政权的合法性，这是中国封建传统。大陆在七○年代就出版中华民国史，替中华民国盖棺论定。可是中华民国虽死犹存，在大陆死了，在台湾犹然存在。现在更以一整年的活动，自我庆祝其存在。随政治情势和两岸关系的变化，大陆不断修正其史观。现在对蒋介石和国军重新评价，对国民党释出善意，反映两岸和解氛围，铺下未来政治谈判的基础。 但是，善意归善意，他们仍然不承认中华民国虽死犹存的事实。主编这套书的中国社科院民国史研究室主任不忘强调，「中华民国史己成两岸共同历史记忆。」 司马调侃说，中华民国明明还在台湾，却说「己成过去的记忆」，这种话，岂不太不给马英九面子了。
大陆官方可以内部研究国民党史，并适当公开一些开放的新说法。批评的分析指出，中国大陆开放性地面对台湾不仅是为了统战考虑，也更是避免让人拿共产党与国民党作比较。明报指出，北京高调纪念辛亥革命100周年，但主题集中于纪念孙中山，而避免突出民国和国民党，有北京学者认为，大陆的纪念活动是希望促进两岸的统一，而避免引发「过多的政治联想」，即将今天的国共两党作比较。
中国大陆今年的辛亥革命百年纪念活动，将分别在武汉、南京、广州、中山等地举行，而最大的纪念活动由全国政协在北京举办，但纪念主题在盛赞孙中山革命伟业的同时，也避免高调谈论「中华民国」。
明报引述中国理工大学教授胡星斗表示，「大陆隆重纪念辛亥革命的活动，更多的是从统战角度考虑。」大陆以政协而非政府的名义来举办纪念活动，主要是为了促进统一，凝聚两岸人心，并且避免人民有更多的政治方面的联想。
虽然政府避谈「民国」，但大陆民间和学界却掀起「民国热」，包括对民国历史的研究，甚至对民国时尚和文物的追逐，这主要源于民众普遍对现状不满。胡星斗认为，目前国民党在大陆已不能与共产党竞争，但共产党内官员的腐败也引起民愤，纪念活动多提孙中山少提国民党，可以避免民众对两党作比较。
其实中国大陆官方已经指示限制纪念孙中山和辛亥革命的热情与规模。中国当局根据社会实情和对茉莉花革命的担心，早在今年春天就向纪念辛亥革命的各种民间活动浇冷水。孙中山，辛亥革命，三民主义都曾经在学术界以及学校引起讨论，组办演讲辩论。北京理工大学组办的辛亥革命辩论赛自2002年开始举行，今年迈入第10届，全国16所大学参赛，包括北京大学、中国人民大学、天津大学等名校。主办人表示，辩论目的在鼓励学生回顾1911年的辛亥革命，并反思现今中国。
而且今年辛亥革命届满百年，中国各地也举办多项庆祝活动。评论分析指出，在知名艺术家艾未未遭逮捕以及中国茉莉花革命集会蠢蠢欲动之际，任何与革命、民主相关的指涉，似乎都会触碰中共当局敏感神经。中国当局下令停止类似的三民主义或辛亥革命的辩论活动。有报道说，中国大陆表面上积极纪念辛亥革命百年，实际上对这个议题控制监督，由官方主导，不能超越框框与限制范围。
可以肯定的是，中国大陆与台湾在辛亥革命及孙中山一系列议题上的分歧，不仅导致各自理论捍卫者对上述议题的争论和评价，同时也致使双方各自按照利益取舍举办活动，纪念同一个辛亥革命百年沧桑。
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