邓聿文：从小悦悦事件反思中国媒体责任
（2011-10-21）
| 早报导读 |
● 邓聿文
中国佛山二岁女童遭两车碾压而18路人漠然相视的报道出来后，在社会引起了巨大反响。人们从这一起事件中，看到中国社会的道德底线在快速沉沦，小悦悦的遭遇可能就是每个人的遭遇，每个人也都可能成为18个见死不救的路人。这确实需要从灵魂深处拷问自己。
某种意义上，笔者认为18路人对小悦悦幼小生命的冷漠，是最近一两年来所谓“老人倒地扶不得”这一社会问题恶性发酵的后果。从南京“彭宇案”后，中国社会忽然起了一股“老人摔倒不能扶”的风气，影响所及，就是现在人们对摔倒的老人漠然视之，即使要扶，也须留下证据，以防被扶者反讹。中国首师大日前发布的一组有关社会信任的调查数据就显示，在有关不扶老人的原因中，高达87.4%的民众认为是“怕惹祸上身”。
“怕惹祸上身”社会心理的形成
为什么会出现这种“怕惹祸上身”的社会心理？原因固有很多，但从笔者的观感看，中国媒体和时评圈对此负有一定之责。媒体在有关“老人摔倒反诬救助者”事件报道中的偏颇，时评人对这一问题的过度解读和引申，以及以微博和论坛等为主的新媒体对此的过份渲染，对摔倒的老人都起了一种类似妖魔化作用，从而直接促成和放大了这种社会心理。
何以如此说？人们看到，媒体在报道类似南京“彭宇案”时，很少有去进行扎实的调查，还原事情的经过及影响的，一些报道甚至都不去采访一下当事人，而且，媒体在报道这种事情时，喜欢用诸如“又一起南京‘彭宇案’”、“又一起天津‘许云鹤案’”等刺激性标题，这样的报道出来后，由于它只把事情的一个方面或表象呈现给人们，而看不到事情的真相与关系，就很难谈得上客观、公正和全面。但从受众这一角度看来，以为这就是事情的本来样子，即使后来媒体还原了真相，也不能完全抵消此前给人们的印象。
另一方面，时评人在评判此类事情时，由于接收的第一手信息就不完全，因而立论的错误在所难免。因为评论是在新闻事实的基础上进行判断，与新闻报道真相不同，评论是提供观点，它本身就包含着评判者的价值在内，若写作者占有的素材和信息不全，或失真，或自己的知识背景无法对事情作出判断，这种情况下，把自己的价值好恶搀杂其中，其立论和观点就难免误导受众。
近年来，时评作为一种评论文体在中国很盛行，微博论坛中的发言更活跃。某种意义上，这是中国新闻管制下的产物。应该肯定，时评和微博的兴盛对推动中国社会的民主进步，监督政府起到了很大作用。但是，也要看到，时评作者队伍是参差不齐的，多数时评人的知识结构、思想谱系、观察事物的角度都有问题，再加之材料占有的不全，这造成其对事物的立论攻其一点，不及其余，或者只能看到事情的表象，看不到事情的本质，缺乏逻辑分析力量，人云亦云。以这样的思想和观点去影响社会，客观上将会产生很不好的效果，以致时评界惹出的笑话发生过多起。在有关“老人摔倒该不该扶”的问题上，很多时评人在全部真相未出来前，仅凭媒体报道的点滴表象，就往往轻率地做出老人该受谴责的结论。
至于微博和论坛中的大量发言，更不去独立思考问题，只要有这样的事情发生，不问其中因由，一股脑儿指责谩骂老人。这样的报道、评论、发言一多，无形中就给人一种印象，似乎老人摔倒讹人是社会的一种普遍现象，为免惹祸上身，最好就做一个旁观者，视而不见。
媒体和时评界宜反思本身责任
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