下篇
何去何从：前景的比较
[1]所谓福利国家，其福利并非“皇恩浩荡”，而是民众责成政府履行的一种服务。有之民众无需感恩，无之民众可以问责，显然这样的国家只能是民主国家。
[2]夏吉生主编：《南非种族关系探析》，华东师范大学出版社1996年，162页。
[3] R. W. Fogel and S. Engerman, Time on the
Cross: the Economics of American Negro Slavery. Little Brown, 1974;
R. W. Fogel, Without Contract or Consent. Norton, 1989.
[4]夏吉生主编：《南非种族关系探析》，华东师范大学出版社1996年，201-208页。
[5] 参见秦晖：《全球化中的“中国因素”与世界未来》，《领导者》总20期，2008年2月。
[6] 以上跟贴见凯迪网络“猫眼看人”
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2825877。在60多个跟贴中有“丁小平特别局”、“灰色空间”、“duket”、“阿田”等几个网友都发表了类似意见。另外，正式为文批评笔者的法国华人宋鲁郑先生也有类似观点，他在提到本人指出南非民主化后的问题时就对南非变革极表不屑，认为“这样的民主”不如不要。见宋鲁郑：《中国经济奇迹的根源是“低人权成本”吗？–谈秦晖先生<南非：中国的前车之鉴>》,
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/395167.shtml
[7]
课题研发组：《城管执法操作实务》，国家行政学院出版社2006年。这本培训教材关于“城管”抓小贩时出手要狠，“不能轻易放过”，要干得“干净利落”，“将所有力量全部使用上”，做到“脸上不见血，身上不见伤，周围不见人”的说法在网上披露后引起舆情哗然。
[9] H. 梅因：《古代法》，（沈景一译），商务印书馆1984年，97页。
[10] 《马克思恩格斯全集》46卷上册，人民出版社1979年，105页。
[11] 《列宁全集》中文第二版第36卷，350页。
[12] 见《毛泽东选集》一卷本，人民出版社1968年，5-8页。
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