社会党政府面对法国人“忍无可忍”的怨气
和其他报纸一样，《世界报》就法国的税收和退休制度改革，连续发表几个版面的文章进行分析。在内政部长瓦尔斯成为夏季假期的媒体焦点人物后，总理埃罗周日为社会党在拉罗谢尔举行的夏季大学主持闭幕仪式，并在法国电视二台介绍退休制度改革计划。
“税收上的忍无可忍”（ras-le-bol fiscal）是法国经济和财政部长莫斯科维奇提出的概念。这位部长在两周假期之后回归，立刻面临这个棘手难题。法国2013年公共赤字达到了240亿欧元，要削减赤字的办法之一是增税，但这会激起民众的强烈反感。
因此，莫斯科维奇公开提出了“税收上的忍无可忍”这一说法，但爱丽舍宫对此感到不快，认为是一个“笨拙的表述”。因为政府不得不面临一个逻辑上的问题：在负责收税的部长都认为课征快达到临界点时，政府还怎么为新的增税计划自圆其说？
而且，好像问题还不够复杂一样，生态部长菲利普•马丁又提出了开征碳税的问题。这一问题此前已经被前任萨科齐政府否决。社会党大佬、前总统候选人罗亚尔此前出面称，现在还不是开征新税种的时机；而生态部长本人则辩称，这并不是新税种，而是“替代性的税种”。
中国天主教社区里的“驱魔人”
在中国报道方面，尽管连续五天的薄熙来审判在中国国内沸沸扬扬，但在法国报纸上，只有《费加罗报》发表小块文章跟进报道。驻华记者法莱蒂描述了薄熙来和王立军当庭质证的场面，并再次为法国读者介绍了本案各个重要角色的背景。相比中国媒体，并没有更多新的材料。
法共机关报《解放报》出人意料地选择了一个不为人所熟知的中国话题：中国天主教徒中的“驱魔”现象。驻华记者格朗热罗从河北宣化发回报道《撒旦的恩典》，描述了当地一位顾姓女人的“驱魔”能力，以及更加广阔的政治和文化背景。
从十七世纪以来，耶稣会教士就在河北宣化地区传教，一度使得当地几乎全部人口皈依天主教。虽然经历了晚清义和团运动和红卫兵的冲击，宣化地区的天主教传统仍然保留下来。当局要求天主教徒服从领导，但教徒的心里还是朝向梵蒂冈。一位年轻教士说，“他们给我们制造了很多困难，传我们去警察局问话，但我们从来没有背弃教皇。”
报道描述称，这位“顾阿姨”的驱魔武器是一串大念珠和一瓶来自法国南部天主教圣地卢尔德的圣水。迄今为止已经治疗了几百起被恶魔“附身”的病例。她被几个村民和商贩簇拥着，当地人介绍说，这些人也是驱魔人，而这个村庄里总共有不下三十个，“这也算不上太多，因为到处都是恶魔……”
“顾阿姨”自称，她年轻时因为拒绝放弃信仰，在劳改营被关了十年。现在每当被恶魔“附体”的人看到她时，都说她“沐浴在光辉之中”。她认为“从根本上说，恶魔是件好事，因为恶魔存在可以让被附体者皈依天主教”。
今天在中国农村地区，驱魔已经成了广泛现象，而共产党当局也往往睁一眼闭一眼。这种驱魔现象和农村悠久的信仰混杂在一起。一位因为驱魔而皈依的女士，把曾经附身的恶魔称之为“凶恶的龙王爷”。有人把它解释成，自然界中存在着几百个神，每年春节时人们请神下凡进家，这就给恶魔捣乱提供了机会，导致孩子生病，有时人们请道士作法治疗，但要花费很多时间和金钱，而一个好的驱魔人也可以做到，何况还是免费的……
此外，在国际问题上，叙利亚仍然占据法国报纸的主角地位，美国在叙利亚周边的军事部署、联合国人员在叙利亚调查化学武器、微软首席执行官鲍尔默宣布将离职等消息则是各大报纸国际版的主打内容。
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