作者:信力建 

在古罗马神话中,有所谓双面神。此神名叫坚纽斯,其特点是两头两面,两面相反。由于资料的封锁与意识形态的作用,咱们的领袖毛泽东在不同人的视角中,也是这样一个双面神。

比如,有人认为他爱民如子。故事多多,聊举一例:说是1944年的一天,当时担任中共延安市委书记的张汉武,忽然接到中央办公厅的通知:毛泽东有紧急事情要找他谈话。张汉武以为一定是有关战争或大生产运动的大事或急事,于是快步来到毛泽东住处枣园。哪知见面后,毛泽东问他是否知道侯家沟有两个村庄妇女为什么不生孩子。张汉武回答说:知道这个情况,但不知道什么原因。毛泽东又问:是不是水有问题呢?请中央医院去把水验一下好不好?张汉武说:好是好,只怕这种小事医院不干。听了他的话,毛泽东严肃地指出:对于共产党员来说,人民的疾苦决非小事!应当让医院派人去。谈话后不几天,张汉武正准备派人去侯家沟调查,中央医院的负责同志来了,原来毛泽东又亲自给他们下达了命令,要他们到侯家沟验水。经过化验,果然发现那里的水中有大量的有害物质。医院帮助群众对饮水进行了处理,并帮助群众治病。后来那里终于传出了婴儿的啼声。

但也有人说他杀人如麻。譬如,他所主导的大跃进究竟饿死了多少人,就是不少人感兴趣的课题。国家计生委和国家统计局曾为此下达国家级课题,课题负责人蒋正华的计算结果是:这其间,中国饿死了 1700 多万人。这个数值已经是各方数据中很小的。北京大学医学部孙尚拱教授根据国家人口年鉴的数据建立统计模 型, 估算认为: 截至 1961 年中国非正常死亡的人数约为 4400 万。 上海交大历史系教授曹树基在 《1959-1961 年中国的人口非正常死亡及其成因》一文中,采用人口学和历史地理学方法,重建了 1959-1961 年中国各地非正常死亡人口数,他的计算结果显示:中国在 1959-1961 年中非正常死亡 3250 万人。著名党史研究专家金冲在《二十世纪中国史纲》一书中,披露中国“三年自然灾害”期间饿死民众数量为 3860 万人。中国政法大学教授杨继绳在接受腾讯燕山大讲堂采访时透露,中央领导人参阅的资料是 5000-6000 万。曾在国务院办公厅任职的曹思源先生在一次演讲中说:大跃进期间(1958-1960)全国饿死的人数已经解 密了,是 3756 万。“当时周恩来让各个省市统计,统计完了以后把数字全部销毁,而且还亲自打电话一个个问,是不是都销毁了?这个材料只给两个人看,一个是周恩来,一个是毛泽东。这个材料在中央档案馆保管,现在已经解密了,现在是可以讲的了”。3756 万是一个什么概念呢?“自从盘古开天地、三皇五帝到 1949 年为止,干旱水灾地震等各种自然灾害加到一块死的中国人是 2900 万”。

又比如有人讲毛泽东尊重知识爱护人才。例子是他与郭沫若也有长达半个世纪的友谊。说是1944年,郭沫若发表《甲申三百年祭》,引起很大反响。毛泽东读后,很少写长信的他,在当年11月21日亲笔致信郭沫若:“你的《甲申三百年祭》,我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲,大胜更骄傲,一次又一次吃亏,如何避免此种毛病,实在值得注意。……你的史论、史剧有大益于中国人民,只嫌其少,不嫌其多,精神决不会白费的,希望继续努力……我们大家都想和你见面,不知有此机会否?”说是“从这封诚挚的长信中,可见他们的情谊之深。”还有例子是延安时期,毛泽东曾为女作家丁玲写的一首词《临江仙·给丁玲同志》,其中有云:“纤笔一枝谁与似?三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东,昨天文小姐,今日武将军”,可见其对知识分子的尊重。

可也有人说毛对郭不过“倡优蓄之”,用得着时固然是“不嫌其多”,用不着时便“郭老从柳退,不及柳宗元。名曰共产党,崇拜孔二先。”至于丁玲,则在延安时期就被整,解放后更给打成反党集团分子发配北大荒。而在更大面积上,毛泽东是反知识反文化的。这主要集中体现在毛泽东于上世纪六十年代发动的所谓“无产阶级文化大革命”。一九六六年五月十六日中共中央下达的关于“文化革命”的通知中:“无产阶级对资产阶级专政,无产阶级在上层建筑其中包括在各个文化领域的专政”几句话,是毛泽东加上的。这“文化领域的专政”,是毛泽东的发明,以反对“封建主义”、“资本主义”、“修正主义”的名义,清算排斥外来文化、摧毁古代文化。西方的叫“资”,古代的叫“封”,共产党国家的叫“修”:苏联是“苏修”,外蒙古是“蒙修”,朝鲜是“朝修”等等。那“封、资、修”便是毛泽东“文化专政”的对象。于是举凡古今中外的文化无不遭受毁灭。据不完全统计,文革中全国几千座古城墙和门楼在文革完全中被毁。全国上万座古寺庙、古建筑在文革中被毁。无数古琴画书剑等文物在文革中被毁。至于文革中自杀的著名知识分子也数以千计。不妨举其一二: 邓 拓,人民日报总编辑、杂文家 1966.5.17 服毒致死;吴晗,北京市副市长、历史学家,1968.10.11 狱中自杀,死前头发被拔光;范长江,名记者,曾任人民日报社长, 1970.10.23 在河南确山跳井身亡;翦伯赞 历史学家 1968.12.18 与妻子戴淑婉双双服安眠药致死;老舍,著名作家,1966.8.24,跳北京太平湖溺死;傅雷,著名翻译家,1966.9.3,与妻子朱梅馥服毒自杀; 熊十力,国学大师,1968.5.24 绝食身亡……

当然,还有人认为毛泽东尊重法律力主法治。理由是仅从1949年10月—1966年10月,新中国制定和颁行的各种法律、法规和规章不下1500多件。还说毛泽东不仅重视的是成文法的制定和颁行,更注重的是法律的具体实施、百姓的感受与评价。无论是战争年代,还是建设时期,他一再强调人人都要守法,法律面前人人平等。1954年9月新中国第一部宪法制定颁行后,他指出:“全国人民每一个人都要实行,特别是国家机关工作人员要带头实行,不实行就是违反宪法。”1957年他指出:“我们的法律是劳动人民自己制定的。它是维护革命秩序,保护社会主义经济基础,保护生产力的。”为此,“不要破坏革命法制”。

但是,也有人指出:毛泽东在七十年代初会见斯诺时,就毫不客气地声称自己是“和尚打伞——无法无天!”而且,他对宪法的态度基本上是不屑一顾。1961年,在北戴河协作区主任会议上的讲话时毛泽东明言:“不能靠法律治多数人,民法和刑法那 一类法律都不需要了。民法刑法那样多条谁记得了?宪法是我参加制定的,我也记不得。……我们每个决议都是法,开会也是法……我们主要靠会议,一年搞四次会。大跃进,就没有时间犯法!不靠民法刑法来维持秩序。”看到没有:他连自己是不是参加过宪法制定都记不得,宪法在在他心目中的地位可想而知——甚至不如他一年主持的几次会议!连作为“母法”的国家大法的地位都不过如此,其它法律条文就更谈不上什么严肃性了。后来干脆把公检法一起打到,让广大官民和普通学生闹起来打起来,都来享受无法无天的自由。人的习性中恶的一面得到了最全面的鼓励和彻底的释放,官不官民不民、师不师生不生、国不国家不家、人不人鬼不鬼的“大好形势”就这样造成了。也是在这次会上,毛泽东还公开表示“要人治,不要法治。”“会议决议就是法,开一个会也是一个法。”“《人民日报》社论,全国执行,何必要法。”宪法及其他法律,领袖一句话就变了。其他各级领导人都要跟着变。也没有人敢不变。第二把手刘少奇在同一个会议上说:“到底是人治,还是法治?看来,实际上靠人。”此后,从中央政法领导小组,到各级党委及其分管政法工作的领导干部、各级政法机关的负责人,都积极主张实行“人治”,批判“法治”、反对“法治”。

还有人说毛泽东艰苦朴素,穿鞋穿旧鞋,睡衣打补丁,一生不拿钱,嫌钱“脏”。大跃进饥荒时不吃肉等等。

同样有人指出:毛泽东喜欢别墅,起码有五十多所别墅在全国各地为他建起,北京一地就有五所——大部分他从未涉足。这些别墅往往地处优美的风景区 ,一旦中选,整座山或整片湖岸、海岸便被封闭起来,专供毛享用。这些地方通常有过去留下的精美住宅,毛一声令下它们就被拆掉,给他另盖房子。毛总是要新房子,从安全舒 服的角度设计,由他的警卫部门监工建造。房子都得防弹防炮,有的还防原子弹。绝大部分是同一式样:进门一间特大的大厅,左右两翼各一排房间,外观像一座钢筋水泥的大仓库。毛最早的别墅大概是北京城西的“新六所”,一进京就开工修建,以后陆续又建别的,三反、五反照建不误。有一所在海滨胜地北戴河,一九五四年完工。北戴河从二十世纪初就是避暑胜地,有六百多座有钱人的别墅,但没一所合毛的意。按照他的标准,都不安全。毛的新别墅建在一个山凹 里,面向大海,背后是郁郁葱葱的山,里面整个被工兵掏空,为毛修建成万无一失的防空洞和隧道。只有极少数中共领导和他们的家属、随从才可以靠近等等。

毛泽东所以会成为这样面面不同甚至截然相反的“双面神”,原因如前所述:主要是意识形态的原因,以前的意识形态都奉他为最先进政党的领袖,自然拔高多多,神采奕奕;而一旦这种神光退尽,他也极易从神的宝座跌落下来变为凡人,甚至恶魔。希望未来有更多的档案得以解密,还原历史,让人们正确认识他是神,是人,还是魔鬼。

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