目前在台湾弘法的藏传佛教法师堪布泽仁扎西接受本台访问时,声援目前被关押的圣观法师。他呼吁中国执法机关尊重汉传佛教信仰,也谈到一名佛教信徒如何在极权体制下修行的个人体会。

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中国佛教界知名的圣观法师在今年「六四」前夕遭到逮捕,目前外界仅知道他被关押在武汉江岸区看守所。

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圣观法师的弟子果实法师日前曾经到台湾寻求宗教及社运界人士的支持。堪布泽仁扎西就是其中一位。这位一九七六年出生在甘孜石渠县的康巴汉子,十六岁受戒,零五年外逃到达兰萨拉,拜见达赖喇嘛时,达赖喇嘛敦促他:「为了弘扬藏传佛教事业,你必须学习中文。」他于是来到台湾。

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泽仁扎西曾经以藏文写作「未来西藏」、「世纪的转向交界」等书触犯了中国的政治禁忌而被捕入狱两年。藉着这样的经历看圣观法师的案子,泽仁扎西认为圣观法师首先并不是追求政治上的独立或革命,而恰恰是个爱国主义者。因为如果中国真的要追求长治久安、永续发展,确实应该想到更远。所以圣观法师的做法,对国家、人民都有好处的。

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泽仁扎西强调,汉传佛教的弟子相信要成佛,首先不是看自己的生命,而要先看到众生。从这裡出发,可以说呼吁并追求一个良善、自由的环境,是佛教弟子的一种宗教实践。

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对于圣观法师被关押后,传出狱方并不尊重他的素食信仰,提供的是荤食。泽仁扎西说,自己当年被监禁时,也碰到同样的问题。当时他的确做了一定的思想准备,在身体真的撑不住的情况下,就要吃荤食了。因为个人的身体是非常珍贵的,坚持信仰是必要的,但必须要有智慧的坚持下去。

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但泽仁扎西也解释,在藏传佛教中对于吃素并不是太坚持。但汉传佛教则严格要求吃素,这是条根本性的戒律。这一点应该得到监狱当局合法的尊重。

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泽仁扎西特别强调了「合法的尊重」,因为监狱管理者尊重被关押者的信仰,绝对符合中国的法律,也才是守法的做法。如果做不到这一点,监狱管理人员就要承担责任。

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不管是自己身受中共政权对藏传佛教徒的迫害,或者是眼看着圣观法师被关押。 泽仁扎西认为,生活在这样一个政权的统治下。把握佛教讲的「善巧与方便」这样的智慧就格外重要。个人心理上不要太执着,因为「佛在心中」,「所以我在哪裡,佛就在哪;我外在身体可能不自由,内在精神是谁也关不住的。内在精神的自由,要从自己的内心去找。」

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泽仁扎西认为面对极权政权,有智慧有方法就改变它;如果没有办法,也不要对它有嗔恨。更要在心态上要发慈悲心,迴向他。

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(记者:李潼)

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