2月20日晚至21日凌晨，由于“地震谣言”，导致晋中、太原、吕梁、长治、阳泉等地部分群众走出家门、躲避地震。事件发生后，我省公安机关快速反应、迅速开展调查。目前，造谣者身份已查明，5名违法行为人对自己的违法行为供认不讳。今天，省公安厅通报，公安机关依法对5名违法行为人作出处理。
这5名违法行为人员分别是：
付文晖，男，20岁，寿阳县人，在校大学生。经查，2月20日23时15分，其在网上看到有关地震的帖文后，便在《百度贴吧》发布《要命的进来》帖文：“我爸的一个朋友，国家地震观测站的，也是打电话来，说震的几率很大！大约是90%的几率，愿大家好运！这绝对权威！”寿阳县公安局对其作出行政拘留5日的处罚。
PS：我并不知道此事之真假，但是真是假在这里并不重要，类似的事实发生过就可以。
我们对世界的认知本来就失真
我们的先人，花了漫长的时间和精力来给世界上的事物命名别类，乘船的地方叫做渡口，船有船头船尾之分，迎面飘来看不见的是风，女子穿的齐身连体衣服称为裙子……当我们从咿呀学语开始，渐渐的掌握了这些认识世界的基础信息之后，我们就开始了自己认识世界的历程，我们慢慢的学会了欣赏：渡口船头风里翻飞的裙裳。
我们之所以能够认识我们身边和不在身边的世界，全都是以身边的人灌输教导我们的知识为起点，等到我们有了学习的能力之后，我们自己一边吸取别人证明并且广为接受的观点，一边利用这些观点更加深入的认识世界，发现新世界。所以，我们对这个世界的看法全都基于别人灌输给我们的知识。但显而易见，这些灌输给我们的知识并非都是正确的，当我们还乳臭未干，妈妈抱着我们指着路边上的小汽车教我们说，那就是小车车，这是对的。但有时候或许只是出于人类的智力水平的有限，或许只是有意为之，他们其中不乏有些是谬论，比如古代人民会坚持相信地球是一个没有边界的平面，它不可能是一个立方体，也不可能是一个球体，不然船开到边界就会飞出去然后沿着另一个平面像飞机一样水平飞行，或者球对面生活的人们怎么就不会掉到天空上去呢。所以呢，在否定了诸如此类的假设之后，又基于自己眼里看到一望无际的土地的经验，他们就坚如磐石地以为，地球是一个很大的平面。要想当年赵高牵来一头鹿来到殿上，指着这头鹿告诉群臣，这是一匹马，有些臣子就被教坏了，连忙随声附和道，没错，这真的是一匹马啊！至于那些刚正不阿，说瞎了你们的狗眼啊，这明明就是一头鹿的臣子，最终是什么下场大家都知道，可远没有那位当街指着赤裸裸的皇帝说，他真的没有穿衣服的小孩幸运。
所有的人获得知识的最为基础的手段便是通过体验——视觉，听觉，触觉，嗅觉，味觉。于是，我们知道，起伏连绵的群山，三月不知肉味的音乐，女朋友那双温柔的小手，下水道的气味让人觉得恶心，广州美食是可以天下闻名的。
比体验更为高级的手段是试错和观察。还记得当年我们还是小孩的时代么，虽然我们对电器一无所知，不知道哪条线该插在哪个插孔上，但我们有些小孩总是能表现出色，将电视机正确地组装。在刚开始行动的时候，他们一个插孔一个插孔地插进去，尝试着能否匹配成功，这个过程就是试错，当所有的错误都尝试过之后，剩下的最后一个就是正确的。有些孩子在这过程中，更加细心，发现机盖后面的插孔涂着各种各样的颜色，线头的颜色也五彩缤纷，于是他们开始猜想，只要线头和插孔的颜色是相同的，那么他们就是匹配的，
但即使有了这些丰富的手段，我们能认识的世界的范围依旧很有局限。我们通过观察，可以知道开水会冒泡；我们通过触摸，可以知道开水很烫手。所以当我们看到烧得沸腾的醋的时候，我们也会得出碰不得，不然会被烫伤的错误结论。对于我们生活中的普通事物，我们尚且不能正确认识，何况地球的半径如何计算出来，物体为什么会运动和静止，古时候的人们是如何生活的如此古今中外，天上地下的问题，我们更无从正确地了解。于是，阅读成了我们获得知识最为重要的途经。我们通过阅读，就可以不用躬身亲为，也能知道，沸腾的醋并没有之前想象中那么的烫，如果你还不知足，完全可以参考书籍制作温度计，测量醋和开水的温度，更加具体的认识到他们的区别。或者就像第一个吃螃蟹的人一样，把手伸进沸腾的醋里面，最是切肤地感受是否如开水一般那么的烫。
谣言的定义: 谣言是利用各种渠道传播的对公众感兴趣的事物、事件或问题的未经证实的阐述或诠释。根据上述定义，谣言没有真假之分，因为是未经证实的信息，所以无法确定谣言的真假。
假如我们每个人都要亲自去证明他们自己每天使用的知识和真理，则他们的求证工作将永无止境，也许有人可以很幸运的证明了某个真理，但也没能高兴的太早，这个世界排着队等着他来证明的真理长度不知道可以绕多少圈的地球；当然，也会有很多人很不幸，他们连一个1+1为什么会等于二这样咿呀学语的孩童都能懂的真理，耗尽他们一辈子的心力，也没能让他们明白这到底究竟是为什么？
人生苦短，即使没有及时行乐，也没有那么多的时间去求证大部分真理的真实性，一个人接受的知识和智力水平有限，也不足以有充裕的能力可以这么做。因此，他得接受和相信自己没有时间和能力亲自考证过，但早已被先知发现并且给出证明，或者是周所周知并且被广泛接受的真理。他只能在这样被迫接受的真理的基础上，去构建自己思想的大厦。很容易看出来，这并不是谁性情懒惰的结果，没有什么人会心甘情愿的去接受别人思想的奴役，受人指挥，只是，我们每个人本身有限的条件，不得不如此选择罢了。
牛顿有言，我只是站在巨人的肩膀上，才可以望得更远。世界上没有一个伟大的科学家，哲学家莫不是通过相信别人的结论而认识很多事物，并接受非他本人发现证明的真理的。
这不仅是必然的，而且也是他所愿的。凡事只靠自己去认识的人，用于每件事上的时间和精力只能有限。这样的办法将使他的精神出于永无休止的忙乱状态，从而妨碍他深入研究任何一项真理和坚定不移的信守任何一项已经确定的事实。他的智力活动虽然完全独立了，但却是软弱无力的。因此，必须先对人们议论的各种事物进行一次筛选，并不加以论证地接受大多数早已经存在的真理，任何再择优地深入研究留待考擦的少数问题。
不错，凡基于听信他人的言论而接受某一观点的人，都要是自己的精神受到奴役，但这是一种能够使他正确利用自有的有益的奴役。所以，雷蒙阿隆在《知识分子的鸦片》一书提到：知识分子之走火入魔，多是因为坚持某种意识形态导致知识与道德上的精神错乱。与之对应的仍有另一种“民众的鸦片”，它表现为民众对代表其利益的行动知识分子的言行的盲从。由此可见，普通民众吸食了受意识形态之害的行动知识分子的二手烟。这并非是不幸之事，也没必要为此感到悲观。
谣言在我们的表达中无可避免
如此说来，我们用以认识世界的基础架构本身就并非是正确的。再加上人们认识世界的方法也并非如我们一厢情愿的想象那般尽善尽美。所以，当我们对所在的世界进行表达的时候，所有的言语并非都是经过证实并且可以为真理的。也就是说，你所说的话，随时都有可能都是谣言。
有些流言在传播中，常常变样，这一方面是接受者和传播者的记忆错误所致，更重要的是各人在传播过程中有意无意地加上自己的主观色彩。
造谣为什么是无罪的
如果我们同意造谣是有罪的，那么，我们每个人随时都有可能因为自己不小心说出去的一句话，因言获罪。以致于我们如果希望自己避免刑罚，那么最好的方法就是少说话，越少越好，甚至是当一辈子的哑巴。如此，我们每个人都不可避免的说错话，而造谣。我这才极力主张，造谣无罪。我知道，到这里会有很多人拿开头所摘录的新闻来反驳我这一观点，付文晖在百度贴吧里面发布虚假地震消息，导致几大地区的人民纷纷出走，引起了一定程度上的社会骚乱和导致多数居民无谓的惊慌。这简直怒不可恕，非严惩不足以平民愤。我在这里并无心为付文晖吃饱了吃的没事做，玩弄愚蠢的百姓，寻开心，这种无聊透顶的行为做过多的辩护，因为我也认同，这样的行为并不十分妥当。但如果就此说这是种罪行，我可不敢苟同。至少在我看来，在付文晖造谣和百姓出走上，并没有完完全全的因果关系。表面上看，付文晖造谣，于是百姓出走。所以我们就理所当然的得出，百姓的出走就是付文晖的谣言造成的结论。可惜，事实上，我并不这么觉得。一者由于多年的愚民教育，或者是国家对教育的有力无心，神州大地上生长着一大批没有丰富科学素养，能够自己独自明辨是非的百姓，他们不懂得权威机构的发言都是可以质疑的，那些非权威机构发表的言论都不足以取信这样的一个常识。二来我们国家政府多年的所作所为都看在老百姓的眼里，公信力逐渐下滑，缺少一个可以一言九鼎，可以让百姓放心相信的权威组织，只要它没说地震要来了，即使贴吧论坛到处都是地震来了的消息，百姓也可以不必放在心上。最后由于前面两个原因和其他原因，导致百姓没有安全感，一有任何的风吹草动，他们就惊恐万分，失去平时的理智，容易错误地以为草木皆兵。所以，一听到看到有人在贴吧里面发布地震来了的小道消息，他们就轻易地信以为真了。他们也许想都没想过，这话到底能有多少的可信度呢。所以呢付文晖的造谣不过只是提供了一点推力，于是这场本不该发生的闹剧就像古洛牌一样，一块一块的轰然倒塌。
造谣，有时候是无心之过，有时候则是有意为之，但到底是不是有心的，其实很难界定。如果造谣不是违法行为，那么就会有人极力地恶意造谣，而置身法律的惩戒之外。但如果造谣是法律明文规定的违法行为，很多无意也是无可避免地造谣的人可能就要付出代价。因此，是要为了保护无心造谣的人而让故意造谣的人逍遥法外，还是要为了严惩故意造谣的人连无心造谣的人也不放过，我们得作出一个选择。我以为，首先，法律的存在的第一要义是为了保护守法公民，而不是为了惩处违法犯罪分子，这惩处的出发点只是为了保护守法公民。其次，在信息公开透明快捷传播的环境底下，加上人如果有一定的智识水平，会对所接收的信息做一个显而易见的是非判断，很多谣言本身都会不攻自破。如此说来，惩罚恶意造谣给社会带来的不良后果所得到的好处，并不能弥补同时打击无心造谣的守法公民付出的代价。因此，造谣是不应该被法律上惩处，也不应该被舆论上讨伐。
沙兰镇水灾就是一个很值得思考的悲剧。当地人民有人以讹传讹地互相转告“水库开口子了”；政府工作人员很少，也很少接听电话，上游有人给当地政府打报警电话也变得毫无意义；由于是全国气象雷达网上的盲点，气象预报也没有提到当地将会有暴雨。如果学校的老师能够暂且轻信老太太的警告，提前将学生撤离，就可以避免惨剧的发生了。对灾难的预言本身在当时本身就是谣言，因为灾难还没有发生，就无法证实，它只是说有可能，并非一定会发生。听着有一个选择信还是不信，并且就此作出行为反应的权利，也得为自己作出的选择承担责任。如果后来灾难并没有预言所说的发生，大家灾难发生前所做的奔走都徒劳了，大家并不能指责当初造谣之人，因为大家本来可以对谣言置之不理的，并不能把所有的罪责都推脱到一个人身上，不管他是有心还是无意。但如果事后真如语言的一般，灾难可怕滴发生了，那么大家就可以幸运地避免遇难。人生在世这么辛苦，再那么小小地辛苦一次又何妨，不然就有可能丢了性命，这好处不言而喻。
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2012-04-14 by limx
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