当天凌晨，位于正定县北郊的县殡仪馆被警方便衣和制服警员驻守，公祭参加者抵达现场后，警方并未立即现身阻止，祭奠举行，参与者致“公祭词”完毕后，制服警员出现在现场，并将参与者带至当地公安局。
此前的深夜，警方已临检了正定县城内的的宾馆，带走了两名到场采访记者与部分祭奠参与者讯问，有多名参与者因警方阻拦未能赶到正定。
此次“公祭”发起人陈卫、于世文夫妇，曾参与1989年广州的学生运动。89年时，重庆人陈卫（女）是中山大学大气科学系四年级学生，于世文是中山大学哲学系三年级学生。“六四”镇压后，他们分别被捕，各自遭监禁一年半，目前，他们在郑州从商。
来自各地的公祭参与者，大多曾参与过六四运动，有多人曾因此事坐牢，有商人、学者和媒体人。
所以在4月1日举行此次祭奠，于世文解释说，清明祭奠提前两三天最好，早清明对亡灵的思念更加深刻，所以在此刻举行祭奠。
此外，发起人曾设想在黄河边或华北其他城市举行，但因警方压力等，被迫改变选址。而改到了河北省石家庄附近的正定县，也有在正定这一目前中共最高领袖习近平政坛生涯的起跑地，向中共高层发出警示和谏言的用意。
被警方带走讯问的参与者在1日上午被释放，主要发起人之一于世文在正定被羁押24小时后也被释放，并返回郑州家中，他透露，警方口头允诺将把“公祭词”递交上级。
“公祭词”说，今天，我们怀着沉痛的心情，在风萧水寒，壮士悲歌的燕赵大地，祭奠一群特殊的亡灵。1989年“6.4”，坦克、子弹夺去了他们的生命，这不是一家一户的痛苦，这是整个国家和民族的不幸。
24年来，这个巨大的不幸，如同漫天的乌云，压抑在我们的心头。他们的确切人数至今仍是个谜，他们中的许多人至今没有公布姓名，不知魂在何处。
人死为大，他们逝去的年代已经久远，但在他们的故国至今仍不允许任何形式的公开祭奠。对于他们的无辜遇难，至今没有一个明确的说法；他们的亲人悲痛欲绝，至今没有得到安慰和抚恤；他们至今无法瞑目，他们的灵魂至今无处安息。
“公祭词”最后建议，面对“6.4”,唯有正视，献出最深的悲悯和大爱，付出最多的真诚和善意，拿出最大的包容和智慧,并着眼于国家的发展和未来，放下这个改革进程中的包袱，去愈合这段民族历史中的创伤，才能告慰这群无辜死难者的在天之灵。
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