文/張翠容
《我的涼山兄弟》這一書名，第一眼令我想到《水滸傳》。當然，前者講的不是一百零八條好漢，雖然也是山中故事，但卻是有關中國四川省彝族 (諾蘇人 )男性青年，他們在不斷遷移與毒品之間的生命糾葛。這正是《我的涼山兄弟》的副題：毒品、愛滋與流動青年。
而這書所要解開的問題，就是為什麼本地彝族的鴉片類毒品使用者，以及愛滋病感染者的人數，在四川省高得不成比例？
作者劉紹華為台灣中央研究院民族所的研究員，她研習人類學，又曾當過記者，當她選擇深入四川彝族地區做田野調查，我們絕對不用懷疑她的專業能力。事實上，《我的涼山兄弟》一開始時，就是她的學術研究項目。
正由於有學術元素，《我的涼山兄弟》乍看起來，便會好像從一個學術高度觀看某一個地區的發展，例如什麼從社會主義現代性到資本主義現代性、又或傳統威權的政治經濟學，傳統與現代的挑戰等，但只要一翻看內容，讀者很快便能走進涼山兄弟的血肉世界。
劉紹華透過田野調查認識了她的涼山兄弟，每一位涼山兄弟都有一個故事。聽她娓娓道來，卻又完全不像調查員。
調查員與記者深入採訪現場，目的都是靠近真相。原以為前者可能由於學術規範往往來得更嚴謹，令人總以為調查報告最後只會得出一堆數字，又或貌似客觀的冰冷分析。可是，劉紹華擁有豐富的人文視角，字裏行間充滿動人情感。
在作者筆下，中國西南部被邊沿化的族群得再被呈現。他們面對現代化、全球化下卻又竟被世人所遺忘的命運衝擊：毒品與愛滋。但這只是個引子，劉紹華要為我們解構的，正如她所言，邊沿族群在社會、文化、歷史變遷中的脆弱性生成的時代過程。她透過一個又一個極具人性的故事，就讓讀者能與涼山兄弟面對面，直視他們被迫為生命轉型所付出的代價，以及對生命尊嚴的吶喊。
作者在書中的控訴，是很明顯的。正如她所說：「早年在社會主義現代性階段將諾蘇社會貼上『落後的奴隸社會』標籤，如今更與另一個污名標籤如影相隨，成為現代瘟疫社會。20世紀中以來諾蘇社會面臨的問題，不斷加劇其貧困與邊緣處境。如今十幾、二十歲的年輕人，眼睜睜看着 21世紀改革中國在山區之外愈來愈吸引人的發展，面對利姆揮之不去的困境，比起前一代青年更加嚮往出走探險。他們與前人的感受相同，那就是，待在家鄉既無未來也無樂趣可言。」
因此，他們追隨現代化、全球化的美麗許諾，爭相往外移，下山尋找美好的生活想像。作者認為，這是他們遭受「現代性」的第一次干預。然後他們再經歷慘痛的成年禮，並受毒品的社會象徵所誘惑，以至身心傷痕纍纍。
他們為家鄉帶來毒癮與愛滋，國家以所謂現代醫療來介定他們的所作所為，這被視之為「現代性」的第二次干預。
在干預的過程中，由於國家與國際組織忽略了當地人的地方傳統，結果不僅造成了更多的社會痛苦，也導致社會介入的失敗。
作者勾勒問題層次豐富，對施政者，以至相關的非政府組織，來了個當頭棒喝。沒錯，正如劉紹華指出，看見差異、理解差異、甚至是替差異考量其生存空間，應該是社會重要的責任。
這本書不僅讓不被看見者被看見，同時也令問題根源暴露於陽光之下，這是作者的一個重大貢獻。
我的涼山兄弟：毒品、愛滋與流動青年
劉紹華 著
群學（台北）
2013年1月
如欲閱讀《陽光時務週刊》其它精彩內容，請購買/訂閱《陽光時務週刊》。香港、澳門所有 7-11/OK/Vango 便利店、報刊攤，香港誠品書店及其他各大書店均可購買；全台各大書店（金石堂、誠品、何嘉仁、Fnac、敦煌書局、Page One、金玉堂、諾貝爾、墊腳石）網路書店（博客來、讀冊生活）亦有銷售，馬來西亞可在紀伊國(Kinokuniya)、商務書局、大將書行、城邦閲讀花園、Borders（雪隆The Curve, The Garden, Tropicana, 檳城Queensbay Mall）、雜誌連鎖店MyNews.com）購買；您也可透過 www.subisunaffairs.com 訂閱半年/全年/兩年的雜誌，現在訂閱更有機會享受高達五折的優惠。
本文由自动聚合程序取自网络，内容和观点不代表数字时代立场
