法广：作为法国中国问题研究学者，您如何看24年前的“六四“天安门运动？
莫书恒：“六四”天安门是一部分中国人通过游行表达政治诉求的结果。在经历了毛泽东统治的痛苦后，在80年代，中国有很大进步。许多中国人认为生活水平提高了，就要找机会进行政治改革。识分子和艺术家们愈来愈自由地表达自己的想法和主张，可以自由地出版，但是，他们很畏惧中国共产党。他们不想再引起一场文化大革命，中国人民已经有毛泽东时期的镇压。知识分子一步一步向自由靠近，言论自由80年代比50至70年代进步大。但是，知识分子走得快，在中国政府眼中，知识分子和学生对自由的要求威胁中国共产党的统治。
法广”六四“为什么会被镇压？
莫书恒：中国共产党从天安门“六四”开始认为中国人不可以讨论政治，共产党首要目的是维护社会稳定，不惜代价，而且审查控制制度越来越严密。中国不存在民主，因为如果中国把体系改成民主体系，共产党的权力很快变弱，他们认为后果是政府不能维护社会稳定。“六四”时民主的要求是一根稻草压到骆驼，从天安门“六四”运动之后，就是现在的状况，人们可以批评很多情况，但是不能谈论政治主体。共产党认为民主的问题是会给每个人很大的权力，共产党不相信各人权力，这不符合共产理念。
法广：对于现在的法国人来说”六四”意味着什么？
莫书恒：“六四”象征着自由，类似法国68年五月风暴，但是中国的“六四”运动失败了，超越了中国政府的忍耐度。中国政府当时看到民主运动声势越来越大，所以采取了行动。在法国天安门“六四”象征着中国破碎的自由，而且，许多法国人把天安门、西藏和人权放到一起，发动反对中国政府的行动。有个问题值得思考，为了中国能平稳地发展，有个言论自由的自由民主的政治体系，让每个人可以自由地做他们想做的事情 。法国民主体系适合法国国情，地方执行法律政策；但是中国，制定的法律制度没有在地方执行。法国社会尊重个人，而中国社会不是这样。中国在20世纪初发现了共产主义理念，中国选择了共产，就不是民主。天安门“六四”运动是个失败的运动，在大部分法国人眼中和许多失败的运动一样，已经开始淡漠。
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