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《我是黎智英：从一元港币到五亿美金的创业传奇》是壹传媒创办人黎智英的自述，2007年由台湾商周出版。全书以创业为主线，讲他十二岁从大陆逃到香港，从制衣厂小工做到经理，自己办毛衣厂，创办佐丹奴，再创办《壹周刊》和《苹果日报》。书前有詹宏志的序、黎智英的自序和一篇专访，书后附有一篇介绍《壹周刊》《苹果日报》经营之道的文章。
2011年5月，广东珠海出版社出版了此书的简体中文版。此后，新闻出版总署以"买卖书号"等违规理由吊销了珠海出版社的《图书出版经营许可证》；据报道，社长、副社长、总编辑等高层几乎全被撤职。出版社一名前高层对香港《苹果日报》说，出版时已经"对原书中涉及敏感的内容删去"，书中"没有涉及这些媒体的立场及内容"，出版社被查是因为香港某左派报纸向北京"告御状"。
珠海版的书里没有任何"有删节"的说明。它的结构与台湾版完全相同：詹序、自序、专访、四篇共四十二节、附录，一节不少，从目录上看不出删过什么。但将两个版本逐段对照，可以找到二十二处与政治有关的删改，另有二十多处涉台、涉港用语被改写。所有删改都是在段落内部完成的。
这些删改有一个清楚的标准：凡是给中共定性的话（"沦陷""浩劫""赤色恐怖""黑暗统治""资讯封锁"），凡是黎智英表明反共立场的话（"骂共产党""大右派""中共卧底"），凡是肯定台湾民主的话（"陈水扁当选""台湾是真民主"），一律删去。删完以后，珠海版全书"共产党""中共""民主""陈水扁""李鹏"这几个词，一次也没有出现。
改动最严重的一处是一句引语。台湾版里，一位退休律师把海耶克的《到奴役之路》递给黎智英，说"以后你骂共产党会骂得更痛快"；珠海版把这句话改成了"对你以后会有帮助的"，书名也一并删去。这一节的标题仍是"我要对海耶克说声多谢"，读者却已经无从知道那本改变了他一生的书是哪一本。
至于出版方所说书中"没有涉及这些媒体的立场及内容"，珠海版其实完整保留了那篇讲《壹周刊》《苹果日报》成功秘诀的附录，只删去了其中涉及大陆和权力的几句话，并把文中的"台湾""香港"改成了"台湾地区""中国香港地区"。
下文先介绍其中几处重要的删改，然后附上全部删改记录，供读者对照。
阅读说明
- 每处删改分两栏列出：【台湾版】引自商周出版2007年版原书（繁体，照录原文），【珠海版】引自珠海出版社2011年版原书。
- 【台湾版】中，加粗的是珠海版删去或改动的内容；【珠海版】中，加粗的是珠海版替换进去的说法。
- 整段被删的，珠海版一栏注明"此处无对应文字"。
- 页码均为印刷页码，可以直接翻原书。珠海版的詹序、自序、专访单独编页（第1–23页），标为"卷首第×页"；正文和附录另起编页。
一、几处重要的删改
- 一句被改写的引语：海耶克
〈我要对海耶克说声多谢〉一节讲黎智英年轻时如何开始读书。他在制衣厂的上司 Bill 带他去一位退休律师家吃饭，律师临走时送了他一本书。这本书就是海耶克的《到奴役之路》，黎智英说它"开始了我对知识的追求，改变了我的一生"。
【台湾版】第69页
看來他的朋友很喜歡我。晚飯時，他問了我許多問題，也讓我有不少說話的機會；我把共產黨罵得尤其兇。可能我的胡說八道實在過火了，臨走時他從書架拿了一本書給我，說：「拿去慢慢看，以後你罵共產黨會罵得更痛快。」他給我的，是海耶克的《到奴役之路》（The Road To Serfdom）。這本書開始了我對知識的追求……
【珠海版】第42页
看来他的朋友很喜欢我。晚饭时，他问了我许多问题，也让我有不少说话的机会。临走时他从书架拿了一本书给我，说："拿去慢慢看，对你以后会有帮助的。"
他给我的这本书开始了我对知识的追求，改变了我的一生……
珠海版删去了"我把共产党骂得尤其凶"，把律师的原话换成了一句意思完全不同的话，又删去书名，"他给我的，是海耶克的《到奴役之路》"一句被改成"他给我的这本书"。全书的其他删改都是删，只有这一处是在引号里替人物改写了台词。
- 自序里被删去的四段
自序是全书黎智英直接谈自己政治立场最集中的地方。他先说自己常被人看成黑社会，接着连写四段：有人说他是中情局特务、台湾特务，有人说他是中共卧底；他不入任何政党，"却肯定是个大右派"；他支持布什攻打伊拉克；他信神，不信"政治的糖衣毒药"。珠海版把这四段连同所附的脚注整段删去。
【台湾版】第9–10页
……如果你看似個老粗但卻有錢，那麼你的錢一定骯髒；不是做壞事，單靠氣力，哪裡來這麼多錢？
我時常被人誤會、詆毀，有人說我是美國的C.I.A.、台灣特務；鄭大班甚至在電台暗示我是中共臥底。我對這一切都沒有理睬。我不跟這些人糾纏，日子還是過得很好的，理睬他們來幹什麼？倘若誤會、詆毀可以傷害我，那麼我便實在太脆弱了，就算神仙也保不住，遲早死。
我不需要名譽。我平生沒有做過壞事，要名譽來幹啥？如果我對不起妻兒，就算有名譽又有什麼用？媽，你給我的已經夠好了，還要名譽來做什麼？
一輩子，我未認過人做大哥，或加入過任何幫會黨派（梁智鴻搞過一個什麼黨，我簽名支持，但我沒有入黨；我過去沒有入黨，將來也不會）。不加入政黨，我卻肯定是個大右派，是個小政府、大市場的自由經濟派信徒。我支持布希攻打伊拉克；我相信布希連任，中東便和平可期。
我相信人可以互相提攜幫助，但凡人卻不能救世，只有神才可以救世。人要認識自己的極限。我相信有神的存在，我更相信神的救贖，但我不相信免費午餐。免費午餐不是神賜予的牛奶和糖果，而都是政治的糖衣毒藥。政治販子做的午餐你敢吃嗎？
我今年五十六歲了，從做街頭小販到如今……
【珠海版】卷首第9页
……如果你看似是个老粗但却有钱，那么你的钱一定肮脏。不是做坏事，单靠气力，哪里来这么多钱？
〔此处无对应文字〕
我今年56岁了，从做街头小贩到如今……
删去的四段约四百字，前后两段在珠海版里直接相接，读起来毫无破绽。原文给"郑大班"（郑经翰）和"梁智鸿"加的两条编者注也随之消失。
- 1949年：从"沦陷"到无话可说
全书有两处直接写到1949年，珠海版都删了。第一处在开篇〈卖五香花生也要做老板〉，黎智英讲自己的家世：
【台湾版】第34页
……二十六歲豁出去創業，是性格和家庭背景決定了我的命運。一九四九年，大陸解放（對我們來說是淪陷了），那時我還未滿一歲。我沒有經歷過父親做生意時的風光，而那場浩劫更中斷了我們的希望。可是父親做生意的軼事、掌故……
【珠海版】第4页
……26岁豁出去创业，是性格和家庭背景决定了我的命运。我没有经历过父亲做生意时的风光，可是父亲做生意的轶事、掌故……
第二处在〈专注就是专业〉，黎智英讲钢琴家刘诗昆的父亲：
【台湾版】第112–113页
他父親是位非常成功的大商家，除了大陸，在台灣、日本都有大生意。一九四九年，他看到共產黨快要來了，便訂了郵輪的頭等房，準備一家人到台灣去。怎料上船後，頭等房卻給撤退的國民黨官員霸占了。看到這種強盜行為，他心想：這樣的政權怎會有前途？一怒之下舉家下船，放棄去台灣。從此便給赤色恐怖煎熬了幾十年。上一代中國人左右為難，真慘。不過這是題外話了。
【珠海版】第88页
他父亲是位非常成功的大商家，除了大陆，在台湾、日本都有大生意。我从不相信半途出家……
这段话其实对国共双方都有批评，国民党官员的"强盗行为"也写在里面，但因为有"赤色恐怖"四个字，整段都删了。
值得注意的是，自序里"解放后，家境穷困，物质缺乏"、〈令自己感动的生意〉里"我家是大地主，解放后大屋没有了"，珠海版都保留了。可见删的不是"解放"这个词，而是"沦陷""浩劫""赤色恐怖"这类定性的说法。
- "中共的资讯封锁"
〈知识是我们的命运〉回忆黎智英少年时在广州火车站帮人搬行李，从旅客口中听到香港的事：
【台湾版】第144页
那個時候的火車站是個讓我看到外間世界的窗口，透過和旅客的接觸，我知道外面是什麼樣的一個花花世界。火車站讓我擺脫中共的資訊封鎖，活在黑暗統治下的人沒有多少是有這個特權的。有機會在火車站混飯吃，是我一生最大的運氣。
【珠海版】第120页
那个时候的火车站是个让我看到外面世界的窗口，透过和旅客的接触，我知道外面是一个什么样的花花世界。有机会在火车站混饭吃，是我一生最大的运气。
- "共产党阶级仇恨负面教育的荼毒"
〈创新就是解决问题〉讲1978年黎智英的毛衣厂到深圳布吉镇搞来料加工，起初地方官员对港商很不友善：
【台湾版】第102页
一方面他們都急需外資創造就業和財富，以解一窮二白之困；另一方面，他們卻又被共產黨階級仇恨負面教育的荼毒，加上與外界隔絕得太久、思想封閉，他們便對像我們這般的資本家繃起臉孔、面色不善，滿懷敵意和猜疑，氣氛既冰冷又緊張。
【珠海版】第77–78页
一方面他们都急需外资创造就业和财富，以解一穷二白之困；另一方面，他们与外界隔绝得太久、思想封闭，对像我们这般的企业家满怀敌意和猜疑，气氛既冰冷又紧张。
官员敌视港商的原因，从"共产党阶级仇恨教育"变成了只剩"与外界隔绝太久"；"资本家"也改成了"企业家"。紧接着的下一段里，一句对官员的正面评价也被删了："现在想起来，这些官员表现出的灵活态度，无疑是二十五年来中国经济高速发展的关键了。"（见全部删改记录第12条）
- 专访：共产党、陈水扁与台湾民主
书前的专访《不讲义气讲道理》做于黎智英在台湾办报期间。珠海版保留了专访，但删去了三处。
第一处是他谈"讲道理"时的一句话：
【台湾版】第25页
……講義氣的事你不要找我，但是對的事，我死了一條命都要做，像共產黨怎麼壓制我，我還是要做，死了一條命，我也不放，我還是有動力。
【珠海版】卷首第21页
……讲义气的事你不要找我，但是对的事，我死了一条命都要做。
第二、三处是相连的两段，讲他为什么来台湾办报：
【台湾版】第22–23页
我覺得台灣社會最大的問題在於藍綠對抗，好像沒有其他的事情，就只有這件事。但我跟同事說，我們是外來的，擁護綠一定死，擁護藍也一定死，這不是我們份內的事，我們份內的事情是，我們來台灣，一定要愛台灣，我一定要「大台灣」，我一定要「泛台灣」，什麼事對台灣人好，我就做，這是很重要的。貼近這個地方，我們就會繁榮。
陳水扁當選總統讓我決定來台灣
我之所以決定來台灣，跟陳水扁當上總統有很大的關係，我相信陳水扁能夠選上總統，台灣是真民主，不是假民主，所以我就來了。理論上，傳媒一定要在民主的地方才能生存。
來到這裡之後我覺得，台灣社會的人情比較重，是非比起西方社會也要多一點……但是台灣社會在變，而且變得很快，所以我覺得台灣很有前途。
【珠海版】卷首第19–20页
〔此处无对应文字〕
台湾版全书"民主"一词只在这一段出现（3次），"陈水扁"也只在这里出现。这段删去以后，珠海版全书既没有"民主"，也没有"陈水扁"。
- "仅仅是广告词"的媒体附录
出版方说，书里提到《壹周刊》和《苹果日报》"仅仅是广告词"，"没有涉及这些媒体的立场及内容"。事实上，珠海版保留了台湾版书末的附录《黎智英的媒体经营学——〈壹周刊〉与〈苹果日报〉成功的秘密》，全文约九页，讲的正是这两份媒体的办报理念和报道手法。附录里被删的是这几句：
【台湾版】第244页
所以，《蘋果日報》顛覆了頭版頭條必為「國家大事」的傳統觀念，包括「踢爆土耳其草莓減肥亂蓋」、「黑心床墊來自環保局」這類民生新聞都可上頭條。
「這改寫了台灣長久以來的新聞思維：只有在上位者、擁有權力者才是新聞來源。相反的，從市井小民的身上也可以追到大新聞。」長期處理讀者意見的蘋果主管如是說。
【珠海版】第227–228页
所以，《苹果日报》颠覆了头版头条的传统观念，包括"踢爆土耳其草莓减肥乱盖"、"黑心床垫来自环保局"这类民生新闻都可上头条。
〔此处无对应文字〕
"颠覆了头版头条的传统观念"——颠覆的是什么观念，珠海版的读者已经看不出来了。
【台湾版】第248页
……也就即港人所稱的「放蛇」，不入虎穴焉得虎子。《壹週刊》過去曾採訪地方民代赴大陸明考察實買春，就有文字和攝影記者戴墨鏡和假髮全程緊跟；挖掘「大陸人蛇集團」內幕時，記者親自搭上偷渡船隻，後來被人蛇識破、限制記者人身自由，社方也大手筆出錢「贖回」。
【珠海版】第231页
……也就即港人所称的"放蛇"，不入虎穴焉得虎子。
这是这一节仅有的两个具体例子，两个都涉及大陆，都删了。同一页上"《壹周刊》和《苹果日报》反而成了另类的’中央通讯社’"一句也被删去（"中央通讯社"是台湾官方通讯社的名称）。
此外，附录和封底里的"台湾""香港"几乎都被加上了"地区"或"中国"：
【台湾版】第243页
中華民國發行公信會
【珠海版】第226页
台湾地区的发行公信会
【台湾版】第242页
來自香港的黎智英……擲向台灣媒體
【珠海版】第225页
来自香港地区的黎智英……掷向台湾地区媒体
全书这类改动共22处，见全部删改记录第23条。
二、删改的手法
不作说明，不动结构。 珠海版的版权页、前言里都没有"删节"字样。全书四十二节一节不少，各节标题照旧，删改都落在段落内部。只看目录，看不出这是一个删节本。
删得干净。 整段删除都落在段落之间；句中删除都在标点处截断，有时补上一个句号（如第1、8条）。被删段落所附的编者注也一并删去（第4、7条），而与政治无关的编者注（如解释"风球""飞仔"的两条）都保留了。不对照原书，几乎看不出删过的痕迹。
改写，而不只是删除。 第10条把律师的原话换成编辑编出来的一句；第11条把"资本家"改成"企业家"；第23条把"中华民国发行公信会"改成"台湾地区的发行公信会"，把"台湾""香港"改成"台湾地区""中国香港地区"。
删得并不彻底。 以下内容珠海版都保留了：
- "解放后，家境穷困，物质缺乏"（自序，卷首第7页）
- "我刚从饥荒的大陆逃出来……在大陆，钱是买不到东西吃的"（〈简洁才是真正的谦逊〉，第115页）
- "那个时候邓小平刚刚提出经济开放政策"（〈创新就是解决问题〉，第77页）
- "我家是大地主，解放后大屋没有了"（〈令自己感动的生意〉，第163页）
- "我问他是否马克思信徒？……唯物主义者世界观"（〈简单〉，第209页）
- "创作是借助上帝之能，行人间的事"（〈站在别人的肩膀上创业〉，第192页）
- 专访中谈台湾媒体"不是偏绿，就是偏蓝"，以及远雄工地垮塌、媒体不敢报道的例子（卷首第19页）
规律大致是：讲经济改革、讲个人经历中的"穷"和"饥荒"，可以保留；给中共定性、表明反共立场、肯定台湾民主的，都删。宗教内容只删了一部分（第16条）。
关键词对照（出现次数）：
| 关键词 | 台湾版 | 珠海版 |
|---|---|---|
| 共产（党） | 5 | 0 |
| 中共 | 2 | 0 |
| 民主 | 3 | 0 |
| 陈水扁 | 3 | 0 |
| 李鹏 | 1 | 0 |
| 沦陷 | 1 | 0 |
| 浩劫 | 1 | 0 |
| 右派 | 1 | 0 |
| 布希（布什） | 2 | 0 |
| 圣经 | 1 | 0 |
| 资本家 | 1 | 0（改为"企业家"） |
| 邓小平 | 2 | 1 |
| 上帝 | 8 | 4 |
| 大陆 | 20 | 14 |
| 台湾地区 | 0 | 12 |
| 中国香港／香港地区 | 0 | 9 |
三、全部删改记录
以下按在书中出现的顺序，列出全部22条与政治有关的删改，以及第23条涉台、涉港用语改写。
詹宏志序
- 删去"干谯李鹏"一句
【台湾版】第4页
黎智英自從辦雜誌辦報紙以來，自己已經是寫文章的老手了，因文賈禍也撞上不只一回，一句大快人心幹譙李鵬的話換來他的Giordano服裝店在北京的關門大吉，這是見諸媒體、舉世皆知的故事。但是我做為他的讀者……
【珠海版】卷首第2页
黎智英自从办杂志办报纸以来，自己已经是写文章的老手了，因文贾祸也撞上不只一回。但是我做为他的读者……
说明：保留了"因文贾祸也撞上不只一回"，删去了举的例子，读者看不出"贾祸"指的是什么。逗号改为句号。
- 詹宏志的头衔加上"台湾地区"
【台湾版】第5页
（本文作者為 PC home Online 董事長）
【珠海版】卷首第4页
（本文作者为台湾地区滚石唱片总经理，城邦出版控股集团董事长）
说明：头衔换了，并加上"台湾地区"。珠海版封底同一人的署名作"中国台湾地区滚石唱片总经理"。
自序
- 删去整段："C.I.A.、台湾特务……中共卧底……大右派……政治的糖衣毒药"
【台湾版】第9–10页
我時常被人誤會、詆毀，有人說我是美國的C.I.A.、台灣特務；鄭大班甚至在電台暗示我是中共臥底。……我不需要名譽。……不加入政黨，我卻肯定是個大右派，是個小政府、大市場的自由經濟派信徒。我支持布希攻打伊拉克；我相信布希連任，中東便和平可期。……免費午餐不是神賜予的牛奶和糖果，而都是政治的糖衣毒藥。政治販子做的午餐你敢吃嗎？
【珠海版】卷首第9页
〔此处无对应文字〕
说明：共四段，约四百字，全文见上文第一部分第2节。所附编者注"郑大班本名郑经翰，是知名出版人与电台时事评论家，现任香港立法会议员"一并删去。
- 删去编者注"梁智鸿"
【台湾版】第11页
梁智鴻是外科名醫，曾任香港立法會議員與醫管局主席，現任安老事務委員會主席。
【珠海版】卷首第10页
〔此处无对应文字〕
说明：这条注所依附的正文在第3条中删去了，注也随之消失。
专访《不讲义气讲道理》
- 删去"我们来台湾，一定要爱台湾"一段
【台湾版】第22页
我覺得台灣社會最大的問題在於藍綠對抗，好像沒有其他的事情，就只有這件事。但我跟同事說，我們是外來的，擁護綠一定死，擁護藍也一定死，這不是我們份內的事，我們份內的事情是，我們來台灣，一定要愛台灣，我一定要「大台灣」，我一定要「泛台灣」，什麼事對台灣人好，我就做，這是很重要的。貼近這個地方，我們就會繁榮。
【珠海版】卷首第19–20页
我们也很大啊，一个月就有几千万，但广告不会影响我们的报导，这就是操守。
〔此处无对应文字〕
- 删去小标题"陈水扁当选总统让我决定来台湾"及其下整段
【台湾版】第22–23页
陳水扁當選總統讓我決定來台灣
我之所以決定來台灣，跟陳水扁當上總統有很大的關係，我相信陳水扁能夠選上總統，台灣是真民主，不是假民主，所以我就來了。理論上，傳媒一定要在民主的地方才能生存。
來到這裡之後我覺得，台灣社會的人情比較重，是非比起西方社會也要多一點，這裡對黑道好像沒有香港那麼抗拒，有點糾纏不清。另外，這裡經常看到拿回扣的事情，但香港很少，你一拿馬上有人打電話給我。比起台灣，香港就是非分明多了，很透明，甚至可以說無情，像臧家宜這一類的事情不太可能會發生，也不可能讓她做那麼久。但是台灣社會在變，而且變得很快，所以我覺得台灣很有前途。
【珠海版】卷首第20页
〔此处无对应文字〕
说明：台湾版全书的"民主"（3次）和"陈水扁"（3次）全部集中在这一段。删去以后，珠海版"社会要的不是image，社会要的是真实"一节直接接在第5条之前的"这就是操守"之后。
- 删去编者注"臧家宜"
【台湾版】第23页
前《壹週刊》記者，涉嫌以出書恐嚇鴻海董事長郭台銘。
【珠海版】卷首第20页
〔此处无对应文字〕
说明：随第6条一并删去。
- 删去"像共产党怎么压制我，我还是要做"
【台湾版】第25页
……講義氣的事你不要找我，但是對的事，我死了一條命都要做，像共產黨怎麼壓制我，我還是要做，死了一條命，我也不放，我還是有動力。
【珠海版】卷首第21页
……讲义气的事你不要找我，但是对的事，我死了一条命都要做。
说明：在逗号处截断，补上句号。
第一篇至第四篇
- 〈卖五香花生也要做老板〉：删去"对我们来说是沦陷了""那场浩劫"
【台湾版】第34页
……二十六歲豁出去創業，是性格和家庭背景決定了我的命運。一九四九年，大陸解放（對我們來說是淪陷了），那時我還未滿一歲。我沒有經歷過父親做生意時的風光，而那場浩劫更中斷了我們的希望。可是父親做生意的軼事、掌故……
【珠海版】第4页
……26岁豁出去创业，是性格和家庭背景决定了我的命运。我没有经历过父亲做生意时的风光，可是父亲做生意的轶事、掌故……
说明：两句都删。删去以后，读者不知道黎家为什么家道中落。
- 〈我要对海耶克说声多谢〉：改写律师的话，删去书名
【台湾版】第69页
看來他的朋友很喜歡我。晚飯時，他問了我許多問題，也讓我有不少說話的機會；我把共產黨罵得尤其兇。可能我的胡說八道實在過火了，臨走時他從書架拿了一本書給我，說：「拿去慢慢看，以後你罵共產黨會罵得更痛快。」他給我的，是海耶克的《到奴役之路》（The Road To Serfdom）。這本書開始了我對知識的追求……
【珠海版】第42页
看来他的朋友很喜欢我。晚饭时，他问了我许多问题，也让我有不少说话的机会。临走时他从书架拿了一本书给我，说："拿去慢慢看，对你以后会有帮助的。"
他给我的这本书开始了我对知识的追求……
说明：全书唯一一处改写人物直接引语的地方。
- 〈创新就是解决问题〉：删去"共产党阶级仇恨负面教育的荼毒"，"资本家"改为"企业家"
【台湾版】第102页
一方面他們都急需外資創造就業和財富，以解一窮二白之困；另一方面，他們卻又被共產黨階級仇恨負面教育的荼毒，加上與外界隔絕得太久、思想封閉，他們便對像我們這般的資本家繃起臉孔、面色不善，滿懷敵意和猜疑，氣氛既冰冷又緊張。
【珠海版】第77–78页
一方面他们都急需外资创造就业和财富，以解一穷二白之困；另一方面，他们与外界隔绝得太久、思想封闭，对像我们这般的企业家满怀敌意和猜疑，气氛既冰冷又紧张。
- 〈创新就是解决问题〉：删去"官员的灵活态度是中国经济高速发展的关键"
【台湾版】第103页
……更虛心向我們請教管理、經營的方法。現在想起來，這些官員表現出的靈活態度，無疑是二十五年來中國經濟高速發展的關鍵了。短短幾年間……
【珠海版】第78页
……更虚心向我们请教管理、经营的方法。
短短几年间……
说明：这句话对大陆官员是正面评价，也被删了。原因可能是它把经济发展归功于基层官员的"灵活"，也可能是第11条删去以后，这句话失去了对照。动机难以确定。
- 〈专注就是专业〉：删去刘诗昆父亲1949年的经历
【台湾版】第112–113页
他父親是位非常成功的大商家，除了大陸，在台灣、日本都有大生意。一九四九年，他看到共產黨快要來了，便訂了郵輪的頭等房，準備一家人到台灣去。怎料上船後，頭等房卻給撤退的國民黨官員霸占了。看到這種強盜行為，他心想：這樣的政權怎會有前途？一怒之下舉家下船，放棄去台灣。從此便給赤色恐怖煎熬了幾十年。上一代中國人左右為難，真慘。不過這是題外話了。
【珠海版】第88页
他父亲是位非常成功的大商家，除了大陆，在台湾、日本都有大生意。我从不相信半途出家……
- 〈福荣街五四二号〉：删去"配额一切都控制在官员手中"一段
【台湾版】第121页
到了那個地步，就算我留下來，工廠其實亦不會有太大的發展。我走了不久，美國便開始限制大陸的棉麻針織衣入口，終止了免配額出口的黃金日子。大陸不像香港，配額不是按往績分配給廠家的，一切都控制在官員手中。從大陸官員的手中爭取配額，非但困難，而且結果無法預測，令生意倍加艱辛。
我還沒離開，美國已在醞釀限制大陸出口免配額的毛衣入口。我可能是隱約感覺得到免出口配額的時日無多，廠業務已到荼蘼，因而潛意識上要抽身引退。
要退出，最難的地方是向我的夢幻拍檔Glynn Manson交待。
【珠海版】第95页
到了那个地步，就算我留下来，工厂其实亦不会有太大的发展。要退出，最难的地方是向我的梦幻拍档Glynn Manson交待。
说明：这段本是商业分析，敏感之处可能在"一切都控制在官员手中"。较可能是有意删改，但不能排除编辑出于篇幅的考虑。
- 〈知识是我们的命运〉：删去"摆脱中共的资讯封锁，活在黑暗统治下"
【台湾版】第144页
那個時候的火車站是個讓我看到外間世界的窗口，透過和旅客的接觸，我知道外面是什麼樣的一個花花世界。火車站讓我擺脫中共的資訊封鎖，活在黑暗統治下的人沒有多少是有這個特權的。有機會在火車站混飯吃，是我一生最大的運氣。
【珠海版】第120页
那个时候的火车站是个让我看到外面世界的窗口，透过和旅客的接触，我知道外面是一个什么样的花花世界。有机会在火车站混饭吃，是我一生最大的运气。
- 〈站在别人的肩膀上创业〉：删去"唯上帝才是真正的创造者……圣经有云"
【台湾版】第210–211页
就讓我試試這樣寫吧。其實，創作沒有什麼大不了，那不過是剎那間的色相，一瞬即逝，連牛頓定律這驚世之作也不例外。唯上帝才是真正的創造者。所有由人創造出來的東西都在複製祂的創作。聖經有云，上帝以自己的形象創造我們，故此我們創造的極其量也只是祂創作的東西的形象。樹枯了，從果核、從根又再重生；人創造的東西壞了，便再不能留下來。幸好，我們的創作都留下腳印，砌疊起來便成為文明的靈魂。我們創作時模仿上帝，透過大腦剪接上帝創作的東西的形象，組成故事，創造出新的東西，故此我們的創作也是上帝的創作。所以，我們都是以現實的畫面作為想像力的資源。
【珠海版】第192页
就让我试试这样写吧。
人不仅是为了面包而活着……
说明：两段宗教论述整段删去。但同一节稍后"创作是借助上帝之能，行人间的事"一句保留了。全书"上帝"一词台湾版出现8次，珠海版剩4次。可能是针对宗教内容的删改，但删得不彻底。
- 〈简单〉：删去"’邓小平’广告"
【台湾版】第227页
林振強創作廣告，便先掌握市民的情緒，以藝術技巧加以激化，直至一點即破，引發最大的共鳴。香港《壹週刊》創刊，他創作了「鄧小平」廣告；《蘋果》創刊，他創作了「箭豬肥佬黎」。
【珠海版】第210页
林振强创作广告，便先掌握市民的情绪，以艺术技巧加以激化，直至一点即破，引发最大的共鸣。《苹果》创刊，他创作了"箭猪肥佬黎"。
说明：同一句中《苹果日报》的广告保留，只删了以邓小平为题的那一则。
附录《黎智英的媒体经营学——〈壹周刊〉与〈苹果日报〉成功的秘密》
- 删去"必为’国家大事’"
【台湾版】第244页
所以，《蘋果日報》顛覆了頭版頭條必為「國家大事」的傳統觀念……
【珠海版】第227页
所以，《苹果日报》颠覆了头版头条的传统观念……
说明：删去以后，"颠覆了头版头条的传统观念"不知所指。
- 删去"只有在上位者、拥有权力者才是新闻来源"
【台湾版】第244页
「這改寫了台灣長久以來的新聞思維：只有在上位者、擁有權力者才是新聞來源。相反的，從市井小民的身上也可以追到大新聞。」長期處理讀者意見的蘋果主管如是說。
【珠海版】第228页
〔此处无对应文字〕
- 删去《苹果日报》刊登自身负面报道的两个例子
【台湾版】第246页
《蘋果日報》便毫不忌諱刊登自身的負面報導，例如社會團體嚴批蘋果日報的腥膻色情，蘋果登出這則新聞和總編輯的回應；台北市議員王育誠指稱大樓有違建，次日也有新聞刊出，表示配合拆除。
【珠海版】第229页
《苹果日报》毫不忌讳刊登自身的负面报导。
说明：可能因为"腥膻色情"，也可能因为提到台北市议员。动机难以确定。
- 删去"赴大陆明考察实买春""大陆人蛇集团"
【台湾版】第248页
……也就即港人所稱的「放蛇」，不入虎穴焉得虎子。《壹週刊》過去曾採訪地方民代赴大陸明考察實買春，就有文字和攝影記者戴墨鏡和假髮全程緊跟；挖掘「大陸人蛇集團」內幕時，記者親自搭上偷渡船隻，後來被人蛇識破、限制記者人身自由，社方也大手筆出錢「贖回」。
【珠海版】第231页
……也就即港人所称的"放蛇"，不入虎穴焉得虎子。
- 删去"另类的’中央通讯社’"
【台湾版】第248页
……《蘋果日報》的頭條也常是新聞台的每節重點，就連競爭對手也得拉下身段跟新聞。《壹週刊》和《蘋果日報》反而成了另類的「中央通訊社」。
【珠海版】第231页
……《苹果日报》的头条也常是新闻台的每节重点，就连竞争对手也得拉下身段跟新闻。
说明："中央通讯社"是台湾官方通讯社的名称。
全书
- 涉台、涉港用语改写（共22处）
珠海版给"台湾""香港"加上"地区"或"中国"，删去"中华民国"。主要集中在封底和附录：
| 台湾版 | 珠海版 |
|---|---|
| 封底：創辦台灣《壹週刊》……台灣《蘋果日報》 | 封底：创办了中国台湾地区的报纸《壹周刊》和《苹果日报》；书中亦有中国台湾地区独家专访 |
| 詹序署名（第5页） | 台湾地区滚石唱片总经理（卷首第4页） |
| 香港和台灣的貨（第150页） | 中国香港和台湾地区的货（第127页） |
| 來自香港的黎智英……擲向台灣媒體（第242页） | 来自香港地区的黎智英……掷向台湾地区媒体（第225页） |
| 黎智英在香港以《壹週刊》……創辦香港《蘋果日報》……台灣《蘋果日報》創刊（第242页） | 在香港地区……香港地区《苹果日报》……台湾地区《苹果日报》创刊（第226页） |
| 閱讀率排名已是報紙類第一名（第243页） | 已是台湾地区报纸类第一名（第226页） |
| 中華民國發行公信會（第243页） | 台湾地区的发行公信会（第226页） |
| 顛覆全島媒體生態（第243页） | 颠覆台湾地区媒体生态（第226页） |
| 香港《蘋果日報》開風氣之先（第245页） | 中国香港《苹果日报》（第228页） |
| 香港壹傳媒網站（第246页） | 中国香港壹传媒网站（第229页） |
| 為香港《蘋果日報》擔綱拍的廣告（第249页） | 为中国香港地区《苹果日报》（第232页） |
| 在台灣待不久的……超過香港……代表台灣文化水平（第250页） | 在台湾地区待不久……超过香港地区……代表台湾地区的文化水平（第232页） |
说明：正文和专访里的"台湾""香港"大多没有改，珠海版仍有14处"台湾"不带"地区"。
四、附：其他差异
以下差异与政治无关，或看不出政治动机，列出供参考。
- 删去粗口两处：自序"也从未在那里把过妹"（台湾版第8页，珠海版卷首第7页）；〈专注就是专业〉"我X你老母，那么做生意不就很容易？"（台湾版第114页，珠海版第89页）。同书〈大波莲与飞仔黎〉中的性描写保留了。
- 各节导语重选：台湾版每节标题下有一段导语，珠海版大多另摘一句，较短。导语都不涉及政治，被摘的原句在正文里都还在。
- 数字和用语规范化：二十六岁→26岁，七十年代→上世纪70年代，电脑→计算机，资讯→信息，脑力激荡→头脑风暴，《数位时代》→《数字时代》，〈窍妙〉→〈诀窍〉等，全书数十处；部分英文原文被删去。
- 零星润色：个别字句的删减，如"我们的工作条件和待遇""月头月中领薪"等，均不涉及政治。
- 专访用语大陆化：意识型态→意识形态，并给 recycling、vision、gossip 等英文词加了中文夹注。
- 编者注：与政治无关的编者注都保留了，并新增了几条（如附录中"乱盖：流言假相的意思"）。
- 封面、封底：珠海版列入"生活的艺术"丛书，副题改为"’卖五香花生也要自己做老板’的家传智慧／从1港元到5亿美金的创业传奇"；封底新增张五常、何良懋、詹宏志三段推荐语，没有台湾版封底的"黎语录"。
版本与说明
台湾版：黎智英著，《我是黎智英：从一元港币到五亿美金的创业传奇》，台北：商周出版，2007年2月初版（本文所据为2007年4月初版15刷，ISBN 978-986-124-785-4）。
珠海版：黎智英著，《我是黎智英》，珠海：珠海出版社，2011年5月第1版第1次印刷，晨星天下（北京）文化传媒有限公司代理出版（ISBN 978-7-5453-0395-7）。
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