最近，读了杨恒均博士的《家国天下》，亦反反复复的想到了最近发生的药家鑫一案，一时之间，百感交集。其中，在大脑中不断闪现的是三个词：暴民、顺民、公民。“公民”是一个舶来品，我国历史上只有“百姓”，没有“公民”。更没有由此基础上形成的公民社会。至于“暴民”，则自古有之，一切动乱者、革命者、思想行为偏激者均被当政者称为“暴民”。最近，又有了一个新的词语，叫做“网络暴民”。而“顺民”则指那些备受欺压而逆来顺受的百姓。而在多灾多难的中国，我是从来不怀疑中国百姓的忍耐力的。
药案，让我深深的体会到，中国有如此多的“暴民”和“顺民”，却惟独“公民”少得可怜。君不见，在药案当中，多少热血百姓替张妙伸张正义。对此，我原本是十分欣慰的，因为我看到了百姓的良知、道德的底线。可是随着案件的不断进展，我却如何也高兴不起来。因为，我在网络当中，看到一种强大的力量，一种唯我独尊，顺我者昌、逆我者亡的力量。无论是谁，只要稍微替药家鑫辩解，立刻会被称之为“五毛”“药家水军”，立刻会遭到最恶毒的问候，祖宗八代以及所有的女性亲人无一幸免。那么事实真的如此么？恐怕连扣帽子的人自己冷静下来想想也会怀疑吧？不能每一个不同的声音都是“药家水军”的声音，都是“五毛”的声音，对吧？不能所有人地思想和看问题的角度都一样，对吧？然而，却绝少有稍微冷静一些的人。网络上充斥的是整齐划一的喊杀之声，不容许别人发出任何一点不同的声音，这是多么可怕的事情。西方有句经典名言：我不赞成你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。我们的中国，我们每一个被称为“网络暴民”的百姓，距离这一普世价值观的距离，是何其之远！的确，百姓的声音，舆论的声音，有利于监督政府和权力，“网络暴民”无论从何种角度讲，都要强过面对药家鑫杀人一案，依旧麻木冷漠的“顺民”，更何况，“网络暴民”的形成是因为对政府的信任的崩塌和恐慌,应对“网络暴民”的形成负责的，更多的应是国家和政府，而不是“暴民”本身。可是，我想问的是，成为“网络暴民”真的是我们最优的选择么？
不！我们还可以选择做“公民”，一名有着公民意识的“公民”，一名冷静、理性、平和的“公民”，一名不卑不亢的“公民”，一名敢于争取权利，勇于监督政府，但同时对自己的同胞怀有怜悯和宽容之心的“公民”。“公民”的培育，需要公民意识的觉醒，需要经过不断地争取和抗争。如此方能形成“公民社会”。然而，在如今贪腐现象依旧严重的今天，在封建思想依旧根深蒂固的今天，在官本位依旧牢牢占据领导者的内心的今天，公民意识离我们还有多远？公民社会离我们还有多远？“执政为民”“权为民赋”，这是党和国家领导人的认识和口号，然而，如果仅仅是口号，如果只说不做，那即便认识再深刻，即便口号喊得再响，又有何用？况且对于为数不少的官员而言，他们甚至压根就没有这种意识，他们把自己当做高高在上的“官老爷”，老百姓不是他们的衣食父母，不是给他权力的人，而是屁民。何其可气！何其可恨！而多少“顺民”，也对此逆来顺受，忍气吞声。“顺民”对于应有的权利却不争取，受人鱼肉却奴性十足，何其可悲！何其可叹！真是哀其不幸，怒其不争！
公民社会的形成，需要所有力量的共同努力，需要政府或主动但更多是被动的不断让步，更需要民众不断的、主动的争取，需要人民拿出勇气，将无限扩张的权力“关进笼子里”。真诚的希望，在不远的一天，中国没有“暴民”，没有“顺民”，而只有“公民”！
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