爱思想 | 梁立俊：方舟子为什么拿起了肖传国的锤子

梁立俊：方舟子为什么拿起了肖传国的锤子

——对方贺之争的一种解读

标签： 方舟子 贺卫方
● 梁立俊

最近，看到方舟子质疑贺卫方，中心意思就一个：贺卫方作为教授，20年没有学术文章，已经失去了教授的资格。方舟子和贺卫方都是公众人物，这样的议论，马上引起热议。结果问题被复杂化了。一方证明贺卫方有文章，仍然有教授资格，一方则坚持“从学术意义看”，贺卫方确实已经“寿终正寝”了。
我知道这个问题成了左右之争，而非学术批评，不会有什么结果，对时下中国社会进步也没有什么“善意”。但是，贺卫方是我尊敬的人物，读过他的《四手联弹》，也读过他的一些时论，感觉此人读书甚广，而且颇有情调。方舟子，我也支持过，曾经发表过一篇文章《反对方舟子一定要力挺肖传国吗》，据说还颇有影响。
对于这两个人的“掐架”，我更多的是不理解。我不知道方舟子为什么会对贺先生“拿起锤子”。本来他们两个人，一个是被权力的锤子修理，一个是被黑社会的锤子修理，本来是同病相怜，惺惺相惜才对。有时，我幻想，他们两个人最应该的是拿起锤子，共同对付社会的虚假和不公，这才是对社会最大的“善意”。
但是，方舟子却对贺卫方拿了锤子。我有一种幻觉：方舟子似乎变成了另一类人——和拿锤子对付他自己的肖传国沦为同谋。但是，我仍然不能从理性上来解释方舟子为什么这样做。我想起来有人说他偏执症的“谣言”，但我不愿相信。从我有限的信息中，我判断方舟子不会是以自己背负的民意为“政治正确性”背书的人。
鲁迅的小说《药》我最不愿意读，因为里面的气氛太阴森。茶馆里的驼背老人之流，他们拿为他们这些“贱民”牺牲的夏瑜作为嘲弄的对象，这是怎样一种绝望的“世象”。我想：一个社会中总有那么一些人，他们常常为了别人，或者大家的事情牺牲个人。这些人重如泰山，对他们人人应该抱有“不忍之心”才对。
什么是“不忍之心”？就是积极的方面要爱护这些脊梁，对他们哪怕是真正的缺点也取善意的包容态度（比如，文天祥荒淫，但无人渲染这段轶事。陈独秀嫖妓，国民党也不以此定罪），消极的底线是不以他们哪怕是真正的缺点作为发挥，甚至罗织罪名的证据。从这一点来看，方舟子揭露贺卫方的学术性则十分不堪。
我的猜想是：方先生打假，可能是“商业”和“名利”目的，对于对象丝毫不做道德考量，只要能够引起广告效应，不管是谁，他都拿起锤子。或者，方先生确实在精神结构上不太完美，科学态度没有建立在宗教信仰之上，打假有点“疯”。但我仍然声明：我不会热爱贺卫方而抹杀方舟子，更不会因这件事把方舟子轻率划到肖传国之黑类里面。

2011-8-16

作者单位：广东外语外贸大学国际经贸学院金融系
 

本文责编：lizhenyu
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