海峡两岸、海外华人及国际社会的广泛尊敬和推崇孙中山先生
在中国近代及现代史上政界领袖只有一个人，能荣获海峡两岸、海外华人及国际社会的广泛尊敬和推崇这人就是国父孙中山先生。国际社会普遍称誉他是廿世纪世界伟人之一，这是当之无愧的。今年是辛亥革命100周年，海峡两岸及海外各地华人纷纷举行纪念及庆祝活动。尽管纪念、庆祝名涵各异，活动方式繁多。但有一个共同点：就是对这场发生于近五分之一人口大国的伟大革命予以极高评价，极大的肯定与重视，这是很好的现象。
伟大历史意义
辛亥革命和孙中山先生的名字是紧密相连的，辛亥革命的成功使他功垂寰宇、名流千古。他年轻时所处的时代是满清末年，内忧外患非常严重，内，政府贪污腐败，颟顸无能，国家贫穷落后、人民生活困苦。外，帝国主义列强侵略，战争频仍、失地赔款、丧权辱国,甚至面临被列强瓜分而灭亡的危险。曾受西方现代化教育，了解西方文明先进的他，面对这危难局面忧心忡忡，于是立下了救国救民的雄心壮志。起初，他想通过温和的维新手段促使满清政府改革。遂于1894年上书当时满清宰相李鸿章提出四大改革方针，他说：“欧洲富强之本不在船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才、地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流….此乃富强之大经，治国之大本。”颟顸的满清掌实权者，可能认为“我们才不搞西方那一套，”所以这上书如石沉大海。他大感失望，看出顽固守旧的满清政府不可能实行温和改革，于是决定用革命手段颠覆它。
从19世纪末到20世纪初的十多年间，他从事革命活动:组织革命力量，成立革命政党，建构革命理论，制订革命政纲、方针、政策，鼓吹革命风潮，发动革命武装起义。受他的感召而追随他的无数革命仁人志士为推翻这贪腐凶暴的满清政权，而抛头颅,洒热血、前赴后继、英勇起义，经十次失败，最后于1911年10月10日的武昌起义才成功。
辛亥革命的爆发轰动全世界。它的伟大历史意义在于：1.它开辟了一条新的道路、开创了一个新纪元，使黑暗的中国看到了光明的未来；2.它推翻了延续两千多年的皇权专制制度，建立亚洲第一个民主共和国家。一百年来，尽管民主共和这条道路极为坎坷曲折，但这制度已深入民心。尤忆民国初建立时根基未稳，野心家阴谋家窃国大盗袁世凯悍然称帝，然而，他的皇帝梦在不断前进的历史巨轮碾压下、在革命热潮冲击下，很快彻底破碎。袁世凯这名字也被扫入历史垃圾堆。从此，专制帝制永远绝迹于中国。3.它给亚、非、拉那些殖民地、半殖民地等受侵略受压迫国家和人民为争取独立自由予极大鼓舞。
高尚人格光辉典范
孙中山先生逝世以来的八十多年间，世局发生了翻天复地的变化，但他优秀的道德质量、卓越的思想学说和高尙的政治理想仍产生深刻的影响。观察孙中山的革命实践和阅读他的著作,人们会发现他具有一个伟大政治家所应有的极优秀质量：他有一颗强烈的爱国爱民之心和一股赤诚为国为民的思想。他的全部革命业绩彪炳功勋、光辉著作、思想主义、伟大形象完全发端于此。他奋斗的目标是建立一个：民有、民治、民享的富强康乐的新中国以振兴民族，进而促进世界和平、人类安乐。为此,他无私地奉献了全部精神力量，冒险犯难、不屈不挠、矢勤矢忠、至死不渝。
由于他这宏伟目标是为整个国家和全体人民谋利益，绝不是为他个人、为他的家族、为一个政党、或为一个阶级谋利益，所以他能忠心谋国,不营私利已、不计较个人名位得失。他任中华民国临时大总统时，广东人民有意推举他的胞兄孙德彰先生任粤督遭他反对。他认为他的哥哥不适合搞政治。为了顾全大局、为了南北能早日和平统一，使民众免受兵燹战乱之苦，他大公无私地把总统位让给袁世凯何等光明磊落！反观那些野心家、阴谋家、阳谋家、嗜权如命，为了谋取和保持个人的权位私利，不惜把国家推入苦难深重的大海，制造大灾难、大浩劫，真是天渊之别。
学识渊博，求知致用，言行一致，也是孙中山先生一大特点。他为了寻求救国救民真理,勤学苦修，中英文造诣均深,学贯中西。从书本上获取知识外，他也注重实地观察。他七次环游世界、考察各国主要是欧、美、日等较先进发达国家的政治、经济、社会、文化等各方面实况，明显地有向这些国家学习取经之意。他的学说和思想理论是实事求是地从中国实际国情和需要出发，兼采古今中外各家之长熔冶而自成体系。真正做到取其精华、去其糟粕、古为今用、洋为中用。直到今天，仍然闪耀着真理光芒仍然可以作为海峡两岸在意识形态领域的理论基础和指导思想。是中国人和全人类共同享有的弥足珍贵的精神财富。他的理论思想在政治领域，目的是建立民主宪政，但请看今天的两岸：台湾虽建立了民主宪政框架，但走过弯路，迄今仍未完善；大陆改革开放以来，经济取得很大成绩，但政改相对滞后，离民主宪政的建立尚远。因此，今天两岸若真心实意纪念辛亥革命，就应该继承、弘扬和实践孙国父的理论思想建立和完善民主宪政才有意义。
他的言行一致是他和袁世凯之类的阴谋家或其它阳谋家之流的区别点之一。阴谋家也好、阳谋家也好他们说的是一套、做的是一、好话说尽、坏事做尽，骗取了人民的信任和拥护取得政权后利用权力倒行逆施、祸国殃民结果难免遗臭万年。
孙国父择善固执,，不怕失败、勇于认错。他的革命过程经历了很多挫折和失败，也犯了不少错误，但他从不灰心丧志。《孙文全集》有一篇“民国二年劝南洋各同志书”有一段说：“……我辈既以担当中国改革发展为已任，虽石烂海枯,而此身尙存此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注、猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”这段话是他伟大人格的自我写照。
生活俭朴、廉洁奉公
从很多了解他私生活的人的回忆录看来，他私生活非常严谨俭朴、俭以养廉，所以他能做到廉洁奉公。他临终时给家属的遗嘱是：“余因尽瘁国事，不治家产，所遗之书籍衣物住宅等,一切均付吾妻宋庆龄以为纪念。余之儿女已长成能自立、望各自爱以继余志”。这可视为他临终时向国人申报的全部财产。而他在上海的住宅，又是海外华侨捐资购赠的。他廉洁奉公以至于这种程度，在中国历史上，除三国时的诸葛亮外，相信很少人可和他比美。今天海峡两岸那些贪官污吏，尤其是像陈水扁这类巨贪大鳄，看到了孙中山先生这遗嘱，能无愧怍乎！
上述各种高风亮节，优秀质量在他身上焕发出一种浩然正气、直贯长虹、光争日月、永存人间可作为海峡两岸及世界各国政治家的光辉典范。
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