中国梦呼唤富人别移民

中国梦呼唤富人别移民

作者：刘锋

来源：财经网

来源日期：2011-11-19

本站发布时间：2011-11-19 18:30:20

阅读量：32次

　　一条垃圾短信又把关注的焦点推到中国富人移民的问题上。短信上说：“美国移民认购会：买50万美元美国国债获全家绿卡、3年返本，某某独家首发国债项目Ⅱ期，某某地点、某某时间，联系电话。”

　　垃圾短信的主题简单明了——让中国富人投资移民美国，条件是购买美国50万美元的国债，约合317万元人民币。尽管这条信息还有许多未知细节需要再了解，可是，这对那些有移民意向的中国富人却很有诱惑力。317万元，在国内一线城市，也就够买一套房子的钱，却可以在美国换得绿卡，真是价廉物美!此外，透过以垃圾短信为载体的传播方式，我们还可以得出一个附加的结论：移民美国市场很大，因为近年来凡是市场热捧的领域都有垃圾短信的身影。

　　美国是中国人的天堂吗?为什么那么多中国人做起美国梦，而放弃了做中国梦的权利和历史机遇呢?要害的原因只有一个：美国的价值观让人向往。2008年11月5日，美国为全世界创造了一个奥巴马，一个生长在自由土壤上，崛起于民主环境中的黑人奥巴马。奥巴马当选美国总统后说：“不管你是年轻人还是老年人，是富人还是穷人，是民主党人还是共和党人，是黑人还是白人，也不管你是拉丁美洲人或亚洲人还是本土美国人，更无论你是否为同性恋者、是否是残疾人，这是美国人共同的答案。美国人向全世界传递一个声音，那就是我们的选举从不分红州或蓝州，我们属于，而且永远只属于美利坚合众国。”这就是美国的价值观——自由、平等、民主、法治、机遇。

　　有了奥巴马这样的人作为成功的榜样，中国富人还想赌一把，即想在美国的领土上实验一下两个字的心得：“快”、“用”。走上快车道的中国人干什么事情都要赶快出成绩，最好立竿见影，所以，中国富人近年来投资楼市、股市、收藏、金融理财、农产品炒作、4万亿大手笔救市，甚至高利贷。这种惯性把中国富人推向了投资美国的快车道。许多中国人越来越热衷于做起美国梦来。同时，中国人的实用主义也铺天盖地，哪里有用，哪里就有中国人，“用”没有错，关键是单一化了，只重物质，不重精神，物质的“用”看得见、摸得着，精神的“用”不可捉摸，所以形成了物质丰富而精神贫乏的现状。“快”、“用”加剧的集中表现之一就是富人的移民。花钱不多，又可以获得美国绿卡，享受美国价值观带来的自由、平等、民主、法治、机遇之“用”，为什么不快快移呢?

　　《中国富人移民的文化身份代价》说出了中国富人移民的难言之隐。即使像骆家辉那样的人在美国主流社会站住了脚，实现了所谓的美国梦，但也花去了整个家族100年的时间。骆家辉自己说：“当我第一次宣誓就职华盛顿州长时，我讲述了我的家族故事。100多年前，我的祖父在未满20岁时从中国来到美国，靠给人家做佣人换取英文课程。他那时所在的地方距离华盛顿州长的官邸仅仅1英里。但是我的家族花费了100年时间才走完这1英里(相当于1.6公里)。”几代人的辛苦打拼才换来了所谓的成功，不知道中国富人是否想过要牺牲自己这一代人、甚至下一代人的时间成本和机遇成本?

　　出去未必好，但是还想出去，“两害相权取其轻”的心理所致，至少当事人从自身的环境出发是这么认为的。一方面，因“快不了”而走。有的中国富人认为自己的钱不能在中国快速升值，并对复杂的人际关系和不透明、效率低、无法治的办事制度产生厌烦，因而要找预期中的“快”的地方投资。另一方面，因实用而走。到了像美国这样的国家，可以使子女得到优质的个性教育和先进的理念，可以使自己得到简约的生活方式，这种理想的预期带来浪漫主义的做梦冲动：出去再说，或者不行，再回来。

　　比较而言，能够“慢”而“为”则是中国富人更为可取的方式。“慢”，就是把钱投资到实业当中，投资到发明、创造当中，像乔布斯一样以科技研发与艺术创造为改变世界而努力。“为”，就是要做有勇气做改变时代的英雄，有勇气做实现中国梦的英雄。中国富人是致富的带头人，也是社会转型的促进者，更是社会改革的领导者。如果有了钱，就跑到国外静悄悄地生活了，是否可以理解为一种历史机遇的丧失和历史的遗憾呢?是否也可以理解为一种做中国梦能力的丧失呢?

　　客观地说，中国富人从他们认为相对不好的中国跑出去是一种“了不起”，如果他们能跑出去而不跑，进而把相对不好的改为“一样好”、“更好”，那他们就是英雄，超越国界的英雄。如果中国富人愿意做改革的先行者，敢于面对可能的中国梦的失败，那么他们将会是英雄——让人严肃地致注目礼的英雄。因为他们的存在，无数人的内心会被激起汹涌澎湃的梦想。

　　但是，中国人一向不敢于当首领，不敢于“为人先、为天下先”，不敢于当英雄。鲁迅先生在《这个与那个》一文中说过那么一段话：“中国人不但‘不为戎首’，‘不为祸始’，甚至于‘不为福先’。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。……所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”话的主旨在于批判那些保守的人、不肯改革的人、临阵脱逃的人、不愿意做英雄的人。可悲的是，这种传统也在一些中国富人身上呈现出新的历史形态。

　　中国富人会反问：谁愿意做这种好像只有碑记上才宣扬的英雄呢?自古以来都有，如先秦的商鞅，北宋的王安石，明朝的张居正，清末的谭嗣同、梁启超、孙中山，民国的李大钊、陈独秀、胡适等人，这些人都不是富人，但恰恰为今天的富人树立了榜样，也为今天的富人留下了创造中国富人历史光辉一笔的机遇。

　　人的富裕有三个阶段：富而有钱;富而有责;富而有魂。眼下，中国富人还处在富而有钱的第一阶段，即在数量上拥有财富。通常在这一阶段上，历史还会刷下去很多非法而来的财富，如富豪榜上的牟其中、黄光裕之流的钱财。在第一阶段，富人有了钱就是想消费，想钱生钱，想个人的小生活，这是人的生物性在起主要的作用。

　　到了第二阶段，富人不光有了财富，还会考虑承担更多的社会责任，把财富用于穷人身上，如捐款建设希望小学、建设公众医院、资助困难人群、做慈善等。在第二阶段，富人认识到了人的社会性，愿意承担社会责任，想获得社会的认可。

　　到了第三阶段，富人富裕是因为价值观的富有，即从灵魂层面放弃对财富的支配，乐见自己的简约生活，并为了众人的自由、平等、博爱而活，富而有魂，像比尔•盖茨、巴菲特那样的人正接近于这一境界。在第三阶段，富人认识到自己的神性，即不受枷锁束缚的人的神圣性。

　　在富而有钱的阶段，要求中国富人呆在中国做中国梦，显然有超越历史阶段之嫌。但是，这并不意味着中国就无所作为。营造一个“慢”、“法”、“魂”的做梦环境，有助于中国富人在世界比较中获得长远的预期收益，以及做中国梦的能力。“慢”就是去除浮躁的过程，政府在降低GDP增速、支持企业革新、保障个人权利方面可以做得更有成效，企业在实业生产、产品研发、技术变革方面可以做长远规划，个人在追求人生成功方面可以脚踏实地做好权利实现工作;“法”就是为社会发展注入法治精神，保障整个社会规则、透明、公平地运转，这有赖于人民代表大会制度、司法制度发挥强力的立法、监督、救济功能;“魂”就是为社会发展注入价值观的灵魂，这需要全社会把那些符合真、善、美的精神提炼出来，能记住、好理解、便于做，而且让人乐于做。如果这样一个做梦的环境培育好了，那么，中国富人移民的外力就会减弱，对内推动革新的力量就会增强，做中国梦的行动就会凸显。对于这一点，我们同样不能着急，我们首先要做的就是让中国富人明白：做中国梦也是一种可能性。

　　刘锋为法学博士，独立学者