李 勃·
在任何社会里，诚实总是被看成一种美德；而在民主社会里，尤其是非看重诚实的态度不可。
诚实的内容包含着一致的意思——那就是思想和言语的一致，言语和行为的一致，思想、言语
和客观事实的一致等等。
心里怎么想，口里也怎么说；嘴里怎样说，手里也怎样做，这叫做诚实。想什么，做什么，决
不瞒人，老老实实说出来，与天下人共见，不另外说一套，以图掩蔽天下人耳目，诚实更是非如此
不可。
言语思想都是为了解释和说明客观的现实，行动也是为了应付现实。但对于现实的真象，固然
未必个个人都能完全知道，但总不能不以与现实完全一致为其目的，因此也就不能不努力去追求对
现实的完全了解，却不能故意掩蔽现实，反乎现实而行。假如指鹿为马，若真以为这是鹿，那还不
过是无知；但若明明心知为马，而偏偏说这是鹿，那就是胡赖了。
诚实是对人的态度，但也是律己的准则。假如故意说假，而旁人相信，便津津自喜，以为得意，
其人心不可救药。用不诚实的态度对人，固然是对人的侮辱，其实又是对自己的侮辱。
我们相信，倘大家没有这样诚实的态度，民主就不可能存在。民主讲究讨论商量。但假如开会
时大家说了一大套，却不全是心里所想的，会后各人仍旧各各做自己的一套，那么民主的世界岂不
成欺骗的世界了吗?
要发扬民主精神就得建立诚实的态度。这种态度也并不是舶来品，而是民族的固有道德。心口
如一，言行一致，说一是一，这原是民间向来的要求。
——《新华日报》1943 年 7 月 16 日
